2021届高考语文考前作文写作指导课件（54张PPT）

考前作文
增分指导
中山狼卷写作指导
壹
文化生活
叁
太原一模写作指导
贰
高分必背语段
肆
目录
【角度一】 矢志创新攀高峰1.嫦娥四号首登月背，北斗导航全球组网，复兴号高铁投入运营，港珠澳大桥正式通车，C919首飞成功，悟空、墨子等系列科学实验卫星成功发射，量子信息、铁基超导、干细胞、合成生物学等方面取得一批重大原创成果……【运用排例列举中国成就，内容丰富，必背段】2.与此同时，大数据、云计算、物联网、人工智能等新一代科技创新成果正加速与传统行业深度融合发展，科技创新正在成为驱动经济社会发展的澎湃引擎。 “日新之谓盛德。”【出自《周易·系辞上》意思是“广泛地拥有天地间的一切可以称为宏伟的事业，时刻变化更新可以称为盛大的美德”。】 就国际环境而言，当今世界正经历百年未有之大变局，基于科技创新的国际竞争越来越激烈，我们必须更为深刻地认识科技创新的基础性地位，更为深刻地理解科技创新与国际竞争格局演变的逻辑关系，必须真正走出一条适合自己国情的创新路子，要把原始创新能力提升摆在更加突出的位置，努力实现更多“从0到1”的突破。 就国内环境而言，不论是推进经济高质量发展，还是实现人民高品质生活，不论是构建新发展格局，还是提升中国现代化水平，科技创新比过去任何时候都更为必要。 【此段写法】排例列举丰富内容+由古及今+内外对比
【角度二】 致敬平凡的我们，感恩不平凡的奋斗。
高铁跑出中国速度、5G推广出中国力度、“北斗星”闪耀出中国精准度……创新篇章里闪耀着看得见摸得着的“获得感”与“幸福感”；【整饬的句式凸显语言素养】 垃圾分类的进行时、反对浪费的舌尖革命、公共交通出行的新倡导……绿色生活方式正成为社会共识，绿色正成为我国经济高质量发展的鲜明底色。【列举发展中的绿色中国，内容充实，直击热点话题】 岁月如水平淡而过、奋斗如酒越陈越香，【比喻句、对句的使用凸显积极修辞素养】如今中国的美好正是源自一辈接着一辈干的韧劲。
【角度三】 加快打造新发展格局，中国经济“舵盘”更稳。 在新冠肺炎疫情这场大考中，从“云办公”到“云上课”，从智能制造到5G新基建，从助企业化危为机到赋能现代化治理，数字化技术也正在成为新经济增长点。 当前，新冠肺炎疫情仍在全球蔓延，世界经济复苏的基础尚不稳固。中国经济稳定恢复，背后是成功的防疫举措。【凸显制度自信】做好疫情防控工作，直接关系人民生命安全和身体健康，直接关系经济社会大局稳定，也事关我国对外开放。【展现“人民至上”的治国理念】 中国经济稳定恢复，背后是灵活适度的宏观经济政策调整。今年以来，通过政策调控来应对疫情冲击，使企业迅速复工复产。 中国经济稳定恢复，背后是中国坚定不移的对外开放。中国发展离不开世界，世界发展也需要中国。 中国经济迈向高质量发展，动力之源就来自扩大对外开放释放的强大活力。尽管遭受疫情影响，但中国开放发展决心坚如磐石。【从三个维度提出三个分论点，段首筋骨句使文章呈并列结构】
【角度四】 这是一场艰苦的奋斗，也是一次豪迈的进军。 时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。任何问题的迎刃而解，最终的力量都来自于人民。 站在新的历史起点，肩负新的时代使命，每一步都具有特殊重要的意义。 站在时间与空间的交汇点，更加波澜壮阔的征程正在我们面前展开。
【当代青年该如何做——把小我融入国家的大我中】
【角度五】 不忘合作初心，坚定不移前进。 回顾历史，开放合作是增强国际经贸活力的重要动力。立足当今，开放合作是推动世界经济稳定复苏的现实要求。放眼未来，开放合作是促进人类社会不断进步的时代要求。【“三天”写法万物皆生】万物得其本者生，百事得其道者成。当今世界正在经历百年未有之大变局，为这个大变局增添了更多不稳定不确定因素。但是，各国走向开放、走向合作的大势没有改变。 我们要“站在历史正确的一边”，共同致力于推进合作共赢的共同开放，致力于推进合作共担的共同开放，致力于推进合作共治的共同开放，努力在开放中创造机遇，在合作中破解难题，携手创造人类更加美好的明天。【人类命运共同体】
【角度六】 大道至简，实干为要。 除了开放合作的态度和立场始终未变，中国行动也始终坚定有力。 建设开放新高地，促进外贸创新发展，继续完善公开透明的涉外法律体系，强化知识产权保护，维护外资企业合法权益……中国同世界分享机遇、推动世界经济发展的初心不变。【具体措施行为】【角度七】 抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 创新，是源头活水，更是“第一动力”。 作为在百年未有之大变局之中的关键变量，创新将如何引领中华民族走向伟大复兴，值得期待！坚持创新的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。我们要努力自主自强的去创新，尤其是卡脖子的一些关键的核心技术，核心的基础工零部件、原材料，这些东西本身想靠引进模仿是学不来的，必须靠自主创新。【创新的重大意义】
家国情怀
1.“家是最小国，国是千万家。”在中国人眼里，家是繁衍生息的场所，是安身立命的港湾；国是生于斯长于斯的地方，更是精神的家园、心灵的归宿。家奠定国之基石，国护佑万家平安。【诠释家国间的关系】 “家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”作为新时代新青年，我们要走出孤芳自赏的“小我”，融入祖国和人民的“大我”，站在时代潮头，活出最美的青春。【引自领袖语录】
“天下兴亡，匹夫有责”的责任传承，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神接续，是我们中华民族生生不息、亘古绵延的精神密码。 2.国家并非抽象，它是由一个个家庭所组成的共同体。我是我自己，我也不仅仅是我自己；你是你自己，你也不仅仅是你自己。当我们手拉手站在一起，我们就有了一个共同的名字——中国！【小我和国家的关系】 丹心寸意，皆为有情；奋不顾身，共筑家国。正是这样的家国精神，感召着中华儿女万众一心跨过一道道关、迈过一道道坎；正是这样的家国情怀，陪伴着我们踏实坚定地走过昨天、走到今天、走向明天。此生无悔入华夏，来世还在种花家。【历史思维】
