25《河中石兽》课件（43张PPT）

(共43张PPT)
《阅微草堂笔记》
河中石兽
壹
文
学
背
景
以文学才能杰出，但实乃戏子一般。——乾隆
喜诙谐，朝士多遭侮弄。——《雨窗消意录》
公平生不食谷面或偶尔食之，米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘，熬茶一壶耳。——《清朝野史大观》
作者简介
纪昀（1724—1805年），字晓岚，别字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。曾任《四库全书》总纂修官。亲自撰写《四库全书总目录提要》在目录学上贡献很大。与清代文学家袁枚并称“南袁北纪”
代表作：《阅微草堂笔记》。
《四库全书》，是清代乾隆时期编修的大型丛书。由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。分经、史、子、集四部，故名“四库”。共收录3462种图书，共计79338卷，相当于《永乐大典》的3.5倍
，36000余册，约八亿字
。
《四库全书》对中国古典文化进行了一次最系统、最全面的总结，中国文、史、哲、理、工、农、医，几乎所有的学科都能够从中找到源头和血脉。
背景资料
作品介绍
《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，清朝乾隆五十四年（1789年）——嘉庆三年（1798年）由纪昀以笔记形式编写而成。（纪昀因卷入盐政亏空案，被发配至乌鲁木齐。他沿途与当地人积极交流，搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈和奇闻逸事)
风格：模仿了宋代笔记小说质朴简淡的文风。
内容上：多为妖怪鬼狐、奇情轶事、随笔杂谈。
空间地域上：范围遍及全中国，北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
特点：短小精悍、结尾展开评判，耐人寻味。《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》被誉为清代笔记小说中的“双璧”。
贰
疏
通
文
意
沧州南/一寺/临/河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求/二石兽/于水中，竟/不可得，以为顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里无迹。?
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非/木杮
，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖/石性/坚重，
沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎
穴
。
渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，
固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，
但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆断欤？
河中石兽
清
纪昀
gān
pǐ
zhào
yè
pá
fèi
yān
niè
yú
xué
sù
yì
疏通文意
　　沧州南一寺临
河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。?
沧州：地名，今属河北。
临：接近，靠近。
河干：河岸。
圮：倒塌。
并：一起。
焉：于此，在这里。
阅：经过，经历。
岁：年。
求：寻找。
竟：终了，最后。
棹：名词作动词，划船。
曳：拖。
钯：“钯”
通“耙”农具，用于除草、平土等。
迹：踪迹。
（寺庙）
倒装句
（寺僧们）
（于是）
（向下游）
（石兽）
pǐ
zhào
（石兽）
疏通文意
译：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河中，（门前）两个石兽一起沉没在这里。经过了十多年，寺僧们募集金钱重修（寺庙），并在河中寻找两个石兽，最终没有找到。（寺僧们）认为（石兽）顺流而下了，（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，也没有找到（石兽)的踪迹。
疏通文意
　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服
为确论。
设帐：设馆教书。
省略句。省略介词“于”
尔辈：你们这些人。
究：研究、探求。
物理：事物的道理、规律。
是：这。
木杮：削下来的木片。
暴涨：动词作名词，凶猛的河水。
耳：语气词，“罢了”。
乃：因为。
湮：埋没
颠：颠倒，错乱。
服：信服
坚重：又硬又重。
松浮：又松又轻。
被
认为
代词
这件事
代词
石兽
代词
石兽
（石兽）
疏通文意
译：一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。这不是削下来的木片，怎么能被大水带走呢？因为石头的特点是硬又重，沙的特点是又松又轻，（石兽）埋没于沙子里，越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家很信服，认为是正确的言论。
疏通文意
　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
河兵：巡河、护河的士兵。
落入河中的石头。
盖：因为。
反激之力：河水撞击石头返回的冲击力。
啮：咬，这里是冲刷的意思。
坎穴：坑洞。
倒装句
（底部）
（石下的沙坑）
讲学家的分析
失石
的
的
形成
倒掷：倾倒。
疏通文意
译：一个年老的河兵听了这话，也笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点又硬又重，河沙的特点是又松又软，水不能冲走石头，（但）河水撞击石头返回的反冲力，一定会将石头下迎着水流的地方冲刷成坑穴。（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会倾倒在坑穴里。
疏通文意
　　如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如
其言，果得于数里外。然
