21 古代诗歌五首（登飞来峰和登幽州台歌比较阅读教学）课件（29张PPT）

古代诗歌五首
——《登飞来峰》《登幽州台歌》比较阅读
语文统编版 七年级下
1．运用反复诵读、斟词酌句和结合背景等方法，赏析这两首登高诗。
2．比较这两首登高诗所承载的诗人情志，把握它们的不同之处和共同动因，理解中国古代文人“以天下为己任”的情怀。
1．朗读《登飞来峰》和《登幽州台歌》两首诗歌，疏通词义。
2．自主阅读《望岳》《登鹳雀楼》《登金陵凤凰台》《登岳阳楼》，熟悉内容，了解背景。
一、分享诗句 热身导入
孔子曾经说过：“君子登高必赋。”我国古典诗词中，登高赋诗抒怀是一个传统。古代文人每逢登高，往往会有诗作，比如杜甫登高，就写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句。那么，提到登高，你会想到哪些诗句呢?
苟子说：“吾尝跛（bì 站立时重心偏于某一足上。）而望矣，不如登高之博见也。”刘勰说“登山则情满于山”，登上高处，眼界开阔往往会触动诗人内心的情感。今天，我们来赏读两首“登高诗”，品味两位诗人在登临高处时，抒发了怎样的情怀。
(一)苏轼说：“诗画本一律。”诗是语言的画，画是静默的诗。请大家自由朗读，感受诗人情感，用诗中的词句，为下面的两幅画各配一个“题”，并阐释理由。
二、品析情怀 比较不同
活动一：借助图画，通过诵读和斟词酌句，理解诗歌情感
图1《登飞来峰》 图2《登幽州台歌》
点拨：
——画面中诗人站在山峰之巅，和诗中“自缘身在最高层”一句相符
在画上题写诗文叫作“题”，“题”既可以直接使用诗中的原词原句，也可以进行组合、做些变化。
《登飞来峰》
“不畏浮云”
——画面中诗人眼前有层层浮云翻滚，和诗中“不畏浮云遮望眼”相符合
“身在最高”
“天地悠悠”
——画面中的留白，给人以苍茫浩渺之感，诗句中的“天地悠悠”形容时间久远、空间广阔，和画面体现的情境一致。
“独立怆然”
——画面中的诗人形单影只，在苍茫天地间显得十分渺小、孤单，诗句“独怆然而涕下”最能体现这一情境。
《登幽州台歌》
(二)斟词酌旬，你体会到了诗人怎样的情感?
1．《登飞来峰》
夸张
立足之高，眼界不凡
豪情满怀、昂扬奋进
眼界的开阔和内心的澎湃
朝中奸佞、阻碍前行的困难
不怕任何阻拦勇往直前
自信
2．《登幽州台歌》
贤君良相
悲叹和愤愤不平
悠悠
反复思考、徘徊无定
独
怆然
南朝刘勰说“原夫登高之旨，盖睹物兴情”，读登高诗，首先要关注作者登高所见之物和笔下所抒之情。在为画配题和斟酌词句的过程中，我们对这两个方面都有了更准确的把握，基本理解了王安石的无畏自信和陈子昂的孤悲忧愤。
小结：
《登飞来峰》语调较高，层层扬起，前两句语速稍放缓，以传递出宏阔浩大的气象，为后两句的扬起蓄势；后两句语调要渐高，以传递出诗人情绪的层层推高。
《登幽州台歌》要放缓语速，适当延宕，读出时空浩渺之感和诗人的孤独、悲怆；重读“不见”，以传递诗人的不平之意；在“独”“怆然”“涕下”这几个词上放缓、延长、停顿，语调低沉，以传递诗人复杂的情绪。
(三)诵读这两首诗
同是登高，同样远眺，两位诗人抒发的情感却如此迥异。请你和同桌共同阅读助读材料，试着探寻造成两位诗人不同登高之感的深层原因，并用简洁的语言陈述你们的发现。
活动二：阅读材料，探寻登高之情的原因
庆历二年(1042)，21岁的王安石考中进士，随即赴扬州任签判，之后任鄞（yín）县知县，治理一方，政绩显著。
宋仁宗皇祜二年(1050)夏，29岁的王安石做知县任期到，在返回故乡江西的途中，经过飞来峰，登上峰顶，极目远眺，写下《登飞来峰》。
【材料一】《登飞来峰》创作背景
【材料二】《登幽州台歌》创作背景
陈子昂24岁举进士，官至右拾遗。他对国家大略、边防事务颇有远见，但因直言敢谏，仕途不顺，曾蒙冤下狱。
