13.1《林教头风雪山神庙》练习（含答案）—2020-2021学年统编版高中语文必修下册第六单元

部编版高中语文必修下册第六单元
第13课
林教头风雪山神庙
习题练习一（附答案）
一、选择题
1.下列词语中，加线字的注音全都正确的一组是(　　)
A．
逶迤(yí)迤逦(yǐ)赍发(jī)搠倒(shuò)
B．将领(jiàng)将军(jiāng)庇祐(pì)延烧(yán)
C．省略(shěng)省悟(xǐng)恁地(rèn)
仓廒(áo)　　
D．提防(dī)提高(tí)央浼(miǎn)髭(zī)须
2.下列词语中没有错别字的一组是(　　)
A．
穿梭　　沾辱　　碎琼乱玉　　天理昭然
B．
亲眷　　勤谨　　行踪诡秘　　彤云密布
C．
酒撰　　赏赉　　剜肉补疮　　沽名钓誉
D．
朔风　　尴尬　　灼酒献客　　五短身材
3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是(　　)
①林冲把手床上摸时，只________得一条絮被。
②(林冲)把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门________上，锁了，望那庙里来。
③(林冲)把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上，把被________来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。
④林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一________，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯。
A．
摸　拽　拽　提
B．
扯　带　拿　拎
C．
拽　拽　扯　提
D．
拽　锁　扯　扯
4.下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．
《水浒传》中有一个镜头常常被人们所感动：林冲眼中含着热泪迎着呼啸的北风孤独地前行，雪地里一串逶迤的脚印渐渐延伸到远方……
B．
管营派林冲看守草料场，林冲虽然心有疑虑，因而他还是听从了安排，而且作了长久的打算。
C．
从纯文学的角度而言，施耐庵在《水浒传》中“林教头风雪山神庙”一节将“紧”字用得可以堪称最绝妙。
D．
《水浒传》中的林冲是家喻户晓的人物，是最真实、最出色的，可以概括为“情”“义”“忍”“狠”“反”“悲”。其中“忍”字是他最为显著的性格特征。
5.下列对林冲人物形象的分析，不正确的一项是(　　)
A．
林冲具有安于现状、逆来顺受、委曲求全的思想性格，也具有救弱济贫的侠义气概。
B．
林冲是一个安于现状的小官吏被逼上梁山的典型。
C．
从逆来顺受、委曲求全到被迫反抗、奔向梁山是林冲性格的一个根本转变，而完成这一转变的关键主要在于一个
“逼”字。
D．
林冲是个英雄，是与封建制度格格不入的英雄，他一开始就有彻底反抗的决心，只是没有机会罢了。
阅读下面的文字，完成文后题目。
作家该向契诃夫学些什么?
童道明
①1月31日，俄国作家契诃夫诞生150周年。这一天，俄罗斯总统到契诃夫的故乡拜谒这位伟人。同一天，中国外国文学学会俄罗斯文学研究会和中国社科院外国文学研究所共同举办了“契诃夫和我们——纪念契诃夫诞辰150周年学术研讨会”。
②对契诃夫的纪念固然重要，但更重要的，是我们要从他那里学到什么。
③契诃夫崇尚质朴与简洁。他有句名言：“简洁是天才的姐妹。”在图书出版日益市场化，流行文化占据主导地位的今天，学习契诃夫作品的质朴，学习他在平易中出真实、见深刻的追求，对我们的文学创作，对克服日常写作中的矫饰之风都不无好处。
④最早想到要向契诃夫学习的中国人是剧作家曹禺。他在1936年发表的《日出·跋》里写了一段他对契诃夫《三姐妹》的读后感：“在这出伟大的戏里没有一点龇牙舞爪的穿插，走进走出，是活人，有灵魂的活人。不见一段惊心动魄的场面，结构很平淡，剧情人物也没有什么起伏生展，却那样抓牢了我的魂魄。我几乎停住了气息，一直昏迷在那悲哀的氛围里。我想再拜一个伟大的老师，低首下气地做一个低劣的学徒。”
⑤在曹禺之后，美学家王元化也写过赞赏契诃夫的文字：“契诃夫的剧本一直是我心爱的文学读物……我认为质朴深沉比雕琢卖弄需要有更多的艺术才华，虽然初看上去前者并不起眼。艺术需要含蓄，需要蕴藉，但这往往是贪多求快的读者所忽略的。当我逐渐懂得去欣赏契诃夫以后，不管经历多少岁月，面临怎样的艺术新潮，我再也不会发生动摇了。”
⑥而最近中国作家刘心武也发出向契诃夫学习的呼吁。他转述了一位青年朋友对社会上比富、追星等陋习的尖刻议论之后，笔锋一转，说起了契诃夫：“听罢小G之言，我说：你这描绘，属于典型化手段，若按契诃夫剧作……或者再冲淡些表现，可能更接近真实。”
⑦契诃夫还有一个优点值得我们借鉴，那就是他面对新思潮的态度。契诃夫所处的时代正是欧洲现代主义文艺思潮兴起之时，其中最有代表性的是象征主义流派。契诃夫没有漠视这一文艺新潮的存在，并且为我所用地从中汲取有益资源，从而补充自己现实主义的机体。
