8.《中国建筑的特征》同步练习（含答案）—2020-2021学年统编版高中语文必修下册第三单元 (1)

部编版高中语文必修下册第三单元
第八课
中国建筑的特征
习题练习二（附答案）
一、选择题
1.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
(　　)
中国古代哲学家们讲究天人合一,包含着人和大自然和谐相处的意思。①____________张载说:“民吾同胞,物吾与也。”人是大自然的一部分,一草一木,一山一水,天上飞的鸟,水里游的鱼,②____________是人类生存的伙伴。人③____________是万物之灵,④____________不要做大自然的掠夺者。不仅如此,⑤________　应当在心灵上和大自然相通,从大自然中体悟人生的真谛,⑥____________达到内心的和谐。
A．
A
B．
B
C．
C
D．
D
2.在下面一段文字横线处填入词句，衔接最恰当的一项是(　　)
发展要讲节奏。春生夏长、秋收冬藏是自然的节奏，该发芽时发芽，该结果时结果，________。________，________。________。________。________。
①发展要讲成本。农谚讲：谷雨前后，种瓜点豆
②否则就会拔苗助长、竭泽而渔，出现不切实际的“大跃进”
③才有“春种一粒粟，秋收万颗子”
④改革发展也如此，要学会依时而动
⑤这也启示我们发展要遵循规律，不能急于求成
⑥这说的是谷雨节喜雨，种豆育秧正是时候，一旦错过，费时费力，事倍功半
A．
②⑥③④⑤①　　　　　
B．
③⑤②①⑥④
C．
③⑤②⑥①④
D．
②⑤③⑥④①
3.文章语体是为适应不同交际需要形成的语文体式，下列句子不合语体风格的一句是(　　)
A．
村子里很静，杜鹃鸟在果林的深处不住地啼叫。果树的嫩叶，在四月的微风中絮语。蝙蝠，扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀，在树枝间飞翔。(文学语体)
B．
细菌有三种形态：球形(球菌)、杆形(杆菌)及螺旋形(螺旋菌)。在这三类之间，还有许多不显著的过渡形态。细菌形体虽小，体积差别却也很大。(科技语体)
C．
“同学们，励志小学校园广播开始了！金风送爽，丹桂飘香，我校四(1)班李想同学在省城折桂了！她参加作文比赛，心骛八极，倚笔驰骋……”(广播语体)
D．
为保护、培育和合理利用森林资源，加快国土绿化，发挥森林蓄水保土、调节气候、改善环境和提供林产品的作用，特制定本《森林法》。(公文语体)
4.下列各句中，表意明确、没有语病的一项是（　　）
A．
人们一般都愿意以无比钦佩的心情，提及梁思成在第二次世界大战期间为日本名城奈良不再免遭轰炸所作出的努力。
B．
近3500多年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。
C．
成都锦里民俗休闲街，是首座成都市以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区，它浓缩了成都生活的精华，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
D．
我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。
5.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．
抱厦(xià)　翘起(qiào)翘首(qiáo)
言简意赅(ɡāi)
B．
屋脊(jī)帷幕(wéi)埋怨(mán)
砖石墁地(màn)
C．
接榫(shǔn)
点缀(zhuì)辍学(chuò)
凤毛麟角(jiǎo)
D．哺育(bǔ)
门槛(kǎn)穹窿(qiónɡ)
洗洗涮涮(shuàn)
6.下列各组词语中无错别字的一项是(　　)
A．
遵循　　婉惜　　浮雕　　琉璃
B．
遗址　　粱架　　葱岭　　辉煌
C．
防碍　　负重　　轮廓　　纯粹
D．
提炼　　回廊　　隐藏　　厢房
二、文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
“百代皆沿秦度”，建筑亦然。它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。
