14.1《促织》练习（含答案）—2020-2021学年统编版高中语文必修下册第六单元

部编版高中语文必修下册第六单元
第14课
习题练习一（附答案）
一、选择题
1.下列词语中，加线字的注音有错误的一项是(　　)
A．
死何裨益(bì)
科敛丁口(liǎn)
B．
里胥猾黠(xiǎ)
目不交睫(ｊｉé)
C．
惊起觇视(chān)靡计不施(mǐ)
D．抢呼欲绝(qiāng)
官贪吏虐(nüè)
2.下列各句中，没有通假字的一项是(　　)
A．
则知明而行无过矣
B．
手裁举，则又超忽而跃
C．
翼日进宰，宰见其小，怒呵成
D．
以金笼进上，细疏其能
3.下列对加线词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．
民日贴妇卖儿　　日：每天。
B．
故天子一跬步跬步：一小步，一举一动。
C．
天将以酬长厚者
长厚：忠厚。
D．信夫
信：相信。
4.对下列句子的文言句式，判断错误的一项是(　　)
A．
令以责之里正　　　　　　　判断句
B．
遂为猾胥报充里正役
被动句
C．
覆之以掌，虚若无物
状语后置句
D．
村中少年好事者驯养一虫
定语后置句
5.下列各组词语中，书写无误的一项是(　　)
A．
鲜血淋漓　不可思异　低声下气　刨根究底
B．
稀稀落落　暴跳如雷　烦燥不安　焦虑不安
C．
玩忽职守　不知所云　等闲视之　莫名其妙
D．
明达事理　理所当然　专心至志　身与愿违
二、文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
“妈妈，妈妈！”格里高尔轻轻喊道，抬头看着她。这一刹那间他完全忘记了协理，眼看着咖啡流淌，不禁张开嘴巴对着空中咂摸。母亲看到这情景又一次尖叫起来，起身往回跑，和正朝她赶来的父亲撞了个满怀。然而格里高尔此时没有时间顾及他的父母了，协理已经在楼梯上，他把下巴搁在栏杆上，最后一次回头看了一眼格里高尔。格里高尔鼓起劲往前赶了几步，以便能追上他。协理则必定预感到他要干什么，一个大步跨了好几个梯级，只听得“呼”的一声便消失不见了，可他那声惊呼还在整个楼梯间回响。遗憾的是，协理这一跑好像把事情发生以来一直都还比较镇静的父亲也弄得慌乱不堪，你看，他不亲自去追协理，或者至少不妨碍格里高尔去追，却用右手拿起协理连同大衣和帽子一起遗忘在椅子上的手杖，左手从桌上拿过一份大开面报纸，一边跺着脚，一边挥舞着手杖和报纸，把格里高尔赶回房间去。格里高尔怎么恳求都不管用，也没有人听得懂他的恳求，无论他多么低声下气地不停转动着脑袋，父亲只顾跺着脚，而且越跺越厉害。那边，母亲则不顾天凉，打开一扇窗子，把身体尽量靠到外面，双手捂住脸。弄堂与楼梯间之间刮起一股强劲的穿堂风，窗帘飘了起来，桌子上的报纸沙沙作响，有几张被吹落到了地上。父亲像一头发狂的野兽似的发出啾啾声，毫不留情地逼着格里高尔回房间里去。但格里高尔真还没练过退着走的功夫，他往回退时实在是非常缓慢。要是格里高尔可以转身的话，他早就在房间里了，可是他担心这样做会让父亲不耐烦，父亲手里的手杖随时都会给予他背上或脑袋上致命的一击。但他终究还是没有作别的选择，因为他惊恐地发现，在他退着走的时候，他连方向都不知怎么掌握。于是他只好一边战战兢兢地、不停地侧看着父亲，一边开始尽可能把身子转得快些，而实际上却只能转得十分缓慢。父亲或许觉察到他的良好意图，因为他没有阻拦他的行动，而是用他手杖的一端从远处不时转动着，为他指点方向。只要父亲不发出这种不可忍受的啾啾声就好了！这啾啾声可把格里高尔搞得晕头转向。他本来已经几乎转过身来了，可他听着这啾啾声被弄糊涂了，又退回去一段。当他终于头部到达门口时，却发现，他的身子太宽了，无法径直穿过去。父亲在目前的情绪下当然也想不起打开另一扇门，让格里高尔有足够的通道进门去。他固执地一心只想着格里高尔能快快进屋去。格里高尔若要直立起身子通过门道，那就得做一系列繁杂的准备动作，父亲哪会允许他这样慢慢做准备呢。相反，他大喊大叫地催促着格里高尔往前走，仿佛这里根本就不存在任何障碍似的。现在格里高尔身后的嘈杂音再也不仅仅是父亲一个人的声音了，现在真的不是闹着玩的了，格里高尔不顾一切地往门里挤。他抬起身体的一侧，斜躺在门框里，身上的那一侧擦得满是伤痕，在洁白的门上留下难看的斑痕，不久他就卡在门里，靠自己再也动弹不得了，只见另一边的小腿颤抖着空悬在那里，另一侧的腿被压得疼痛不堪——此时，父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推，格里高尔猛地远远弹进了他的房间里，顿时满身鲜血淋漓。父亲顺手用手杖一钩，关上了门，接着，家里终于寂静了下来。
6.下列对文段相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.本段写出了协理、格里高尔的母亲和父亲对甲壳虫格里高尔的不同反应。
B.格里高尔变成甲壳虫后，在父亲的驱赶下回到房间时，被父亲用手杖击打在自己的后背和头部，跌进屋里，血流如注。
C.这段文字主要运用了描写、记叙的手法，写出了格里高尔尽管失去人形，但保留着人的感情、思维。