⑧从1895年创作《海鸥》开始，契诃夫就开始大胆地在剧本中运用“象征”元素，丰富戏剧的形象内涵，其结果就如高尔基所说，契诃夫把“现实主义提升到了激动人心与深思熟虑的象征”。在文化多元化的今天，面对现实主义创作是否“过时”的争论，契诃夫的创作态度无疑对我们的作家、艺术家在把握传统与革新的辩证关系时有所启发。
(选自《人民日报》)
6.根据原文，下列不能作为“该向契诃夫学些什么”的理由的一项是（
）
A．
俄罗斯总统到契诃夫的故乡拜谒了这位伟人，中国也举办了“契诃夫和我们——纪念契诃夫诞辰150周年学术研讨会”。
B．
契诃夫崇尚质朴与简洁，在平易中出真实、见深刻的追求，有助于我们克服日常写作矫饰的不良文风。
C．
艺术需要含蓄蕴藉，契诃夫的质朴深沉创作就符合艺术的这种要求，虽然初看上去并不起眼，但却需要有更多的艺术才华。
D．
契诃夫面对新思潮的态度，没有漠视，而是为我所用地从中汲取有益资源，从而补充自己现实主义的机体。
7.以下对原文有关内容的表述，有误的一项是（
）
A．当下的中国文化领域呈现的势头是，图书出版日益市场化，流行文化明显占据着主导的地位。
B．曹禺是最早想到要向契诃夫学习的中国剧作家，1936年发表的体现了他的想法。
C．契诃夫创作，大胆运用“象征”元素，使戏剧的形象内涵得到了丰富。
D．契诃夫所处的时代是欧洲现代主义文艺思潮兴起，象征主义流派即将登上历史舞台之时。
8.以下说法符合作者观点的一项是（
）
A．对契诃夫的纪念其实并不重要，重要的是我们应该从契诃夫那里学到什么。
B．契诃夫抓牢了观众的魂魄，靠的是其结构上的平淡及没有起伏生展的剧情。
C．契诃夫剧作中的描写运用了典型化的手段，如果能再冲淡些表现，可能就接近真实了。
D．契诃夫的创作态度对我们的作家、艺术家把握传统与革新的辩证关系会有所启发。
二、文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
柴庄主厚待林教头
施耐庵
行到晌午，早望见官道上一座酒店，三个人到里面来，林冲请两个公人上首坐了。
坐了半个时辰酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把桌子敲着，说道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬着！我须不白吃你的！是甚道理？”主人说道：“你这人原来不知我的好意。你不知，俺这村中有个大财主，姓柴，名进，此间称为柴大官人。他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家，无人敢欺负他。专一招集天下往来的好汉养在家中。常常嘱咐我们酒店里‘如有流配的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他’。我如今卖酒肉与你吃得面皮红了，他道你自有盘缠，便不助你。我是好意。”林冲听了，对两个公人道：“我在东京教军时常常听得军中人传说柴大官人名字，却原来在这里。我们何不同去投奔他？”店主人道：“只在前面，过三二里路，大石桥边，转弯抹角，那个大庄院便是。”
林冲等谢了店主人出门，走了三二里，过得桥来，一条平坦大路，早望见绿柳阴中显出那座庄院。三个人来到桥边，与庄客施礼罢，林冲说道：“相烦大哥报与大官人知道，京师有个犯人送配牢城，姓林的求见。”庄客齐道：“你没福！若是大官人在家时，有酒食钱财与你，今早出猎去了。”林冲道：“如此是我没福，不得相遇，我们去罢。”
别了众庄客，和两个公人再回旧路，肚里好生愁闷。行了半里多路，只见远远的从林子深处，一簇人马奔庄上来，中间捧着一位官人，骑一匹雪白卷毛马。马上那人生得龙眉凤目，齿皓朱唇，三牙掩口髭须，三十四五年纪，头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿一领紫绣团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴。帯一张弓，括一壶箭，引领从人，都到庄上来。林冲看了寻思道：“敢是柴大官人么？”又不敢问他，只肚里踌躇。
只见那马上的官人纵马前来问道：“这位戴枷的是甚人？”林冲慌忙躬身答道：“小人是东京禁军教头，姓林，名冲。为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣刺配此沧州。闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投。不期缘浅，不得相遇。”那官人滚鞍下马，飞奔前来，说道：“柴进有失迎迓！”就草地上便拜。林冲连忙答礼。柴进说道：“小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿！”林冲答道：“微贱林冲，闻大人贵名，传播海宇，谁人不敬！不想今日因得罪犯，流配来此，得识尊颜，宿生万幸！”那官人携住林冲的手，同行到庄上来，不移时，只见数个庄客托出一盘肉、一盘饼，温一壶酒；又一个盘子，托出一斗白米，米上放着十贯钱，都一发将出来。柴进见了道：“村夫不知高下！教头到此，如何恁地轻意？快将进去。先把果盒酒来，随即杀羊相待。快去整治！”