首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂，如：希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。中国却主要是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所。大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的场所。于是，不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。
中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条（理性）。所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。这种流动美,在个体建筑物的空间形式上,也同样表现出来,这方面又显出线的艺术特征,因为它是通过线来做到这一点的。中国木结构建筑的屋顶形状和装饰,占有重要地位,屋顶的曲线,向上微翘的飞檐,使这个本应是异常沉重的往下压的大帽,反而随着线的曲折,显出向上挺举的飞动轻快,体现出一种情理协调、舒适实用、有鲜明节奏感的效果,而不同于欧洲或伊斯兰以及印度建筑。
在中国古代建筑中,始终没有离开平面铺展的理性精神的基本线索,渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超载现实的宗教神秘。
（摘自李泽厚《美的历程》）
7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(
)
A.中国建筑的美学风格,起源于先秦流传下来的基础规范，即使经历多个朝代,仍未发生改变。
B.与中国的主要建筑功能不同,国外的主要建筑更多是作为祭拜神灵的场所,显得超凡脱俗。
C.中国建筑不是以体状外貌取胜,相对低矮平淡,因此在美学风格上比其他宗教建筑逊色一筹。
D.就整体建筑群而言,中国建筑在对称中有所变化,但就个体建筑而言,却缺少了变化。
8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)
A.第一段开篇明义,指出中国建筑从秦汉至明清,基本保持延续了一贯的实践理性精神。
B.第二段通过对比中国建筑与欧洲、伊斯兰等地区建筑用途的不同,论证了中国建筑的艺术特征。
C.第三段运用对比论证和举例论证的方法,论证了中国建筑的结构特征。
D.文章采用层层深入的论证结构。在提出观点后,分析了中国建筑两方面的特点,最后作了综述。
9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)
A.新石器时代的“大房子”作为祭祀神灵与生活居住的共同场所，说明和西方相比,中国古人对供养神灵、祭祀先祖不够重视。
B.哥特式教堂高耸入云的尖顶、巨大幽闭的空间、阴冷的石头材质等,都体现出宗教建筑神秘出世的特点。
C.太原永祚寺的双塔布局对称,但具体形制又不完全相同,这体现了中国建筑严整与变化的统一。
D.中国屋顶向上微翘的飞檐,表明借助线可达到轻快协调的艺术效果,我们也能由此看出大国工匠的审美追求。
阅读下面的文字，完成文后各题。
至迟在公元前15世纪，经过中国世世代代劳动人民的发展，中国的建筑体系已经基本上形成了，成为世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。
中国所称的一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。主要的房屋多采取向南的方向，以取得最多的阳光。庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。
房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在三千多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。
在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱之间用称做“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还是用以加固两条横木接榫的，先是用一个斗，上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的露台，屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建筑上也充分应用。
屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置，在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。而在其他体系的建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，除穹窿顶得到特别处理之外，一般坡顶都是草草处理，生硬无趣，甚至用女儿墙把它隐藏起来。
中国建筑用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，并且用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构，无论外部内部都如此。这在世界各建筑体系中是最大胆的。
（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）
10.下列关于中国建筑的表述，符合原文意思的一项是（
）
A.中国所说的一“所”房子是由回廊、抱厦、厢、耳、过厅等围绕着一个或若干个庭院或天井多向南朝阳而建的一个建筑群。
B.中国建筑房身部分的梁架由用木材做成的立柱和横梁组成，梁架与梁架之间用横木牵搭成“间”的构架，来承托上面的重量。
C.中国建筑从一开始就非常重视屋顶的装饰作用，使其像翼一样舒展，如里有“如鸟斯革，如翚斯飞”的记载。
D.中国建筑物屋身部分的主要颜色选用朱红色，木构架的上部结构用彩色绘画图案来装饰，这在世界各建筑体系中是最大胆的。
11.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.文章按平面布置、结构特点、外观颜色的顺序，先总后分介绍了中国建筑的特征。
B.作者采用下定义、作诠释、作比较等说明方法，介绍中国建筑在结构方面的特征。
C.通过引用诗句和与其他体系的建筑进行比较的方法，突出中国建筑对屋顶的重视。
D.文章先交代中国建筑体系的形成时间和独特性，后介绍其在几个方面的具体特征。
12.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.公元前15世纪以前，中国建筑在平面布置、框架结构等方面还没有形成独特的体示。
B.中国建筑的庭院或天井里一般都有的用砖石铺成的户外空间，是很好的户外起居室。
C.在外国，直到现代的钢筋混凝土构架或纲骨架的结构才运用有优势的框架结构原则。
D.在很早发现了斗拱的装饰性以后，它就在木构和砖石建筑上发挥着十分重要的作用。
阅读下面的文字，完成各题。
中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念，而中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用卯榫结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的灾害，从而庇护了成千上万的中国先民，而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震效果。可是，我们现在都丢弃了，在中国大学里现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。
如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像，那么，各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色，就是：中国的传统民居，无论是北方的四合院，还是江南的厅堂以至上海的石库门，它们的平面布局，都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和会聚的场所，这是阖家团聚的需要。住房中都有天井，讲究上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安全，但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的机器”，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等等的指标，在过去人口不是那么膨胀的情况下，却能让入住者安居乐业，邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情，住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群，似乎很先进、很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多。这些年来，不知道是不是被外来的文化搞得弄不清方向了，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后，本也该好好地反思一下。
