2020—2021学年高一下学期第三次月考
语文答案
1.B（A.“从我党学习……那一刻起”错误，材料一第2段原文表述为“自从学会了……以后”。“精神就已经超过”错，材料一第2段原文表述为“中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界”；C.因果倒置。材料二第1段原文表述是，中国共产党不断发展壮大，一步步走向胜利，“是因为我们拥有不怕困难、艰苦奋斗的精神法宝”；D.不合文意，材料三第2段中原文有“有的将红色文化符号形式化……脱离了人民群众的感受和体验”的表述，“将英模人物的形象塑造得高大完美”属于“把红色文化符号高大全化”的错误做法，自然也不能符合广大民众的期待。）
2.C（“经济效益与思想价值难以实现共赢”错。根据材料三第2段“在社会主义市场经济的条件下，实现红色文化资源和经济资源的良性互动，确是一个合理的选择”表述可知，经济效益与思想价值是可实现共赢的。）
3.D（材料三侧重论述的是红色文化建设中出现的问题，而D项论述的是人民是我党的力量之源。）
4.①论证结构上采用总分式，首先提出观点“深化红色文化记忆有极其重要的现实意义”，接着从文化自信、中国特色、价值认同三个层面对其现实意义进行论证；②论证方法上采用了引用论证（道理论证）和举例论证，增强了文章的说服力。
（每点2分，意思对即可）
5.①材料一侧重论述深化红色文化记忆的当代价值；②材料二侧重论述红色文化中的艰苦奋斗精神品格的意义；③材料三侧重论述红色文化建设中出现的问题。
（
每点2分，意思对即可）
6.C（“虚荣”错）
7.D（“雅俗共赏”错，对话通俗易懂，没有“雅”。）
8.①勤奋上进，思想进步。他热爱读书，踊跃参军。
②为国奉献，不怕吃苦。为了抗战，离别亲人；以苦为乐，拥有革命乐观主义精神。
③有情有义，关爱家人。嘱咐妻子教养孩子，爱妻子，惦念家人，给亲人写信。
（一点1分，两点3分，三点4分，其他答案，言之成理也可）
9.①环境的真实。豆叶带污泥，发臭气。日本黑心淹老百姓，黑豆是秕秕的，草不好，黄牛也瘦了。这是农家生活，也是女主人公生活的环境。
②情境的真实。文中“姥姥”和婶子家比热闹的情境，“她”在心里和大姐比女婿的情境等，都很符合农村妇女的真实的心理。
③情感的真实。小说开头女主人公因丈夫无消息等产生的无精打采，结尾收到信的欢喜，公公收到信的“痛快”等，都很真实。
④形象的真实。文中三位女性“比女婿”的神态、语言、心理等，真实生动。
（每点2分，答出任意三点即可；其他答案言之成理也可）
10.B
11.A（庙号有褒贬）
12.C（韩琦是间接反对王安石变法）
13（1）神宗回答说：“这哪里是小事呢，我恐惧的原因正是没有处理好变法中的事情啊！(“岂”、“细事”、“所以”、“人事之未修尔”宾语前置，各1分）
（2）而王安石却急切地把财利兵革作为首要事务，推举任用凶险邪恶的人，排挤贬斥忠诚正直的人，毒害流传到四海。(“以……为”、“先务”、“引用”、“凶邪”，各1分）
14.尧、舜之道，极其简明而不烦杂，扼要而不迂阔，容易而不繁难。（一点1分，三点3分）
参考译文：
王安石字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。神宗在颍王府时，韩维任记室，每当他的谈话得到神宗称赞时，就说：“这不是我的说法，是我朋友王安石说的。”当他升任太子庶子时，又推荐王安石代替自己任记室之职。神宗因此很想见到王安石，刚一即位当皇帝，就委任他为江宁府知府。几个月后，召入朝廷任翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，王安石才到朝廷。他进宫答对神宗询问时，神宗问治理国家应当首先做什么事，他回答说：“首先要选择推行的政策。”神宗问道：“唐太宗怎么样？”他答道：“陛下应当效法尧、舜，何必要效法唐太宗呢？尧、舜之道，极其简明而不烦杂，扼要而不迂阔，容易而不繁难。但是后世学者不能晓，才以为高不可及。”