第12课 宋元时期的都市和文化 课件(39张PPT)+视频素材

文档属性

名称 第12课 宋元时期的都市和文化 课件(39张PPT)+视频素材
格式 zip
文件大小 110.6MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-06-01 16:16:09

文档简介

(共39张PPT)
统编七年级历史(下册)
第二单元
第12课
宋元时期的都市和文化
第二单元
辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
第12课
宋元时期的都市和文化
学习目标
1.了解宋元时期出现的著名大都市及其繁荣景象;
掌握宋元时期文化娱乐活动和节庆习俗的变化;
2.了解宋元时期的宋词、元曲等文学成就;
3.理解宋元时期都市文化生活与经济繁荣、城市发展的关系;
新课导入
一、繁荣的都市生活
新课讲授
北宋开封
南宋临安
元大都
结合图片,你能说出宋元时期有哪些著名的大都市吗?
唐都长安
北宋开封
与唐都长安相比,北宋开封城商业区在空间分布上发生了什么变化?
坊市界限逐步打破
分布更为自由
城市变化之一

城市变化之二
(在宋朝)旧时日中为市的经营时间也被打破,早市、夜市昼夜相接。
——人教版高中历史必修2
结合材料回答问题:
宋朝城市商业活动的时间发生了什么变化?
商业活动时间延长,全天营业。
根据宋朝城市商业活动在空间和时间方面的变化,你能得出什么结论?
宋朝商业非常繁荣。
坊市界限逐步打破
商业活动时间延长
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
市民阶层不断壮大
城市变化之三
结合材料和课本,说明宋朝哪一阶层在不断壮大?
出现原因
著名的
大都市
表现
休闲场所
休闲活动
商业的繁荣和市民阶层的壮大







北宋开封、南宋临安、元代大都
北宋开封——大相国寺
大相国寺,每月举行多次庙会。寺内外人流如潮,进行各种商品交易,还有各种表演。
☆瓦子:_____兼_____的场所。
☆勾栏:_____中专供_____的圈子。
知识卡片——瓦子勾栏
娱乐
营商
瓦子
演出
瓦子
勾栏
宋代蹴鞠图
说书
木偶戏
卜卦
吹口哨
舞蹈
吹笛子
猜猜这些杂剧艺人在做什么?
击鼓
杂剧——宋元时期戏剧表演的主要形式
宋代

形成
元代

在以大都为中心的北方地区兴盛起来。
元朝统一南北后,元杂剧传入南方。


宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。
出现原因
著名的
大都市
表现
休闲场所
休闲活动
商业的繁荣和市民阶层的壮大







北宋开封、南宋临安、元代大都
大相国寺、瓦子勾栏
看杂剧、听说书等
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
——宋·王安石
去年元夜时,
花市灯如昼。
——宋·欧阳修
榴花角黍(粽子)斗时新,
今日谁家酒不樽。
——南宋·戴复古
春节
端午节
元宵节
诗词大会:
从诗词中探寻传统节日
春节、元宵节、中秋节等传统节日既是市民休闲娱乐的重要时机,也是宋朝繁华都市生活的主要表现。
传统节日和传统习俗延续至今,依旧是美好城市生活的重要组成部分。
南京鸡鸣寺的春节、夫子庙的元宵节
二、宋词和元曲

发展:出现于唐朝,经五代到两宋发展,成为宋代主要的文学形式之一。
特点:词是一种新体诗歌。句子有长有短,也叫长短句,便于歌唱。每首词依据乐谱的要求,有一定格式,叫做词牌,如《念奴娇》《满江红》《如梦令》等。

词人
生活时期
词风
个人经历
苏轼
李清照
辛弃疾
提出抗金主张但未被采纳,反遭排挤
自主
探究
北宋
两宋之交
南宋
豪迈而飘逸
委婉、细腻、清秀
继承苏轼以来的
豪放词风和报国情怀
填一填:宋朝词人
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。
——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性艺术。它包括散曲、杂剧和南戏等。


生旦净丑演绎百态
关马郑白各展千秋
关汉卿


窦娥冤
窦娥冤剧照
年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害,被贪官判处死刑的故事。她临刑前对苍天发下三桩誓愿,陈述冤情血溅白练,六月飞雪,三年大旱。窦娥死后,誓愿一一实现,冤情昭雪。
元曲四大家
关汉卿
《窦娥冤》
马致远
《天净沙
秋思》
郑光祖
《牡丹亭》
白朴
《梧桐雨》
唐诗
宋词
元曲
可以唱的文学形式
可以演的文学形式
结合图示回答问题:
1、宋元时期的文学形式发展变化有什么特点?
自由化、通俗化
2、为什么宋元时期文学形式变化有这样的特点呢?
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
适应了不断壮大的市民阶层的文化需要
三、司马光与《资治通鉴》
《资治通鉴》由北宋
主编的一部

主要以时间为纲,事件为目,从
周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到
周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。
所以定名为《资治通鉴》。
司马光
编年体史书
战国
五代
《史记》
《资治通鉴》
作者
体例
成书时间
内容
“史学双壁”
司马迁
纪传体通史
西汉
黄帝到汉武帝时期
司马光
编年体通史
北宋
战国到五代时期
毛泽东对《资治通鉴》的研究持续了一生,他从这部史学巨著中了解古代中国的政治、战争、吏治,体会历史经验,总结历史教训,对其学术特点亦有独到见解。同时,毛泽东重视《资治通鉴》的影响与启发,逐渐形成了具有中国气派的唯物史观。
毛泽东与《资治通鉴》
毛泽东在《新民主主义论》中所指出的:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生,主要地不是要引导他们向后看,而是要引导他们向前看。”
宋元时期
都市文化
都市:
繁荣的都市生活
文化:宋词和元曲
大都市:开封、临安、大都
市民生活:大相国寺,瓦子、勾栏、杂剧等
传统节日与传统习俗:春节等
宋词:苏轼、李清照、辛弃疾
元曲:关汉卿
课堂小结
司马光和《资治通鉴》
练习巩固
1.“店铺林立,买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏,终日喧嚣不已。”上述文字描绘的生活场景最有可能出现于(

A.汉朝
  B.隋朝
C.唐朝
 
 D.宋朝
2.瓦子在宋代城市的盛行,主要是因为(

A.士大夫的提倡
B.农民的需要
C.市民阶层不断壮大
D.达官贵人的需要
D
C
3.宋朝时期,随着城市的繁荣,市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所,称为(

A.市
B.瓦子
C.勾栏
D.邸店
4.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰”一词的创作风格是(

A.风格委婉,感情真挚
B.豪迈奔放,气势磅礴
C.缠绵悱侧,一往情深
D.风格沉郁,悲惨凄凉
B
B
5.元曲艺术在元代发展繁荣,其经典剧本《窦娥冤》的作者是(

A.王实甫
B.马致远
C.关汉卿
D.郑光祖
C
两宋时期,社会经济进一步发展,为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础;
宋代市民文化娱乐活动丰富多彩,想一想,这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?
同时,城市发展,市民阶层壮大,社会需要丰富多彩的文化娱乐活动,满足市民的文化生活要求,这是市井文化生活滋长的内在动力。
宋元时期
都市文化
都市:
繁荣的都市生活
文化:宋词和元曲
大都市:开封、临安、大都
市民生活:大相国寺,瓦子、勾栏、杂剧等
传统节日与传统习俗:春节等
宋词:苏轼、李清照、辛弃疾
元曲:关汉卿
课堂小结
司马光和《资治通鉴》
期待下次学习!