入蜀记 课件

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入　蜀　记
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作者：陆游
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（七月）十四日，傍晚，天晴。打开船舱中向南的窗，观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼，不时冲开水面跃出来，夕阳照映溪水，如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是，因为这缘故，鱼价很低，家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说，这溪水很肥，适于鱼的生长。等到我唱了这溪水，觉得水味道真根甜，难道当真是因为水肥的缘故吗 溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样，原来是青山啊。
（八月）十四日，（船从富池出发西行）拂晓，下雨。经过一座小石山，（这座山）笔直得像从山顶一刀削去一半，跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上，遇到一木筏，宽十多丈，长五十多丈。
（七月）十四日，晚，晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼，时裂水面跃出，斜日映之，有如银刀。垂钓挽罟者弥望，以故价甚贱，僮使辈日皆餍饫。土人云，此溪水肥，宜鱼。及饮之，水味果甘，岂信以肥故多鱼邪？溪东南数峰如黛，盖青山也。
（八月）十四日，晓，雨。过一小石山，自顶直削去半，与余姚江滨之蜀山绝相类。抛大江，遇一木筏，广十余丈，长五十余丈。
入　蜀　记
作者：陆游
上面有三四十户人家，妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道，还有神祠，这是向来没有见过的。驾船的人说，这还是小的呢，大的可在竹筏上铺上土作菜田，或开酒店，大得却不再能开进小水湾，只在大江中行进罢了。这天刮逆风，（纤夫）用力拉船，从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊，这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸，回来后说：“发现一条小路，（从小路）到山后面，有一个小湖，面积很大，莲子菱角很多，沿湖有很多木芙蕖，几户人家在夕阳中，芦苇篱笆、茅屋房舍，仿佛是一个幽雅的地方，而且寂静得没有人声。有很大的梨，想买它，但没法买到。湖中有轻快的小船采菱角，叫他们也没有人答应。想要再看个究竟，恰好看见路旁设有打捉野兽的工具，怀疑有虎狼，于走不敢再向前走了。”刘官矾，传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去，曾在这里拢船上岸。晚上，看见大鳖在水中沉浮。
上有三四十家，妻子鸡犬臼碓皆具，中为阡陌相往来，亦有神祠，素所未睹也。舟人云，此尚其小者耳，大者于筏上铺土作蔬圃，或作酒肆，皆不复能入夹，但行大江而已。是日逆风挽船，自平旦至日昳才行十五六里。泊刘官矶，旁蕲州界也。儿辈登岸，归云：“得小径，至山后，有陂湖渺然，莲芰甚富。沿湖多木芙蕖，数家夕阳中，芦藩茅舍，宛有幽致，而寂然无人声。有大梨，欲买之，不可得。湖中小艇采菱，呼之亦不应。更欲穷之，会见道旁设机，疑有虎狼，遂不敢往。”刘官矶者，传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。晚，观大鼋浮沉水中。
（八月）二十一日，（船从黄州上游戚矶港出发）经过双柳夹，回头望江上，远山重重深幽清秀。从离开黄州，虽然行进在双柳夹中，也都空阔辽远，地形渐渐高了，大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上，在杨罗洑停泊，这里堤岸宽大，柳树高密，居民稠密众多。鱼像土般便宜，一百个铜钱（买的鱼）可以使二十个人吃饱；又都是大鱼，想找点小鱼养猫，不能找到。
（九月）九日，（船行至荆州石首县境内）早上，往拜土神的庙。路旁的民屋，覆盖房顶的茅草都有一尺多厚，整齐得没有一根乱草。张起船帆，在江中航行三十里，在塔子矾停泊，塔子矾是江边的大山。从离开鄂州，到这里才见到山。买羊买酒，在村庄旁的水边停船，因为是重阳节的缘故，杀了一只羊，几条船分买了，不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花，芳香可爱，因此就喝得醉了。夜里下起雨来，非常寒冷，这才开始盖被子了。
