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第12课
宋元时期的都市和文化
但愿人长久
千里共婵娟
目
录
壹
贰
叁
繁华的都市生活
元曲
宋词
宋元时期，北宋时的开封、南宋时的临安、元朝的大都，都市当时世界上著名的大都市。
一、繁华的都市生活
1、宋元时期的大都市：
开封
临安
元大都
繁荣的商业，密集的人口，昌盛的文教，丰富的娱乐生活。
宋元也有“北上广”
大都市有哪些特征？
一、繁华的都市生活
清明上河图（局部）
一、繁华的都市生活
在北宋开封，最为繁华的是大相国寺，可容万人，每月举办多次庙会。寺庙内外进行着各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。
开封大相国寺：
河南开封大相国寺
一、繁华的都市生活
大相国寺古玩市场
相关史事
1.大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。
2.大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。
瓦子的出现：
随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。
热闹的瓦子：
一、繁华的都市生活
瓦子内说书
傀儡戏
蹴鞠
算卦
一、繁华的都市生活
城中有大瓦、中瓦、小瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。
南宋临安的文化娱乐业更为发达的表现有哪些?
02
宋代墓葬壁画
一、繁华的都市生活
河南禹县宋代墓葬的歌舞散乐壁画
相关史事
北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶坊里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。
一、繁华的都市生活
经济的繁荣和城市的发展，市民阶层不断壮大，导致了市民文化娱乐活动的兴盛。
宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩”，想一想，这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?
一、繁华的都市生活
商业活动
饮食、药材
古玩、字画
剃头、相面
算卦
娱乐活动
说书、唱戏
杂耍、杂剧
蹴鞠
一、繁华的都市生活
如何看待瓦子的出现？
从产生的原因来看：
瓦子是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。
从活动内容来看：
瓦子既有物质层面（例如商业活动）的，也有精神生活（文与表演）的。
从影响方面来看：
瓦子的出现，反映了古代市民文化生活发展的三大趋势：商业化（以营利为目的，有专门以此为生的艺人）、通俗化（内容接近百姓生活）、大众化（市民广泛的参与性）。
一、繁华的都市生活
①地位：
②内容：
③发展：
宋元时期戏剧表演的主要形式
说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺
杂剧形成于宋代。元代建
立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区
兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入
南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民
众喜爱。
河南禹州宋代墓葬歌舞散乐壁画
宋元时期的杂剧
一、繁华的都市生活
杂剧
一、繁华的都市生活
元墓出土的杂剧陶俑
吹口哨
吹笛
击节板
舞蹈
一、繁华的都市生活
燃爆竹
“爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户疃疃日,总把新桃换旧符。”
——王安石《元日》
所提到的是宋代的什么节日?今天哪些重要的节庆活动在宋朝就有了?
春节、元宵节、中秋节。
传统节日
一、繁华的都市生活
流传至今的节日习俗有哪些?
一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。
赛龙舟
传统节日不止是娱乐休闲，更是传统文化的体现和传承。
一、繁华的都市生活
宋词
词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。
词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。
主要词人有苏轼、李清照、辛弃疾等。
二、宋词
北宋苏轼：字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。
他改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调。他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起。
代表作：《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》
苏轼
二、宋词
念奴娇·赤壁怀古
【宋】
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
二、宋词
李清照：济南人，生活于两宋之交，号易安居士。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。
她的词风委婉、细腻、清秀。作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后作品充满了血和泪，反映了当时战乱带来的灾难，抒发了忧患情怀。
代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》
二、宋词
声声慢·寻寻觅觅
【宋】
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照
二、宋词
辛弃疾：济南人，字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称“苏辛”。
他继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会地位。
代表作：《菩萨蛮?书江西造口壁》，《破阵子?醉里挑灯看剑》
二、宋词
永遇乐·京口北固亭怀古
【宋】
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
辛弃疾
二、宋词
辛词雄奇阔大，气势磅礴，震撼人心。
李词委婉、细腻、清秀。北宋亡前，描写真挚的夫妻之情；北宋亡后反映战乱的深沉。
苏词豪迈而飘逸，融写景、抒情和议论于一体。
苏轼
李清照
辛弃疾
二、宋词
元曲的艺术特点是什么?当时的杂剧家都有谁?其中最优秀的戏剧家是谁?他的代表作是什么?