广州市近年新建的建筑，有新电视塔，广州人昵称为“小蛮腰”，有大剧院被称为“大磐石”，还有十高层大楼叫“水桶哥”，这些建筑的造型都很有特色，却缺少了广州的地方特点，同时也没有中国味。这些高楼铜塔放到哪个国家、哪个城市都可以。从前广州的建筑是以岭南特色而著称的，广东的骑楼、岭南派的花园庭院……广东的老建筑有开敞的平面，通透的空间，轻巧的造型以及高天窗，趟栊门，广式廊檐、门楣，迥然不同于其他地区的建筑。在改革开放初期的广州也出现了白天鹅宾馆的“故乡水”中庭，兰圃的深廊和白云山庄，从化温泉的内外庭园的结合，这些都是当时广州人引为骄傲而引领了中国的建筑新潮流的，而现在没有人提起了。据说广州还要建十几幢摩天大楼，更多的城市还在攀比着建筑的多、高、大、洋，比着新奇、怪异，殊不知要烧多少钱，要产生多少碳！而从深层次上说，这就是根本不管城市文化了。
（选自阮仪三《呼唤中国建筑内涵的回归》，有删改）
13.下列关于“中国建筑”的表述，不符合原文意思的一项是（
）
A.中国建筑具有悠久的历史、独特的人文和历史环境，形成了与西方完全不同的体系与类型。
B.中国传统民居的平面布局无论北方还是江南，都有堂屋、两厢、前厅、后房和天井等，讲究有天有地。
C.中国建筑很早就尊重自然，讲究“天人合一”，这与西方一直倡导的生态、低碳、人性的理念是一致的。
D.中国建筑的博大精深、传统技术和艺术精彩不该被遗忘，中国建筑中的优良传统应该得到回归。
14.下列理解，不符合原文意思的一项是（
）
A.中国木结构房屋能抵御地震灾害，与中国人造房子用卯榫结构造成的屋架、梁、柱具有的减震功能密切相关。
B.从中国的传统民居来看，中国人讲究个人的安居和与他人的和谐相处，不同于西方人只注重个人的物质需求。
C.本文呼唤中国建筑的回归，主要因为现代中国建筑既缺少中国建筑的优秀传统，又有被西方文化迷失了方向的可能。
D.如今中国各地建造的新公房、居民小区、别墅群等虽然很先进、很科学，但是失去了传统的融洽的邻里关系。
15.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（
）
A.城市建筑要有城市文化，广州改革开放初期和近年的建筑就充分凸显了这一理念。
B.北方的四合院、江南的厅堂和上海的石库门都是中国的传统民居的代表。
C.中国现在的许多建筑讲究新奇、怪异，却很少研究和运用木结构的技术。
D.一个国家或一个城市的建筑不仅要有个性特色，还要有传统风格或地方特点。
阅读下面的文字，完成下列小题。
朱启钤：“被抹掉的奠基人”
林天宏
①2006年6月13日下午，一场大雨过后，正阳门箭楼被带着水雾的脚手架包裹的严严实实。北京旧城中轴线上的这座标志性建筑，正经历着新中国成立后规模最大的一次修缮。
②由正阳门箭楼北望，长安街车水马龙，它与城楼左右两侧的南北长街、南北池街，一同构成了北京旧城东西，南北走向的交通要道。
③我问同行的一个记者：“你知道改造北京旧城，使其具有现代城市雏形的第一人是谁？”“梁思成？”她答道。
④这个答案是错误的，却并不让人意外。随着北京旧城改造不断进入媒体视野，梁思成等一批建筑学家已被大众熟知。但少有人知晓的是，从1915年起，北京已开始有计划地进行市政工程建设，正阳门箭楼、东西长安街、南北长街与南北池街，都是在时任内务部总长朱启钤的主持之下改造与打通的。
⑤同样少有人知晓的是，1925年，25岁的美国宾夕法尼亚大学留学生梁思成，收到父亲梁启超从国内寄来北宋匠人李诚撰写的《营造法式》一书，兴趣大增，有志走上中国古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中国营造学社，在那里撰写了《中国建筑史》，成为建筑学一代宗师。而《营造法式》一书的发现者与中国营造学社的创始人，正是朱启钤。
⑥“朱启钤是中国建筑研究工作的开拓者与奠基人，没有他，就不可能在上个世纪30年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，我们读到《中国建筑史》的年份，还不知道推迟多少年。”中国文物研究所某研究人员曾这样评价。但是，“由于历史原因，他被研究者们有意无意地抹掉了”。