　 （八月）二十一日。过双柳夹，回望江上，远山重复深秀。自离黄，虽行夹中，亦皆旷远，地形渐高，多种菽粟荞麦之属。晚，泊杨罗，大堤高柳，居民稠众。鱼贱如土，百钱可饱二十口；又皆巨鱼，欲觅小鱼饲猫，不可得。 　
（九月）九日，早，谒后土祠。道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整洁无一枝乱。挂帆，抛江行三十里，泊塔子矶，江滨大山也。自离鄂州，至是始见山 。买羊置酒。盖村步以重九故，屠一羊，诸舟买之，俄顷而尽。求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱，为之颓然径醉。夜雨，极寒，始覆絮衾。
（十月）二十一日，（船过归州）在船中望石门关，才能通过一个人，真是天下最险的地方。晚上，船停泊在巴东县，大江和山川都很雄伟壮丽，远远超过了秭归。街市上很萧条冷落，县城里才一百多户人家，县令办公的地方以下都是茅草屋，没有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先来，都是四川人。拜见寇莱公词堂，登上秋风亭，下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪，天气凄冷，再看亭子的名字，使人怅然若失，才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树，现在已经枯死了。然而南山峰峦很多，秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方，群山环围着，一层一层显现出来，古木繁密茂盛，往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中，像珍珠在跳跃，像玉屑在飞溅，冷气侵入骨间。它的下面是慈溪，奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北，行程五千余里，经过了十五州，最美的风景没有超过白云亭的，只在县尉办公之地的后方。巴东知县一点事也没有，作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中，那种乐趣简直无边，可是县令空缺动不动就是二三年，没有谁肯来补缺，这是为什么啊？
　　（十月）二十一日。舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归。但井邑极于萧条，邑中才百余户，自令廨而下皆茅茨，了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来，皆蜀人也。谒寇莱公祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，天气飂飃，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江会。余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者，而止在县廨听事之后。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？
陆游,字务观,号放翁.越州山阴(今浙江绍兴人),南宋诗人. 宋徽宗宣和七年(1125)十月,父亲陆宰奉昭由寿春携家眷赴京师开封,途中泊舟淮水岸,一个大风雨的早晨,妻唐氏生下陆游.后来,诗人作诗记其事,题为<<十月十七日,予生日也.孤村风雨萧然,偶得二绝句.予生于淮上,是日平旦,大风雨骇人,及余堕地,雨乃止.>> 陆游二十岁,取妻唐婉,婚后伉俪相得,感情很好,谁知引起陆母的不满.不久,其母逼迫他与唐婉离婚,按照封建礼法,他不能违命,虽经种种哀告,抗争,终归无用,最终只能痛苦分手.此后不久,陆游奉母命续娶王氏,而唐婉则奉家命改嫁同郡宗子赵士程.绍兴二十五年(1155),陆游三十一岁时,偶游沈园,以外的与唐婉,赵士程相遇.一别八九年,心恋从未中断,陆游"怅然久之"于园内壁上题写<<钗头凤>>一词,怆然而别.唐婉见而和之,不久郁闷愁怨而死. 诗人一生爱国爱民,晚年退居家乡,但收复中原的意念始终不渝.于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)与世长辞. 陆游是宋代一位伟大的爱国诗人,一生创作诗歌很多,今存9300多首,内容极为丰富,以大量的爱国诗篇,批判当时统制集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的热情. 留有:<<剑南诗稿>>85卷;<<渭南文集>>50卷;<<放翁逸稿>>2卷;<<南唐书>>18卷;<<老学庵笔记>>10卷等.
