25 河中石兽 课件（36张PPT）

(共36张PPT)
——作者：纪昀
河中石兽
学习目标
1.了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。（重点）
2.把握文章的寓意，理解作者的思想感情。（难点）
1.文学常识
作者介绍
纪昀
，字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人谥号文达，乡里世称文达公，直隶献县（今属河北）人，清代政治家、学者、文学家。
任《四库全书》总纂修官，
撰写《四库全书总目提要》
《阅微草堂笔记》
作者介绍
测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见
清朝第一流的学问家
清朝出色的作家
清朝传奇段子手
《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》为清朝短篇笔记形式的志怪小说。乾隆三十三年（1768年），纪昀因卷入盐政亏空案，被发配至乌鲁木齐。他沿途与当地人积极交流，搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈和奇闻逸事，写了不少作品，后整理成册。
在清代大量的笔记小说中独树一帜，鹤立鸡群，成为唯一能够与《聊斋志异》相媲美的作品，人们把这两部作品誉为清代笔记小说中的“双璧”。
本文选自《阅微草堂笔记》卷十六（上海古籍出版社1980年版）。
题目是编者加的。
2.疏通文意
沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ）于河，二石兽/并沉焉。
阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳（yè）/铁钯（pá），寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮（fèi），岂能/为（wéi）暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮（niè）沙/为坎穴（xué）。渐激渐深，至石之半，石/必倒（dǎo）掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯（sù）流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
沧州②南一寺临河干③，山门④圮⑤于河，二石兽并沉焉。阅⑥十余岁，僧募金重修，求⑦二石兽于水中，竟⑧不可得。
【临】靠近
【焉】于此，在那里。
【十余岁】十多年。岁：年。
译：沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。
注释：【沧州】地名，今属河北
【河干】河岸。干，岸。【山门】佛寺的外门。【圮】倒塌。【阅】经过，经历。【求】寻找。【竟】终了，最后。
【并】一起
倒装句，状语后置，
“于水中求二石兽”
以为顺流下矣，棹数小舟⑨，曳铁钯⑩，寻十余里无迹。
注释【棹数小舟】划着几只小船。棹：划（船）。
【曳铁钯】拖着铁耙。野，拖。铁耙：农具，用于除草、平土等。
译：寺僧们认为（石兽）顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里也没找到石兽的踪迹。
一讲学家设帐?寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理?，是非木杮?，岂能为暴涨携之去？
【讲学家】讲学先生，以向生徒传授“儒学”为生的人。
注释【设帐】设馆教书。【尔辈不能究物理】你们这些人不能探求事物的道理。尔辈，你们这些人。究，探究。物理，事物的道理。
【是非木杮】这不是木片。是，这。木杮，削下来的木片。
【岂能】怎么能。
【为】被。
【暴涨】动作名，洪水。
【之】代词，代顺流而下求石兽这件事。
译：一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这不是木片，怎么能被洪水带走呢？
【之】代词，代指石兽
乃石性坚重，沙性松浮，湮?于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠?乎？”众服为确论?。
注释【湮】埋没。
【颠】颠倒，错误。【众服为确论】大家很信服，认为是正确的言论。
【乃】表判断
是
【之】代词，代石兽
【不亦……乎？】不是……吗？
译：是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家很信服，认为是正确的言论。
一老河兵?闻之，又笑曰：“凡河中失石?，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力?，必于石下迎水处啮?沙为坎穴?，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
【盖】因为。
注释【河兵】巡河、护河的士兵。【失石】丢失的石头，这里指落入水中的石头。【反激之力】河水撞击石头返回的冲击力。
【啮】咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。
【坎穴】坑洞。
【倒掷】倾倒。
【之】代词，代石头。
【之】助词，的
译：一位老河兵听了这话，又笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，（石下的沙坑）越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。
【之】代词，代讲学家的话。
状语后置
【其】代词，代指河水
如是再啮，石又再转，转转不已?，遂?反溯流?逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
【如是】像这样。
注释【不已】不停止。已：停止。【遂】于是。【溯（sù）流】逆流。
【固】固然。
译：照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。
【转】翻转。
省略句，状语后置
【之】代词，代指石兽。
【颠】颠倒。
【如】依照，按照
【其】代词，代指他的
【然则】既然这样。
【但】仅仅，只。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断?欤？
注释【据理臆断】根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
【欤（yú）】表反问的句末语气词，译为“呢”。
译：既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
【之】的
沧州南/一寺临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。
阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆断欤？
3.字词总结
字词积累
（一）古今异义
1．阅十余岁
2.
求二石兽于水中
3.
尔辈不能究物理　
4.