D.故事在整体上是荒诞的，但这正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会中，竞争异常激烈，生存的压力使许多人的精神被扭曲、摧毁。
7.这段文字中的遗忘的“手杖”有什么作用？
8.请结合文段内容分析父亲的形象特点。
阅读下面的文字，完成文后题目。
法律门前
[奥地利]卡夫卡
法律门前站着一名卫士。一天来了个乡下人，请求卫士放他进法律的门里去。可是卫士回答说，他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问：他等一等是否可以进去呢？
“有可能，”卫士回答，“但现在不成。”
由于法律的大门始终都敞开着，这当儿卫士又退到一边去了，乡下人便弯着腰，往门里瞧。卫士发现了大笑道：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。不过得记住：我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂，每一道门前面都站着一个卫士，而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧，连我都不敢正眼瞧他呐。”
乡下人没料到会碰见这么多困难。人家可是说法律之门人人都可以进，随时都可以进啊，他想。不过，当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的卫士，看了看他那又大又尖的鼻子，又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后，他觉得还是等一等，到人家允许他进去时再进去好一些。卫士给他一只小矮凳，让他坐在大门旁边。于是他便坐在那儿，日复一日，年复一年。其间他做过多次尝试，请求人家放他进去，搞得卫士也厌烦起来。时不时地，卫士也向他提出些简短的询问，问他的家乡和其他许多情况；不过，这些都是那类大人物提的不关痛痒的问题，临了卫士还是对他讲，他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的，如今可全都花光了；为了讨好卫士，花再多也该啊。那位尽管什么都收了，却对他讲：“我收的目的，仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”
许多年来，乡下人差不多一直不停地在观察着这个卫士。他把其他卫士全给忘了；对于他来说，这第一个卫士似乎就是进入法律殿堂的唯一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧，头一些年还骂得大声大气，毫无顾忌，到后来人老了，就只能够独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来；在对卫士的多年观察中，他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤，于是也请跳蚤帮助他使那位卫士改变主意。终于，他老眼昏花了，但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢，或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过，这当儿在黑暗中，他却清清楚楚看见一道亮光，一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际，他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海，凝聚成了一个迄今他还不曾向卫士提过的问题。他向卫士招了招手；他的身体正在慢慢地僵硬，再也站不起来了。卫士不得不向他俯下身子，他俩的高矮差距已变得对他大大不利。
“事已至此，你还想知道什么？”卫士问，“你这个人真不知足。”
“不是所有的人都向往法律么，”乡下人说，“可怎么在这许多年间，除去我以外就没见有任何人来要求进去呢？”
卫士看出乡下人已死到临头，为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚，便冲他大声吼道：“这道门任何别的人都不得进入，因为它是专为你设下的。现在我可得去把它关起来了。”
9.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　)
A.乡下人不安于现状，他愤恨命运的不公，并多次尝试进入法律之门，生命终结时敢于质问门卫。但老实忠厚，单纯幼稚，到死也没有勇气踏入大门。
B.守门人是一个呆板、守旧的角色，他拥有权力，却不知道变通，永远以自己魁梧凶狠的形象面对世人，使诸多拜访者望而却步。
C.乡下人把注意力过多地集中在了第一个守门人身上，从而做出了许多无谓的努力和争取，换来的却是失去生命的代价。
D.守门人也有温和的一面，他善意地警告乡下人门内层层把守的状况，对乡下人的每一个问题都是有问必答，并提供一条凳子让其等待。