柴进当下坐了主席，林冲坐了客席，两个公人在林冲肩下。叙说些闲话，江湖上的勾当。吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦可。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。
林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，走去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了。
洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢？”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真？”林冲听了，并不做声。柴进便道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好！也好！林武师，你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事，二者要林冲赢他，灭那厮嘴。柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。”
(选自《水浒传》，有删改，题目为编者所加)
9.下列对小说内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A．林冲在酒店里“请两个公人上首坐了”，又主动敲着桌子催促店主，体现了对两个押解公差的殷勤，这与林冲配军犯人的身份相合。
B．林冲访柴进，先是未遇，被庄客奚落“没福”，心里愁闷时又撞见，这样安排不但使情节产生波澜，而且也突出了林冲落难的境遇。
C．柴进厚待林冲，是因为林冲敢得罪高太尉，这让柴进好生敬佩，再加上因林冲在讲述中称自己为“招贤纳士好汉柴大官人”而感到高兴。
D．柴进有意安排洪教头来与林冲比武，一来要看看林冲的武艺，二来也是想让狂妄粗鲁的洪教头吃些苦头。
10.下列对小说人物形象的分析和鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．店主人并非“闲人”，作者通过他来引出柴进，既省去了对柴进身世的介绍，也为后文柴进对待林冲的态度等情节做好了铺垫。
B．柴进是世家子弟，他仗义疏财，广交豪杰。在小说中这一特点通过与托着放着酒食钱粮托盘的数个庄客的对比得到了强化。
C．林冲本是遭高太尉陷害而被刺配的，但对柴进却说自己“恶了高太尉”，体现了他尊卑上下的观念，也体现了他恭顺隐忍的性格。
D．洪教头被尊作“教师”，但为人却粗鲁无礼、狂妄自大，这些性格特点都是通过洪教头自己的言行来体现的。
11.结合文本，分析画线句子，说说林冲为什么“不敢”与洪教头比武。
12.柴进是中的重要人物，这一回中作者对他的描写颇用笔墨，金圣叹点评道：“写柴进亦是写林冲。”试对这种说法进行分析。
阅读下面的文字，完成文后题目。
林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来，替你回天王堂看守，你可即便交割。”老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：“仓廒内自有官司封记。这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数，又引林冲到草厅上。老军收拾行李，临了说道：“火盆、锅子、碗、碟，都借与你。”林冲道：“天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦，说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇祐！改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。
13.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　)
A.“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”这句话，说明林冲并未识破这是一起阴谋，认为看草料这差使不错，想长住下去。
B.“天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。”这一句写出了林冲的善良大方，知恩图报。
C.“行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼”，一方面交代了山神庙与草料场的距离，一方面也表现了林冲祈求神灵庇祐安稳度过刑期的苟安心态。
D.第二段从草屋崩坏无法住人、身体向火也不能御寒的苦境、独自踏雪买酒的寂寞三个角度烘托了林冲“风雪落难人”的形象。