熙宁七年春天，天下已经干旱很久了，饥饿的百姓流离失所，神宗忧形于色，在朝廷上嗟叹不已，想废除所有不好的法令。王安石说：“水灾旱灾，是上天运行的常数，就是尧、汤也无法避免,这不足以招致圣上忧虑，只要做好变法中的各种事情来对付这种情况就可以了。”神宗回答说：“这哪里是小事呢，我恐惧的原因正是没有处理好变法中的事情啊！两位太后向我哭诉，担心京城发生混乱，认为干旱虽可怕，更怕失去民心。”京城安上门监门官郑侠将自己的奏疏，以及画着他所见的灾民扶老携幼、困苦挣扎惨状的长卷，向神宗上呈。郑侠在奏折里说：“大旱是因为王安石（变法）引起的，罢免了王安石，天上就会下雨了。”于是郑侠被判罪流放到岭南。朱熹曾经评论王安石“以文章节操品行高出世人，而且尤其以品德修养经世济民为已任，被神宗所知遇，位至宰相，朝廷期望能仰仗他有所作为，或许可以再出现二帝三王时期的兴盛。而王安石却急切地以财利兵革为首要事务，推举任用凶险邪恶的人，排挤贬斥忠诚正直的人，毒害流传到四海。以至于崇宁、宣和时期，祸乱达到极点。”这是天下的公论。以前宋神宗想任命宰相，问韩琦说：“王安石当宰相如何？”韩琦回答说：“王安石当翰林学士是游刃有余的，但让他处于辅佐天子的位置上却不行。”神宗没有听韩琦的话，于是任命王安石为宰相。唉，这虽然是宋王朝的不幸，也是王安石的不幸。王安石本性不喜好浮华，对待自己十分俭朴，有时衣服脏了也不洗，脸脏了也不洗，大多数人都称许他为贤者。
15.D
（“委婉”错，是直抒胸臆）
16.①对友人遭受贬谪的同情和惋惜。首联“嗟”字是叹息之意，含同情和惋惜。
②关心和思念。想象友人听闻猿啼，凄凉落泪；希望归雁传递友人书信。
③语重心长的劝慰。尾联乐观展望未来，劝友人不要愁怨忧伤。
（每点2分，其他答案言之成理也可）
17（1）上食埃土，下饮黄泉。
（2）犹有可以不赂而胜之之势，（为国者）无使为积威之所劫哉。
（3）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。
（每句1分，多字、漏字、错字，均不得分）
18.D(“那种开门见山的方式”与前文“欲露还藏”形成对比，与前语境衔接紧密，排除A。B、C选项内容与前语境矛盾。）
19.C（A设问，B选择问，C一般疑问句，D反问)
20.观众不仅能看到文人画传统中的《松窗读易图》，也能看到当代艺术家临窗而立的松树与繁花，古今对望，相映成趣。(“观众”放到“不仅”前2分，“能看到文人画传统中的《松窗读易图》”放到“能看到当代艺术家临窗而立的松树与繁花”之前1分）
21.①但尽量别选择巧克力；②吸收速度慢；③可选择所有高糖食品。
（每空2分，意思对即可）
22.①吃巧克力不是解救低血糖的首选；②糖友选择糖食不能忽视口腔情况。
（一点2分，两点5分，其他答案言之成理也可）
23.解析：五四时期的青春誓言是家国梦想，是炽烈与肝脑涂地。当代青年不应该是现实的，冷眼的，沧桑的……应当继承和发扬五四精神。
学生只谈五四运动不超过38分；不谈当代青年的精神现状不超过47分；能够谈到当代青年不应该有的精神状态，应该继承和发扬“五四精神”，参考高考给分点评分。
作文等级评分标准
一等（20~16分）
二等（15~11分）
三等（10~6分）
四等（5~0分）
基基础等级
内
容
20
分
符合题意
中心突出
内容充实
思想健康
感情真挚
符合题意
主题明确
内容较充实
思想健康
感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
思想基本健康
感情基本真实
偏离题意
中心不明确
内容不当
思想不健康
感情虚假
表
达
20
分
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字迹工整
符合文体要求
结构完整
语言通顺
字迹清楚
基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹基本清楚