元曲包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
杂剧家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫等人。
最优秀的戏剧家是关汉卿,他的代表作是悲剧《窦娥冤》。
三、元曲
关汉卿
关汉卿
元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。解州人（今山西省运城）。与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
三、元曲
搜集资料，讲述《窦娥冤》的故事。
《窦娥冤》描写年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事。
她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情
血溅白练，六月飞雪，三年大旱
窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪
合作探究
从《窦娥冤》里,可以看到关汉卿怎样的写作风格?
关汉卿善于运用浪漫主义的艺术手法，反映社会现实，鞭挞黑暗势力。
血溅白练
六月飞雪
大旱三年
合作探究
知识拓展
司马光和《资治通鉴》
司马光
司马光
字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人
，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
知识拓展
《资治通鉴》
由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
书名
作者
成书时间
内容
体例
《资治通鉴》
《史记》
司马光
司马迁
北宋
叙述从战国到五代的历史
编年体
西汉
叙述从黄帝到汉武帝的历史
纪传体
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》（纪传体），并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
知识拓展
《念奴娇·赤壁怀古》
《资治通鉴》
《破阵子·醉里挑灯看剑》
《窦娥冤》
《清明上河图》
《如梦令》
连线题：把下列人物与其作品用线连起来。
关汉卿
苏
轼
辛弃疾
司马光
李清照
张择端
练一练
宋元都市和文化生活
都市生活
宋词
元曲
都市：开封、临安和大都
市民生活：瓦子和勾栏
传统节日：春节等
苏轼北宋豪放派
李清照婉约派
辛弃疾南宋豪放派
元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖和白朴
课堂小结
1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩，想一想，这与经济的繁荣和城市的发展有何关系？
2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。
答：随着经济的繁荣和城市的发展，宋代市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来，出现了瓦子、勾栏、杂剧等，市民生活丰富多彩起来。（因果关系）
答：苏轼：《念奴娇·赤壁怀古
》、《水调歌头?明月几时有》等
；李清照：《如梦令》、《浣溪沙》等；辛弃疾：《破阵子?醉里挑灯看剑》、《菩萨蛮?
书江西造口壁》等。
课后活动
作业
完成练习册中的相关习题。
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第12课
宋元时期的都市和文化
教学设计
【教学目标】
1.能说出宋元时期都市生活繁华的主要表现，知道宋朝就有了春节等传统节日，能说出宋词、元曲的主要特点及代表作家风格特色。
2.培养学生的审美感，提高学生对文学艺术作品的鉴赏力过对过去日常生活的了解，使学生对于历史有更加生动直观的认识，拉近学生与历史之间的距离，加深学生与中华民族的历史和文化的亲和力。
3.通过读宋词和元曲，增养学生热爱祖国古代优秀文化的情趣。
【重点】
宋朝城市娱乐活动；宋词和元曲
【难点】
宋朝社会经济的发展特别是市民阶层的扩大与都市生活的关系。
【教学过程】
一、导入新课
目录、视频导入：
目录：
01繁华的都市生活
02宋词
03元曲
视频：宋朝文化生活
二、新课讲解
模块一、繁华的都市生活
宋元时期，北宋时的开封、南宋时的临安、元朝的大都，都市当时世界上著名的大都市。
大都市有哪些特征？
宋元也有“北上广”
繁荣的商业，密集的人口，昌盛的文教，丰富的娱乐生活。
出示图片：清明上河图（局部）
开封大相国寺：
在北宋开封，最为繁华的是大相国寺，可容万人，每月举办多次庙会。寺庙内外进行着各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。
大相国寺古玩市场
相关史事
1.大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。
2.大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
热闹的瓦子：
开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。
瓦子的出现：
随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。
出示图片：瓦子内说书、傀儡戏、蹴鞠、算卦
南宋临安的文化娱乐业更为发达的表现有哪些?
