一、(2011·昆明模拟)阅读下面的文言文，完成1～4题。(19分)
徐勉字修仁，东海郯人也。勉幼孤贫，早励清节。年六岁，属霖雨，家人祈霁，率尔为文，见称耆宿。及长好学，宗人孝嗣见之叹曰：“此所谓人中之骐骥，必能致千里。”年十八，召为国子生，便下帷专学，精力无怠。同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见，常目送之，曰：“此子非常器也。”每称有宰辅之量。
射策甲科，起家王国侍郎，补太学博士。时每有议定，勉理证明允，莫能贬夺，同官咸取则焉。
初与长沙宣武王游，梁武帝深器赏之，及帝即位，拜中书侍郎，进领中书通事舍人，直内省。自掌枢宪，多所纠举，时论以为称职。天监三年，除给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参掌大选。迁侍中。时师方侵魏，候驿填委。勉参掌军书，劬劳夙夜，动经数旬，乃一还家。群犬惊吠，勉叹曰：“吾忧国忘家，乃至于此。”六年，除给事中、五兵尚书，迁吏部尚书。勉居选官，彜伦有序。既闲尺牍，兼善辞令，虽文案填积，坐客充满，应对如流，手不停笔。尝与门人夜集，客有虞皓求詹事五官。勉正色答云：“今夕止可谈风月，不宜及公事。”故时人服其无私。
又除尚书仆射、中卫将军。勉以旧恩，继升重位，尽心奉上，知无不为。寻加中书令，勉以疾求解内任，诏不许。患脚转剧，久阙朝觐，固求陈解，诏许疾差还省。
勉虽居显职，不营产业，家无畜积，奉禄分赡亲族之贫乏者。门人故旧，或从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎軿；如不才，终为他有。”及卒，帝闻而流涕。谥简肃公。
(选自《南史·徐勉传》)
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．莫能贬夺 夺：改变
B．尝与门人夜集 集：举行宴会
C．久阙朝觐 阙：宫殿
D．及卒，帝闻而流涕 涕：眼泪
解析：阙：通“缺”，缺少。
答案：C
2．以下六句话分别编为四组，全都表现徐勉“清节”的一组是(3分)( )
①下帷专学，精力无怠 ②自掌枢宪，多所纠举 ③劬劳夙夜，动经数旬，乃一还家 ④应对如流，手不停笔 ⑤今夕止可谈风月，不宜及公事 ⑥虽居显职，不营产业，家无畜积
A．①②④ B．③⑤⑥
C．①②⑥ D．③④⑤
解析：①表现徐勉的“勤学”；②表现徐勉的“称职”；④表现徐勉的“为官才能”。
答案：B
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．徐勉虽然幼年丧父，家境贫寒，但在求学期间不仅受到族人“人中之骐骥”的赞扬，而且受到官员“有宰辅之量”的称誉。
B．梁武帝非常赏识徐勉，把他提拔到重要的位置，徐勉则知恩图报，对梁武帝尽心尽责，忠于职守，甚至忧国忘家。
C．徐勉因病多次请求卸任，梁武帝先是不允许，后来允许了但要他病愈后再还省任职。这足以看出梁武帝对徐勉的宽容。
D．面对门客、老友的进言，徐勉对遗产有着自己的看法：“清白”重于“财产”，子孙有才自能获财，无才，财终将为他人所有。
解析：“宽容”错，应是对他的“器重”。
答案：C
4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)祭酒王俭每见，常目送之，曰：“此子非常器也。”(4分)
译文：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)勉居选官，彜伦有序。既闲尺牍，兼善辞令。(3分)
译文：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)家无畜积，奉禄分赡亲族之贫乏者。(3分)
译文：_____________________________________________________________________
答案：(1)祭酒王俭每次见到他，都用目光送他离去，说：“这个人不是普通人。”(得分点：“祭酒王俭每见〈之〉”是省略句；“目”，名词作状语，用目光；非常，古今异义词，“非”译为“不是”，“常〈器〉”译为“普通〈人〉”)
(2)徐勉担任选官，办事符合常道，有条有理。既熟习文辞，又擅长辞令。(得分点：居，担任；闲，通“娴”，熟习；尺牍，书信)
(3)家里没有积蓄，他将俸禄分送出去以供养穷困的亲族。(得分点：畜积，积蓄；奉，通“俸”，俸禄；“贫乏者”是后置定语)
参考译文：
徐勉字修仁，是东海郯人。徐勉幼年丧父，家境贫寒，很小就自我勉励，恪守高洁的节操。六岁时，恰逢连绵大雨，家人祈祷放晴，徐勉随意写了一篇祷文，竟被有名望有学问的老人称道。年龄稍大后喜爱学习，同族人徐孝嗣见到他赞叹说：“这就是所说的人中的骏马，一定能到达千里之外啊。”十八岁时，被召为国子生，他就闭门苦读，专攻学业，精力很好，不知疲倦。同辈人都对他肃然起敬。祭酒王俭每次见到他，都用目光送他离去，说：“这个人不是普通人。”常称赞他有宰辅的气度。
考试取士时入选甲科，被授予王国侍郎的官职，又补为太学博士。那时每当有事要商定，徐勉就依据当时社会认可的情理判断事情正误，严明而恰当，没有谁能够加以批评使之改变，一同为官的人都效法他。
起初，徐勉跟长沙宣武王交好，梁武帝很器重赏识他。等到梁武帝即位，徐勉被授予中书侍郎的职位，又晋升而被授予中书通事舍人的官职，在内省当值。掌管国家法令以后，督察举发的事情很多，当时的人都认为他很称职。天监三年，被任命为给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参与掌管吏部选官。后迁任侍中。当时，梁军正入侵魏国，候坞驿站传来的文书堆积如山。徐勉参与掌管军事文书，日夜劳累，常常几十天才回一次家。回家时群狗惊叫，徐勉叹息说：“我忧国忘家，才到了这地步。”天监六年，被授官为给事中、五兵尚书，迁任吏部尚书。徐勉担任选官，办事符合常道，有条有理。既熟习文辞，又擅长辞令，虽然公文案卷堆积，宾客满座，但他应对自如，手不停笔。他曾经跟门客夜间举行宴会，有个叫虞皓的门客请求做詹事五官。徐勉端庄严肃地回答说：“今晚只可谈风月，不应说及公事。”所以当时的人都很佩服他的无私。
又被任命为尚书仆射、中卫将军。徐勉因为旧恩，先后升任重要职位，他尽心为国，知晓的没有不去做的。不久又担任中书令，徐勉因病请求卸去朝廷中的重任和要职，皇帝下诏不允。(后来徐勉)脚疾加重，很久没能朝见君王，(于是)坚决陈奏请求解任，皇帝下诏允许他病愈后返归台省。
徐勉虽然身居显要职位，但不经营产业，家里没有积蓄，他将俸禄分送出去以供养穷困的亲族。门客、老友有人随口进言，徐勉就回答说：“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有。”等到他去世，皇帝听说后流泪痛哭。谥号为简肃公。
二、阅读下面的文言文，完成5～8题。(19分)
齐宣王见颜斶
齐宣王见颜斶(chù)，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势。不如使王为趋士。”
王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。左右皆曰：“斶来！斶来！大王据千乘之地，东西南北，莫敢不服。今夫士之高者，乃称匹夫，士之贱也亦甚矣！”
斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。汤之时，诸侯三千；当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？《易传》不云乎：‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶必从之。’是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’自古及今而能虚成名于天下者无有！君王无羞亟问，不愧下学，是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹是也。《老子》曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。故侯王称孤、寡。’非孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉？寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然太璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者，王也；尽忠直言者，斶也。言要道已备矣！愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。
曰：“斶知足矣！归反朴，则终身不辱也。”
(选自《战国策·齐策》，有删改)
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．无功而受其禄者辱，祸必握 握：跟随
B．矜功不立 矜：夸耀
C．乃今闻细人之行 细人：小人
D．清静贞正以自虞 虞：担忧
解析：本题考查理解文言文实词在文中含义的能力。在这里“虞”通“娱”，是“快乐”的意思。
答案：D
6．以下六句话分别编为四组，全都表现颜斶“士贵于王”的思想的一组是(3分)( )
①斶亦曰：“王前！” ②士贵耳，王者不贵 ③生王之头，曾不若死士之垄也 ④德厚之道，得贵士之力也 ⑤愿请受为弟子 ⑥安行而反臣之邑屋
A．①③⑤ B．①⑤⑥
C．②③④ D．②④⑥
解析：本题重点考查筛选文言文信息的能力。⑤是齐宣王的醒悟。⑥是颜斶自请返回家乡。
答案：C
7．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．齐宣王召见颜斶时，颜斶让齐宣王上前，以这种看似无礼的行为来引起齐王与大臣们的不满，从而说出自己“士贵于王”的观点。
B．颜斶引用典故、古语辩证地阐述了王与士的关系，特别是在论证“生王不如死士”时，有力地说服了宣王，使他的态度有了根本性的改变。
C．为了使自己的风貌和内心世界不遭到破坏，颜斶拒绝了宣王的邀请，表现了他纯正自守、安贫乐道、向往自由的高尚品格。
D．全文运用人物对话的形式，展现了齐王、颜斶的个性品格及思想感情，将人物形象刻画得栩栩如生，给人以鲜明的印象。
解析：本题重点考查考生对文言文内容的概括和分析能力。B项中“有力地说服了宣王，使他的态度有了根本性的改变”错，原文是“宣王默然不悦”，显然宣王的态度没有改变，依旧是不高兴。
答案：B
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。(4分)
译文：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)君王无羞亟问，不愧下学，是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹是也。
(6分)
译文：______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。(得分点：慕势、趋士)
(2)君王不以屡次(向别人)询问为羞耻，不以向臣下(或“不如自己的人”)学习为惭愧，因此成就了他们高尚的道德并在后世立功扬名的，就是尧、舜、禹这样的人。
(得分点：亟、下学、成，状语后置句)
参考译文：
齐宣王召见齐人颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王，是人君；你，是人臣。大王说‘颜斶，上前来！’你也说‘大王，上前来！’可以吗？”颜斶回答说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。”
宣王恕容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有。从前秦国进攻齐国，秦王下令说：‘有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。’由此看来，活王的头，还不如死士的墓。”宣王听了，一声不吭，很不高兴。左右近臣都说：“颜斶过来！过来！大王拥有千乘大国的土地，四方诸侯没有敢不服的。现在，一般所谓的高尚之士，不过称作匹夫，士人这样下贱呀，也真是够呛了。”
颜斶回答说：“不对。我听说，古之大禹时代，诸侯有万国。为什么会这样呢？是由于他们掌握了一套重教化、治国、爱民的办法，并且重视士人，善于发挥他们的才能。到了商汤时代，诸侯也有三千；可是到了现在，称孤道寡的只不过二十四家。由此看来，这难道不是由于‘得士’和‘失士’的政策造成的吗？《易经》上不是这样说吗：‘高高在上的统治者，如果不重视士人，不善于运用他们的才能，做些踏踏实实的工作，只是一味地喜欢弄虚作假，标榜虚名，他们必然走入骄傲奢侈的歧途。骄傲奢侈，灾祸必然随之而来。’所以没有实际效用，却只喜欢空名的，国土将日益削减，国力将日益衰弱；没有好的德行，却希望幸福的，必然处境困窘；没有建立功勋，却只图享受俸禄的，必然蒙受侮辱。这一切必然招致严重的祸害。所以说：‘好大喜功者，必定不能建立功业；空言而无行者，终究不能实现他的愿望。’自古至今，如果不得到士人辅助而能建功立业的，从未有过。所以君王不以屡次(向别人)询问为羞耻，不以向臣下(或“不如自己的人”)学习为惭愧，因此成就了他们高尚的道德并在后世立功扬名的，就是尧、舜、禹这样的人。《老子》说：‘贵必以贱为根本，高必以下为基础。所以，侯王自称孤、寡。’所谓孤、寡，就是人们处于困窘、卑贱的地位。可是侯、王自己称孤道寡，难道不是侯、王谦居人下、重视士人的证明吗？尧传位于舜，舜传位于禹，周成王任用周公旦，(人们)世世代代都赞扬他们为英明的君主。这正是因为他们深知士人的可贵。”
宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。至今我才了解到君子的话，现在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。”
颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神，本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。如今发号施令的，是大王您；而竭尽忠心直言进谏的是颜斶我。我的主要意见已经说了，希望您允许我回去，平平安安地回到我的家乡。”于是，他再一次地拜谢而后离去。
颜斶可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，恢复他本来是老百姓的面目，这样(可以)终身不受侮辱。
三、阅读下面的文言文，完成9～13题。(22分)
曹褒，字叔通，鲁国薛人也。父充，持《庆氏礼》，建武中为博士，从巡狩岱宗，定封禅礼，还，受诏议立七郊、三雍、大射、养老礼仪。作章句辩难，于是遂有庆氏学。