14.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.第一段突出了环境都是草的特点，其作用是渲染了环境的恶劣，突出了高太尉等恶势力对林冲的压迫。
B.第二段中“四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”对情节有推动作用：草屋崩坏，才使林冲在两间草厅被雪压倒后离开草料场到山神庙避寒。
C.林冲到市井买酒时都随身携带花枪，这个细节描写，既符合林冲禁军教头的身份，表现他细心、谨慎的性格特点，又使故事情节天衣无缝。
D.文段对风雪的描写有直接描写，也有间接描写，通过风雪渲染了一种凄冷、悲凉的气氛，烘托了人物沉郁的心情和危机四伏的处境。
15.林冲出草屋去市井沽酒一段运用一系列动词来描写，有什么作用？
16.鲁迅先生在中说“那雪正下得紧”比“大雪纷飞”多两个字，但“神韵”却好得远。试作具体分析。
阅读下面的文字，完成文后题目。
柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推，别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有。可是，他滚下楼的时候，偏巧华连卡回来了，带着两位女士。她们站在楼下，怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象。是啊，这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去。哎呀，不定会闹出什么乱子！说不定又会有一张漫画，到头来弄得他奉命退休吧。……
等到他站起来，华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相，他那揉皱的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以为他是一不小心摔下来的，就忍不住纵声大笑，笑声在整个房子里响着：
“哈哈哈！”
这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话，他什么也没有看见。一到家，他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片；然后他上了床，从此再也没起过床。
过了一个月，别里科夫死了。我们都去送葬。
我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。
我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！
17.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　)
A.别里科夫被柯瓦连科“使劲一推”后，“乒乒乓乓地滚下楼去”，“乒乒乓乓”和“滚”字，生动形象地写出了别里科夫的“可悲”。
B.华连卡“哈哈哈”的纵声大笑，在别里科夫看来比“传到督学耳朵里去”还可怕，他无法忍受自己“恋爱对象”的嘲讽。
C.别里科夫回家后“第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片”，“然后他上了床，从此再也没起过床”，可见这次事件对他的打击之重。
D.“我们从墓园回去的时候”却“谁也不肯露出快活的感情”表明了环境的恶劣、人们的恐惧，人们不敢流露真情实感，这正是专制统治的结果。
18.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.作者用讽刺的手法写出了别里科夫滚下楼梯的狼狈相，道貌岸然的别里科夫的一“滚”，对他来说是丢尽了颜面，这对他是致命的打击。
B.“摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有”运用动作描写，写出别里科夫对随身物品的珍惜，也突出了他小心谨慎的性格，和“千万别闹出什么乱子”呼应。
C.“巧合”是小说安排情节的常用手法，别里科夫的“滚下楼”和华连卡与女伴的“偏巧”到来，增加了小说的喜剧色彩。
D.对别里科夫的死给“我们”带来的快乐，作者采用以前做小孩子时在花园“享受完全自由”的情形进行类比，侧面写别里科夫的不得人心。
19.“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！”这句话有什么深刻的含意？
20.华连卡姐弟是怎样的人？从人物身上我们可以体会到什么？
三、语言表达
21.阅读下面的材料，完成后面的题目。
哈佛的一位文学教授在介绍俄国批判现实主义文学时，将教室的窗帘全部拉上，点起一根蜡烛，说这是普希金；然后又点起一根蜡烛，说这是果戈理；接着再点起一根蜡烛，说这是契诃夫；最后，他打开窗帘，阳光洒满教室，他说，这就是托尔斯泰。
关于俄国批判现实主义文学，这位哈佛教授的两个主要观点是：_______________________
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