10.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.这篇小说以守门人和乡下人为主线层层展开，引出了作者对一系列相关法律问题以及对公平、正义的思考。
B.作者通过大量生动形象的外貌描写和语言描写，使人物形象栩栩如生，也使得故事内涵丰富，在人物的举手投足之间让人产生无尽的遐想。
C.小说的主题可以用两个字来概括，即“找法”。卡夫卡以抽象的形式，把“法”既看成是资本主义社会的法律，又看成是人们所追寻的公理和正义。
D.这篇小说以变形的手法，荒诞的情节，表现了西方资本主义国家中人们的精神困顿。
11.简析小说结尾的艺术效果。
12.为了进入法律之门，乡下人付出了所有，苦苦等待了一生也没有进去。请结合全文分析乡下人是否能够进入法律之门，并结合现实谈谈小说给予我们的启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
大荒见葱茏
路大荒是蒲松龄的同乡。他7岁入邻家私塾，拜在蒲松龄后裔蒲国政门下，后又转投名儒王东生。这两位老师都对蒲松龄存有极深的敬仰之心，蒲国政多讲《聊斋》渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。少年路大荒浸润在这样的环境之中，不自觉间就奠定了他一生的追求方向。
青年时期，路大荒便立志潜心于聊斋文集诗稿的搜集和研究工作。只要获悉哪里有聊斋文稿，他必定积极谋求。为了搜集到遗稿，他常常奔波于淄川城乡，远访章丘、济南，求亲问友，辗转反复。
他节衣缩食，不惜重金购买蒲松龄的手稿，因此家中拥有的蒲氏著作越来越多。这其中，以蒲松龄手抄的《祭文》最为珍贵。路大荒初见此书，不由欣喜若狂，立即将所有积蓄取出购买。后来他在文章中回忆道：“然在闻号令角声之中，资斧告罄之时，尚恋之一书。人间尚存如我之痴耶乎!然能聊慰所嗜，何顾世人之笑讪也。”由路大荒注释、编辑的《聊斋志异外书磨难曲》和《聊斋全集》(四册)先詹在日本和国内出版，引起了学术界的广泛关注。
1937年l2月，济南、淄川相继沦陷。路大荒南下杭州学习航空技术，后又返乡参加了抗日游击队。日军得知路大荒藏有大量珍贵的蒲氏手稿，欲行抢夺。事先得到消息的路大荒背起手稿躲进了深山。日军一怒之下，放火烧掉了他家的房屋，并在淄川城四处张贴捉拿他的告示。路大荒辗转来到济南，隐居在大明湖边的秋柳园街。秋柳园街比邻曲水亭街，他安寄于此，乐在访书。l938年的一天，他在曲水亭街上的一家书店发现了一套《聊斋文集》(六册)，大喜过望，但因囊中羞涩当无力购买，只好设法将书借回家中，连夜在灯下抄录。治学拓荒，如人饮水，冷暖自知。正是这种几十年不改初衷的执着，成就了路大荒“网罗三百载，集聊斋之大成”的美名。
新中国成立了，路大荒欣喜万分。政府十分注重文物与文化遗产的整理、抢救和保护工作，这更加激发了路大荒的研究热情。1953年，山东省整理蒲松龄著作编辑委员会成立，路大荒担任副主任。他亲自带领研究人员，或深入淄川在乡间广泛征集蒲松龄的著作版本、手稿、佚文和遗物，修葺整理蒲氏故居，或远赴北京、上海、广州、沈阳等地，查询点滴资料，获得了大量宝贵的第一手资料。
1962年，在中外众多专家学者的多年支持下，一部更大规模的《蒲松龄集》问世。这部由上海中华书局出版的《蒲松龄集》，凝聚了路大荒的毕生心血，总共收集了聊斋文稿l20余万字，奠定了路大荒“蒲学”研究第一人的学术地位。学界认为，《蒲松龄集》是“蒲学”的基石，在“蒲学”发展史上有着无可替代的重要地位，是承前启后的里程碑。喜爱蒲松龄小说的人，饰演聊斋剧目的人，还有“蒲学”研究的后来者，都十分感念路大荒，正是由于他艰苦卓绝地收集、研究、整理蒲松龄的著作，读者得以捧卷饱赏，学者得以利用钻研。与此同时，路大荒把最心爱的《聊斋文集》手稿一并捐献给了国家，并出版了《蒲松龄年谱》和《聊斋俚曲集》等著作，实现了他的“蒲学”人生。
路大荒天资聪颖，悟性极高，在“蒲学”以外的诸多领域也有很深的造诣。如绘画，曾赢得张大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。尽管博学，但他始终清醒地知道，该深挖哪口井。他从不认为自己是天才，深知真正厚实博大的学问，必然要经过极大的努力才可获得。为此，他读书、治学、从艺从不敢懈怠，无论是默存自守，还是荣名加身，他都宠辱不惊，专心于学术。在他人生的最后五年，由于患有脑中风后遗症，身体活动受限，经常卧床，但仍然不忘“蒲学”研究。他曾让孙女打开事先藏好的《蒲松龄集》，告诉她某页某段还有些必须修正的问题要记下来，并叮嘱她，此书以后如能再版，一定要把这些问题改过来。学问做到完全忘我的境界，令读书人叹服。
路大荒是中国文化熏陶出来的纯正的人文学者，他的身上闪烁着令我们亲近的精神气质和思想光芒。
(有删改)
相关链接
爷爷青年时期，正值国内军阀混战。当时邓恩铭的叔父邓国谨是淄川县长，他劝告爷爷说：“人生行为如黄河流水奔泻千里，决之东则东流，决之西则西流，若受制约可流入大海，希望你对事业有所抉择，好自为之。”爷爷深有感悟，从此潜心于聊斋文集诗稿的搜集研究中去。
(选自路应和《怀念我的爷爷路大荒》，有删改)