褒少笃志，有大度，结发传其父充业，博雅疏通，尤好礼事。常感朝廷制度未备，慕叔孙通为汉礼仪，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。
初举孝廉，再迁圉令，以礼理人，以德化俗。时它郡盗徒五人来入圉界，吏捕得入，陈留太守马严闻而疾恶，风县杀之。褒敕吏曰：“夫绝人命者，天亦绝之。皋陶不为盗制死刑，管仲遇盗而升诸公。今承旨而杀之，是逆天心，顺府意也，其罚重矣。如得全此人命而身坐之，吾所愿也。”遂不为杀。
会肃宗欲制定礼乐，褒知帝旨欲有兴作，乃上疏曰：“昔者圣人受命而王，莫不制礼作乐，以著功德。功成作乐，化定制礼，所以救世俗，致祯祥，为万姓获福于皇天者也。今皇天降祉，嘉瑞并臻，制作之符，甚于言语。宜定文制，著成汉礼，丕显祖宗盛德之美。”章下太常，太常巢堪以为一世大典，非褒所定，不可许。
帝知群僚拘挛，难与图始，朝廷礼宪，宜时刊立。明年复下诏，褒省诏，乃叹息不已，遂复上疏，具陈礼乐之本，制改之意。拜褒侍中，从驾南巡，既还，以事下三公，未及奏，诏召玄武司马班固，问改定礼制之宜。
褒在射声，营舍有停棺不葬者百余所，褒亲自履行，问其意故。吏对曰：“此等多是建武以来绝无后者，不得埋掩。”褒乃怆然，为买空地，悉葬其无主者，设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，经理粥，多蒙济活。永元七年，出为河内太守。时春夏大旱，粮谷踊贵。褒到，乃省吏并职，退去奸残，澍雨数降。其秋大孰，百姓给足，流冗皆还。后坐上灾害不实免。有顷征，再迁，复为侍中。
褒博物识古，为儒者宗。十四年，卒官。作《通义》十二篇，演经杂论百二十篇，又传《礼记》四十九篇，教授诸生千余人，庆氏学遂行于世。
(节选自《后汉书》)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．当其念至，忘所之适 适：往，到
B．陈留太守马严闻而疾恶，风县杀之 疾：嫉妒
C．帝知群僚拘挛，难与图始 图：谋划
D．具陈礼乐之本 具：详细
解析：疾：痛恨。
答案：C
10．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析：C项两个“为”都表被动；A项，①句中的“而”是连词，表转折；②句中的“而”是连词，表并列。B项，①句中的“以”是连词，表目的，可译为“来”；②句中的“以”是介词，可译为“把”。D项，①句中的“其”是代词，那；②句中的“其”是副词，可译为“大概”。
答案：C
11．下列句子编为四组，全都能表现曹褒“以礼理人，以德化俗”的一组是(3分)( )
①寝则怀抱笔札，行则诵习文书
②今承旨而杀之，是逆天心，顺府意也，其罚重矣
③遂复上疏，具陈礼乐之本，制改之意
④为买空地，悉葬其无主者，设祭以祀之
⑤为致医药，经理粥，多蒙济活
⑥时春夏大旱，粮谷踊贵
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①③⑥ D．②④⑤
解析：①句是曹褒好学，③句是谈曹褒上疏言事，⑥句是写曹褒任河内太守时的状况。
答案：D
12．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．曹褒的父亲著有《庆氏礼》，又作章句辩难，从此有了庆氏之学，但却是曹褒使之流传于世。
B．曹褒认为制定礼乐是用来解救世人，招来吉祥，替百姓从上天那里获得福祉的途径。
C．在对待盗贼的问题上，曹褒认为杀掉他们是违背上天、顺从上级的意思，于是就没有处罚他们。
D．曹褒担任河内太守时，天大旱，粮价猛涨，曹褒采取一些措施，老天也多次降下及时雨。
解析：“没有处罚他们”在文中没有依据。
答案：C
13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)如得全此人命而身坐之，吾所愿也。(3分)
译文：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)营舍有停棺不葬者百余所，褒亲自履行，问其意故。(4分)
译文：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)为致医药，经理粥，多蒙济活。(3分)
译文：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)如果能够保全他们的性命，就是我本人受到株连，我也是愿意的。(“全”1分；“坐”1分；大意1分)
(2)有一百多所营房里停放了没有安葬的棺材，曹褒亲自察看，询问事情的原委。(句式1分，“履行”1分，“意故”1分，大意1分)
(3)为他们请医抓药、煮汤熬粥，很多人承蒙恩惠被救活性命。(“致”1分，“经理”1分，“蒙”1分)
参考译文：
曹褒，字叔通，鲁国薛县人。父亲曹充，著有《庆氏礼》，建武年间担任博士，随从皇帝巡游泰山，制定封禅礼仪，回来后，接受诏令商议制订七郊、三雍、大射、养老等礼仪。作有章句辩难，于是才有了庆氏之学。
曹褒年轻时就有远大志向，为人大度，从小就接受他父亲曹充的教导，知识渊博，通达事理，尤其喜欢礼仪之事。他常常感到朝廷的制度不完备，仰慕叔孙通制订的汉代礼仪，日夜精心研读，吟读深思，睡觉时怀抱着笔和纸，走路时背诵文书，当他兴趣来时，竟然忘记了要到哪里去。
曹褒起初被推举为孝廉，后又升为圉县县令，他以礼治理百姓，以德改变风俗。当时别的郡县有五个强盗进入圉县境内，官吏抓住了他们，陈留太守马严知道后非常痛恨，叫县里把他们杀了。曹褒对官吏说：“杀害他人性命的人，上天也会诛杀他。皋陶不判强盗的死刑，管仲遇上强盗而录用他们。现在听命杀掉他们，是违背天意，顺从上级的意思，这刑罚太重了。如果能够保全他们的性命，就是我本人受到株连，我也是愿意的。”于是这些强盗就没有被杀。
恰逢肃宗想制定礼乐，曹褒知道皇帝想制作礼乐，就上奏说：“过去圣人接受天命而成为王，没有不制礼作乐来表彰功德的。功成后作乐，统一后制礼是用来解救世人、招来吉祥、替百姓从上天那里获得福祉的途径。现在皇天降下恩泽，福祉与吉祥都已齐备，制作礼制，比说一说要有用得多。最好决定礼乐制度，写成汉礼，显示祖宗的盛德。”奏章转到太常那里，太常巢堪认为制定一世大典，不是曹褒一个人能定下来的，没有应许。
皇帝知道群臣百官很拘束，很难跟他们一起谋划，朝廷的礼制宪章，适时应该订立。第二年又下诏令，曹褒看到诏书就叹息不止，于是又上奏，全面陈述礼乐的根本、制改的意愿。皇帝任命曹褒为侍中，让他随驾南巡，返回宫中后，把这事通知了三公，还没等他们上奏，就下诏令招来玄武司马班固，询问改定礼制的事宜。
曹褒任射声校尉时，有一百多所营房里停放了没有安葬的棺材，曹褒亲自察看，询问事情的原委。官吏回答说：“这些多是建武以来没有子女的人，没人安葬。”曹褒心中很悲伤，为这些人买了空地，全部安葬了没有家人的人，并设立祭坛来祭祀他们。不久他又升任城门校尉、将作大匠。当时有疾疫流行，曹褒探看病人，为他们请医抓药、煮汤熬粥，很多人承蒙恩惠被救活性命。永元七年，曹褒出任河内太守。当时正值春夏大旱，粮食价格猛涨。曹褒到任后，就精简机构、裁减官吏，辞退邪恶凶暴之徒，天就连降了及时雨。这年秋天获得大丰收，百姓不愁吃穿，流亡的人都返回了。后来，他因上报灾情不实而获罪，被免职。过后不久又被征用，重新做了侍中。
曹褒知识渊博，识古通今，是儒家的宗师。永元十四年，他死在官任上。曹褒创作《通义》十二篇，注释五经杂论一百二十篇，又作《礼记》四十九篇，教授学生千余人，庆氏学从此流传于世。
(限时45分钟，满分60分)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(19分)