民间文学写人往往好坏分明，①____；史传文学作品如《左传》《史记》等则采取“实录”的态度写人物，人物写得真实丰满。我国古典小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品，就是文人参与创作的《水浒传》。据说明代士大夫案上总摆着两部书，一部是《庄子》，②___
_。他们之所以认为《水浒传》笔法好，③____，这种高明的写人艺术使中国小说的人物描写大大推进一步。
23.林冲忍无可忍，奋起反抗，杀死了差拨、富安、陆谦，投奔梁山。对林冲投奔途中的情形，前人曾吟唱道：
登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。
鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。
回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
请认真阅读这首唱词，然后将“回首西山月又斜，天涯孤客真难渡”扩写为一段文字。
要求：①以林冲为描写对象，通过景物描写衬托人物心理；②想象合理，与林冲当时的心理相吻合。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
《水浒传》序[注]
朝日初出，苍苍凉凉，澡头面，裹巾帻，进盘飧，嚼杨木。诸事甫毕，起问可中？中已久矣！中前如此，中后可知。一日如此，三万六千日何有？以此思忧，竟何所得乐矣？
每怪人言：某甲于今若干岁。夫若干者，积而有之之谓。今其岁积在何许？可取而数之否？可见已往之吾，悉已变灭。不宁如是，吾书至此句，此句以前已疾变灭。是以可痛也！
快意之事莫若友，快友之快莫若谈，其谁曰不然？然亦何曾多得。有时风寒，有时泥雨，有时卧病，有时不值，如是等时，真住牢狱矣。
舍下薄田不多，多种秫米，身不能饮，吾友来需饮也。舍下门临大河，嘉树有荫，为吾友行立蹲坐处也。舍下执炊爨、理盘槅者，仅老婢四人，其余凡畜童子大小十有余人，便于驰走迎送，传接简帖也。舍下童婢稍闲，便课其缚帚织席——缚帚所以扫地，织席供吾友坐也。吾友毕来，当得十有六人。然而毕来之日为少，非甚风雨，而尽不来之日亦少，大率日以六七人来为常矣。
吾友来，亦不便饮酒，欲饮则饮，欲止先止，各随其心，不以酒为乐，以谈为乐也。吾友谈不及朝廷，非但安分，亦以路遥，传闻为多。传闻之言无实，无实即唐丧唾津矣。亦不及人过失者，天下之人本无过失，不应吾诋诬之也。所发之言不求惊人人亦不惊未尝不欲人解而人卒亦不能解者事在性情之际世人多忙未曾尝闻也。
吾友既皆绣淡通阔之士，其所发明，四方可遇。然而每日言毕即休，无人记录。有时亦思集成一书，用赠后人，而至今阙如者：名心既尽，其心多懒，一；微言求乐，著书心苦，二；身死之后，无能读人，三；今年所作，明年必悔，四也。
是《水浒传》七十一卷，则吾友散后，灯下戏墨为多；风雨甚，无人来之时半之。然而经营于心，久而成习，不必伸纸执笔，然后发挥。盖薄莫篱落之下，五更卧被之中，垂首拈带，睇目观物之际，皆有所遇矣。或若问：言既已未尝集为一书，云何独有此传？则岂非此传成之无名，不成无损，一；心闲试弄，舒卷自恣，二；无贤无愚，无不能读，三；文章得失，小不足悔，四也。
呜呼哀哉！吾生有涯，吾呜乎知后人之读吾书者谓何？但取今日以示吾友，吾友读之而乐，斯亦足耳。且未知吾之后身读之谓何，亦未知吾之后身得读此书者乎？吾又安所用其眷念哉！
东都施耐庵序。
[注]本序相传为金圣叹所作。有删节。
24.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（
）
A．舍下执炊爨、理盘槅者
理：料理
B．便课其缚帚织席
课：督促
C．吾友毕来，当得十有六人
毕：全都
D．其所发明，四方可遇遇：碰到
25.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（
）
A．积而有之之谓
句读之不知
B．某甲于今若干岁
况吾与子渔樵于江渚之上
C．非但安分，亦以路遥
故为之文以志
D．吾友读之而乐
故不战而强弱胜负已判矣
26.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．作者从日常生活起居的小事讲起，感慨时光匆匆，生活单调，感觉人生无甚乐趣，并为过往难留而心痛不已。
B．作者与朋友以饮酒、闲谈为乐，谈话内容不涉及国家政治，也不涉及别人的过失。但因所谈传闻无法被证实，所以让作者觉得是浪费口舌。
C．多是作者在朋友散去后写着玩的，还有一半是没有朋友来的时候写的。但因构思已久，所以不必苦思冥想，总会在不经意间产生写作的灵感。
D．这篇序写得含蓄、隐晦，通篇没有一个字涉及的内容。作者用表面的闲适散淡，掩盖的真实写作意图，让读者自己去领会写这本书的用意。
27.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
所
发
之
言
不
求
惊
人
人
亦
不
惊
未
尝
不
欲
人
解
而
人
卒
亦
不
能解
者
事
在
性
情
之
际
世
人
多
忙
未
曾
尝
闻
也
28.把文中画线的句子译成现代汉语。