报国文化把“个体”“小我”爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。回家的路，纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧《家道颖颖》，从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。
新时代领路人说，我们要积极培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，用我们13亿多人民的智慧和力量，汇聚起夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。
在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。【引用领袖言论与当代青年的责任与担当相结合】 “没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”中华民族历来崇尚家国大义，在家尽孝、为国尽忠，“小家”同“大国”同声相应。人民共和国70年基业上，镌刻着无数为家为国奋斗不已的名字。从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世，到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新时代的历史性成就和变革，正因为有许许多多以身许党许国、报党报国的侠之大者，中国脊梁得以挺立，中国精神得以弘扬，中国富强得以厚积薄发。【此段内容丰富，从国防科技的成就到医学农业的突破性创造，辩证的阐释‘小我与大我’的关系】

3.爱国情怀 面对外国军队的侵犯，我国官兵们敢于斗争、敢于胜利，展现出誓死捍卫祖国领土的赤胆忠诚和一不怕苦、二不怕死的战斗精神，彰显了新时代卫国戍边英雄官兵的昂扬风貌。【戍边官兵誓死捍卫国家领土主权的具体表现】 “决不把领土守小了，决不把主权守丢了！”万千官兵发扬喀喇昆仑精神，克服极度高寒缺氧，守边护边、不怕牺牲，像钉子一样牢牢钉在战位上。 巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸峙。 千里热血边关，遍地英雄屹立
4.青年有责任、担当 我们青年作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量，要想有所作为，必须全面认识我们所处的时代。在迅速发展的时代中，辨认行进的方向，把握未来的先机，方能为自己定下人生目标和奋斗方向。而新时代的青年们，我们应该比历史上任何时期都更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。每一个中华儿女都要有强烈的使命感，以万丈豪情拥抱新时代。【时代青年的责任与担当】 顾炎武曾说，“天下兴亡，匹夫有责”。范仲淹说，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。古圣先贤告诫我们，每一个公民都是国家的主人，应如戴旭所言：“仗剑直言，血溅文章，为国请命，甘为鹰犬。”【引用名人名言来论证论点，论据充分】使命呼唤担当，梦想照亮未来。秉持使命与担当，方能不负大国情怀。
一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）【中山狼卷】
“图说天下”丛书有一本《目击中国100年》，该书用图片和文字勾勒出20世纪中国历史的基本面貌。本书目录内容丰富，其中包括：
1900年，“血溅京津——八国联军侵华”；
1921年，“游船上的星星之火——中国共产党成立”；
1937年，“全面抗战——卢沟桥事变”；
1949年，“中国人民从此站立起来——中华人民共和国成立”；
1960年，“一览天下小——征服珠穆朗玛峰”；
1975年，“一粒种子改变世界——袁隆平成功培育杂交水稻”；
1987年，“洋快餐驾到——中国首家肯德基”；
1997年，“骨肉终团聚——香港回归”；
该书中文版拟在国外发行，为了帮助外国朋友更好地了解本书特点，引导他们关注中国发展的百年历程以及新时代风采，请结合部分目录，联系现实，以编著者的身份，为这本书写一篇序言。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
一、任务语
①该书中文版拟在国外发行，为了帮助外国朋友更好地了解本书特点，引导他们关注中国发展的百年历程以及新时代风采 ——这里交代了两点：第一是 “外国朋友”这个写作对象，第二是写作目的。也就是是外国朋友读了你写出来的这篇文章，是能够了解到本书的特点，能够吸引他们阅读书本以关注中国发展的百年历程以及新时代风采。 这部分引导考生要关注外国人的阅读习惯；当下外国人对中国的印象与态度；他们关注中国发展的百年历程以及新时代风采有何意义。 ②请结合部分目录，联系现实 ——这里提出了写作的具体内容以及价值导向。要求考生写作时既要结合部分目录，折射百年奋斗历程，也要跳出百年时间范围，联系现实，融入新时代中国发展风采。 这部分引导学生鉴古思今，要思考中国的历史与新时代中国发展风采之间的联系。同时结合第①点“外国友人”的阅读对象，再次体现中国历史与现实风采对世界的意义的导向——其实，这个就是我们写作主旨的所在。 ③以编著者的身份
——这里交代了写作主体的身份。 ④为这本书写一篇序言
