部编版语文七下2020-2021学年 第六单元《课外古诗词诵读》之《贾生》课件 (共30张PPT)

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名称 部编版语文七下2020-2021学年 第六单元《课外古诗词诵读》之《贾生》课件 (共30张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-06-08 09:35:29

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文档简介

贾 生
李商隐
以诗
入诗
同学们,央视有一档关于诗词的节目,非常红火,谁知道?腹有诗书气自华,那我们也来对两句,展示一下你的才思、你的底蕴,好不好?
春蚕到死丝方尽,____________________。(《无题二首》其一)
身无彩凤双飞翼,___________________。(《无题二首》其一)
何当共剪两窗烛,___________________。(《夜雨寄北》)
其实啊,这几句脍炙人口的诗,有着一个共同的作者,谁知道?看来,大家的功底还真厚实,你们的“诗和远方”值得期待!
今天,我们继续走进这位诗人,品味其《贾生》一诗的内容之美、结构之巧、诗情之妙。
中国诗词大会
蜡炬成灰泪始干
心有灵犀一点通
却话巴山夜雨时
自学目标
1、有感情地朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌内容,体会诗歌表达的情感。
3、了解本诗的托古讽今的艺术手法。
4、激发学生对诗歌学习的兴趣,培养学生热爱祖国文化的情感。
知人论世
李商隐:字义山,号玉谿生,又号樊南生,怀州河内人。晚唐诗人,与杜牧齐名,并称“小李杜”。在词采华艳这一点上,与温庭筠接近,后世又称“温李”。唐代后期,统治集团内部党派斗争激烈,而李商隐与当时牛党、李党都有关系,他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士,后来又被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后,他一直在政治上受到压抑,郁郁不得志,成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌,有的抒发自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古讽今的咏史之作,还有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就:构思新巧,词藻华美,想象丰富,格律严整,风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重,用典过多,隐晦难解。有《李义山诗集》。
——关于“李商隐”
知人论世
——关于“贾生”
贾谊(公元前200年~公元前168年),洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
知人论世
——助读资讯
文学史上被评论得最多的人物里,有一个是西汉时期的才子贾生。谈起他,人们首先兴起的,就是对怀才不遇者的慨叹。因为贾谊实实在在是个大才子。少年时就有文才,博览群书,十几岁就能教《春秋左氏传》,20岁就已成为博士,也就是汉文帝的皇家顾问。谁能像他一般少年得志?年纪轻轻,已备受文帝恩宠,升任太中大夫。天下大事,贾生纵横议论,了然于心。中央与地方的矛盾,汉与匈奴的矛盾,他以一双慧眼,老早就看得清清楚楚。木秀于林,风必摧之。才华横溢招来的是朝廷一干老臣的排挤和无德无才的新贵的诽谤。
知人论世
——助读资讯
贾谊的死对头,有个叫邓通的,是个不学无术的弄臣。说起他的发家史,也是一个笑话。原来汉文帝做了一个梦,梦见自己上不了天,正在着急,后面有个戴黄帽子的人一推,文帝就上天了。于是文帝四处打听这个“黄头人”的下落,偏巧某日有人见邓通戴着顶黄帽子,面貌又与文帝梦中所见之人酷似,于是邓通便青云直上。这个不学无术的邓通无由受宠,自然是贾谊所看不惯的。于是,两人成了死对头。文帝最终在邓通等人的多次诋毁下,把贾谊放逐到了长沙。这个时候,贾谊年方23岁。弃置长沙,贾谊写下了《吊屈原赋》,借他人之酒杯,抒自己之块垒。屈原与贾谊,他们的才干,他们的际遇有着惊人的相似之处:都是绝世才华,无与伦比;都是年少得志,破格提拔;都是抵触权贵,蒙冤被贬;都是忠心耿耿,矢志不渝。被贬长沙三年之后,文帝终于又思念贾谊,派人速召贾谊回京。宣室接见,文帝与贾谊谈至深夜。李商隐的《贾生》,就描述了这次宣室接见。那么,李商隐是怎么看待这次接见的呢?现在我们就从李商隐的《贾生》里来寻找答案。
诵读,品内容之美
——字正腔圆地读
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
zhú
cāng
诵读,品内容之美
——有板有眼地读
贾生
李商隐
宣室/求贤/访/逐臣,贾生/才调/更/无伦。
可怜/夜半/虚/前席,不问/苍生/问/鬼神。
诵读,品内容之美
——有板有眼地读
宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。
才调:才华气质。
可怜:可惜,可叹。虚:徒然,空自。前席:在坐席上移膝靠近对方。
苍生:百姓。问鬼神:事见《史记·屈原贾生列传》。汉文帝接见贾谊,“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席”。
赏读,品内容之美
汉文帝为了求贤曾在未央宫前殿的正室里召见被逐之臣,论那贾谊的政治才能,确实是十分脱俗超群。可惜的是谈到三更半夜徒然向前移席,
他问的并不是天下百姓,而只不过是鬼神的事!
诵读,品结构之巧
1、宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
A.谁在求贤?
B.贤才有多贤?
A.汉文帝求贤态度之诚意、之谦虚——“求”(寻求),“访”(咨询)。汉文帝对贾谊是求贤若渴、虚怀若谷。
B.贾生少年才俊、意气风发,才华横溢、无与伦比。
诵读,品结构之巧
2“可怜夜半虚前席”
A.这个次交流,谈得是否投入?
B.“夜半虚前席”前的“可怜”即可惜。,如何理解?为何不用“可悲”“可叹”呢?
A.时间上——问询到半夜;投入水准上——“前席”,谈着谈着,坐席都挪到贾谊跟前了,虚心垂询、凝神倾听啊。
B. “可悲”“可叹”感彩强烈,剑拔弩张。“可怜”更耐人寻味,仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽;也是为末句——一篇之警策预留地步。
诵读,品结构之巧
补充,带有“可怜”的诗句,体会其在不同诗句中的含义。
“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”(《暮江吟》白居易)
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(《卖炭翁》白居易)”
“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”(《登楼》杜甫)
可爱
值得怜悯
可叹
诵读,品结构之巧
C.“虚”字妙处。徒然,白白地。如此推重贤臣,何以竟然成“虚”?
一是造成悬念,二是使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑。
诵读,品结构之巧
(3)“不问苍生问鬼神”