①快意之事莫若友，快友之快莫若谈，其谁曰不然？
②且未知吾之后身读之谓何，亦未知吾之后身得读此书者乎？吾又安所用其眷念哉！
五、作文
29.《装在套子里的人》是安东·巴甫洛维奇·契诃夫最杰出的短篇小说之一。故事的主人公别里科夫性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。如今100多年过去了，别里科夫这个形象还有现实意义吗？在你的生活中，有别里科夫这样的人吗？你自己是否也被装在这样或那样的套子里？
请以“谁是装在套子里的人”为题，写一篇不少于800字的议论文。
答案解析
1.【答案】A
【解析】　B项，“庇祐”中的“庇”应读bì；C项，“恁地”中的“恁”应读nèn；D项，“央浼”中的“浼”应读měi。
2.【答案】B
【解析】　A项，“沾”应为“玷”；C项，“撰”应为“馔”；D项，“灼”应为“酌”。
3.【答案】C
【解析】　要切合当时情景。
4.【答案】D
【解析】　A项，主客颠倒，把“被……所”改为“让”；B项，关联词“因而”与前文不搭配改为“但”；C项，“可以堪称”赘余，应删去“可以”。
5.【答案】D
【解析】　D项，“他一开始就有彻底反抗的决心”错误。
6.【答案】A
【解析】该项属于答非所问,题干中问的是不能作为“该向契诃夫学些什么”的理由的选项，而A项只是说明契诃夫如何受到人们的推崇、尊敬和怀念。故选A。
7.【答案】D
【解析】D项属于混淆已然未然，“象征主义流派即将登上历史舞台”错，原文是“契诃夫所处的时代正是欧洲现代主义文艺思潮兴起之时，其中最有代表性的是象征主义流派”。故选D。
8.【答案】D
【解析】A项曲解文意，原文第2段“对契诃夫的纪念固然重要”，而不是此项的“对契诃夫的纪念并不重要”；B项曲解文意，原文第4段“不见一段惊心动魄的场面……却那样抓牢了我的魂魄”表述的转折关系，与此项“靠的是”的句内关系不同；C项是作家刘心武的表述，而不是作者的观点。故选D。
9.【答案】　D
【解析】　A项“体现了对两个押解公差的殷勤”错，由原文“林冲等得不耐烦，把桌子敲着，说道：‘你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬着！我须不白吃你的！是甚道理？’”可知，敲桌子是林冲等得不耐烦了，并没有体现对两个押解公差献殷勤。B项“被庄客奚落‘没福’”错，由原文“庄客齐道：‘你没福！若是大官人在家时，有酒食钱财与你，今早出猎去了。’”可以看出，庄客是对林冲“同情”，并没有“奚落”之意。C项“再加上因林冲在讲述中称自己为‘招贤纳士好汉柴大官人’而感到髙兴”错，柴进厚待林冲是因为林冲武艺高强，在江湖上也是大名鼎鼎的英雄，并不是因为林冲夸他。
10.【答案】　B
【解析】　“在小说中这一特点通过与托着放着酒食钱粮托盘的数个庄客的对比得到了强化”错，原文并没有将托着放着酒食钱粮托盘的数个庄客进行“对比”。
11.【答案】　(1)林冲此时是以犯人的身份来投奔的，刚到此处应事事谨慎，谦虚忍让。(2)洪教头是柴大官人的师父，柴进又厚待林冲，林冲出于尊敬柴进，进而尊敬柴进的师父。(3)林冲想到洪教头不一定是真要比，而是要在柴庄主面前表现出有挑战林冲的能力。
12.【答案】　侧面描写，不直接描写林冲，而是通过柴进的一言一行来烘托林冲。柴进一听是林冲，立刻“滚”下马，“飞奔前来”，说明他对“豹子头”林冲闻名已久；柴进是“就草地上便拜”，拉着林冲的手朝庄里面去，柴进对林冲如此亲厚，兄弟长兄弟短的，摆酒侍候，态度恭敬，从侧面表现了林冲的武艺高强、重情义。
13.【答案】　A
【解析】　A项，“看草料这差使不错，想长住下去”错误，应该是说明了林冲还没有彻底醒悟，突出他安分守己的性格。
14.【答案】　A
【解析】　A项，其作用是为后文放火无法抢救埋下伏笔。
15.【答案】　“盖”炭火、“拽上”门、“锁”草场门等细节描写一方面突出林冲细心、缜密、做事细致的性格特点；另一方面又与课文后文中的“搬”“探”“摸”等动词呼应，说明草料场起火并非林冲疏忽所致，自然揭示出陆谦等人借刀杀人的阴谋，与后文被逼反抗形成鲜明的对比，使情节发展具有合理性。
16.【答案】　“那雪正下得紧”的神韵在于能真实地表达出特定情景下自然景色的精神意境，跟人物、环境、气氛融合在一起。“紧”字既生动形象地写出了雪的强劲状态，同时又暗示情节越来越紧张，烘托了一种紧张气氛。
17.【答案】　B
【解析】　B项，“在别里科夫看来比‘传到督学耳朵里去’还可怕”，理解错误。
18.【答案】　B
【解析】　B项，“写出别里科夫对随身物品的珍惜”错误，这里突出了他不忘维护面子的虚伪性格。
19.【答案】　表明别里科夫的存在和出现不是孤立的个别现象，是一定社会的产物，只要旧社会存在，就会有它的支持者、维护者。别里科夫代表了一批人，具有典型性、社会性，这样的人，应引起人们的警惕。
【解析】　此题考查对文中含蓄语句的理解。理解这句话的关键点在于“可是这种装在套子里的人，却还有许多”，这句话可以从两个方面加以理解：一是别里科夫之类的人太多，沙皇统治还在继续；一是呼吁人们，要铲除别里科夫之流，必须铲除产生它的土壤，必须埋葬沙皇统治制度。
