5.1《无端崖之辞》 教学课件（49张PPT）-2020-2021学年人教高中语文选修《先秦诸子选读》

(共49张PPT)
人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词。看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。那么，庄子的大智慧中，到底包含着他什么样的人生状态呢？
让我们到他的作品中去领略庄子的智慧吧！
庄
子
庄子：约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。
《庄子》的艺术特色
1、异彩纷呈的寓言故事，把深奥的哲理形象化，寓言独具寓真实于诡诞的浪漫主义特色。
2、意出尘外的想象。庄子的作品充满了奇幻而丰富的想象，突破僵化的思维模式的束缚。
3、哲理与诗意的交融。
具有强烈的抒情性，字里行间跳荡着强烈的激情。
4、汪洋恣肆的文章形式。文章结构富于跳跃性，跌宕开阖，曲折有致，起伏变化。
5、语言如行云流水，奇峭富丽，精彩传神。　
庄子名言
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！)
2、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
（偷钩子的小贼，要被处死。而偷取整个国家的大盗反倒成为诸侯。）
3、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）
4、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）
教学目标：
1、积累并掌握文中出现的重要文言实词、虚
词及文言句式，能翻译课文。
2、分析、评价庄子的哲学思想。
3、体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。
4、理解庄子的思想观点并给予客观的评价，
认识庄子思想的现实意义，树立正确的人
生观。
无端崖之辞
解题：语出《庄子·天下》：“
以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”
。
庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以在表达他对社会、人生的思考时，他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”，这使得他的文章奇特之极。
正字音
郢
(yǐng
)
垩
(è
)
斫
(zhuó
)
儵(shū
)
缁
(zī
)
犗
(jiè
)
会(kuài
)稽
期(jī
)年
錎(xiàn
)
鬐(qí
)
侔
(móu
)
腊
(xī
)
辁
(quán
)
鲵(ní
)鲋(fù
)
重点字词
①顾谓从者曰　　　　　顾：回头看
②吾无以为质矣　　　
质：对象，目标
　　③漫其鼻端　　　
漫：污，弄脏
④人皆有七窍以视听食息　息：呼吸　　　　
⑤旦旦而钓　
旦旦：天天
⑥惮赫千里
惮赫：威震（声势很大的样子）
⑦离而腊之
腊：名词做动词，做成肉干
⑧期年不得鱼
期年：一周年
“郢人斫垩”是庄子路过惠施墓前讲的一则寓言，表达了庄子对惠施的怀念。郢都人信赖石匠，才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍，并且在石匠的利斧挥动之下，面不改色心不跳，对于石匠得以发挥卓越本领，信任是必不可少的条件。它告诫人们，要以诚相托，以心相印；信赖，能够产生力量。
寓意：以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系。
匠石
————————
郢人
立不失容
庄子—————————惠子
无以为质，无与言之
知音难寻
无人再赏
孤独寂寞
(俞伯牙与钟子期)
课文分析
第一则
提示：表现庄子追念亡友，一往情深，并未因观点不同而影响他真实性情的表露。
牡丹虽好，要靠绿叶扶持。我们分析任何一件事情，除了研究其本身外，还要看到与之有联系的其他方面；评价一个人获得的成就，不能忽略与之有关的其他人的努力。
生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也不能得到很好的发挥。
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
拓展延伸：知音何处寻
李白与杜甫：在唐朝的诗坛上，两人比肩
而立，相视而笑。
庄子与惠子：面红耳赤地争论，交情却极为笃厚。
马克思与恩科斯：伟大的友谊。
管仲与鲍叔牙：同心协力。
人做到了忘我，没有了负担，心态就能够变得轻松自如，抱着这样的心态去做事，就容易取得成功。物我两忘，驾轻就熟，则能游刃有余，于无隙入有间。成功的因素有很多，拥有放松的心态只是其中之一，但却是不可缺少的。态度决定一切，心态决定成功与否。患得患失注定不能让成功驻足，怡然忘我才能浇开灿烂的成功之花。
　
第二则
事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。
违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
违背了人的本性,违背了事物的发展规律，即使是出自善意，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉
。
儵、忽
浑沌
第三则
待之甚善
报浑沌之德，日凿一窍
提示：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
第4则：
任氏钓鱼
大钩巨缁
五十犗
会稽、东海
大鱼
大志向、大抱负
经于世
提示：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
文中把那种通过卑污下贱的行为去博得统治者的欢心，而获得功名利禄的人进行讽刺和嘲笑。通过曹商使秦，得车百乘而得意忘形的故事，刻画了不择手段谋取利禄，追求荣华富贵的小人嘴脸，而舔痔破痈，正是对这种小人最为辛辣尖刻的讽刺。
第五则
提示：越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙下流。庄子对这种讥贫炫荣的卑鄙小人极为厌恶，以舐痔得车与曹商的肮脏勾当相类比，反映了庄子对当权者及名利之徒的蔑视。
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
这则寓言说明“道不可离，犹鱼之于水也”。也辛辣地讽刺了人情的虚伪。一切都要从实际出发。不从实际出发，就等于“西江引水”，因为那是时间、地点和条件所绝对办不到的事。空头支票害死人。
第六则
提示：这则寓言说明“道不可离，犹鱼之于水也”。也辛辣地讽刺了人情的虚伪。一切都要从实际出发。不从实际出发，就等于“西江引水”，因为那是时间、地点和条件所绝对办不到的事。空头支票害死人。
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
第七则
鹓（刍鸟）比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓（刍鸟），将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
提示：狭隘、贪婪、自私的人往往以小人之心度君子之腹。庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。以凤凰自比，志当高远。不为名利所羁绊，追求心灵上的自由和快乐，主张精神上的逍遥和自在。这岂是贪名逐利者所能体会得到的！
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
子非鱼，安知鱼之乐
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安（焉）知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安（焉）知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安（焉）知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
异类之间无法相通，彼此之间并没有办法交流感情
生死观—鼓盆而歌
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
——《庄子·外篇·至乐》
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”?
庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”?
《列御寇》记载：
　　庄子临死前，他的心情很平静。弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”
课堂小结
通过本堂课的学习我们领略到了庄子文章的新奇；通过几则故事的理解，我们认识到知音难寻，要好好珍惜得来不易的友情。我们要树立远大的理想，还要客观对面对事物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地认识社会，要避免“好心”做出损害他人的事。?
庄子的故事
原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
比喻亲人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。多用于形容夫妻感情深厚，共渡难关。
相濡以沫
庄生晓梦迷蝴蝶
，望帝春心托杜鹃
　　昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？周之蝴蝶，则必有分矣，此之谓物化。
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地一只飞舞的蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒来，惊惶不定之间才知原来是我庄周！不知是庄周梦中变为蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶，那必是有区别的。这就叫做物、我交合与变化。
庄周梦碟：比喻人生变化无常
庄生晓梦迷蝴蝶
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
庄周梦蝶
鼓盆而歌
惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过，后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。认为生死过程如四时运行一样。
坎井之蛙
废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
对牛弹琴
有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。
公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。
　　
对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。
（拼音：hé
zhé
zhī
fù）在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。
涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼，选自《庄子·外物》。
涸辙之鲋
望洋兴叹
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
《庄子·秋水》
呆：傻，发愣的样子。呆得像木头鸡一样,形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
俎：古代祭祀时摆祭品的礼器。
原意指人各有专职，主祭者不能跨过祭祀的礼器去替厨师办席。比喻超越自己的职分而代人做事。
《庄子·逍遥游》
越俎代庖
螳螂捕蝉黄雀在后
指人目光短浅，没有远见，只顾追求眼前的利益。
《庄子·山木》
邯郸学步
有一个寿陵人到邯郸去学走路，结果没学好，反而自己连路都不会走了，只能爬回去。
别人的长处固然要学，但不应盲目模仿，否则别人的长处没学到，反而丧失了原本的自我。这则成语出自《庄子·秋水》。
东施效颦
效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
西施是中国历史上的“四大美女”之一，是春秋时期越国人，有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口，皱着眉头，比平时更美丽。
同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，因其本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。
鹏程万里
『解释』相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
　　
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
《庄子·逍遥游》
练笔：请用一段话表达你对庄子的情感。
庄子
你，曾缔造了一种精神智慧，一种高尚纯净的思想。濮水垂钓，那是你向人性伸出的触角；持竿不顾，那是你留给后人的巍峨；鼓盆而歌，那是你别样的悲戚，而曳尾涂中，那是你智达的选择；庄周梦蝶，那是你飘飞的思想；大鹏展翅，那是你逍遥的身姿。烛照千年的月光里，你站成了不朽，在我们走投无路之时，庄子，我们还能亲近你的灵魂吗？尘世喧闹的市井声中，我们是否能如你一样抟身扶摇，与高贵和尊严共展羽翼？
放弃了繁华，你拥有了宁静。面对生命的困境淡然直视，然后在思辨的机智中超然解脱，让自己在一场关于人生观的精彩的心灵对话中，感受到那一颗难能可贵的平常心。从此你不必在繁华中追逐名利，你可以在宁静中反思，在宁静中寻找自我，在宁静中品味人生。
放弃了富贵，你拥有了清贫。清贫陶
冶了你的情操，你可以“曳尾于涂中”做
那只自由自在的鱼；你可以一天到晚做着
“化蝶”的那一个梦；你可以像陶渊明一
样“采菊东篱下，悠然见南山”，也可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”，从此你不必为名声地位而煞费心机。
你以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为；你怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的众生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。
素材档案
上述素材可以应用到“淡泊”“宁静致远”“自然”“生命”“个性”“人格”“追求”“矛盾”等话题的作文中。