——这是写作载体。序言主要对图书进行评介和推荐，介绍作者或书中内容涉及的人物和事件。一般包括写作目的，书本特点，主要内容。序言与书信不同，序言要有署名（自序除外）与时间，但不需要称呼。
二、材料语
①“图说天下”丛书有一本《目击中国100年》，该书用图片和文字勾勒出20世纪中国历史的基本面貌。本书目录内容丰富 ——这部分交代了著作的名称，主要形式，主要内容，书本特色。这些都应该是序言的组成部分。 它同时引导学生思考具有这样特点的书本对“外国友人”这个阅读主体有什么意义。 ②1900年，“血溅京津——八国联军侵华”； 1921年，“游船上的星星之火——中国共产党成立”； 1937年，“全面抗战——卢沟桥事变”； 1949年，“中国人民从此站立起来——中华人民共和国成立”； 1960年，“一览天下小——征服珠穆朗玛峰”； 1975年，“一粒种子改变世界——袁隆平成功培育杂交水稻”； 1987年，“洋快餐驾到——中国首家肯德基”； 1997年，“骨肉终团聚——香港回归”； ——这一部分是对书本目录内容的节选。解读这部分材料，我们需要像审多则材料的作文题一样，抱着求同存异的思维去进行审题。它引导考生通过梳理时间轴和内容涵盖面，关注到本书的另一特点：事件内容典型，角度多维，时间跨度大。
除此以外，这部分最重要的在于给学生提供写作的内容。它引导考生结合写作目的以及自己的积累，合理选择两到三个内容展开详细介绍；引导考生思考这些历史事件背后的精神价值，以及对当代中国和世界的指导意义。
三、材料语与任务语的交集
综上所述，本题主要要求考生选取中国20世纪百年历史中的典型历史事件向外国朋友作介绍，挖掘事件背后的精神价值，写出它对当代中国的指导意义及具体体现，进而延伸到对世界的指导意义，以引起外国朋友对中国发展的百年历程以及新时代风采的关注。 四、确定立意，拟写提纲
中心论点：在构建人类命运共同体的大语境下，本着“促进了解，平等对话；提供经验，携手共进”的目的，本社特推出《目击中国100年》，希望能为外国朋友打开一个了解中国的窗口。 分论点①：中国共产党人秉持初心，让她走到了“风光秀美”的今天。 分论点②：袁隆平院士泽被苍生的科研情怀，为当代科研者提供了一个范例。 分论点③：中国人包容肯德基文化的做法，为世界文化发展之路提供了方向。 三个分论点，围绕中心论点，从“是什么”的角度展开。
五、教师下水作文
回溯中国百年，展望世界未来 ——《目击中国100年》代序
【注意序言的标题表现形式】 隔阂源于欠缺了解，互鉴方可共图大业。在构建人类命运共同体的大语境下，本着“促进了解，平等对话；提供经验，携手共进”的目的，本社特推出《目击中国100年》，希望能为外国朋友打开一个了解中国的窗口。【结合外国朋友的阅读对象、本书的价值导向，交代写作目的，提出中心论点】 本书按照时间顺序精选20世纪中国历史上的重大事件，内容丰富而典型。考虑到当代人的阅读习惯，同时方便外国友人阅读，本书采用图文并茂的方式，通过直观的图片与通俗易懂的语言，给读者勾勒出20世纪中国历史的基本面貌。【关注外国人的阅读习惯，介绍本书的写作特点】 翻开“游船上的星星之火——中国共产党成立”这一章，你可以读到中国共产党人的初心。【从“是什么”的角度展开分论点：了解什么，提供什么经验】简洁的文字描述了1921年中国共产党从南湖一条红船起航，一路劈波斩浪的艰难与辉煌历程，它与风光秀丽的当代烟雨楼配图构成最强烈的视觉冲突，也是最生动的解释注脚。【时刻不忘记本书的特点是图文并茂，围绕其来介绍】读完后你会明白中国共产党为何会走到科技上能飞天揽月、生活上能攻坚脱贫、政治上能民主平等的“风光秀美”的今天【举例写出中国的当下风采】，并非是强权政治，并非是剥夺人权，却是中国共产党人不畏艰险，一直秉持的“为人民谋幸福，为民族谋复兴”的初心。【由历史到现实，写出历史的借鉴意义，写出这个意义对外国朋友阅读的意义】
翻开“一粒种子改变世界——袁隆平成功培育杂交水稻”这一章，你可以读到袁隆平院士泽被苍生的情怀。【从“是什么”的角度展开分论点：了解什么，提供什么经验】在这里，你可以读到作为一名研究者的袁隆平院士的愿望：“我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭。”你可以看到袁隆平院士研究杂交水稻的瞬间：头顶烈日，脚踩泥泞，弯腰寻找，手捧稻穗……【时刻不忘记本书的特点是图文并茂，围绕其来介绍】读完这一章，你可以感受中国人民孜孜矻矻、无私奉献的科研精神，在今天人心浮躁的科研氛围中，它能够给当下手握科技这把双刃剑的人们如何发挥出它该有的作用一个很好的启示。【由历史到现实，写出历史的借鉴意义，写出这个意义对外国朋友阅读的意义】
翻开“洋快餐驾到——中国首家肯德基”这一章，你可以读到中国人天下一家的大同思想。【从“是什么”的角度展开分论点：了解什么，提供什么经验】1987年11月12日，肯德基在中国的第一家餐厅在北京前门开业，尽管天气寒冷，飘着雪花，门口排队的人却绕了一圈，排队近一个小时才能买到一块原味鸡。从生动的文字描述中，你可以感受到中国人民对这外来文化的热情。你还可以看到珍贵的历史图片：肯德基门口，一个小男孩好奇地向肯德基大叔端着的炸鸡桶里伸出手去——这张拍摄于肯德基前门店开张初期的黑白照片已经被肯德基公司作为史料保存。【时刻不忘记本书的特点是图文并茂，围绕其来介绍】此刻，也许中国以外的你正一边翻阅着书卷，一边品尝着中国的美食【新时代中国风采】，此时你会忽然发觉：相比起所谓的文化霸权，文化交流真好，中国的“一带一路”真好【新时代中国风采】。【由历史到现实，写出历史的借鉴意义，写出这个意义对外国朋友阅读的意义】
以上只是书本内容的一二，除此以外，你还可以看到“血溅京津——八国联军侵华”，“中国人民从此站立起来——中华人民共和国成立”，“骨肉终团聚——香港回归”等内容。当你合上书卷，也许对当下新冠疫情的应对，对某些外媒对中国的误解，对人类未来的发展方向，会有新的认识，新的对策，新的思路。【总结上文，点明本书的现实意义】中国的历史也是世界的历史，中国愿与世界共创美好的未来。【中国历史的世界意义，再次揭示本书的写作目的】是为序。【序言的结尾】 《目击中国100年》编者 2021年5月20日