城中有大瓦、中瓦、小瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。
相关史事
北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶坊里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。
宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩”，想一想，这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?
经济的繁荣和城市的发展，市民阶层不断壮大，导致了市民文化娱乐活动的兴盛。
如何看待瓦子的出现？
从产生的原因来看：
瓦子是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。
从活动内容来看：
瓦子既有物质层面（例如商业活动）的，也有精神生活（文与表演）的。
从影响方面来看：
瓦子的出现，反映了古代市民文化生活发展的三大趋势：商业化（以营利为目的，有专门以此为生的艺人）、通俗化（内容接近百姓生活）、大众化（市民广泛的参与性）。
宋元时期的杂剧
①地位：宋元时期戏剧表演的主要形式
②内容：说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺
③发展：杂剧形成于宋代。元代建立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众喜爱。
出示图片：杂剧、吹口哨、吹笛、击节板、舞蹈
传统节日
“爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户疃疃日,总把新桃换旧符。”
——王安石《元日》
所提到的是宋代的什么节日?今天哪些重要的节庆活动在宋朝就有了?
春节、元宵节、中秋节。
流传至今的节日习俗有哪些?
一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。
传统节日不止是娱乐休闲，更是传统文化的体现和传承。
模块二、宋词
宋词
词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。
词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。
主要词人有苏轼、李清照、辛弃疾等。
北宋苏轼：字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。
他改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调。他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起。
代表作：《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》
念奴娇·赤壁怀古
【宋】
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
视频素材：苏东坡《念奴娇.赤壁怀古》朗诵
李清照：济南人，生活于两宋之交，号易安居士。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。
她的词风委婉、细腻、清秀。作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后作品充满了血和泪，反映了当时战乱带来的灾难，抒发了忧患情怀。
代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》
声声慢·寻寻觅觅
【宋】
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
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辛弃疾：济南人，字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称“苏辛”。
他继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会地位。
代表作：《菩萨蛮?书江西造口壁》，《破阵子?醉里挑灯看剑》
永遇乐·京口北固亭怀古
【宋】
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
模块三、元曲
元曲的艺术特点是什么?当时的杂剧家都有谁?其中最优秀的戏剧家是谁?他的代表作是什么?
元曲包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
杂剧家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫等人。
最优秀的戏剧家是关汉卿,他的代表作是悲剧《窦娥冤》。
关汉卿
元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。解州人（今山西省运城）。与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
合作探究
搜集资料，讲述《窦娥冤》的故事。
《窦娥冤》描写年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事。
她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情
血溅白练，六月飞雪，三年大旱
窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪
从《窦娥冤》里,可以看到关汉卿怎样的写作风格?
关汉卿善于运用浪漫主义的艺术手法，反映社会现实，鞭挞黑暗势力。
知识拓展
司马光和《资治通鉴》
司马光
字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人
，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
《资治通鉴》
由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》（纪传体），并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
练一练
连线题：把下列人物与其作品用线连起来。
三、课堂小结
四、课后活动
1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩，想一想，这与经济的繁荣和城市的发展有何关系？
答：随着经济的繁荣和城市的发展，宋代市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来，出现了瓦子、勾栏、杂剧等，市民生活丰富多彩起来。（因果关系）
2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。
答：苏轼：《念奴娇·赤壁怀古
》、《水调歌头?明月几时有》等
；李清照：《如梦令》、《浣溪沙》等；辛弃疾：《破阵子?醉里挑灯看剑》、《菩萨蛮?
书江西造口壁》等。
五、课后作业
完成练习册中的相关习题。