13.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（
）
A．路大荒对聊斋作品的最初接触，始于早期就教的两位老师，蒲国政多讲渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。
B．新中国成立后，山东省非常重视蒲松龄著作的整理、抢救和保护工作，路大荒为此欣喜万分，并以极大的热情投身到工作之中。
C．在中外众多专家学者的多年支持下得以问世，路大荒凭借此书确立了自己“蒲学”研究第一人的学术地位。
D．路大荒在绘画领域也有很深的造诣，无论是默存自守，还是荣名加身，他都宠辱不惊，因而赢得了张大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。
14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是（
）（
）
A．题目“大荒见葱茏”运用双关等手法，寓意丰厚，形象生动地将传主姓名与事业追求结合起来，吸引读者阅读兴趣。
B．路大荒爱书成痴，致力于相关书籍的收集，即使资产告罄，仍求书不止，自谓世间再无更痴者，不在乎世人之笑讪。
C．路大荒南下杭州学习航空技术后，在杭州参加了抗日游击队。后为保护蒲氏手稿，背着大量珍贵手稿躲进了深山。
D．路大荒天资聪颖，知识渊博，在多个领域均颇有成就，“蒲学”方面的研究虽不是其最高成就，但却是他一生最执着和热爱的。
E.
路大荒一生舍却家财，对蒲松龄手稿进行搜集，但他不以此谋利，并把最心爱的手稿捐献给了国家。
15.路大荒成就“网罗三百载，集聊斋之大成”的美名的客观原因是什么?请结合材料进行分析。
四、语言表达
16.“文化大革命”动乱时期，蒲松龄的墓椁被挖，与蒲松龄合葬的一部力作遭到破坏。请阅读下面的文字，说说关于这部书风格的推断，你是否赞成下面文字中作者的观点？请谈谈自己的看法。
第一次去拜谒蒲松龄先生正是“文化大革命”动乱年代，当我听说蒲松龄的墓椁被挖开了时，我的心震颤了，便乘公共汽车到洪山，再沿乡间泥路磕磕绊绊地去了蒲氏墓园。那时墓园没有围墙，老远就能见到几丛高大的古柏下新挖的黄土堆积如丘。走近了，看清墓穴洞开着，只见些许朽木、碎骨、发丝，墓地周遭纸灰飘零，据附近一老者言，这是墓中一部书的残迹。这是一部从未面世的书，是作者临终前叮嘱家人务必与其合葬的一部书。
果真如此，这太可悲了。日后若以现代高科技摄像技术，必将真迹大白于天下。先生《聊斋志异》成书后，王渔洋1688年题写了那首著名的《戏书蒲生〈聊斋志异〉卷后》的绝句：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”这一年，蒲松龄48岁，离他驾鹤西去，还有27年的人生旅程，作为一生勤奋笔耕的蒲留仙，决不会坐等时光，我想坟前这部“飞天”之作，很可能就是他继《聊斋志异》之后，又一部力作。我想，在写作上，或许会丢掉他惯用的狐鬼花妖的表现形式，而选择直抒胸臆的笔触，既然要去另一世界阅读，就不必再讳避文字狱的加害了。
17.某班举办“经典作品评介”活动，每位同学都写了书评，在班内交流。假如你是主持人，请你在下面提供的信息之间加上一段衔接性的文字。
某同学评介《红楼梦》与《罗密欧与朱丽叶》。
主持人：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
某同学评介蒲松龄的《聊斋志异》。
五、默写
18.根据课文内容填空。
(1)《聊斋志异》是一部____________，“聊斋”是作者的________名。
(2)《促织》中“____________________，____________________，____________________”揭示了造成人民苦难和痛苦的根源。
(3)在《促织》中，用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹的句子是：____________________，____________________。____________________！
六、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成文后题目。
长清僧
蒲松龄
长清僧，道行高洁，年七十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去至河南界。河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，堕毙。魂适相值，翕然而合，遂渐苏。厮仆环问之张目曰胡至此众扶归入门则粉白黛绿者纷集顾问大骇曰我僧也胡至此家人以为妄共提耳悟之僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿。不受妻妾奉。