【写作延伸】
序言是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫做“叙”，或称为“引”，是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。古代多列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。
绪言序言等的区别
前言（即序言）
序言古称“序”或“引”，也叫序文、叙言、叙文、引言、前言，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可以对作家作品进行评论，对有关问题进行研究阐发。它是一篇相对独立的文章，应该隶属于应用文的范畴。
绪言序言等的区别
绪论（即绪言）
绪言也叫绪论、导言，是学术著作开头说明全书宗旨和内容等的部分。它隶属于作品本身，不可独立于作品之外。
人民教育出版社新版高中《语文》（修订本）第一册第四单元选用了四篇文章：《〈呐喊〉自序》、《胡同文化》、《〈宽容〉序言》、《〈名人传〉序》。就文体来看，它们同属于序言：《〈呐喊〉自序》是鲁迅先生为自己的第一部小说集《呐喊》作的序言，《胡同文化》是汪曾祺先生为摄影艺术作品集《胡同之没》作的序言，《〈宽容〉序言》是荷裔美国人房龙为自己的作品《宽容》作的序言，《〈名人传〉序》是法国著名作家罗曼·罗兰为自己的《名人传》作的序言。在实际教学中，我们往往把序言同绪言、跋、后记混为一谈，其实，它们之间是有区别的。
序言这种文体的文章我们在中学阶段已经或将要接触很多，除本单元的四篇序言外，还有《桃花源记》——陶渊明为自己的诗《桃花源诗》作的序，《鲁迅的精神》——瞿秋白为《鲁迅全集》作的序，《〈农村调查〉序言》——毛泽东为自己的《农村调查》作的序，《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》——孙中山为邹鲁的《黄花冈七十二烈士事略》作的序，《伶官传序》——欧阳修为《伶官传》作的序言，《〈指南录〉后序》——文天祥为自己的诗集《指南录》作的序言等。
由于序言和绪言均置于卷首，都对书的内容或成书的目的及过程等方面情况作概括的介绍，不少人认为，绪言是序言的一种，其实，它们之间的区别是很大的。
从二者的外延来看：
序言的适用范围非常广泛，它既可用于文学作品，如《〈呐喊〉自序》，也可用于学术著作，如王力先生的《〈古代汉语〉序》。而绪言只能用于学术著作。有时学术著作可以兼有序言和绪言，序言在前，绪言在后，功用不同，各司其职，如《中国当代文学史初稿》就是篇前有前言（即序言），篇首有绪论（即绪言）。
从作者来看：序言可以由原作者自己来写，如欧阳修的《伶官传序》，也可以请别人来写，如孙中山的《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》；而绪言则一定要由作者本人来写，如达尔文的《〈物种起源〉导言》。（J补：自序，他序）
从内容上看：序言的内容宽泛，对原作的内容可作说明，也可不作说明，如文天祥的《〈指南录〉后序》就未涉及《指南录》的内容；而导言必须用主要篇幅介绍正文的内容要点。（序言内容可涉及可以不涉及，绪言必须涉及）
从表达方式上看：序言的写作可叙事，可议论，可抒情，均根据写作目的的需要来决定，甚至可以综合运用多种表现手法。如毛泽东的《〈农村调查〉序言》以议论为主，《胡同文化》则以说明为主，房龙的《〈宽容〉序言》则以平静的语言叙述了一个寓言故事，《〈呐喊〉自序》就运用了记叙、议论等多种表达方式。而绪言一般侧重说明，多用介绍性的语言，如《物种起源》导言。（序言表达方式多样不固定，绪言多为介绍，固定为记叙和议论）
从与原作的关系来看：序言是原作之外的文章，去掉序言，原作仍可独立；而绪言是原作的一部分，去掉绪言，著作就不完整。（序言在书文其外，绪言是书文的必构成分）
从在原作品中所处的位置来看：序言一般放在原作前面，而绪言只能放在卷首正文前。如中学教材《物理》、《化学》的第一章《绪言》。
可见，序言与绪言确实区别很大，把绪言归为序言的一种是错误的。同样，把序言等同于跋、后记也是错误的。
既可以说明写作目的、经过，也可以对作品内容进行必要的补充。有时一部作品可以同时具有序、后记和跋，如顾城、雷米的遗作《英儿》（1993年11月作家出版社出版发行）篇前有《本书指南》——是为序言，篇后先有《后记》——是为后记，再有《爱的宽容》——是为跋。 总之，序言与绪言均居于作品前面，但功用不同；序言与跋、后记功能相近，但在作品中所处的位置不同，它们之间是有一定的区别的，需要我们在日常学习中注意区分。
二、阅读下面的材料，根据要求写作。
据媒体报道，近日网友评选出中国对外输出的“新四大文化”，分别为“螺蛳粉”“广场舞”“网络文学”“网购国产商品”，其中螺蛳粉排名榜首。相关数据显示，柳州螺蛳粉上半年出口已达750万元，为2019年全年出口总值的8倍。中国的广场舞在很多国家和地区也广受欢迎。有人认为，只有京剧、皮影、诗词……才是中华文化的名片；也有人认为，这样的文化输出不太体面，承载中国文化走出国门的应该是高铁、5G等“高大上”的东西，“螺蛳粉”“广场舞”实在难登大雅之堂。
“中国文化发展论坛”邀请你参会并发表以“中国文化，世界舞台”为主题的演讲，请围绕以上材料，写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】
2021年太原市一模作文题以中国文化输出为背景考察任务驱动型作文的写作。题目由三部分构成：写作材料与写作引导语、写作要求。写作材料为驱动任务提供了分析的具体内容，驱动任务则为写作材料提供了呈现的具体背景，二者各有侧重却又相辅相成，共同完成对考生写作的引导与制约。