则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断
欤？
如是：像这样。
不已：不停止。
遂：于是。
溯流：逆流。
省略句。省略介词“于”
反问句。
如：依照。
其言：老河兵的话。
然则：既然这样……，那么。
但：只。
臆断：主观地判断。
欤;表反问的句末语气词。
者：……的情况
石兽
石兽
的
（石头）
反问句。
sù
果于数里外得之
倒装句
省略句
疏通文意
译：像这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游去寻找石兽，本来（就）颠倒了；在原地寻找它们，不是更颠倒吗？”（人们）依照他的说法去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只了解其一，不知道其二的情况很太多了，怎么可以（只）根据某个道理就主观地判断呢？
叁
字
词
句
式
字词
通假字
曳铁钯
“钯”
通“耙”，平整土地用的农具。
一词多义
岂能为暴涨携之去
众服为确论
必于石下迎水外啮沙为坎穴
为
介词
被
动词
认为
动词
成为
之
一老河兵闻之
其反激之力
求之地中
代词，指“求之地中”这种观点
结构助词，的
代词，指石兽
字词
一词多义
如
如是再啮
如其言
介词，像
介词，按照，
依照
是
是非木杮
如是再啮
指示代词，这
代词，这样
词类活用
棹数小舟
岂能为暴涨携之去
名词作动词，划船
动词作名词，凶猛的河水
字词
古今异义
求二兽于水中
尔辈不能究物理
是非木柿
盖石性坚重
渐沉渐耳
阅十余岁
求之下流，固颠
古义：寻找。
今义：请求，要求。
古义：事物的道理、规律。
今义：物理学。
古义：代词，这。
今义：与“非”相对，正确。
古义：因为。
今义：器物上部有遮蔽作用的东西。
古义：经过。
今义：阅览，阅读。
古义：本来。
今义：坚固。
古义：语气词，罢了。
今义：耳朵。
句式
省略句
一讲学家设帐（于）寺中（省略介词“于”，相当于“在”）
求之（于）地中/求之（于）上流（省略介词“于”，相当于“在”）
如其言，果得（之）于数里外（“得”后省略宾语“之”）
倒装句
当求之于上流（状语后置，应为“当于上流求之”）
果得于数里外（状语后置，应为“果于数里外得（之）”）
求之（于）地中/求之（于）上流（状语后置）
被动句
岂能为暴涨携之去（……为……，表被动，译为“被”）
反问句
不更颠乎？（不……乎，应为“不是更颠倒了吗？）
叁
合
作
探
究
整体感知
本文讲了一个（
）的（
）（
）在（
），十几年后，人们要（
）的故事。
寺庙门口
二石兽
倒塌
河中
寻找石兽
寺僧们
讲学家
老河兵
地点
依据
结果
原地水中
下游
原地沙中
求之上游
主观臆测
被水冲走
石重，沙松，渐沉渐深
石重沙轻，水流冲击，结合实际综合考量
不可得
无迹
众服为确论
实则找不到
果得于数里外
人物
为什么老河兵找到了石兽而寺僧和讲学家没有找到？
寺僧
以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。?
只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。
考虑不周,不经过深思熟虑而盲目行动
求二石兽于水中，竟不可得，?
只考虑了石兽，未考虑其他。
讲学家
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
他考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水。
自恃博才、空谈事理、好为人师
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
老河兵
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，
沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴
。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
观点
分析
反问
对比
既有理论又有实践，准确把握了三者（石兽、泥沙、流水）的性质及相互关系。所以用他的方法能够找到石兽。
老河兵
一老河兵闻之，又笑曰：
实事求是、自信、考虑周全、沾沾自喜
拓展阅读
对于课文，我们如果用现代科学知识来看，也会产生疑问。下面这则资料也许会引发你的新思考，就下面的事件谈谈你的看法。
山西永蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间，在渡口两岸各铸了四尊铁牛（平均每尊重约36.5吨）、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩下出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。
（资料见《唐铁牛与蒲津桥》，《山西文史资料1999年Z1期）
拓展阅读
文章结尾这句议论有什么作用?
①既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径
②不能片面地理解,而要全面深入地调查、探究事物的特性，更不能主观臆断,
应当遵循客观事物的规律
③同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
这个故事告诉我们什么道理?
自作聪明的人常常是愚蠢的。我们不能做好为人师的“智者”。
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实际情况综合考虑各种因素来作出判断。
肆
写
作
特
色
1、层层铺垫,平而不板。
作者先写寺僧打捞石兽无果，再写讲学家的“确论”，这样铺垫后，岂止众人，连读者也以为这是定论了，但作者在此基础上又引出老河兵的“又笑曰”，揭晓谜底，极具戏剧性。
2、寓意于事，立意深远
文章的主旨不在于寻找石兽的神奇过程，而在于引出最后的深层思考：天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
3、语言平易，风格简淡
文章叙述精炼明快，没有赘笔。如写打捞石兽，连用“棹”“曳”“寻”三个动词领起的三个短句，简叙事情经过，以“无迹”交代结果，语言简洁。
流动的水没有形状，漂流的风找不到踪迹，任何事情的真相只有一个——留心一切线索，排除所有的不可能，剩下那个无论多不可思议也是真相。
THANK
YOU
FOR
WATCHING
谢
谢