钗头凤（路游） 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。 错！ 错！ 错！ 　 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫！莫！莫！ 　 此词是陆游早年的作品，表达了对前妻唐婉的思恋之情。唐婉是陆 游的表妹，婚后感情很好，但不为母亲喜欢，两人被迫分离。十年 后，陆游在游沈园时遇见唐婉及其后夫，唐谴人赠酒致意，陆游十 分悲伤，在园墙上题了这首词离去。唐读后，和了下面一首《钗头 凤》，不久忧郁死去。 钗头凤 （唐婉）
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！ 　 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪妆欢。 瞒！瞒！瞒！
国现代著名作家。原名李芾甘，笔名王文慧、黄树辉、巴比、巴金、余一、余三、余五等，属龙，四川省成都市人，无党派。其父李道河曾任四川广元县知县。1918长秋入成都青年会英语补习学校。1921年于成都外语专门学校肄业。五四运动爆发后接受民主和科学思想，并受无政府主义者巴枯宁、克鲁泡特金等的影响。1923年到上海、南京求学。1927年去法国。1928年写成第一部小说《灭亡》，在上海发表。同年底回国，从事译述。1931年写《灭亡》的续篇《新生》。从这时到1940年写成六部长篇小说，即“爱情三部曲”──《雾》、《雨》、《电》和“激情三部曲”──《家》、《春》、《秋》，还写有许多短篇和散文。 　　巴金是勤奋、多产作家，在国内外享有很高声誉。作品对知识青年的反传统斗争产生巨大影响。1949年后热情学习马克思主义，写了不少散文、小说和特写，出版《新声集》等新作。“文化大革命”中曾经受到批判。得出以后，继续翻译、创作，著有《随想录》等。1979年任中国作家协会主席、第六届全国政协副主席。作品编为《巴金文集》14卷，在1958～1962年出版。1964年根据巴金小说《团员》改编的电影《英雄儿女》影响了二代人。1982-4月获意大利但丁国际奖。1985年当选为美国文学艺术院外国名誉院士。
<<鸣凤之死>>剧照
巴金最著名的文学作品是“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》。尤其是《家》，已成为中国读书人家喻户晓之作，根据《家》改编的戏剧、电影也成为当代中国戏剧史、电影史上的重要篇章。《家》初版时曾径直以“激流”命名。巴金在自己的许多作品中始终对《家》怀着特殊的感情。因为《家》不仅倾诉着巴金对旧世界的抗争，对新世界的向往，而且更寄托着他对美丽青春的赞颂。巴金曾深情地说：“《家》是我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’”；“我请求今天的读者宽容地对待这本二十七岁的年轻人写的小说。我自己很喜欢它，因为它至少告诉我一件事情；青春是美丽的东西。我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源。” 　　《家》是以巴金所出身的封建大家庭为蓝本而创作的。其中家族最高统治者高老太爷、善良软弱的长孙大哥觉新、二哥觉民、三哥觉慧等主要人物都几乎实有其人。在巴金出生的李氏家族中，有将近二十位长辈，三十位以上兄弟姐妹，四五十个女仆人。巴金在这个压抑的，虚伪腐败的大家族中生活了十九年。在大家族中巴金的三哥李尧林和巴金自己──他行四，大名李尧棠，是两位被“逼上梁山”的叛逆者。正因对封建家庭的压迫伤害忍无可忍，巴金才在19岁的年纪愤然远行。巴金创作《家》不是为了追求文艺欣赏的趣味，而是大家族中许多人、事如骨鲠在喉，不吐不快。于是《家》问世了，《春》与《秋》也相继问世了。《家》写出了高府中一代年轻人的悲剧，一个时代的悲剧。同时，也写出了在高府的底层，人们正在或先或后的觉醒。地火在缓缓然而持续地燃烧。如果说大哥高觉新并未觉悟新生的话，那么二哥高觉民在抗婚上已有了由“民”自主的觉悟。三弟高觉慧更如一团火，为高府后院带入了光明。觉慧是高府中最早的觉醒者，因其觉醒之早，故堪称“慧”。他对高家旧秩序已不存任何幻想。他敢于宣传新思想，抨击旧道学、旧秩序。他在叛旧觅新的路上从不顾忌、不害怕、不妥协。他是巴金的影子和希望，他是青年巴金对美丽青春所留的记忆。