写作材料可以分为两部分：
第一部分是对现象的介绍——螺狮粉、广场舞、网络文学、网购国产商品等“新四大文化”在世界上很多国家和地区广受欢迎；
第二部分是对这种现象的评价——将“新四大文化”与京剧、皮影、诗词或高铁、5G等“高大上”的文化相比，指出其“不太体面”。
材料的中心非常明显，即如何看待“新四大文化”。
争议的焦点在于既成事实与某些人看法之间的矛盾，螺狮粉、广场舞、网络文学、网购国产商品等滋生于市井民间的衣食文化以自己独特的味道、形式、思想，絮絮地讲述着一个又一个平常却一点也不平淡的中国故事。
根据材料，“新四大文化”在很多国家和地区广受欢迎已经成为不争的事实，它们都已经成为世界认识中国的一个窗口、一张名片。螺狮粉、广场舞虽然凡俗却并非病态，与京剧、5G、高铁一样，凝聚着民众的辛勤与汗水、才能与智慧。

对于作文材料的解读，始于明确重点——“新四大文化”的意义与价值，成于探究关系——对“新四大文化”与京剧、皮影、诗词、高铁、5G关系的思考。驱动任务则从情境和文体两个方面对写作进行了限定。 从情境方面来看，作文题设定为“‘中国文化发展论坛’邀请你参会并发表以‘中国文化，世界舞台’为主题的演讲”。
“论坛”指对公众发表议论的地方，本次写作本质上属于一种公共说理，应该注意演讲的对象与语言的得体。
议论的主题是“中国文化，世界舞台”
情境的设置，既约束着考生的写作，又为行文思路的展开提供了一定的指引。
从文体方面来看，作文题要求“写一篇演讲稿”，所以考生在充分思考材料与情境之后，应该用清晰的思路把自己的认识与思考呈现出来，同时要注意语言有感染力，写一篇情理兼备的演讲稿。
综上所述，太原市一模作文题以“新四大文化”为核心，要求考生将其置于与京剧、高铁等“高大上”文化的关系、中国文化与世界舞台的关系中展开相关论述，同时要求驳论与立论相结合，显示了对考生思维能力的较高要求；而多元思辨的结果，则是更深入地理解文化的传承；同时，对广场舞、网络文学、京剧、皮影、诗词的分析，又兼及审美鉴赏能力。一道作文题，四项语文核心素养，实现了对考生知识、能力的综合考察。
【考场佳作】　
文化传播接地气，飞入寻常百姓家
——在“中国文化发展论坛”上的演讲稿
尊敬的各位嘉宾朋友们： 大家好！ 非常荣幸今天可以站在“中国文化发展论坛”上作有关“中国文化，世界舞台”的演讲，我演讲的题目是“文化传播接地气，飞入寻常百姓家”。 今日世界，全球化深入发展，世界各地文化交流日益密切。近日，网友评选出了中国对外输出的“新四大文化”，而令人意想不到的是，这“新四大文化”并非京剧、诗词等传统瑰宝，也非高铁、5G等科技之光，而是生活中寻常可见的“螺狮粉”、“广场舞”等接地气的草根文化。这一结果迅速在网络上引起了热议。而我看来，只有文化传播接地气，做到飞入寻常百姓家，才能更好地推动中国文化走向世界舞台。 文化传播接地气，是当今时代的选择，是当代中国风貌的展现。文化是社会生活的镜子，是对社会的部分反映。螺狮粉反映下，当代中国美食文化异彩纷呈；广场舞折射中，人民生活面貌充满生机；网络文学映射时，文学创作蓬勃发展；网购表现了，中国市场活力无限……接地气的文化正是由于表现了中国人民的真实生活，才在时代的浪潮中成功对外输出，飞入其他地区寻常百姓的家中，让他们体会到中国的风貌。而若一味地传播戏曲、诗词等与现实生活部分脱节的文化，终难以达到如同这些寻常文化一样扎根于生活的效果。
文化传播接地气，是扩大文化影响力的必然选择。我们过去在进行文化传播时，总是关注于通过孔子学院宣传教育，借助高铁、5G等“高大上”的东西突出宣传。但这些做法影响到的终究是少数人。正如日本通过动漫文化影响世界，美国生活方式推广全球一般，只有使文化真正融入普通人的生活，文化传播的目的才可以达到。当螺狮粉成为国外家庭中的寻常美食，广场舞变为外国居民们经常的锻炼方式，中华文化的影响自然也就扩大了。 诚然，我们的文化传播也不能只注重这些接地气的文化，美妙绝伦的诗词、戏曲，精密发达的高铁、5G都应是文化传播的重要内容，而多管齐下，齐头并进，互相促进有时会达到更佳的效果。正如近年爆火的李子柒正是将中国传统文化与真实生活相结合，实现了“现象级”的文化传播效果，不禁令人赞叹不已。树木不断生长在于扎根地面，河流奔腾不息在于源头活水，我们只有让文化传播接地气，才可助其飞入寻常百姓家，让中国文化走向世界舞台。 我的演讲到此结束，谢谢大家！
【评语】
文章首先概述现象，然后从时代的选择与扩大文化影响力的选择两个角度分析现象背后的原因，由表及里，层层深入。在充分论述“新四大文化”意义的基础上，又肯定诗词、戏曲与高铁、5G的价值，提出多元文化输出的理念，有点有面，点面结合中展现出辩证而客观的思考。句式整散结合，长短错落，灵活多变。只是部分表达略显牵强、生硬，对“新四大文化”的思考还可再深入。
苔花如米小，也有牡丹香
尊敬的来宾，亲爱的朋友们： 大家好！很荣幸能在本次“中国文化发展论坛”上发言。前面几位嘉宾的演讲，使我受益匪浅，也引发了我对“中国文化，世界舞台”这一主题的重新思考。 什么是中国文化呢？对于这一问题相信每个人都有自己的答案，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。是的，源远流长的诗词、臻于化境的京剧、高亢嘹亮的皮影是中国文化；风驰电掣的高铁、瞬息传递的5G也是中国文化。毕竟，传统文化的兴盛代表了中国文化传承的韧劲，领先世界的高科技发展代表了中国文化创新的活力。在为此而自豪的同时，我不禁在思考“螺蛳粉”“广场舞”“网络文学”“网购国产商品”难道就不能代表中国文化吗？
一碗“闻着臭吃着香”的螺蛳粉令多少吃货欲罢不能；一曲激烈又不失趣味的广场舞让多少退休老人焕发青春；一篇玄妙新奇的网络文学使多少文学发烧友找到了心灵寄托；一件价廉物美的网购国产商品抚慰了多少工薪阶层的物质渴望。