是非木杮　
5．盖石性坚重
6．但知其一　
古义：代词，这；今义：判断动词，是
古义：事物的道理；今义：一门学科
古义：经过，经历；今义：阅读
古义：因为；
今义：器物上部有遮蔽作用的东西
古义：只；今义：表转折，但是
古义：寻找；今义：请求，要求，追求
字词积累
（二）一词多义
为：岂能为暴涨携之去
众服为确论
必于石下迎水处啮沙为坎穴
如：如是再啮
如其言
之：暴涨携之去/沿河求之/求之下游/求之地中
一老河兵闻之
闻之笑曰
当求之于上流
至石之一半/然则天下之事
（被，介词）
（认为，动词）
（成为，动词）
（代词，代指讲学家说的话）
（代词，代指石兽）
（的，助词）
（像）
（依照）
（代词，代指顺流而下找石兽这件事）
（代词，代指丢失的石头）
字词学习
（三）词类活用
棹数小舟
暴涨携之去
（四）特殊句式
(名词用作动词，“划(船)”)
(动词用作名词，“洪水”)
一讲学家设帐（于）寺中（
）
如其言，果得（之）于数里外（
）
岂能为暴涨携之去（
）
求二石兽于水中/当求之于上流/求之下游/求之地中（
）
省略句。省略介词“于”，相当于“在”
省略句。省略宾语“之”
被动句，……为……,表被动，译为“被”
倒装句，应为“果于数里外得”
倒装句，状语后置。
4.内容分析
初读感知
1.结合课文内容说说，这篇文章讲了一件什么事。
本文讲了一个寺庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的故事。
沧州南/一寺临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。
阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆断欤？
交代故事发生的地点和原因
描写寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解
文末以议论的方式点明自己的观点
初读感知
2.文章是怎样安排结构的?
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节
前三段描写寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解
文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
初读感知
3.哪些人分别采用什么样的方法去找、依据是什么，结果怎么样？。
地点
依据
结果
人物
主观臆测
顺流下矣
石重，沙松，渐沉渐深
不可得
无迹
众服为确论
果得于数里外
讲学家
老河兵
原地水中
下游
原地沙中
求之上游
僧一
僧二
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣”
寺僧
4.为什么老河兵找到了石兽而僧人和讲学家没有找到？
寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有找着。
讲学家
讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越沉越深，只能就地挖下去找。
精读细研
他只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。
他考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水。
常规思维
理论知识
老河兵
老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反击力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到一定程度的时候，石头就会倒在洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上，所以应该到上游找。
精读细研
准确把握了石兽、泥沙、流水三者的性质及相互关系。所以用他的方法能够找到石兽。
理论+实践
寺僧：考虑不周,要么原地打捞,要么沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;
1.如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?
合作探究
讲学家：空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度;
老河兵：能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。
合作探究
讲学家“闻之笑曰”:
2.讲学家和老河兵的面对前者“找石兽”是什么样的反应,刻画出了人物的什么心理?
“笑”
包含了他对寺僧的嘲讽和自以为是,
刻画出讲学家自恃博才、好为人师的心态;
老河兵的“又笑曰”:
流露出他对讲学家自恃博才的否定,也表现了老河兵的自信和沾沾自喜。
文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”
中“其一”“其二”的具体内容。
其一：指石头和沙子的性质(石头坚硬沉重，沙子又松软又轻)。
其二：指水的冲击会掏空石头下面的沙子，从而让石头翻转，离开原来的位置，朝水流相反的方向移动到上游去。
文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？有什么作用？
第一：针砭时弊，升华主旨，是对讲学家一类一知半解而又自以为是的人的辛辣讽刺。
第二：指明认识事物的方法和途径：不能片面的理解，而要全面的调查，探究事物的特性，更不能主观臆断，应该遵循事物客观的规律。
第三：诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不能做空头理论家。
主旨
本文以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，告诉我们：不能片面地看待事物，要注意理论联系实际，不能根据某个道理就主观判断，要遵循事物的客观规律。
新课导入
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
——苏轼
1、层层铺垫，平而不板
作者先写寺僧寻找石兽无果，再写讲学家的“确论”，接着，作者笔锋一转，引出了老河兵与众不同的观点，揭开谜底。层层铺垫，极具戏剧性。
2、寓意于事，立意高远
作者的用意不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后的深层思考：天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
3、语言平易，风格简淡
文章叙述精炼明快，没有赘笔，如写打捞石兽，连用“棹”“曳”“寻”三个动词领起的三个短句，叙述事情经过，以”无迹“交代结果，语言简洁。
写作特色
实践出真知
讲学家：求之地中，众服为确论
理论知识
寺僧：求之下流，寻十余里无迹常
常规思维
课堂小结
老河兵：求之于上流，果得于数里外
实践经验
打捞未果
河中石兽
数里外得
关于“实践”的名言
百闻不如一见。——班固
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
经验是永久的老师。——歌德