数日后，忽思少步。众皆喜。既出少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦，悉谢绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”共答：“知之。”曰：“我百无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓：“新瘳，未应远涉。”不听，翼日遂发。抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所，群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯，乃行。既归，灰心木坐，了不勾当家务。
居数月，出门自遁，直抵旧寺。谓弟子曰：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗。金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃；年仅而立，而辄道其八十余年事。
异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡。而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”(选自《聊斋志异》，有删改)
19.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．厮仆环问之/张目曰/胡至此/众扶归/入门/则粉白黛绿者/纷集顾问/大骇曰/我僧也/胡至此/家人以为妄/共提耳悟之/
B．厮仆环问之/张目曰/胡至此众/扶归入门则粉白/黛绿者纷集/顾问大骇曰/我僧也/胡至此/家人以为妄/共提耳悟之/
C．厮仆环问之/张目曰/胡至此/众扶归入门/则粉白黛绿者/纷集顾问/大骇曰我僧也/胡至此/家人以为妄/共提耳悟之/
D．厮仆环问之/张目曰/胡至此/众扶归/入门/则粉白/黛绿者纷集/顾问/大骇曰我僧也/胡至此/家人以为妄/共提耳悟之/
20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．圆寂是佛教用语，最早指佛教修行理想的最终目的，后来婉言僧尼死为圆寂。
B．河南是中国中东部的省，简称豫，与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻，省会是郑州。
C．兰若指寺院，是梵语“阿兰若”的省称，意为寂静无苦恼烦乱之处。
D．异史氏是清朝小说家蒲松龄在其著作中的自称。
21.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)
A．老僧的魂魄离开身体后，飘到河南地界，恰巧撞上了一个旧官宦家公子的尸体，而魂魄竟然与尸体相合，公子渐渐苏醒过来。
B．几天后，公子忆起之前自己所在的那个寺院，要求仆人备办行装，一群人当天就出发前往山东的长清县。
C．后来，公子偷偷跑到寺院里面住，不再回家，公子的夫人多次亲自来到长清寺院看望，还赠送了很多东西，但公子只接受了一袭布袍而已。
D．作者蒲松龄认为：人死之后就会魂飞魄散，而老僧的魂魄之所以能够经千里而不散，是因为他思念故里的情意深切。
22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。
译文：________________________________________________________________________
②公子托以病倦，悉谢绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”
译文：________________________________________________________________________
阅读课文，完成文后题目。
23.下列对课文中“有华阴令欲媚上官以一头进试使斗而才因责常供”一句的断句，正确的一项是(　　)
A.有华阴令欲媚上官/以一头进/试使斗/而才因责常供
B.有华阴令欲媚/上官以一头进/试使斗而才/因责常供
C.有华阴令欲媚上官/以一头进/试使斗而才/因责常供
D.有华阴令欲媚上官/以一头进试/使斗而才/因责常供
24.下列对课文中有关词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A.童子即童生，是指科举时代未考取秀才的青年读书人。
B.东曦指日神东君，在古代汉族神话中太阳神驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。
C.学使就是提督学政(学台)，是专管教育和考试的官。
D.异史氏是作者自称，记载了许多怪异的事，所以叫“异史”。
25.下列对课文最后一段内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A.“官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止”句，是作者对封建社会中贪官污吏的谴责。
B.“天子偶用一物”，“奉行者即为定例”，并指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，是对当时最高统治者的讽谏。