⑦朱启钤于1930年创办的中国营造学社，将他的筹划与组织才能发挥得“淋漓尽致”。他为学社请来当时最为优秀的学术精英：东北大学建筑系主任梁思成，中央大学建筑系教授刘敦桢，著名建筑师杨廷宝、赵深，史学家陈垣，地质学家李四光，考古学家李济……他还以其社会人脉，动员许多财界和政界人士加入学社，直接从经费上支持营造学社的研究工作。曾有建筑史家这样评价朱启钤：“人力、物力、财力，这些都是研究工作所必不可少的条件，能把这方方面面的人事统筹起来，是需要非凡之才能的。朱启钤以一己之力，做了今天需要整个研究所行政部门做的事。”
⑧有数据显示，截至1937年，营造学社野外实地测绘重要古建筑达206组，因此探索出一整套研究中国古建筑的科学方法，为撰写中国建筑史构建了扎实的科学体系。
⑨假若没有朱启钤，中国的古建筑研究，又会是怎样的图景？如今，斯人已逝，营造学社停办也已整整60周年。
⑩6月13日的那场大雨，将故宫端门外西朝房冲洗得干干净净。游人如织，屋宇间却依旧透着落寞，此处正是营造学社旧址。而位于城区赵堂子胡同3号的朱启钤故居，住着数十户人家，杂乱之中，依稀可辨当年气魄。
[注]
朱启钤（1872-1962），曾任全国政协委员、中央文史馆馆员。
16.下列关于文章内容的概括与分析，不正确的两项是（
）
A.文章叙述了朱启钤在古建筑研究方面几件鲜为人知的事，从正面肯定了他的历史地位。
B.文章提到了朱启钤1915年就开始主持北京市政工程建设工作，意在说明他才是改造北京旧城的“第一人”。
C.文章写朱启钤为营造学社请来当时最优秀的学术界精英，体现了他的“筹划与组织”才能。
D.朱启钤完全以一己之力，直接从人力、物力、财力等方面支持了营造学社的筹划和创办。
17.文章多处提到梁思成，这对写朱启钤有什么作用？请选一例作简要分析。
18.作者为什么两次提到6月13日那场大雨？请谈谈你的看法。
三、语言表达
19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过14字。
房屋当然是建筑,但纪念柱、方尖碑、巨石圈等,也都是建筑。通常,建筑具有①_______________________。对于这两个方面的要求,②____________________________,如一般的居住建筑、生产建筑、医疗建筑等;③________________________________,如典礼性、宗教性、纪念性建筑;有的则两者相伯仲,既有实用性,又有相当高的艺术性,如博物馆、美术馆、剧场等建筑。
20.建筑学家梁思成先生的文集叫《凝动的音乐》。意思在于建筑虽然固定不动，却有韵律之美。
从下面三本书中任选一本，表达你对书名的看法。
书名：《穿过地平线》　作者：地质学家李四光
书名：《看风云舒卷》　作者：气象学家竺可桢
书名：《彼此的抵达》　作者：桥梁学家茅以升
四、作文
21.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
翻开历史，我们可以看到春花秋月，也能看到刀光剑影；可以看到叱咤风云的英雄豪杰，也能看到祸国殃民的奸佞小人；可以看到国力强盛时人民的笑脸，也能看到国力衰微时百姓脸上的悲愁。透过历史，有时我们可以看到历史的全貌，完整的细节；但更多的时候，我们就像雾里看花，找不到事情的来龙去脉。那么，透过历史的迷雾，你看到了什么？
请以“历史的细节”为话题，写一篇作文。不要套作，不得抄袭。
要求：①自主确定立意，确定文体，确定标题。②不要脱离材料内容及含意的范围作文。③文体特征要明显。
答案解析
1.【答案】A
【解析】①表述完整,不用填写;②空根据前文对草木山水的具体描述,可以填写“都”;③④表示转折关系,填写“虽然……但……”;⑤根据“不仅如此”,可得知是一种总结性的话语,填写“还”;最后一空与前文形成递进关系,填写“进而”。
2.【答案】B
【解析】通读所给文段和六句话可知，整个语段分为两部分，前一部分说发展要讲节奏，后一部分说发展要讲成本。横线前的语句先是总说“发展要讲节奏”，然后举自然界的事例予以说明，所给六句话中②③⑤与“节奏”有关，应放在前三空，据此排除A项。③是“该发芽时发芽，该结果时结果”的结果，应放在第一空，据此排除D项。⑥是对①中“谷雨前后，种瓜点豆”的具体解释，故①在⑥前，据此排除C项。
3.【答案】C
【解析】广播稿必须考虑到语言表达和听觉习惯这两个因素。所以，一要追求口语化，少用书面语，要适合听觉器官的接受与感知习惯；二要少用方言土语和听众不熟悉的简化词或简称；三要力求字准意明，避免音近义远、音同义异；四要多用短句，突出韵律和节奏，少用长句和连续仄声字词。由此，C项中“折桂”“心骛八极”“倚笔驰骋”不符合广播稿的表达要求。