吴明彻，字通昭，秦郡人也。明彻幼孤，性至孝，年十四，感坟茔未备，家贫无以取给，乃勤力耕种。时天下亢旱，苗稼焦枯，明彻哀愤，每之田中，号泣，仰天自诉。秋而大获，足充葬用。及侯景寇京师，天下大乱，明彻有粟麦三千余斛，而邻里饥馁，乃白诸兄曰：“当今草窃，人不图久，奈何有此而不与乡家共之？”于是计口平分，同其丰俭，群盗闻而避焉，赖以存者甚众。
及高祖镇京口，深相要结。明彻乃诣高祖，高祖为之降阶，执手即席，与论当世之务。明彻亦微涉书史经传，颇以英雄自许，高祖深奇之。
太建四年，征为侍中、镇前将军，会朝议北伐，公卿互有异同，明彻决策请行。总统众军十三余万，发自京师，进逼寿阳，齐遣大将军皮景和率兵数十万来援，去寿阳三十里，顿军不进。诸将咸曰：“坚城未拔，大援在近，不审明公计将安出？”明彻曰：“兵贵在速，而彼结营不进，自挫其锋，吾知其不敢战明矣。”于是躬擐甲胄，四面疾攻，城中震恐，一鼓而克，景和惶惧遁走，尽收其驼马辎重。
会周氏灭齐，九年，诏明彻进军北伐，明彻军至吕梁，周徐州总管梁士彦率众拒战，明彻频破之，因退兵守城，不复敢出。周遣上大将军王轨将兵救之。诸将闻之，甚惶恐，议欲拔军。适会明彻苦背疾甚笃，知事不济，遂从之，及至清口，众军皆溃，明彻穷蹙，乃就执。寻以忧愤遘疾，卒于长安，时年六十七。
(节选自《陈书·列传第三》)
1．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是(3分)( )
A．感坟茔未备，家贫无以取给 给：衣食充足，丰裕
B．及侯景寇京师，天下大乱 寇：侵扰，劫掠
C．颇以英雄自许，高祖深奇之 许：夸耀，自夸
D．适会明彻苦背疾甚笃 笃：忠厚，诚实
解析：笃：病情严重。
答案：D
2．以下六句话，分别编为四组，全都表现吴明彻英雄本色的一项是(3分)( )
①每之田中，号泣，仰天自诉
②公卿互有异同，明彻决策请行
③计口平分，同其丰俭
④躬擐甲胄，四面疾攻
⑤兵贵在速，……吾知其不敢战明矣
⑥知事不济，遂从之
A．①③⑥ B．②④⑤
C．①③④ D．②⑤⑥
解析：①是说吴明彻因“天下亢旱”的哀愤之情；③是说吴明彻的仁爱之心；⑥是说吴明彻听从诸将建议撤军。
答案：B
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．吴明彻幼年成为孤儿，为尽孝心和解决家用不足，十四岁就勤力耕种，于秋天获得大丰收，最终“足充葬用”。
B．后高祖与吴明彻诚恳相交，推心置腹，纵论天下大势，高祖认为吴明彻精通兵法，博览群书，堪称英雄。
C．太建四年，吴明彻被任命为侍中、镇前将军，率军十三余万北伐，在寿阳大败齐将皮景和，夺得辎重无数。
D．太建九年，吴明彻奉命北伐，并多次击溃敌军，后因军溃被俘。不久因忧愤生病，死在长安，享年六十七岁。
解析：“高祖认为吴明彻精通兵法，博览群书，堪称英雄”错，属于主观臆断，原文只是提到“微涉书史经传”，且“颇以英雄自许”。
答案：B
4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)乃白诸兄曰：“当今草窃，人不图久，奈何有此而不与乡家共之？”(5分)
译文：______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)诸将咸曰：“坚城未拔，大援在近，不审明公计将安出？”(5分)
译文：______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)于是就对各位兄长说：“现在草寇盗贼横行，人人难以考虑长远，为什么有这么多粟麦不和乡邻共同分吃？”(得分点为“乃”“白”“草窃”“图”“奈何”“共”等)
(2)诸将都说：“坚固的城池还没有攻下来，强大的援兵又在附近，不知明公将怎样定计？”(得分点为“咸”“拔”“审”“安出”及句式等)
参考译文：
吴明彻，字通昭，是秦郡人。吴明彻幼年就成为孤儿，他本性最孝，十四岁那年，因感慨父母去世却没有坟地埋葬，家中又穷得无力筹办，就努力耕种。当时天下干旱严重，禾苗庄稼焦枯，吴明彻哀痛悲愤，每次到田里都大哭流泪，仰面向天诉说苦楚。到了秋天获得大丰收，足够满足生活及安葬之用。到侯景侵犯京城时，天下大乱，吴明彻有粟麦三千多斛，但邻居乡人却饥饿不堪，于是就对各位兄长说：“现在草寇盗贼横行，人人难以考虑长久，为什么有这么多粟麦却不和乡邻共同分吃？”于是按人口平分，自己分得的这份跟邻居分得的同样多。盗贼听说了这件事，就躲避走开了，靠这些粟麦活下来的人有很多。
等到高祖镇守京口时，高祖十分诚恳地与吴明彻邀约相交。吴明彻于是去拜见高祖，高祖特地亲自为他走下台阶迎接，拉着他的手坐在一起，与他商讨当世的重大事务。吴明彻又曾略微涉猎过一些史书经传，很有一股英雄自许的气概，高祖认为他有奇才而非常赏识他。
太建四年，天子征召他为侍中、镇前将军，适逢朝廷商议北伐大事，公卿官员彼此意见不同，朝廷最终决定北伐，吴明彻自请出征。总领各路军马十三余万，从京城出发，进军迫近寿阳，齐派遣大将军皮景和领兵数十万来救援，在距离寿阳三十里的地方，停兵不进。诸将都说：“坚固的城池还没有攻下来，强大的援兵又在附近，不知明公将怎样定计？”吴明彻说：“行军作战贵在快速，可是他们却搭建军营停止前进，自失锐气，我断定他们不敢作战，这是十分明显的了。”于是亲自穿戴盔甲，指挥四面急攻，城中军民震惊恐惧，擂鼓冲锋一次，就打下来了。皮景和惊慌恐惧奔走逃遁，(吴明彻)缴获了他的全部骆驼马匹和军用物资。
适逢周氏灭掉了北齐，太建九年，朝廷下诏书命令吴明彻进军北伐，吴明彻行军至吕梁，北周的徐州总管梁士彦率部抵抗，吴明彻多次打败了他，梁士彦于是退兵守城，不敢再出战。北周派遣上大将军王轨领兵救援梁士彦。吴明彻的将领们听说了非常恐惧，纷纷议论撤军。这时恰逢吴明彻苦于背部患了严重疾病，估计这次北伐成功不了，于是依从了建议，当退到清口时，官兵都已溃散，吴明彻力穷势迫，只好就擒。不久因忧愤交加而得病，死在长安，这年他六十七岁。
二、阅读下面的文言文，完成5～8题。（19分）
苏氏文集①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之以为十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。 自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民，而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美独不幸死矣，岂非其命也？悲夫！
(选自《唐宋八大家文选》，有改动)
[注] ①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③酒食之过：庆历五年，苏子美用卖废纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。 ④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄，对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．遂以其集归之 归：属于
B．子美之齿少于予 齿：年龄
C．不牵世俗趋舍 牵：牵连
D．望之昂然，而即之温温 即：接近
解析：归：还给。
答案：C
6.以下各组句子中，分别表明苏子美文如“金玉”、人乃“特立”的一组是(3分)
( )
A.
B.
C.
D.