C.“天将以酬长厚者”的说法，反映了作者对成名遭遇的深切同情，这是作者思想观点中进步性的表现。
D.“遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫”以及“一人飞升，仙及鸡犬”，隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。
26.把下面的句子翻译成现代汉语。
①里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
②为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。
27.小说中“求神问卜”和“魂化促织”两个片段有何作用？请用自己的话加以概括。
七、作文
28.鲁迅和卡夫卡，虽然性格迥异，但同为思想的探险者。鲁迅在铁屋中呐喊，卡夫卡在城堡中求索；他们对自身为奴的境遇的自知，对个人孤独命运的承担，对群体冷漠麻木的反抗，对希望与绝望、黑暗与光明、生与死的痛楚体验，对弱势人群的无限悲悯……使得他们个体的生命体验展现出人类普遍存在的精神世界的广度与深度，这种艺术上的自觉成就了他们的伟大。请结合你所了解的艺术家（作家、画家、音乐家、雕塑家、电影导演等）和他们的作品谈谈你对“伟大艺术”的认识和感悟。
要求：题目自拟，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，体裁不限。
答案解析
1.【答案】B
【解析】　B项，“黠”应读xiá。
2.【答案】D
【解析】　A项，“知”同“智”；B项，“裁”同“才”；C项，“翼”同“翌”。
3.【答案】D
【解析】　D项，信：确实如此。
4.【答案】A
【解析】　A项，省略句，“令以(之)责之里正”。
5.【答案】C
【解析】　A项，“不可思异”应为“不可思议”；B项，“烦燥不安”应为“烦躁不安”；D项，“专心至志”应为“专心致志”。
6.【答案】　B
【解析】　B项，“父亲用手杖击打在自己的后背和头部”错误，是被父亲猛力一推，弹进自己的房间里。
7.【答案】　遗忘的“手杖”可以表现协理的恐惧，后来手杖成为父亲用来驱赶格里高尔的工具。手杖象征着工作和家庭对格里高尔的双重压力。
8.【答案】　父亲对甲壳虫的狠心和厌恶是一目了然的。当格里高尔把协理吓跑后，父亲认识到格里高尔不能再为家里赚钱了，父亲一边跺着脚，一边挥舞着手杖和报纸，把格里高尔赶回房间去。格里高尔卡在门里的时候，父亲狠狠地推了他一下，使他“猛地远远弹进了他的房间里，顿时满身鲜血淋漓”。作为格里高尔的亲生父亲，他没有为儿子的遭遇心疼焦急，只是恨不得立刻将这个已经变成怪物的东西清理出视线范围，一个冷血无情、野蛮强横的父亲的形象瞬间跃然纸上。
9.【答案】　B
【解析】　B项，“诸多拜访者”有误，因为通过结尾处乡下人的问话，可以知道许多年来没有其他人来要求进去。
10.【答案】　B
【解析】　B项，“大量生动形象的外貌描写”有误，主要是运用语言描写和心理描写，外貌描写极少。
11.【答案】　①小说的结尾守门人揭示了法律之门的真相，出人意料，令人回味；②这是对乡下人苦守一生的讽刺，增强了小说的讽刺性，突出了小说的悲剧性；③不仅呼应了前文，而且深化了主旨，引发读者思考。
12.【答案】　(示例1)乡下人能够进入法律之门。守门人对他的限制都是形式上的，他从头至尾都没有提到如果乡下人强行通过的后果，他只是笑着说：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。”在故事的结尾守门人又说：“这道门任何别的人都不得进入，因为它是专为你设下的。”这说明乡下人是有权进入这道门的。如果乡下人拿出勇气，是完全可以进入的。生活中也有许多这样虚掩着的门，如果我们拿出勇气，完全可以进入。
(示例2)乡下人不能进入法律之门。守门人在一定程度上可以看作是法律或者特权阶级的化身，他们不仅把守着每一扇通往法律的大门，还把持着执法的大权。守门人故意拖延乡下人前进的进程，告知乡下人可以通过却不是即刻，还刻意渲染门内的危险，直到乡下人死前才说出真相。同时乡下人自身性格也成为了进入法律之门的障碍，所以他永远也不能进入。生活中也有许多这样的现象，也许在不能进入的门后面根本没有我们想要探寻的真相。
13.【答案】C
【解析】A项，“对聊斋作品的最初接触，始于早期就教的两位老师”错误，根据原文可知，他先拜入蒲国政门下，接触聊斋，后转投王东生。因而路大荒最初接触聊斋作品始于蒲国政。B项，文中说“新中国成立了，路大荒欣喜万分。政府十分注重文物与文化遗产的整理、抢救和保护工作……成立”，可知“新中国成立后，山东省非常重视蒲松龄著作的整理、抢救和保护工作，路大荒为此欣喜万分”错误。D项，赢得名家赞许的原因有误。他是因绘画才能而被张大千等名家赞许。
14.【答案】CD
【解析】C项，路大荒并不是在杭州参加了抗日游击队。D项，“蒲学”方面的研究是其最高成就。