4.【答案】D
【解析】A项，“不再”与“免遭”否定失当，删去其一；B项，“近3500多年来”自相矛盾，应删去“近”或者“多”；C项，语序不当，“首座”应移至“成都市”后。
5.【答案】D
【解析】A项,“厦”应读“shà”；B项,“脊”应读“jǐ”；C项,“榫”应读“sǔn”。
6.【答案】D
【解析】A项“婉”应为“惋”；B项“粱”应为“梁”；C项“防”应为“妨”。
7.【答案】D
【解析】A项，“中国建筑的美学风格，起源于先秦流传下来的基础规范，即使经历多个朝代，仍未发生改变”错误，该选项的说法太绝对，第一段说的是“它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格”，文中说的是“大概”“基本”。B项，“国外的主要建筑更多是作为祭拜神灵的场所”错误，第二段说的是“供养神的庙堂”，并非是祭拜神灵的场所。C项，“中国建筑不是以体状外貌取胜”错误，选项曲解文意，文章第三段说的是“它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜”；且“美学风格上比其他宗教建筑逊色一筹”也是主观臆断，无中生有，美学风格上应该是各具特色。故选D项。
8.【答案】B
【解析】B项，“……论证了中国建筑的艺术特征”错误，从文中来看，应该是论证了中国古代建筑“百代皆沿秦度”的原因。故选B项。
9.【答案】A
【解析】A项，“说明和西方相比，中国古人对供养神灵、祭祀先祖不够重视”错误，该信息属于无中生有。文章第二段只是说“大概从新石器时代的所谓‘大房子’开始，中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的场所”，这并不能说明中国古人对供养神灵、祭祀先祖不够重视。故选A项。
10.【答案】B
【解析】A项于文不符，原文是“由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物”，“回廊、抱厦、厢、耳、过厅等”属于“联系性的建筑物”，漏掉了重要信息“若干座这种建筑物”；C项曲解文意，原文是“屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置，在《诗经》里就有‘如鸟斯革，如翚斯飞’的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐”，并不是说“中国建筑从一开始就非常重视屋顶的装饰作用，使其像翼一样舒展”；D项以偏概全，原文是“大建筑物”，选项为“建筑物”。
11.【答案】A
【解析】A项“先总后分”说法不当。
12.【答案】A
【解析】A项已然错为未然，原文是“至迟在公元前15世纪，中国的建筑体系已经基本上形成了”。
13.【答案】C
【解析】C项，“一直”错误，原文中说“近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念”。故选C。
14.【答案】D
【解析】D项，“虽然很先进、很科学”错误，语气肯定。原文为“似乎很先进、很科学”，是猜测，不是肯定。故选D。
15.【答案】A
【解析】A项，“广州……近年的建筑就充分凸显了这一理念”错误，原文中说的是“这些建筑的造型都很有特色，却缺少了广州的地方特点，同时也没有中国味”，自然就忽视了城市文化，忽视了城市文化自然就无法凸显“城市建筑要有城市文化”这一理念。故选A。
16.【答案】DE
【解析】D项，“完全”两字太绝对。朱启钤只是直接从经费上支持营造学社的研究工作，并无人力、物力之说。E项，文中并无此信息。
17.【答案】文章通过对梁思成有关事迹的叙述，或直接或间接地写出了朱启钤对我国古建筑研究的重要贡献。所选事例及分析：第③段，文章写记者认为改造北京旧城第一人是梁思成，间接说明朱启钤不为人所熟知，点明题意，引出下文。第⑤段，梁思成因《营造法式》一书而走上中国古代建筑研究之路，加入中国营造学社，在中国国建筑学界有很高的地位；而《营造法式》一书的发现者与中国营造学社的创始人就是朱启钤，这间接反映出朱启钤鲜为人知的贡献，照应题目。第⑥段，点明如果没有朱启钤，就不可能在上个世纪30年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，直接突出朱启钤的贡献。
【解析】文章写梁思成显然是用来直接或间接表现主人公朱启钤的。文中有关事例并不少，考生不仅要找出来，还要作简要分析，分析时要从文章的结构方面作探究。