解析：“金玉”之喻，一赞其文章精妙，二言其不会永被埋没。“特立”指见解独特、与众不同。A项中的第二句、B项中的第一句、C项中的第二句均不合题意。
答案：D
7. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A. 苏子美的文章如金似玉，在他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已流传天下，即使他的冤家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。
B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。
C．苏子美为文有个性思想，见解独特，与众不同，在当时文坛“时文”风行之时， 不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。
D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史不久死去；而当初攻击驱逐他的人却被保全，得到了荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。
解析：“攻击驱逐他的人”不当，应为“那些与子美同时饮酒而获罪的人”。
答案：D
8．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。(3分)
译文：________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(2)苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？(4分)
译文：________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(3)其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。(3分)
译文：________________________________________________________________
______________________________________________________________________
答案：(1)(虽然)它在某一时期被遗弃，(但)在后世一定有人收藏它并把它当做珍宝。
(3分。见遗：被遗弃。宝之：以之为宝。于一时、于后世：介词结构后置。各1分)(2)如果一旦有了那样的人，又幸运地赶上生活在太平时代，世人难道可以不为此重视他并爱惜他吗？(4分。苟：如果。及：赶上。治世：太平时代。其：难道。各1分)(3)后来皇上担忧“时文”的弊端，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统。(3分。患：担忧。讽勉：规劝。近古：学习(或接近)古文传统。各1分)
参考译文：
我的友人苏子美去世后四年，我才在太子太傅杜公的家中得到了他一生文章的遗稿，我收集整理这些文章把它编为十卷。苏子美是杜公的女婿，我便把苏氏文集归还给杜家，并告诉杜公说：“这些文章就是金玉啊。即使抛弃埋没在粪土之中，也不会消融腐蚀。(虽然)它在某一时期被遗弃，(但)在后世一定有人收藏它并把它当做珍宝。虽然它被埋没而没有问世，然而它的精神和光芒，已经常常自动地放射显现出来，外物也不能掩盖它。所以，正当作者遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，他的文章已经在天下流传；即使他的冤家仇人，以及曾经出力排挤他、要把他置之死地的人，对于他的文章，也不能有丝毫损毁掩盖。大凡人们的感情，忽视眼前的却重视久远的，苏子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，在将来不再被压抑的时候，他的文章该会怎样呢？”
我曾经考察前代文章、政治的兴盛衰败情况，对唐太宗时天下大治，接近三代圣王的兴盛，但文章却不能革除五代沿袭下来的风气感到奇怪。后来过了一百多年，韩愈、李翱这一辈人出现，此后元和时代的文章才恢复了古文的传统。唐朝衰亡，战乱不息，又过了一百多年大宋兴起，天下统一，平安无事。又过了将近一百年，古文才在今天兴盛起来。 自古以来太平的时代少，混乱的时代多，幸而时代太平了，但文章或不能纯正精粹，或过了很久还赶不上时代的步伐，为什么如此困难呢？难道不是因为难以得到那能够振兴文风的人才吗？如果一旦有了那样的人，又幸运地赶上生活在太平时代，世人难道可以不为此重视他并爱惜他吗？可叹我的好友子美，因为一顿酒饭的过错，以致被削职为民，流落外地死去；这真是值得叹息流泪，而且替当代那些应该乐于为国家培育优秀人才的担任要职的仁人君子们感到可惜啊！
苏子美的年龄比我小，可是我学习古文反而在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，看见当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称之为“时文”，还以此相互夸耀推崇。而唯独子美跟他哥哥苏才翁、参军穆伯长，写作古体诗歌和杂文，当时人们都对他们大加讥笑，可子美却不顾及这些。后来皇上担忧“时文”的弊端，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统。从此那股风气才慢慢消失了，学写文章的人也逐渐趋向古文了。唯独苏子美在全社会都不写古文的时候写古文，他自始至终坚守自己的主张，不被世俗的追求与舍弃牵制，可以称得上是见解独特、与众不同的人。
苏子美官至大理评事、集贤校理便被免职，后来任湖州长史，不久便去世了，享年四十一岁。他体格相貌奇特雄伟，远看他感到高不可攀，但一接近他就感到和蔼可亲，时间越久越觉得他值得爱慕。他才能虽然很高，但人们也不太嫉妒他，那些攻击他想要他离开的人，意图不在子美身上。凭靠皇上的聪明仁圣，凡是当时被指名受排斥的人，都被保全下来了，现在都得到了荣耀恩宠。即使那些与子美同时饮酒而获罪的人，大都是一时的杰出人物，现在也被招纳任用，在朝廷担任显要职务。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命不好吗？悲痛啊！
三、(2011·石家庄调研)阅读下面的文言文，完成9～12题。(19分)
市 隐 斋 记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。 前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。 以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也。 自山人①索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏②之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下。悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者。请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：‘子韩伯休邪？何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知！’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”
贞祐丙子十二月日，河东元某记。
[注] ①山人：山居者，指隐士。②乾没氏：侥幸取利的人。
9．下面加点词的解释，有错误的一项是(3分)( )
A．渠欲得君作记 渠：他
B．非特深山之中 特：只
C．欺松桂而诱云壑者多矣 诱：欺骗
D．药不二贾 贾：出售
解析：本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。贾：价。
答案：D
10．下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的一项是(3分 ) ( )
①非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐
②而在朝市者，未必皆大隐也
③自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎
④夫廉与高，固古人所以隐也
⑤悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语
⑥身将隐，焉用文之？是求显也
A．①③④⑤ B．①②⑤⑥
C．②③⑤⑥ D．②③④⑥
解析：本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。第④句意思是“追求清廉与高洁，本来就是古人隐居的原因”，不属于讽刺。
答案：C
11．下面关于文章内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．本文构思别具一格。题为“市隐斋记”，却不对斋的本身作记述描画，而是从题外作淋漓发挥，以对话的形式，深刻地揭露了那些名为隐士而实为热衷于利禄之徒的丑恶面目。