然而在被评为“新四大文化”之后，它们却遭到了不少人的嘲讽与批评。毋庸讳言，广场舞、螺蛳粉等缺少了诗词的风花雪月，欠缺了京剧的曼妙身姿，更没有高铁、5G的科学成就，在习惯了一谈文化就唯优秀传统或高端大气的语境中，这四样事物确实是土得掉渣，有点寒碜，有点low。 但是我认为，它们同样可以作为中国文化名片对外输出，同样可以登上世界舞台展示中国文化的光彩靓丽。“民族的才是世界的”，这个道理谁都懂，但不是每个人都能够贯彻在生活中。其实，当我们习惯了麦当劳、肯德基的口味后，不也在不经意间接受了“流水线生产、统一标准”的文化理念吗？大行其道的洋快餐，不正是工业革命后欧美快节奏文化的急先锋吗？螺蛳粉为什么不可以成为中国文化的代表而对外输出呢？除了口味独特之外，那种静等时间酿制的慢生活理念，酸甜苦辣咸聚合的包容统一不正是中国文化的独特魅力之一吗？广场舞的大跳特跳除了说明人民生活的提高，不也正显示了中国人热情洋溢的性格和快乐自信的心理吗？难道只有霹雳舞太空步才算艺术？当年它们无非也就是美国黑人街头的一种自娱自乐罢了。我们可以追美剧看《哈利波特》，为漫威动画好莱坞电影心醉神迷，那么为什么不能为网络文学的兴盛而欢欣鼓舞？
尤其是痴迷了洋品牌之后，为什么不能容忍网购国产商品呢？要知道，一个国家的人民除了对物质生活的需要，也有对精神生活的追求呀！ 中国文化从来就不是单调乏味的，从来就不是曲高和寡的，就像中华民族的形成是一个各民族不断融合的过程一样，中国文化也正是在兼容并包中完成了自己的升华。传统的文化可以焕发新机，高端的科技可以走入寻常百姓家，我们的文化恰恰需要形式丰富、内涵丰满。
中国文化从来就不是单调乏味的，从来就不是曲高和寡的，就像中华民族的形成是一个各民族不断融合的过程一样，中国文化也正是在兼容并包中完成了自己的升华。传统的文化可以焕发新机，高端的科技可以走入寻常百姓家，我们的文化恰恰需要形式丰富、内涵丰满。
朋友们，几百年前诗人袁枚写到“苔花如米小，也学牡丹开”。现在这四样事物虽然仍如苔花般普通，但是早已不再是对牡丹的简单模仿，而是同样具有了如牡丹一般沁人心脾的芬芳。它们作为“新四大文化”不仅仅展示了今日中国百姓生活的丰富多彩，更是一种文化实力、文化定力、文化创造力的展现。
我衷心希望，在世界舞台上能够看到越来越多这样接地气受普罗大众欢迎的事物，它们不仅会促进中国文化的发展，更应该为世界文化繁荣贡献中国智慧和中国力量。 我发言完毕，谢谢大家！

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三、阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，伴随着文博事业服务品质的提升和展陈方式的创新与丰富，年轻人成为文化消费主力军，“有空就去博物馆”成为越来越常见的生活方式。以故宫为例，从《我在故宫修文物》等纪录片风靡全网，到国风胶带、祥瑞摆件等文创产品频成爆款，再到“毎日故宫”“数字故宫”等手机应用备受好评，故宫成为“网红”。 在故宫博物院里，有一群活力四射的年轻人：他们传承绝技，在繁琐工艺中恢复文物往日的神采；他们醉心钻研，在精美展陈中呈现文物背后的独特意蕴；他们锐意创新，在互联网端展示故宫有趣、有温度的一面…… 上述现象引发你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，参加《文化生活》杂志社举办的“文化传承与创新”主题征文活动。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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【审题】
这是一道典型的任务驱动型材料作文题。
1.分析材料。
材料部分主要由两个段落构成：
第一段向我们传递两个重要消息：
一是文博事业服务品质有了提升，展陈方式日渐创新与丰富；
二是年轻人成为文化消费主力军。
第二段主要告诉我们：在故宫博物院里，有一群活力四射的年轻人在对文化进行着传承与创新。 仔细分析材料可知，本试题更加强调考生正确的价值取向和积极的思想态度，更要求考生具备高度的社会历史责任感。考生作文时要紧扣材料中心意旨，联系现实写作，要体现出自己的思考与感悟。
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2.分析任务。 本次作文的任务指令：写一篇文章，参加《文化生活》杂志社举办的“文化传承与创新”主题征文活动。本次作文有两个关键词语需要我们注意：一是“文化传承与创新”；二是“年轻人”（本次作文主要是想让我们思考年轻人在“文化传承与创新”中所起的作用）。 具体来讲，本次作文在以下三个方面有一定的限制性。 1.真实情境的限制。材料提供的写作背景是文博事业的兴起。“文化传承与创新”是写作关键词，考生要紧扣这一关键词进行审题立意和谋篇布局。不可脱离材料，另起炉灶。 2.典型任务的限制。试题要求考生写一篇文章，参加《文化生活》杂志社举办的“文化传承与创新”主题征文活动，考生要有对象意识，明确写作目的。 3.价值判断的限制。年轻人“传承绝技，……；醉心钻研，……；锐意创新，……”，这是材料中体现的价值取向，旨在引导考生树立正确的价值观，传承中国文化，考生不可否定年轻人的贡献。
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【立意】
1. 年轻人要做文博事业发展的重要力量。 2. 文化传承与创新，青年应当先行。 3. 文化传承与创新的进程中，年轻一代不是围观者。
【素材】 1. 广博深邃的文化宝藏魅力无穷，吸引无数青年成为中华文化的传承者和弘扬者。也要看到，时下我国文博事业蓬勃发展，对人才储备提出了新的更高要求。让考古文博事业后继有人、人才辈出，必须加强人才队伍建设，完善人才选用和激励机制。近年来，从继续推进文博人才培养“金鼎工程”，加大对技能型、复合型人才的培养力度，到相关部门印发关于文博事业单位人事管理工作、专业人员职称制度改革的指导意见，推动解决人才引进难、基层岗位少、职称评定难等问题，我国在文博人才队伍建设方面积攒了不少宝贵经验。我们必须继续完善机制、补齐短板，让人才供给满足人才需求、教学内容匹配岗位技能、薪酬待遇跟上行业发展。