696年，契丹攻陷营州。武攸（yōu）宜率军征讨，陈子昂担任随军参谋。前线兵败，陈子昂一再进谏，请求分兵抗敌，武不听，反把他降为军曹。陈子昂登上幽州台，吟唱出《登幽州台歌》。
王安石之所以“不畏浮云”，是因为他初涉宦海，年少气盛，所以自信无畏，踌躇满志；
陈子昂的“怆然涕下”，不仅是因为无人赏识，贤君难遇，更是眼看国土沦丧敌手，满腔壮志却无法实现的悲愤，是壮志难酬。
同样是登高，对于踌躇满志的王安石来说，眼前盛景开阔了他的胸襟，更激起了他的雄心；而对于壮志难酬的陈子昂而言，这浩远苍茫的景象更加深了他的渺小感、孤悲感。
二人情感的迥异，主要源自个人的遭际不同，作诗的背景相异。
明确：
活动三：补全语句，小结两首诗歌的内容与诗人情感
诵读这两首诗，思考补充下面空格处的内容，为这两首诗做小结。
王安石——，藐浮云滚滚，感前景可期，
陈子昂上幽州台，念——，叹——，壮志难酬。
提示：每空四个字，可以使用诗中的原词原句，还可参考之前解读诗意时所使用的词语。无标准答案，合理即可。
三、深入解读 悟其相似
1．再读背景，结合史书中的评价，关注两位诗人所抒情志的共同动因
都是胸怀大志。
王安石为官为民，造福一方；陈子昂怀抱利器，安定边患。
“慨然有矫世变俗之志”。
——《宋史·王安石传》
“常欲奋身以答国士”，“不可见危而惜身苟容”。
——《陈氏别传》(唐·卢藏用)
史书的记载与评价告诉我们，王安石一生致力变革政法，为国为民’；陈子昂始终奋身不顾，忧国忧民。这二人都有经世济民之心，定国安邦之志。
2．阅读下面史书中对这二人的评价，思考你对二人的“志”有没有新的认识
(二)根据所发现的共同动因，完善之前的“小结”。
王安石——，藐浮云滚滚，感前景可期，
陈子昂上幽州台，念——，叹——，壮志难酬。虽遭际各异，慨叹有别，然——同也。
无固定答案，只要围绕“报国之志”填写即可。
四、拓展提升，举一反三
像这二位诗人一样胸怀壮志，登高抒怀的古代文人还有很多，请根据以下提示，补充诗句，并诵读。
活动四：拓展阅读其他登高诗句，感受其中蕴含的诗人情怀
青年杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”
王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”
李白“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”
暮年杜甫“戎马关山北，凭轩涕泗流”
这些诗篇，或言壮志，或叹悲愁，看似各不相同、不相关联，‘实则都源自诗人心中的报国之志、为国之心，源自中国古代文人
“修身齐家治国平天下”的追求，源自“以天下为己任”的责任感、使命感。这份责任感、使命感，正像这些文人儒士精神世界的一座高山，他们一路攀登，一生求索，只为达成使命，为天下尽心。使命将达，则饱含憧憬，自信自励；使命难达，虽“怆然涕下”“悲从中来”，却矢志不渝，初心不改。这求索与攀登的过程，不仅构建起中国古代文学的大山，也是华夏文明生生不息的基石。同学们课后再去找一些登高抒怀诗来读一读，品一品，’与诗人对话，体会他们的家国情怀。登高诗也还有其他类别，我们在以后的学习中再慢慢品鉴。
小结：
设想自己就是二位诗人，登高远望，赋诗言志。先后诵读《登幽州台歌》《登飞来峰》，再次感受两首登高诗所传递出的不同情志，体会两位诗人的爱国、报国、想要成就一番事业的志向。
活动五：置身诗境，师生齐背
从《望岳》《登鹳雀楼》《登金陵凤凰台》《登岳阳楼》中任选一首，结合创作背景和诗歌词句，分析诗歌是怎样传递出诗人的情怀和志向的。150字左右。
五、作业
谢谢
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