紧承“可怜”与“虚”。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。
研读,品诗情之妙
 1.对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?
诗人语含讽刺,用了欲抑先扬的写法。诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬义,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹。可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至促膝谈心,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!讽刺辛辣,感慨深沉,非抑扬而不能达到此效果。
研读,品诗情之妙
2.本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?
此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐很多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。诗人矛头所指,显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。诗人笔下的贾谊有才华,但得不到重用。诗人李商隐年轻时文采即受令狐楚(牛党)的赏识,不过李商隐却与泾源节度使王茂元(与李党相关)之女结婚。宣宗即位以后,牛党当权,令狐楚儿子当了宰相,打击一切与李党相关的人,从此李商隐一直被压抑而抬不起头。最后死于荥阳,年仅47岁。诗人怜贾谊正是自怜。表达了诗人对怀才不遇的感慨。
诗文小结
1.内容:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君,贾谊更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
诗文小结
2.写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。
3.艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
拓展延伸
后代作家临古迹、思古人、叹古事,因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。
对咏史怀古诗的思想内容进行评价,就是通过分析诗中涉及的历史事件和人物,体会作者旧事重提的意图,把握作者抒发的思想感情。技法上:或借古讽今、或因古抒怀;有以景衬情的,有古今对比的,有侧面烘托的,有用典的。
咏史怀古诗
拓展延伸
【技法解密】
1.把握咏史怀古诗的思想内容
咏史怀古诗的思想内容多表现以下几个方面:
①喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非。
② 借古讽今,批判现实。
③ 仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。
④对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律等。
拓展延伸
2、诗歌举例
a、感慨盛衰无常及昔盛今衰
越台揽古(李白)
越王勾践破吴归, 战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。
b、借古讽今、吊古伤今(伤己)
泊秦淮(杜牧)
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
c、仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。如苏轼《念奴娇。赤壁怀古》
拓展延伸
d、诗人对历史作冷静的理性的思考,自己并不置身其中,只用史实或就史实作出假设,表明自己的态度倾向。如杜牧的《题乌江亭》:
   胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
   江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
   这是咏叹项羽兵败,自刎乌江的诗,开头两句,就事论事,批判项羽的不能“包羞忍耻”;三四句就史实作出另样假设,表达了惋惜之意,从而表明了“男儿”应当能屈能伸,屡败不馁的道理,是颇有积极意义的。同样的题材,王安石也写了一首《题乌江亭》,却说“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”他感到项羽的失败是历史的必然。可见,对于同一题材,诗人们有时从不同的角度去思考、反映,就会有不同的看法,这不但体现诗人不同的艺术技巧,也反映了他们不同的历史观和人生观。
真题演练
1、“可怜”一词表达了作者怎样的感情?这首诗在行文结构方面有什么特点?请作简要的赏析。
“可怜”是可惜、可悲的意思,是全诗的关键,表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情。诗人嘲讽了封建统治者求贤的虚伪,也寄寓了自己怀才不遇的感慨。在结构上,本诗采用先扬后抑的手法——前两句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,三、四句一转,由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。
真题演练
2、这首诗结构上的特点是什么?
前两句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句引而不发,末句用强烈的对照形成贬抑,点破而不说尽。
3、贾谊得到皇帝的赏识,作者对此持何态度?
文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?
真题演练
4、作者抒发了怎样的感慨?
这首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生,正有作者自己的影子,慨叹贾生的不遇明主,实际是感喟自己的生不逢时,自伤之意尽在言外。
真题演练
表现汉文帝诚意十足,贾生才华横溢的句子:_________________,_______________。
笔锋一转,借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道,不顾国计民生的现实,寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是:
________________,________________。
5、理解性背诵。
宣室求贤访逐臣
贾生才调更无伦
可怜夜半虚前席
不问苍生问鬼神
结束语
一首《贾生》,让我们读出了汉代皇帝不能任贤、不顾民生的昏庸,读出了诗人李商隐怀才不遇的感慨,读出了诗人对晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实的忧虑。从中,我们亦读出了中华文化瑰宝之唐诗之博大精深。
同学们,优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。一首唐诗,一幅画。一阙宋词,一段情。一曲元曲,一首歌。徜徉在国学经典的海洋中,让我们一起为人生打好底色,一起放飞七彩梦想,一起茁壮成长!
感谢聆听