25《河中石兽》课件（43张PPT）

25、河中石兽
清 纪昀
X学习目标
1、理解课文内容，把握故事的人物形象
2、学习叙述和议论相结合的写作方法
3、理解“实践出真知”的含义，学会正确认识事物。
情境导入
今天我们学习《河中石兽》，它的作者是谁？
“纪”这个字用作姓氏时读“jǐ”，纪昀，就是著名的纪晓岚，清代学者，文学家。“敏而好学可为文，授之以政无不达”之意，谥“文达”。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
作者作品
纪昀[jǐ yún ]，字晓岚，晚号石云，清代著名学者，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
明确字音
河干
gān
圮于河
pǐ
棹数小舟
zhào
曳铁钯
yè pá
木杮
fèi
湮于沙上
yān
啮
niè
据理臆断欤
yì yú
朗读课文
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:"尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?"众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰:"凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?"
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
河中石兽
清 纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，
沧州南部的一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河里，门前的两只石兽一起沉入了河中。经过了十多年，僧人们募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两只石兽，最后没能找到。
地名，今属河北
河岸
倒塌
经过，经历
年
在河中寻找两只石兽。求，寻找
终了，最后
翻译课文
以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
寺僧认为它们顺流而下了。于是划着几只小船，拖着铁耙，向下游找了十多里，没找到（石兽的）踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。
拖
划船
设馆教书
你们这些人
事物的道理、规律
是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
这石兽不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家很信服，认为这是正确的言论。
这不是木片；是，这，木杮，木片
指大水
坚硬沉重
埋没
语气词，相当于“罢了”
颠倒，错乱
正确的言论
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，
一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但水流的反冲力……
巡河、护河的士兵
因为，发语词
河水撞击石头返回的冲击力
必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，
石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，
一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞，石头下的沙坑越冲越深，延伸到石头底面的一半时，石头一定会在栽倒在坑洞里。照这样再次冲刷，石头又会再次向前翻转。不停地翻转，
咬，这里是冲刷的意思
倾倒
坑洞
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。
于是石头反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？
人们按照他的说法去做，果然在上游几里外找到了石兽。
于是
依照他的话做。如，依照、按照
坑洞
逆流
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
既然这样，那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能只根据某一个道理就主观地判断呢？
既然这样，那么
主观地判断
句末语气词，表反问
只
文言中的一些字的含义在成语里还有留存。参照示例，写出含有下面划线字（意思保持不变）的成语。
例：湮于沙上，渐沉渐深耳。（湮没无闻）
随堂练习
3.一老河兵闻之……
寻根究底、学究天人、研精究微
1.尔辈不能究物理
2.是非木杮，岂能为暴涨携之去？
亦复如是、
不宁唯是、
是可忍，孰不可忍。
闻风丧胆、闻鸡起舞、闻所未闻、闻过则喜、喜闻乐见、耳闻目睹
岂能为暴涨携之去
必与石下迎水处啮沙为坎穴
众服为确论
介词，被
动词，成为
一、一词多义
僧募金重修
乃石性坚重
重新
分量较大，与“轻”相对
动词，认为
文言积累
1.渐沉渐深耳
（古：罢了 今：五官之一，用来听声音）
二、古今异义
2.尔辈不能究物理
（古：事物的道理 今：一种科学，物理学）
3.二石兽并沉焉
（古：一起 今：并列）
4.阅十余岁
（古：经过，经历 今：阅读）
5.是非木杮
（古：代词，这 今：判断词，是）
6.盖石性坚重
（古：发语词，放在句首;因为 今：有遮蔽作用的器物）
7.但知其一
（古：只，只是 今：表转折，但是，却）
8.求二石兽于水中
（古：寻找 今：请求、要求、追求）
1.棹数小舟
名词作动词，划（船）。
三、词类活用
2.岂能为暴涨携之去
动词作名词，大水。
1.被动句
岂能为暴涨携之去
四、特殊句式
2.倒装句
当求之于上流
3.省略句
如其言，果得（石兽）于数里外
(“为”表被动，译为“被”)
(状语后置句，应为“于水中求二石兽”)
一讲学家设帐（于）寺中
求二石兽于水中
25、河中石兽
清 纪昀
第二课时

课前复习
解释下列标红词语意思
1.一寺临河干
2.棹数小舟
3.阅十余岁
4.竟不可得
5.尔辈不能究物理
6.是非木杮
7.岂能为暴涨携之去
8.渐沉渐深耳
9.据理臆断
10.但知其一
临：靠近
棹：划（船），名词作动词
阅：经过，经历
竟：终了，最后
物理：事物的道理、规律
是：这
暴涨：洪水，
动词作名词
耳：罢了，语气词
主观地判断
但：只
研读赏析
1．自读课文梳理情节，试着填写下面表格：
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}人物
寻找的位置
结果
心理状态
寺僧
讲学家
老河兵
顺流而下
原地沙里
求之于上流
不可得
沮丧 疑惑
焦急 疑惑
众服为确论（却没找到）
果得于数里外
原地水中
无迹
自负 嘲笑
自信 坚定
（1）沉入河中的石兽，在原地的水中和沙里没有找到，
顺流而下也没有找到，竟然在上游找到了，这是为什么？
研读赏析
小组合作完成石兽“跑到”上游示意图。
提示：“水不能冲石”
“其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴”
“至石之半，石必倒掷坎穴中”
“如是再啮，石又再转”
下 游
上 游
“水不能冲石”
下 游
上 游
“其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴”
下 游
上 游
“其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴”
下 游
上 游
“至石之半，石必倒掷坎穴中”
下 游
上 游
下 游
上 游
下 游
上 游
“如是再啮，石又再转”
下 游
上 游
三人推理中，为何老河兵的方法才是对的呢？
寺僧：
讲学家：
老河兵：
只考虑了流水，没有考虑流水与石兽、泥沙的关系。
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
既有理论又有实践，准确把握了石兽、流水、沙子三者的性质及相互关系。可见,实践出真知。
人物特点
寺僧——凭经验，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家——脱离实际，空谈物理，代表的是“据理臆断”一类的人。
老河兵——从实际出发、综合分析问题，代表的是拥有实事求是的态度，能具体问题具体分析的一类人。
你认为寺僧、讲学家、老河兵分别代表生活中的哪一类人？结合他们的表现来谈一谈。
研读赏析
读完全文，你得到怎样的启示呢?
本文通过写寻找河中石兽的故事，从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。
研读赏析
读完全文，你得到怎样的启示呢?
在生活中，积累经验，掌握一定的理论知识固然重要，更为重要的是从实际出发，综合全面地考虑问题。
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
理论和实践相结合，才能得出正确的判断，实践出真知。
课文结构
寺僧 —— 顺流而下。常规思维
河中石兽
讲学家——沉埋沙中。理论知识
老河兵——转至上游。实践经验
实践出真知
深度追问
“老河兵综合考虑多种因素作出了正确推断，“凡河中失石，当求之于上流”，“凡”是什么意思？凡是的意思。凡是河中失重物，都要到上游去寻找，是吗？请看下面的资料，想想为什么铁牛铁人还在原处呢？
深度追问
山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口。蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开源年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛（平均每尊重约三十六点五吨）、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统，后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。一九八九年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。
摘自《唐史与蒲津桥》，《山西文史资料》1999年第ZWz1期。
黄河铁牛重量大是主要原因。
河流含沙量太高，还未冲成坑洞，又被泥沙填上；河流的高差不够，河水的冲击力不够，尤其是在水里下。
深度追问
冬夜读书示子聿
陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
理论联系实际
下节再见