不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺，语病多
字迹潦草难辨
发发展等级
特
征
20
分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意
个别语句有深意
个别例子较好
个别语句较精彩
个别地方有深意答题卡上,答在
现代文阅读
代文阅
建设和改革成功经验的历史积淀,具有
时代主题,有
替代的时代价值
界经济文化
冲突并存的时代
色
极其重要的现实意
书记一直强调要树立起坚
自信是更
深厚的自饣
根于中国
是在
国革命
和改革的伟大历史经验
毛泽东同志所讲
从学
在精神上就由
转入主
人民的文化,就其精神
来说
整个资本
界。”深化
振奋中国人
最终实现对
又
的坚固底色
色文化在各
期都绽放
有的风
船精神”“井冈山精神”“抗战精
神”“西柏坡精神”等
化红色文化记
够全面彰显中国共产党带领
民取得的
成就和
史轨迹。这一历史轨迹
世界历史上是中国独
功谱
又
的独特篇
价值理念,带
各
艰苦奋斗,致力于寻求民族独立和人民解
实
现中华民族伟大复兴进程的宏伟画卷
国共产党
命
设和改革
领导人
夺取全国政权而奋斗的党,到掌握全国政权并长期执政的党的历史过
比红色文化
可以通过唤起、重
共产党
精神和革命
扬,其核
容就是增强对中国
同。(摘编自《深化红色文化记怃
材料
艰
格是
明底
强不息
为什么我
党在那
下能够逐步发
来,在腥风血雨中能够一次次绝境重生,在攻坚克
难中能够不断从胜利走向胜
艮本原
因为我们拥有不怕困
的精神
大革命失
红军发起了猖獗的军事围剿和文化围剿
毛泽东为
表的中国共产党人历经磨
靠艰苦奋斗的井冈山精神
军战
米饭,南瓜汤,挖野莱也当粮,饕餐吃得精
在根据地内物
生活极
其困难的条
无数次进攻
安时期,共产党人形成
切联系群
斗、谦虛谨
行
舞弊的
20世纪60
年
封锁等异常艰难的条件
自主研发的第
文试题第1页(共8页)
颗原子弹、氢弹爆炸成
然
成的精
力走好
新时代的长征路
冈山精神、延安精神、两弹一星精神
精神等精神谱系中,我们看
斗精神更加广泛的时
家越发展
的历史
往心里走、往实里走
编自《红色文化为百年辉煌铸魂
材料
我们历来高度重视红色文化建设,总结红色文化精神,保护红色文化遺迹,出版红色文
书籍,开辟红色文化旅游线
等。现在
色
的传承系统
重要内容
是,在红色
值得关注和警惕
文化符号和红色文化精神
色文化精神难以得到很好的传承。有的将红色文化符
忽略红色
意
英模人物
全
人民群众的感受和
将红色文化低
把红色文化进行贬
坏,在去符
意
精神
脱
史,妄自改
色文化精神
代人的价
知和文化趣味,刻意把红
改
文化符
过程中改变
文化意
有的消解
色文化的教育功
场经济的条件下,实
文化资源和经
济资源的良
动,确是
选择,但一些地方打着
化建设的旗
成了经济
和利益追逐的栽体
共产党
理想信念有着内在的统一性。在理想信念教
用红色文
够增加教育的形象性、故事性和
避免单纯进行思想政治教
性和说教化。这也正
新的历史条件下深入研究
传红色文
本意义所
(摘编自《红色文化的精神传承与理想信念的当代建构》
刂对材料相关内容的理解和
从我党
国人民的精神就
的世界
我
国人民的理想信念有内在的
深化红色文化记忆有利于增强
价
国共产党在磨难中不断发
步走向胜利,最终培养了我党艰苦奋斗的精神
格
D.红色文化建
该尽量将英模人物的形象塑造得高大完美,这样才能符合广大民众
期待
根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是(3分
色文化记录了中华民族百年来
沧桑
国文化的重要组
传承红色文
我们可以选择更加生动形象的表达方式,来增强红色文化
代魅
文化开发中,红色文化资源和经济资源虽可良性互动,但经济效
想价值难
实现共嬴
在开辟红色文化旅游线路时,一定要尊重红色文化历史,以便红色文化精神
传承
文试题第2页(共8页)