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2. 当代青年作为国家现代化建设的生力军，逐步承担起国家发展的重担，被寄予了无限希望，青年若能担起传统文化传承的重任，对于弘扬民族精神、提升国家文化软实力、实现中华民族伟大复兴，无疑具有重要意义。因此，传统文化的弘扬与传承，青年应当先行。
3. 著名人文学者钱理群有言：“每一代人都被他的上代人所不满，最后还是接了上一代人的班，完成了历史赋予他们的使命。”当下的年轻一代，在背负“时代的烙印”的同时，也在尝试将“传统文化的图腾”扛在肩上。
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【范文展示】
为文博事业夯实人才基石 “文化传承与创新”需要人才，文博事业需要人才。文化传承的主体是人，创新的载体也是人。所以，要为文博事业夯实人才基石。 近年来，伴随着文博事业服务品质的提升和展陈方式的创新与丰富，年轻人成为文化消费主力军，“有空就去博物馆”成为越来越常见的生活方式。不仅如此，一项项新技术，一个个新创意，受到大众特别是年轻人推崇，推动收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。这群年轻力量，在前辈们的扶助和支持下，以坚守与担当、创意与时尚，为传统文化寻找年轻表达，展现大有作为的青春风采。 文博事业不断发展，关键在于人才队伍有情怀、懂专业、会创新。出土文物重现光彩，仰仗大国工匠传承技艺、传承匠心，在冷板凳上创造奇迹；文化瑰宝获得知音，需要专业人士利用现代技术手段和传媒方式，讲好历史故事；文创产品“跨界破圈”，离不开策划者出点子、营销者搞推广，推动文博走近日常生活。尤其当博物馆从单纯的文物陈列变为集文博、教育、旅游等于一体的文化综合体，亟待多元化人才投身其中，为文博事业贡献才智、增添活力，让传统文化发扬光大、流传后世。
为文博事业夯实人才基石，是大势所趋。曾经，考古文博是高校里的冷门专业，如今，“高分报考古”越来越常见。“十三五”期间，全国文物系统从业人员增至16.23万人，文博人才队伍初具规模；全国各高校设立的考古、文博、文保和文化遗产专业增加1/3以上，为文博事业培养生力军。青年最富有朝气、最渴望创新，在推出符合公众需求、富有时代特色、充满朝气活力的文化服务及产品方面具有天然的优势。从故宫博物院传承绝技的文物修复师，到秦始皇帝陵博物院为兵马俑拍证件照的文物摄影师，不断壮大的青年人才队伍，正在成为文物保护、文化普及、文博推广的中坚力量，折射出行业发展的未来潜力。 历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来。为文博事业夯实人才基石，锻造一支高素质专业化文博人才队伍，用匠心呵护遗产，以文化滋养社会，中华优秀传统文化才能代代相传、历久弥新，为中华民族实现伟大复兴提供强大精神动力。
【热点素材】 吾辈青年（标题我自己加的^_^） ———脚踏实地的仰望星空【来自共青团中央】1.一抬手就是个王者！农民工小伙工地弹古筝走红
他是22岁的农民工小伙陈江山他是灵活的架子工，穿梭在纵横交错的钢管森林里，他也是抚琴奏乐的民间乐手，自由徜徉在艺术的世界中。工作时间里他是一个老练的架子工，整日高空行走，爬上爬下，休息时他就专心致志地练琴，水桶倒扣，再放上一个安全帽，就成了他的琴凳。 陈江山和他的工友们组建起了一支“乐队”。他站C位，其他工友，有的拿着吉他，有的直接用铁桶当鼓，气氛十分欢乐。眼前虽是尘土飞扬的工地，却仿佛置身于修葺一新的演奏厅，有音乐相伴左右，再辛苦的日子也不足为惧。
2.他执着地跳舞，也清醒地生活。他是90后小伙儿贺元凯平时他在工地负责搬运水泥等建筑材料。业余时间，他在网上自学舞蹈，精湛的舞姿，赢得工友们的阵阵掌声。他用乐观向上的精神，跳出不一样的正能量。网友评论说“肩上扛的是责任，脚下舞的是人生”。 3.他叫石建国在温州干了5年抹灰工业余爱好是写字画画。在工地里6人挤在20平米的移动房，空间局促，却装得下他的梦想。靠门床铺下的铁盒里放着几只大小不一的毛笔，还有墨水和镇纸。床铺上放着三只行李箱和几叠写满毛笔字的宣纸,简陋的环境，破旧的板房写字、画画的梦想，在石建国外出打工的这十多年里一直都没有放弃.一手托举生活，一手握住梦想钢筋水泥混凝土，我的青春我做主，为他们点赞！

4.网友赞评：
心之所在随处都是舞台
挣着最干净的钱，跳着最炫酷的舞，赞最美农民工
四、阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平总书记指出：“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”“走的再远，也不要忘记来时的路”。今天的青少年是实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化国家的主力军。吸引鼓励广大青少年学习党史，从中汲取丰富营养，把实现中华民族伟大复兴的接力棒一代代传下去。 广大青少年积极学习深入领会党史，努力把自己培养成德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，成为中华民族复兴的铸梦者。对此，你有什么思考和认识，请以“复兴中学”的名义，面向广大青少年发出倡议。 注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
【审题】