20.【答案】　华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。柯瓦连科和别里科夫的冲突，展示了新旧两种思想的矛盾斗争，而且淋漓尽致地鞭笞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡，但华连卡姐弟的出现，却使人看到新思想的力量。
21.【答案】　①俄国批判现实主义文学为黑暗中的俄国带来了光明；②托尔斯泰是俄国最伟大的批判现实主义大师。
22.【答案】　①人物往往显得虚假单薄　②另一部就是《水浒传》　③就是因为它有高明的写人艺术
【解析】　这段文字是说文学作品中的写人艺术。第一处，前面说“民间文学写人往往好坏分明”，后面应是说这种写法的效果，分号说明前后内容之间的并列关系，从后面“史传文学作品……人物写得真实丰满”可知，民间文学写人好坏分明的效果往往是“人物显得虚假单薄”；第二处，前面说“据说明代士大夫案上总摆着两部书，一部是《庄子》”，既然是两部书，可见此处应是说另外一部，再根据后面“他们之所以认为《水浒传》笔法好”可知，另一部应是《水浒传》；第三处，前面说“他们之所以认为《水浒传》笔法好”，可见此处应是解说原因，再结合后面“这种高明的写人艺术使中国小说的人物描写大大推进一步”这句可知，原因应是“它有高明的写人艺术”。
23.【答案】　(示例)林冲回头望西山，一轮残月斜挂在天边，清冷地看着这个不公正的世界。“我本堂堂八十万禁军教头，生活富足，家有娇妻，其乐融融，可如今竟然惶惶然不知路在何方……”林冲一路蹒跚，一路感叹，犹如浪迹天涯的孤客。想到这儿，林冲又情不自禁地望了望远方，月光越发暗淡了，月亮马上就要坠落下去了，整个世界即将陷入一片黑暗之中。明天，天还会亮吗？泪珠在林冲这个铁血汉子的眼角闪烁着。
24.【答案】D
【解析】D项，“其所发明，四方可遇”意思是“他们的见解放在任何地方都是适用的”，所以“遇”的意思是“投合，适用”。故选D。
25.【答案】A
【解析】A项，之：提宾标志/之.提宾标志；B项，于：和“今”连在一起组成“于今”，意思为“至今”/于：在。C项，以：因，因为/以：目的连词，来。D项，而：连，表承接/而：连词，表转折。故选A。
26.【答案】B
【解析】B项，“以饮酒、闲谈为乐”“让作者觉得是浪费口舌”说法不正确。以闲谈为乐，而非以饮酒为乐。传闻不实，徒费口舌，是作者故意这么说，并非真的认为是徒费口舌。故选B。
27.【答案】所发之言/不求惊人/人亦不惊/未尝不欲人解/而人卒亦不能解者/事在性情之际/世人多忙/未曾尝闻也。
【解析】本题考查学生文言文语句断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词“言”“人”“事”“性情”“世人”，虚词“所”“之”“而”“者”，再结合本句意思：他们所说的事不求骇人听闻，别人也并不感到惊奇。他们所说的事并非不想让别人明白，然而最终也总有人明白不了，大概谈及深刻微妙的情感，大家忙于事务，无暇领会。句子可以断开为：所发之言/不求惊人/人亦不惊/未尝不欲人解/而人卒亦不能解者/事在性情之际/世人多忙/未曾尝闻也。
28.【答案】①快乐的事情莫过于和好朋友在一起，和好朋友在一起的快乐莫过于谈天说地，谁说不是呢？
②况且不知我来世读此书会作何感想，也不知我来世还读不读得到这本书，我又何苦对它念念不忘呢？
【解析】本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。①句中：“莫若友”，莫过于和好朋友在一起；“友”，和朋友在一起；“快友之快”，和好朋友在一起的快乐；“谈”，谈天说地；“其谁曰不然”，谁说不是呢。②句中：“且”，况且；“后身”，来世；“之”，代词，代指此书；“得”，能够；“安所用其眷念哉”，何苦对它念念不忘呢。
参考译文：
朝阳刚刚升起，天气清清凉凉，洗头洗脸，用头巾收好头发，吃完饭，用杨木清洁牙齿。这些事情都做完，问可到中午了？早就已经到中午了！中午之前是这样，中午之后也可想而知。一天是这样，一生中的三万六千日又有何不同呢？为此我感到烦恼，人生简直毫无乐趣。
我总是听不惯别人说，今年距某年已经过了若干年了。这里的“若干”应该是积累而有之的意思。可现在这几年的岁月在哪里？可以拿过来数一下吗？可见过去的我，已经悉数幻灭了。不只如此，我写到这句文字时，这句之前的文字也已飞速地幻灭。因此真是让人心痛啊。
快乐的事情莫过于和好朋友在一起，和好朋友在一起的快乐莫过于谈天说地，谁说不是呢？然而这是多么难得啊。有时寒风凛冽，有时下雨道路泥泞，有时候卧病在床，有时朋友来了我却刚好不在，想到这些情况，真如住在牢狱中一样啊。
我家的田不多，大部分种了高粱，我自己不能喝酒，是我朋友来时需要喝酒。我家大门对着一条大河，大树洒下一片绿阴，是我朋友或走或站，或蹲或坐的好地方。我家生火做饭，料理菜肴疏果，只有四个老年女仆，其他大小童仆总共十来个，方便跑腿迎送客人，传递名帖。家里僮仆稍稍得闲时，就督促他们扎扫把，织席子——扎扫把是为了扫地，织席子是供我朋友坐。我朋友来全了的话，应该有16个人。然而全来的时候很少，不是疾风暴雨的日子，一个都不来的时候也不多，大多数的时候总有六七个人过来。