18.【答案】①文章开头写雨中正阳门箭楼的修缮，引出朱启钤
1915年就开始有计划地进行北京市政工程建设（或，现代北京的旧城仍保留了朱启钤当年规划的格局）；②结尾的雨引出营造学社旧址的落寞和朱启钤故居成为大杂院的情况，照应文题，引发读者的联想和感慨；③首尾呼应，结构完整。开头写正阳门箭楼的修缮，结尾写营造学社旧址故宫端门外西朝房的落寞、朱启钤故居的杂乱，二者透过“雨”联系在一起，抚今追昔，深化了“不要忘记这位奠基人”的主题。
【解析】文中两次提到6月13日那场大雨，分别出现在开头和结尾，那么首尾呼应，结构完整的作用不难概括。一般来说，人物传记中的景物描写都是为人和事服务的，考生首先应该明白景物描写有哪些作用。顺此思路答题，就不难得出自己的观点。
19.【答案】①实用性和艺术性两方面的要求　②有的实用性占主导地位　③有的艺术性占主导地位
20.【答案】　（示例一）桥梁学家茅以升先生的《彼此的抵达》，不仅表现出了桥梁的作用，还令人想到人与人之间的沟通。
（示例二）气象学家竺可桢的《看风云舒卷》，一语双关，既写出了天气的变化，也暗含了竺可桢淡泊明志的精神特点。
21.【答案】出嫁
——文成公主和亲记
刘春霞
透过那段丰腴的盛唐史
遥望你的水袖如莲花般开落
故乡远了，塞外的风沙让你的心事洗尽铅华
转过身去，就把那截相思根植在他乡
心绪，绽放得枝繁叶茂
——题记
闺思
麟德殿里灯火通明，群臣与吐蕃使者的欢宴还在继续。也许皇帝此时龙颜大悦吧？明天五更鼓响的时候，松赞干布的迎亲队伍就要出发了。她——大唐的文成公主，太宗皇帝钦点的和亲使者，就要远嫁他乡了……
“真的就这么离开家乡吗？”文成推开雕花木窗，向宫外望去。
连绵起伏的山峦在夜幕的笼罩下愈发威武，如一列肃容的卫兵守卫着长安城。晚霞早已褪尽，皇城东北角是一座座王府，在深秋的夜风中静默无语，仿佛已沉沉睡去。但文成知道，她的母亲此刻一定在伤心垂泪。
她可是父母亲唯一的女儿
啊！娇生惯养百般呵护，享尽人间的荣华，沐遍尘世的尊贵。只是一句许诺，便把这所有的一切都放下了。犹记得进宫那天父亲神色凝重地告诉她：“此一去不是金尊玉贵，香车宝马。那是你一生的幸福和倚靠。儿啊！你要慎重。”
是啊，她何尝不知道西方的高原上刮着凛冽的风沙，何尝不知道孤寂的毡房内存放着难咽的粗食，何尝不知道此一去便是关山千万重——只是大唐江山的稳固需要稳定的边疆，只是异域的民族需要甘霖的滋润。而这一切的期许，都在太宗殷切的目光中沉淀了太久太久。
七年，是一次太久的寻觅，太久的等待。“朕观宫中秀女，皆识短勇怯，且亲女年幼，难托重任。苦觅七年，未得一人可托。”太宗的话不是谎言，他走入后宫，便于那脂粉气中嗅到了深深的忧虑。所以，当宫女们蓬头垢面、脸抹黄泥在殿下瑟瑟发抖时，他便款款地吐出“愿得公主之赐，远嫁吐蕃”的话语。
只是此一去，无悔……
别家
迎亲的队伍启程了。长安城内挤满了送行的百姓。一千人组成的仪仗队缓缓前行，随着皇帝御赐的两队护亲车马，文成公主的香车慢慢启动。
出了朱雀门，便不复返了。长长的朱雀街是远航的路线吗？一腔相思就将沿着它铺向远方了。南去的大雁啊，你还有再回来的时候，可我文成今生将永别家乡了……
朝堂之上与吐蕃使者初次会面，便得闻松赞干布的鸿鹄之志。那是一个存长志铸伟业的英雄啊！而大殿上气宇轩昂、恩威并重的唐太宗，又何尝不是胸怀天地、气纳乾坤？和亲，是两个英雄的并驾、两个民族的会面。这其中功利千秋泽被百世的意义，她文成又怎能不了然于胸？
“朕观文成慧质兰韵，博闻强识，可当此大任，且尔胸怀疆土，气高志远，不为私意所阻，堪称女中豪杰……”
登上车驾之前饮下父亲斟下的一杯水酒。“儿此去身负大唐国威，当励精图治，为我两族谋利，切记切记！”
水千条山万座，背负的是大唐锦绣河山的嘱托。就算食尽风沙、饮尽乡愁那又如何？松赞干布不是在秀丽的布达拉宫等着和她一同开拓吐蕃的灿烂的未来吗？远离长安城里无上的繁华，就去那异乡的土地长成一颗璀璨的明珠吧，洋洋洒洒地为大唐的史书增添一道绚丽的光辉。
黄沙之中，故乡渐行渐远，心一点点变得坚强。也许那片土地是荒凉的清冷的，只是心已坚定，要用毕生的热情，去滋润那千里高原了。
……
史载：公元641年，文成公主入藏，带去建筑、纺织、农业等技术和各种植物的种子，为当时当地经济文化的发展作出了不可磨灭的贡献。
【解析】分析材料可以看出文章在选材上可以是“春花秋月”式的抒情，也可以是“刀光剑影”式的描述，可以写英雄豪杰也可以写奸佞小人。从话题“历史的细节”可以看出，文章需要表达的是对历史的个性理解，或者说文章要描写淹没在
历史深处的一些细节。这就要求文章联想要丰富，想象要合理
，要符合历史的规律，体现历史人物的真实感情等。