B．作者从“夫隐，自闭之义也”说起，认为什么地方什么行业都可以作为隐居之处，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞痛骂了现实中那班追名逐利之徒。
C．古人认为“隐”有大小之别，小隐是因为刚刚隐居的人道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中去，“大隐”因为道行深，可以不诱于外物，所以可以隐在闹市。
D．作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记，违背了娄公本意。
解析：本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。从开头来看，求取书斋之记，是娄公本意，作者说“予意士大夫之爱公者，强为之名耳”，是作者委婉地批评娄公。
答案：D
12．把文段中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)盗跖行而伯夷语，曰“我隐者也”而可乎？(3分)
译文： _________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？(3分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。(4分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)像盗跖一样行事，(却像)伯夷一样说话，说“我是隐者”，行吗？(“行”“语”“我隐者也”句式各1分)
(2)(追求)清廉与高洁，本来就是古人隐居的原因，您怀疑什么呢？(“固”“所以”“子何疑焉”句式各1分)
(3)语言，是一个人的文饰罢了，自身将要隐居了，哪里还用得着文饰呢？这是追求显扬啊。(“文”“显”“焉用文之”“是求显也”句式各1分)
参考译文：
我的朋友李生对我说：“我游历长安时，住在娄公家中。娄公，是一位隐者，住在长安城三十年了。家中有一个小书斋，称为‘市隐’，和他交往的大夫、士人，很多替它题诗的，他想要您写一篇记，您还是因我的缘故写一篇记吧。”
我说：“你懂得隐的含义吗？所谓隐，就是与世隔绝之意。古人隐于农、工、商、医卜、屠钓，以至于赌徒、卖酒人、守关吏、酒家伙计，无处不在，不只(生活)在深山之中、蓬蒿之下，然后才算隐者。前人之所以有大隐、小隐的区别，是说那些刚学道的人，对道的信仰还不够坚定，不看见自己喜欢的东西，使自己的心不乱，所以把隐居山林称作小隐。那些既能坚守(操行)又能应付(世事)的人，不被外物所诱惑，他们或出仕或退隐，喧嚣与寂静全都忘记了，所以(人们)把隐居于朝廷与市肆的人称作大隐。依我看来，小隐在山林的，或许有，但在朝廷与市肆中隐居的人未必都是大隐。自从‘山人’(李渤)以隐士为名索要高位以后，欺骗松桂云壑的人就越来越多了，更何况是居住在朝市的人呢？现在那些投机牟利之人，敛缩肩膀出入市肆，翘着双腿操纵、把持集市，以牟取高利，用利嘴长爪，争强好胜，谋求功名，以至于与佣夫商人为一点微末小利争得头破血流。挂羊头，卖狗肉，像盗跖一样行事，(却像)伯夷一样说话，说‘我是隐者’，行吗？我冒昧地问，娄公隐居的原因是什么呢？”
(友人)说：“他卖书来换取食物，求饱罢了，不妨害他的清廉；凭诗酒与各位士大夫交往，求得融洽罢了，不妨害他的高洁。(追求)清廉与高洁，本来就是古人隐居的原因，您怀疑什么呢？”
我说：“我知道了，我替你写这篇记。即使如此，我对于这件事还有不满意的地方。请让我用韩伯休之事来说清我的看法。伯休在都市中卖药，他的药没有两种价格。一个女子来买药，伯休坚持不肯改变(降低)价格。女子生气地说：‘你是韩伯休吧？为什么不肯改变价格呢？’于是韩伯休叹息说：‘我本来不求名声，现在(我的名字)却被一个小女子知道了！’他丢了药，径自离开了，至死也没再回来。娄公本来是隐居的人，可是与外界隔绝的想法，恐怕与伯休不同吧？语言，是一个人的文饰罢了，自身将要隐居了，哪里还用得着文饰呢？这是追求显扬啊。(娄公)用这篇记做什么呢？我猜想，是那些喜欢娄公的大夫士人勉强要替他求名罢了，不是娄公的本意吧。你回去试着用我的话问问他吧。”
贞祐丙子年十二月日，河东人无好问作此记。
(限时45分钟，满分57分)（限时45分钟，满分60分）
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(19分)
臧霸字宣高，泰山华人也。父戒，为县狱掾，据法不听太守欲所私杀，太守大怒，令收戒诣府，时送者百余人。霸年十八，将客数十人径于费西山中要夺之，送者莫敢动，因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻。黄巾起，霸从陶谦击破之，拜骑都尉。遂收兵于徐州，与孙观、吴敦、尹礼等并聚众，霸为帅，屯于开阳。太祖之讨吕布也，霸等将兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，见而悦之。太祖之在兖州，以徐翕、毛晖为将。兖州乱，翕、晖皆叛。后兖州定，翕、晖亡命投霸。太祖语刘备，令语霸送二人首。霸谓备曰：“霸所以能自立者，以不为此也。霸受公生全之恩，不敢违命。然王霸之君可以义告，愿将军为之辞。”备以霸言白太祖，太祖叹息，谓霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也。”乃皆以翕、晖为郡守。时太祖方与袁绍相拒，而霸数以精兵入青州，故太祖得专事绍，不以东方为念。太祖破袁谭于南皮，霸等会贺。霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺，太祖曰：“诸君忠孝，岂复在是！昔萧何遣子弟入侍，而高祖不拒，耿纯焚室舆榇①以从，而光武不逆，吾将何以易之哉！”东州扰攘，霸等执义征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸为都亭侯，加威虏将军。又与于禁讨昌豨，与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等，有功，迁徐州史。沛国公武周为下邳令，霸敬异周，身诣令舍。部从事讠悤 讠同 ②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周。从讨孙权，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。张辽之讨陈兰，霸别遣至皖，讨吴将韩当，使权不得救兰。当遣兵逆霸，霸与战于逢龙，当复遣兵邀霸于夹石，与战破之，还屯舒。权遣数万人乘船屯舒口，分兵救兰，闻霸军在舒，遁还。霸夜追之，比明，行百余里，邀贼前后击之。贼窘急，不得上船，赴水者甚众。由是贼不得救兰，辽遂破之。霸从讨孙权于濡须口，与张辽为前锋，行遇霖雨，大军先及，水遂长，贼船稍近，将士皆不安。辽欲去，霸止之曰：“公明于利钝，宁肯捐吾等邪？”明日果有令。辽至，以语太祖。太祖善之，拜扬威将军。
(《三国志·魏书》)
[注] ①榇(chèn)：棺材。②讠悤 讠同 ，人名。
1．下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)( )
A．霸为帅，屯于开阳 屯：驻扎
B．霸敬异周，身诣令舍 诣：来到
C．周得其罪，便收考竟 考：拷打
D．当遣兵逆霸，霸与战于逢龙 逆：阻止
解析：逆：迎战。
答案：D
2．下列各组句子中，全能表现臧霸“勇壮”的一项是(3分)( )
①将客数十人径于费西山中要夺之
②因与父俱亡命东海
③太祖之讨吕布也，霸等将兵助布
④从讨孙权，先登，再入巢湖，攻居巢，破之
⑤与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等
⑥行百余里，邀贼前后击之
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①④⑥ D．②③⑤
解析：②写其亡命东海，③写对吕布的帮助，⑤写讨伐黄巾军。
答案：C
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．太祖讨伐吕布时，臧霸等曾带兵往助吕布。兵败后，臧霸又把他藏匿起来，太祖点名搜索，在臧霸那里找到了吕布。
B．在兖州叛乱中，徐、毛二人背叛太祖，后亡命出逃投靠臧霸。太祖命刘备见臧霸，并命臧霸奉上二人首级。刘备转述的臧霸的一席话，使太祖改变了主意。
C．臧霸非常尊敬下邳令武周，曾到其舍做客。后来臧霸从事讠悤 讠同 不遵守法度，武周就拘押拷打讠悤 讠同 。霸却没有怪罪武周，反而更加亲善。
D．张辽讨陈兰，臧霸被调到皖地，讨伐吴将韩当，使孙权不得前救陈兰。韩当阻止臧霸于夹石，被臧霸击败。孙权遣数万人分兵救陈兰，闻知霸军在舒城，立即撤军。
解析：A项应为“臧霸自身藏匿，太祖搜得臧霸”。
答案：A
4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)据法不听太守欲所私杀，太守大怒，令收戒诣府。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)霸受公生全之恩，不敢违命。然王霸之君可以义告，愿将军为之辞。(4分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)公明于利钝，宁肯捐吾等邪？(3分)