本题是任务驱动型材料作文。材料围绕“学习党史、国史”的话题展开，首先引入习近平总书记的话，强调“这门功课不仅必修，而且必须修好”；然后号召、鼓励广大青少年学习党史、国史，才能成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，成为中华民族复兴的铸梦者。考生写作时注意分析“学习党史、国史”的意义，学习党史、国史对青少年成长和国家发展的作用。 【任务导向】
文体是“倡议书”，对象是“广大青少年”，身份是“复兴中学”。考生要注意符合具体的写作情境，表达自己的认识与思考，完成写作任务。 【立意】
1. 知史爱党、知史爱国； 2. 以史鉴今、以史促今； 3. 以史明志、以史为鉴、以史正身。
【素材】
1.为何学？
《旧唐书·魏徵传》有云：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。确实，历史是最好的教科书，历史是最好的老师，正是因为我们善于借鉴历史经验才能成就中华民族几千年的文明传承。通过学党史、国史，我们明白了“生于忧患死于安乐”的忧患意识，体会了“落后就要挨打”的痛苦教训，领悟了“中国人民从此站起来了”的深刻含义。习近平总书记强调：“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”
2.学什么？
我们要了解党和国家历史上的重大事件和重要人物，正确认识党情、国情；我们要了解近代中国经历的屈辱历史，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训，增强励精图治、奋发图强的历史使命感和责任感；我们要了解党领导人民进行艰苦卓绝的斗争历程，了解我们党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就。我们每一位党员干部都要以崇仰之情、敬畏之心学习党史、国史，并从中汲取新的智慧和力量。只有在深入学习和不断领悟中，才能弄清楚我们从哪里来、往哪里去,做到知史爱党、知史爱国,做到常怀忧党之心、为党之责、强党之志。
3.怎么学？
我们要把学习党史、国史作为主题教育重要内容，坚持运用唯物史观准确认识和把握历史，要学会全面、客观、历史、辩证地看待历史人物，对历史条件、历史过程有全面认识和对历史规律有科学把握。通过比较研究和辩证思考，突出历史理性，坚持实事求是，真正做到用党史、国史来教育自己、启迪他人、鼓舞群众；用历史哲理来武装头脑、指导实践、推进工作。通过学习党史、国史，守初心、担使命，找差距、抓落实，锐意进取、开拓创新，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。
【参考例文】 青少年成长的必修课 ——学习党史、国史倡议书青少年朋友： 习近平总书记指出：“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”作为新时代的建设者和接班人，我们要深入领会党史、国史，做民族复兴的铸梦者。为此，我提出以下倡议： 知史爱党、知史爱国。党史、国史是中国共产党自诞生以来领导中国人民为了实现中国梦的探索史、奋斗史、创业史和发展史。98年的党史，70年的新中国史，是中国共产党和中国人民用鲜血、泪水和汗水写就的，充满苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获，这是中华民族发展史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章，也是中国人民和中华民族继往开来、奋勇前进的现实基础。我们只有深入了解这段历史，才能更深地爱党爱国。
知史明智、知史担责。党史国史是我们学习最好的教材，习近平指出：“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”每一位青少年都应该以崇仰之情、敬畏之心认识学习党的历史、新中国的历史，从中汲取新的智慧和力量。通过学习党史和新中国史，进一步深刻认识我们党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质，传承红色基因，坚定理想信念；进一步深刻认识中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然，坚定“四个自信”；进一步深刻认识党的执政使命和根本宗旨，从党和人民的鱼水深情中恪守人民情怀；进一步深刻认识一代人有一代人的担当的本质内涵，发扬革命精神和斗争精神，勇担历史重任；进一步深刻认识我们党靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
以史鉴今、以史资政。“欲知大道，必先为史。”党史、国史中蕴含着治国理政的瑰宝，是先行者们从实践经验中提炼出来的立国、兴国智慧。学习历史，是为了更好地认识今天，开创更好的明天。一个先进的执政党，最难得的是能自觉地做到以史鉴今、以史资政，努力为现实社会政治服务，在承继历史中实现与时俱进，在放眼未来中实现开拓创新，不断提高执政能力和领导水平，不断提高拒腐防变和抗御风险的能力。学习党史、新中国史，既可以从中明晰党和国家事业未来的发展方向，更有助于增强广大党员干部的历史意识，培养历史思维、历史眼光，自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事。习近平指出：“今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。” 青少年朋友们，让我们铭记“走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去”，学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。 复兴中学 2021年X月X日
感
谢