15.【答案】①少年时期，师长的熏陶渐染激发了路大荒对聊斋的兴趣，奠定了他事业追求的方向；②青年时期·邓国谨的指点迷津让路大荒深有感悟，坚定了他研究“蒲学”的信念；③路大荒是蒲松龄的同乡，具备搜集整理聊斋文献的得天独厚的客观条件；④政府及中外众多专家学者的帮助与支持。
【解析】答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的“原因”，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。这是一道文意的概括题目，要立足全文，找到文中的主要事件，答题时要尽量运用文中词语分条作答。原文第一段“这两位老师都对蒲松龄存有极深的敬仰之心，蒲国政多讲《聊斋》渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。少年路大荒浸润在这样的环境之中，不自觉间就奠定了他一生的追求方向”可以看出，市长的艺术熏陶奠定其研究方向；从材料链接可以看出青年时期贵人指点，增加其创作信仰。同时路大荒先生自身严谨细致、潜心治学的品质也是其成名的重要原因。此外，路大荒对事业成功需要付出的艰巨努力有着清醒的主观认识。路大荒默守自存、不计功名、博学多才、执着坚毅，这种德行修养有助于他潜心治学。政府及中外众多专家学者的帮助与支持也是他成就美名的原因。
16.【答案】　(示例1)赞成。因为蒲松龄写《聊斋志异》，是给民间百姓看的，他要讳避文字狱，只能借助狐鬼花妖世界的生活方式，曲折地表达自己的思想和对人生的观点，揭露当时社会的黑暗。他的另一部力作是写给自己的，用不着委婉曲折，完全可以直抒胸臆。
(示例2)不赞成。一个人一旦形成自己的创作风格是不会轻易改变的。他的这一部力作不仅会与《聊斋志异》风格一致，甚至有可能进一步发扬这种风格，达到更高的境界。至于作者的推断，是一种愤激和赞美之语，蒲松龄活着时社会黑暗，没有言论自由，所以不可能选择“直抒胸臆”的笔触。
【解析】　“看法”类题目首先要明确自己的观点，要么赞成，要么反对，不能含糊其词，态度不明；其次要读懂材料，文字中作者的观点是“在写作上，或许会丢掉他惯用的狐鬼花妖的表现形式，而选择直抒胸臆的笔触，既然要去另一世界阅读，就不必再讳避文字狱的加害了”；最后，联系蒲松龄的写作风格，用通畅的文字谈出自己的看法。
17.【答案】　(示例)刚才我们聆听了两个凄美的爱情故事，为他们而感伤，不管是宝黛爱情，还是罗朱爱情，都受到了社会的影响与制约，是个人的悲剧，也是社会的悲剧。如何打破社会的束缚呢？需要我们的斗争。下面让我们走进蒲松龄为我们创造的狐鬼人神的世界，去体味那“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的艺术魅力吧！
【解析】　添加“衔接性文字”是语言运用中的常规题目。所谓“衔接性文字”就是过渡语，要能起到承上启下的作用。这里“承上”应概括《红楼梦》和《罗密欧与朱丽叶》的主要内容，“启下”应概述出《聊斋志异》一书的主要内容或艺术特色。
18.【答案】　(1)短篇小说集　书斋　(2)故天子一跬步　皆关民命　不可忽也　(3)一人飞升　仙及鸡犬　信夫
19.【答案】　A
【解析】　“曰”表示提示下文内容，后面一般需断开，排除C、D两项。“众扶归”与“入门”分别是两个人的动作，应断开，同时“纷集”“顾问”表示两个先后动作，应与后文断开，排除B项。故选A。
20.【答案】　B
【解析】　古代的河南指黄河以南的地区。
21.【答案】　A
【解析】　B项不是“当天”，而是第二天。C项公子的夫人派仆人到长清寺院。D项不是因为“思念故里的情意深切”，而是因为“性定”。
22.【答案】　①僧人自己也不申辩解释，只是闭着眼不再说话。给(他)拿粗米饭(他)就吃，酒肉(他)就拒绝。
②公子推托因为有病倦怠，全都拒绝了他们，只是问道：“山东的长清县，(你们)知道它吗？”
【解析】　注意重点字词的翻译，如：①“但”应译为“仅仅，只是”，“饷”应译为“供给粮食”；②“托”应译为“推托，假托”，“悉”应译为“全，都”。
参考译文
山东长清县有位道业高深、品行纯洁的老僧，七十多岁了还很康健。一天，他突然跌倒起不来了，寺里的僧人跑过去抢救，一看已经圆寂了。而他并不知道自己已死，灵魂飘然而去，到了河南地界。河南有个旧官宦世家的子弟，这天率领十几个骑马的侍从，架着猎鹰猎捕兔子。忽然马受惊狂奔不止，(公子)从马上掉下来摔死了。这时老僧的灵魂恰好与公子的尸体相遇，倏忽而合，公子竟然渐渐苏醒过来。奴仆们围着他问讯，他睁开眼说：“怎么来到这里！”众人扶着他回了家。公子进门，搽粉描眉的姬妾们，纷纷聚集过来看望慰问。他大惊说：“我是僧人，怎么来到了这里！”家人以为太荒唐，都扯着他的耳朵恳切开导，促使他醒悟。僧人自己也不申辩解释，只是闭着眼不再说话。给(他)拿粗米饭(他)就吃，酒肉(他)就拒绝。夜里他独自睡觉，不和妻妾在一起。