译文：_________________________________________________________________
答案：(1)(臧戒)依据国法，不肯听任太守私自杀人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去。(“听”“私”“诣”译错一个扣1分)
(2)我受主公(太祖曹操)存命保全之恩，不敢违其命令。不过有意于称王称霸的君主应该以义相告(不宜威迫)，希望将军替我(向主公)解释。(“生全”“王霸”“可以”“为之辞”译错一个扣1分)
(3)曹公很清楚战事顺利与否，怎么可能会舍弃我们呢？(“明”“利钝”“捐”译错一个扣1分)
参考译文：
臧霸，字宣高，泰山华县(今山东费县方城镇)人。父亲臧戒，曾任华县狱掾，(臧戒)依据国法，不肯听任泰山太守私自杀人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去，当时监送者约有百余人。臧霸当时十八岁，引领从客几十人在费县西山道中半途截劫，夺救父亲，监送者都不敢动，臧霸便与父亲一起奔命于东海，而臧霸亦从此以勇猛健壮闻名于世。黄巾起义时，臧霸跟从陶谦击破贼众，被授予骑都尉官职。于是臧霸在徐州招收士兵，与孙观、吴敦、尹礼等聚合军众，臧霸为统帅，驻扎在开阳一带。太祖曹操讨伐吕布时，臧霸等带兵往助吕布。吕布被擒后，臧霸隐身匿藏。曹操搜索，寻得臧霸，一见之下非常喜欢他。曹操在兖州时，任命徐翕、毛晖二人为将。兖州乱起，徐、毛二人都叛变了。兖州之乱平定后，徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹操告诉刘备，让他告诉臧霸奉上二人首级。臧霸便对刘备说：“我能依靠自己的力量有所建树的原因，是因为我不会做这种事。我受主公(太祖曹操)存命保全之恩，不敢违其命令。不过有意于称王称霸的君主应该以义相告(不宜威迫)，希望将军替我(向主公)解释。”刘备便把臧霸所说的话告诉曹操，曹操叹息，对臧霸说：“这是古人仁德之事，你却能够加以奉行，这也正是我的心愿啊。”于是让徐翕、毛晖二人都做了郡守。当时曹操正与袁绍相对抗，而臧霸屡次带领精兵进入青州，所以曹操能专心应付袁绍，不用顾念东方之事。曹操在南皮打败了袁谭，臧霸等前往祝贺。臧霸便请求派子弟及诸位将领的父兄家属前往邺城，曹操说：“诸位忠心报国，但何必要如此来表现呢！昔日萧何派遣子弟前往侍奉高祖，汉高祖没有拒绝，耿纯焚烧自己的房子、马车、棺木追随，而光武帝没有辜负他的好意，现在我将用什么来改变前人的做法呢！”当时东州纷乱，臧霸等执正匡义，征伐暴虐，使黄海、渤海、泰山地区清平安定，没有谁比他们的功劳更大的了，于是都被封为列侯。臧霸被授予都亭侯，又同时担任威虏将军。臧霸又与于禁讨伐昌豨，与夏侯渊征讨黄巾余贼徐和等，有功劳，升迁为徐州刺史。沛国人武周担任下邳令，臧霸尊敬武周，认为他与众不同，常到他家做客。后来臧霸的从事讠悤 讠同 不遵守法令，武周获得他的罪状，就拘押拷问讠悤 讠同 使其死于狱中，臧霸更因此与武周友善。臧霸跟从太祖讨伐孙权，先登入敌阵，再入巢湖，攻破居巢。张辽讨伐陈兰时，臧霸被调到皖，讨伐吴将韩当使孙权不能前往救助陈兰。韩当派兵迎战臧霸，臧霸与韩当在逢龙作战，韩当又派兵在夹石拦阻臧霸，臧霸与韩当作战且打败了韩当，带军队回到舒城驻扎。孙权派几万人乘船驻扎在舒口，分兵前往营救陈兰，听说臧霸军队驻扎在舒城时，立即撤军。臧霸引军连夜追赶，到天明时，行军一百多里，拦阻敌人前后夹击。敌人窘急不堪，不能上船，跳水而逃的很多。于是吴军不能救陈兰，张辽便打败了陈兰。臧霸跟从太祖到濡须口征讨孙权，与张辽同为前锋，行军途中遇上大雨，前锋大军先到，江水竟然上涨，敌船逐渐靠近，将士都惶恐不安。张辽想撤离，臧霸阻止张辽说：“曹公很清楚战事顺利与否，怎么可能会舍弃我们呢？”第二天，曹操果然发出撤军令。张辽到了太祖处，把臧霸之言告诉太祖。曹操认为臧霸做得好，授予他扬威将军称号。
二、(2011·成都重点中学联考)阅读下面的文言文，完成5～9题。(22分)
蛇 人
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返，以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望。出门数武①，闻丛薪错楚②中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竞入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。
二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣，而视其首，朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青”！蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状。又以首触笥。蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜③”。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
(选自《聊斋志异》，有删改)
[注] ①数武：没有多远。②丛薪错楚：错杂堆集的柴草。③从谏也如转圜：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，yuán，通“圆”，圆的物体。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．二青亦渺 渺：无影无踪
B．辄中规矩 规矩：要求
C．饲以美饵，祝而纵之 祝：祷告
D．朱点俨然 俨然：宛然，仿佛
解析：俨然：真切、明显的样子。
答案：D
6．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析：A项，因：于是；B项，以：凭借/以免；C项，而：你/连词，表递进；D项，乃：竟然/于是。
答案：A
7．以下六句话分别编为四组，全都直接表现二青、小青情深意厚的一组是(3分)( )
①既明启笥，二青亦渺
②食已，随二青俱入笥中
③教之旋折，辄中规矩，与二青无少异
④蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动
⑤小青径出，因与交首吐舌，似相告语
⑥我久欲与汝别，今有伴矣
A．①③④ B．②④⑤
C．③⑤⑥ D．④⑤⑥
解析：①是表现大青和二青之间的情谊；③是表现小青的机灵驯服；⑥是耍蛇人说的话，不是直接表现。
答案：B
8．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．耍蛇人发现二青不见了之后，很是着急，但又因为以往也出现过二青自己跑掉后又回来的情况，所以他还是期待二青能够自己回来，最后果然不出所料。
B．一般耍蛇人对蛇的要求很高，如果蛇太大、太重了就要丢弃了，但因为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。
C．二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，并叮嘱它们从此不要再惊扰行人，以免遭天谴，两条蛇听从了劝告，消失在山林中。
D．二青作为一条蛇尚且能有眷恋故人之情，听取主人的劝告，不再作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。
解析：A项，以往也出现过的不是二青自己跑掉的情况，而是耍蛇人有意为之。B项，耍蛇人是因为二青特别机灵驯服，所以舍不得丢弃它。C项，二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人是恰巧路过而不是听说后有意所做。
答案：D
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)二青含哺之，宛似主人之让客者。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉。(6分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。(“含”“让”各1分，语意通顺2分)
(2)唯独奇怪衣冠整齐的人，凭借多年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了。(“独”“俨然”“以”“蒙恩之主”各1分，语意通顺2分)
参考译文：