我朋友来了也不马上喝酒，想喝就喝，不想喝就不喝，全随自己的心意，我们不以喝酒为乐，而以谈话为乐。我这些朋友谈论内容不涉及国家政治，不单是因为安分守己，也因为路途遥远，传闻颇多。传闻没什么真的，没什么真的也就虚耗口舌而已。他们也不涉及别人的过失，天下的人本没有过失，不应诋毁别人。他们所说的事不求骇人听闻，别人也并不感到惊奇。他们所说的事并非不想让别人明白，然而最终也总有人明白不了，大概谈及深刻微妙的情感，大家忙于事务，无暇领会。
我的朋友都是锦心绣口而又淡泊通达的人，他们的见解放在任何地方都是适用的。然而每天说完就算了没有人记录。有时也想着把各人的谈话集成一本书，留着赠予后人，然而到现在还没有完成。原因有四：大家都没有追求名利的心，懒得去做，这是其一；谈话是为了快乐，写书内心辛苦，这是其二；死了之后怕是没人能读懂这些书，这是其三；今年写了书明年肯定要后悔，这是其四。
这七十一卷的《水浒传》，多是朋友散去后我在灯下写着玩的；还有一半是疾风暴雨没有朋友来的时候写的。然而都是在心里构思，时间久了养成习惯，不需要铺纸拿笔坐在桌前苦思冥想，然后才写出来。傍晚在篱笆边散步的时候，五更时睡在被窝里的时候，低头抚弄衣带，抬眼看东西的时候，都会有些灵感。或许有人会问：前面说你的朋友们那么有价值的谈话都没有集成一本书，为什么独独有这本《水浒传》呢？这也有四点原因：这本书写成了不会增加名气，不成也没有损失，这是其一；闲的时候随便写写，随自己的兴致，这是其二；不论聪明愚笨都能读得懂，这是其三；这本小说而已，小到没有可以后悔的，这是其四。
呜呼哀哉！我的生命是有限的，我怎知后世读我书的人会如何评价我呢？只要现在拿出来给我朋友看看，朋友看了高兴也就足够了。况且不知我来世读此书会作何感想，也不知我来世还读不读得到这本书，我又何苦对它念念不忘呢？
东都施耐庵序。
29.【答案】例文：
谁是装在套子里的人
提起“套子”，人们就想起契诃夫作品中的那个装在套子里的人，他把脸藏在竖起的衣领里，戴着墨镜，穿着羊毛衫，耳朵里塞着棉花，晴天还穿着雨靴……总之，他给自己编织了一个严严实实的“套子”，最终自己被活活“套死”。真是可笑可恨而又可悲。读罢，大家大声疾呼：“套子”是一个杀人凶手，我有击破它的必要。果真如此吗，我看未必全对。
套子是把双刃剑。它既可以把人套累套死，也可以让事物更精彩。
众所周知，套子即做成一定形状，罩在外面的东西，它可谓无时不在，无处不有。由于它存在，器物得以避免与外界接触，免遭污染减少氧化，增强使用寿命；大棚内得以提高室温，菜苗得以抵御寒流，茁壮成长，提高农作物的产量。君不见，因为“套子”，棉被日久而洁白如新；因为套子，宝剑年深而新发如硎；因为套子，大棚蔬菜丰收在望；还是因为套子，手机寿命大为提高。
俗话说：“无以规矩，不成方圆。”规矩是个套子。没有这个套子，这个世界就真乱了套，世界将会变得多么可怕。天行有常，不为尧存，不为桀亡。《寡人之于国也》写道：“不违农时，谷不可胜食也，数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”假如打破套子，那将是焚林而猎，涸泽而渔，植被减少，物种消失，“千山鸟飞绝”，自然不成为自然了。
钱钟书说：“婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。”婚姻就是个套子。如果没有这个套子，如果男人、女人随意进进出出，永无休止，那么就会劳燕分飞、妻离子散、家庭破碎、社会不安定，害人害己害社会。因为套子，妇嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，妇恪守妇道；因为套子，夫糟糠不弃，贵不易妻，夫严遵夫规；夫妻相互体谅，相敬如宾，执手偕老。
诚然某些“套子”也有的反面，禁锢人性，扼杀灵魂，推残人才，阻碍进步。我们应该毫不留情将它打破。
新中国成立后，国家废除科举，冲破八股文的“套子”，实施高考，不拘一格选人才，于是培养了一大批经邦治世之天下英才。毛泽东敢于冲破城市包围农村的套子，实施农村包围城市，于是建立了新的中华人民共和国。钱学森打破中国贫油论的套子，大事勘测论证，开发大庆油田，于是实现了我国石油自给自足。邓小平敢于冲破计划经济的套子，搞联产承包，实行市场经济，于是迎来我国经济复苏的春天。
每个人都要看到套子，利用套子，而不是被套子利用，让套子变成身体的一部分，被套子化。作为学生的我们既要遵守校规班纪，用“套子”约束自己的人生，促进自己的学习，又要抛弃套子，破茧成蝶，张扬个性，演绎精彩人生，绽放出斑斓五彩。
【解析】这是一道命题作文。首先理解材料的内容，然后分析题目的内涵，“谁是装在套子里的人”，抓住要点“装在套子里”，理解“套子”，可以是具体的，也可以是抽象的，一些规则、约束的内容。可以立意：反对自己受到委屈和侮辱而隐忍不发，不敢公开声明站在正直自由的人一边，反而自己也弄虚作假，面带微笑；每一个人都能把自己当成顶天立地的人，能互相关心，把人与人之间的隔阂打破，而不是在他人身上寻开心。不要把自己装进套子，应该交流、沟通等。