几天后，他忽然想稍微走动一下。家人都很高兴。出了房门后，他刚刚站定，就有几个仆人来到，拿着钱粮账册，纷纷请他审理收支情况。公子推托因为有病倦怠，全都拒绝了他们，只是问道：“山东的长清县，(你们)知道它吗？”仆人们都回答说：“知道。”公子说：“我烦闷无聊，要去那里游览一下，快备办行装。”众人说：“病才痊愈，不应出远门。”但他不听，第二天就出门上路了。到了长清，他见当地的风光景物犹如昨天一样。不用烦劳问路，竟然到了佛寺。那老僧的好几个弟子见贵客来到，都非常恭敬地前来拜见。公子就问道：“原来的老僧到哪里去了？”他们回答说：“我们的师父前些时候已经去世了。”公子又问老僧的墓地，众僧引导着他前去，看了看那三尺孤坟，荒草还没长满。僧人们都不知这位公子是什么意思。不久公子备马要走，嘱咐说：“你们的师父是个恪守戒律的僧人，他遗留下的手迹，应当谨慎地守护好，不要使它受到损害。”众僧很恭敬地答应了，公子这才离去。回到家后，他木然呆坐，一点也不过问家务。
过了几个月，公子出门自己走去，直到长清旧寺。他对弟子们说：“我就是你们的师父。”众僧怀疑他所说荒唐，相视而笑。老僧于是叙述了他还魂的经过，又说了自己生前的所作所为，全都符合事实。众僧才信以为真，让他睡在原来的床上，仍像过去那样侍奉他。后来公子家里屡次派车马来，苦苦地请他回家，他丝毫都不理会。又过了一年多，公子的夫人派管家来到长清寺院，赠送了很多东西。凡是金银绸缎他一概不要，只收下一件布袍而已。公子的朋友中有人到了长清去寺院拜访他。见他默然处之，心志坚定；虽年仅三十多岁，却总说他八十多年所经历的事情。
异史氏说：“人死则魂魄必散，魂飘千里而不散者，是其性定之故。以我看来，老僧死而复生，实不足为奇，其忽入纷华靡丽之乡，而终能绝人以逃世，才是可贵的。倘换个人，一睁眼，而兰麝熏心，巴不得死在这温柔富贵乡里，哪还记得本是出家之人！”
23.【答案】　C
【解析】　原句标点为：有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
24.【答案】　A
【解析】　A项，不论年纪大小，都称为童生。
25.【答案】　C
【解析】　C项，反映了“善恶有报”的宿命论思想，不是进步性思想。
26.【答案】　①管理乡里事务的小吏狡猾，借机向百姓摊派(进贡蟋蟀的)有关费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
②(成名)为人迂拙而又不善于言辞，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事，他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。
27.【答案】　“求神问卜”推动情节发展，为再度捕捉促织提供了线索；“魂化促织”增强了故事的曲折性与神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。
28.【答案】例文：
我眼中的鲁迅
历史上溯到二十世纪初叶——全球狼烟四起，天下大乱，帝国主义列强为了称霸一方，穷兵黩武，扩张势力，世界大战一触即发。与此同时，旧中国风雨如磐，腐朽的清王朝气数已尽，革命力量风起云涌。内忧外患，积弱积贫的五千年文明古国，将何去何从？在大厦将倾、生死攸关的危急时刻，一个身穿牙黄羽衫的人犹如一轮红日横空出世，用手中的笔作武器拯救危难中的民族，他就是鲁迅。他的出现为中国人民指明了前进的方向，为中华民族的崛起带来了新的希望。
他，瘦瘦的身体，黄里带白的皮肤，似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴，但是精神饱满；整个人精神焕发，两眼炯炯有神。他的头发一根根的直竖着，没一根是耷拉着的，都那么长，头顶就如同一片“茂密的森林”。
最引人注目的是他的胡须——浓密极了，而且极像浓墨写的隶体“一”字。他习惯穿长衫，手里时常拿着一支烟。当有人说了可笑的话，他就会发出发自内心的笑声，爽朗的笑声常常使他咳嗽不止。他经常在夜里写文章，将自己对愚昧、落后的社会制度的愤慨进行控诉，他的文章反映了千千万万的劳动人民的心声，被誉为“民族魂”。
鲁迅先生的文学是精神的反抗与生命挣扎的文学，是为了争取做人的资格：生存、温饱和发展的反叛，对生命体验的彷徨、孤独和绝望的挣扎。1918年5月，鲁迅先生发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，呼吁国人要“立人”就要进行思想的启蒙，就要反叛“非人”的思想和“吃人”的社会制度，就要揭露“吃人者”的把戏和“吃人者”的人性弱点，从人的意识和社会制度方面对黑暗的封建社会进行了深深刻刻的揭露和批判，对吃人的封建礼教进行了血泪控诉和无情鞭挞，对沉默的国民灵魂也进行了真实的写照。在当时那样的社会环境下，鲁迅先生敢于“横眉冷对千夫指”，需要何等的勇气和胆量啊！
一支小船，若是没有帆的帮助，是不可能驶向远方的；一朵小花，如果没有雨露的滋养，是不可能茁壮成长的。鲁迅先生，你既是我的帆，又是滋养我的雨露，是我心中最亮的一颗启明星！
【解析】这是一篇材料作文，其关键句是“结合你所了解的艺术家（作家、画家、音乐家、雕塑家、电影导演等）和他们的作品谈谈你对“伟大艺术”的认识和感悟”，从这一要求的角度出发，我们可以选择一个最为熟悉和欣赏的艺术家，充分挖掘其在艺术方面所表现出来的认知上的广度、思想上的深度或人格上的高度等等来展开论述。