东郡某人，靠耍蛇卖艺为生。这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇，它们的皮肤都是青色的，耍蛇人管那条大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的额头上长有红点，尤其机灵驯服，盘旋起来，没有不如人意的地方。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一条蛇来替补，但一直没遇到合适的对象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打开箱笼一看，发现二青也不见了，蛇人后悔得要死。他到处寻找，大声呼叫，一直不见二青的踪影。但是(以前)每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常放二青出去，让它自由自在地活动一下，它总是一会儿就自动回来，因为这个缘故，他希望它自动回来。于是他坐在寺中苦苦等待，太阳已爬得很高了，耍蛇人也已经绝望了。可出寺门没几步路，听到错杂堆集的柴草中窸窸窣窣的声音，停住脚步惊讶地看，原来是自家的二青爬过来了。耍蛇人非常高兴，好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边，这时二青也立刻停下来了，看它的后面有一条小蛇跟着。耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”他拿出食物喂二青，连小蛇一起喂。小蛇虽未离开，但瑟瑟地蜷缩着身子，不敢吃食物。二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。吃完食后，它便随二青进入箱笼。耍蛇人扛着箱笼回去，并开始驯教它曲折盘旋，很快合乎要求，跟二青已无多大差别，耍蛇人于是叫它小青。
一般耍蛇人耍蛇，蛇的身长以二尺长为标准，太大就太重，就会换掉。因为二青特别驯服，所以耍蛇人没有立刻丢弃。这样又过了两三年光景，二青长到三尺多长，一睡下就把笼子挤满了，耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天，他来到淄邑东山间，用好东西喂二青吃，祝福完后便放二青出笼。二青已经离去，一会儿又爬回来了，弯弯曲曲地盘在笼外，用头触笼子，笼中的小青也把笼子震得直动。耍蛇人突然醒悟说：“莫非你是要与小青告别吗？”于是，他打开笼门，小青径直爬出来，于是二青和小青便亲昵地交首吐舌，好像互相在说告别的话。不一会儿，两条蛇曲曲弯弯一起走了。耍蛇人以为小青也不会回来了，但一会儿小青很快就独自爬回来了，径直爬进笼里卧下。此后，耍蛇人时时处处物色好蛇，但一直没有觅到。但小青渐渐长大，已不再适宜缠在身上献艺。
起先，二青在山中活动，过了几年后，它慢慢地发展到追逐过路人，因此，过往旅客互相告诫，不敢走二青所在的那条路。有一天，耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来，耍蛇人非常害怕就没命地奔跑，那大蛇在后面更加紧追不放，往后一看，已经将要追上了，但他观察它的头，发现上面有个非常明显的红点时，他才醒悟过来，原来它是二青。耍蛇人放下担子，喊它：“二青！”大蛇顿时停住了。它抬头看了耍蛇人很久，接着纵身绕在耍蛇人身上，就像以前盘旋卖艺一样。它转而用头触箱笼。耍蛇人懂得它的意思，便打开笼子放出小青。二青与小青相见后，马上像饴糖一样地交缠在一起，很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说：“我早就想和你告别，今天你总算找到伴侣了。”又对二青说：“它本来就是你引荐来的，还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话：深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再惊扰行人，以免遭到天神的谴责。”两条蛇听了以后都低着头，好像是接受了他的劝告。突然，它们扬起头，往山中爬去。它们所经过的地方，林木都为它们从中间分开。耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，二青和小青不知爬到什么地方去了。
异史氏曰：“蛇，只是一个愚蠢的动物罢了，但却有眷恋故人的心意，况且它听从意见如同转动圆物那样简单。唯独奇怪衣冠整齐的人，凭借多年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了；再不然就投以药石而悍然不顾，并且怒视而仇恨(他们)的人，不又在那(这)蛇之下了吗？”
三、(2011·重庆师大附中月考)阅读下面的文言文，完成10～13题。(19分)
鲁国之法，鲁人为人臣妾请侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于请侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐①失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
楚之边邑曰卑梁，其处女与吴之边邑处女桑于境上，戏而伤卑梁之处女。卑梁人操其伤子以让吴人，吴人应之不恭。怒，杀而去之。吴人往报之，尽屠其家。卑梁公怒，曰：“吴人焉敢攻吾邑？”举兵反攻之，老弱尽杀之矣。吴王夷昧闻之，怒，使人举兵侵楚之边邑，克夷而后去之。吴、楚以此大隆。吴公子光又率师与楚人战于鸡父，大败楚人，获其帅潘子臣、小帷子、陈夏啮。又反伐郢，得荆平五之夫人以归，实为鸡父之战。凡持国，太上知始，其次知终，其次知中。三者不能，国必危，身必穷。《孝经》曰：“高而不危所以长守贵也满而不益所以长守富也富贵不离其身然后能保其社稷而和其民人。”楚不能之也。
鲁季氏与郈氏斗鸡。季氏之鸡不胜，季平子怒，因侵郈氏之宫，而益其宅。郈昭伯怒，伤之于昭公，曰：“禘②于襄公之庙也同，舞者二八③而已，其余尽舞于季氏。季氏之舞道，无上久矣。弗诛，必危社稷。”公怒，不审，乃使郈昭伯将师徒以攻季氏，遂入其宫。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰：“无季氏，则吾族也死亡无日矣。”遂起甲以往，陷西北隅以入之，三家为一，郈昭伯不胜而死。昭公惧，遂出奔齐，卒于乾侯。鲁昭公听伤而不辩其义，惧以鲁国不胜季氏，而不知仲、叔氏之恐，而与季氏同患也。是不达乎人心也。不达乎人心，位虽尊，何益于安也？以鲁国恐不胜一季氏，况于三季？同恶固相助。权物若此其过也，非独仲、叔氏也，鲁国皆恐。鲁国皆恐，则是与一国为敌也。
(节选自《吕氏春秋·先识览·察微》，略有改动)
[注] ①赐：子贡，姓端木，名赐。②祶(dì)：古代祭名。③二八：古代舞制，天子八佾(舞时八人一行，谓之一佾)，诸侯六佾，大夫四佾。鲁本诸侯，礼当用六佾，今只用二佾，其余四佾为季氏占有。
10．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3分)( )
A．子贡赎鲁人于诸侯，来而让 让：责备
B．吴人往报之，尽屠其家 报：禀告
C．公怒，不审 审：详察
D．遂起甲以往 甲：盔甲
解析：A项，辞让；B项，报复；D项，甲士，士兵。
答案：C
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析：D项中两个“之”，都用于主谓间取消独立性。A项，对于/从；B项，疑问副词，怎么/疑问代词，哪里；C项，于是，就/经，由。
答案：D
12．下列各组句子中，全都属于不能“察微”而导致的后果的一组是(3分)( )
①其人拜之以牛，子路受之。
②戏而伤卑梁之处女。
③吴、楚以此大隆。
④因侵郈氏之宫，而益其宅。
⑤郈昭伯不胜而死。
⑥昭公惧，遂出奔齐，卒于乾侯。
A．①②⑤ B．③⑤⑥
C．①③④ D．②④⑥
解析：①是孔子得出结论的依据，②是事情的起因，④是季氏的行为。
答案：B
13．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．孔子见微知著，能从细小的事件中预见事情发展的趋势与结果。他否定了子贡的做法，肯定了子路的做法。
B．卑梁人与吴人不能正确处理两女子误伤的小事而引发两国之争，最终楚国大败。可见，再微小的事，如不预见后果并及时加以控制，也会演变为灾难。
C．文中第二段引用《孝经》的目的是为了说明国君治国也应从“孝”这样的身边小事做起，否则，就不能“保其社稷”“和其民人”。
D．面对季氏与郈氏之争，鲁昭公不加详察，不顾后果，轻率处理，以致季、仲、叔群起而攻，三家合一，自己出逃异国，客死他乡。
解析：引用的目的是要强调国君善“察微”的重要性。
答案：C
14.(10分)
(1)用“/”为文中画波浪线的句子断句。(2分)
高 而 不 危 所 以 长 守 贵 也 满 而 不 益 所 以 长 守 富 也 富 贵 不 离 其 身 然 后 能 保 其 社 稷 而 和 其 民 人
(2)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①孔子见之以细，观化远也。(4分)
译文：
②不达乎人心，位虽尊，何益于安也？(4分)
译文：
答案：(1)①孔子能凭借细小之事预见结果，对事情的发展变化看得很远啊。(“以”1分，“见之以细”句式1分，“观”“化”各1分)
②不了解人心，地位即便尊贵，对安定(安本)又有什么益处呢？(“达”“虽”各1分，“何益于安”2分)
(2)高而不危/所以长守贵也/满而不益/所以长守富也/富贵不离其身/然后能保其社稷而和其民人(2分。共5处，错两处扣1分，扣完2分为止。在“而和其民人”前断开不算错)
参考译文：
鲁国的法令规定，鲁国人在其他诸侯国给人当奴仆，有能赎出他们的，可以从国库中支取金钱。子贡从其他诸侯国赎出了做奴仆的鲁国人，回来却推辞，不支取金钱。孔子说：“端木赐做错了。从今以后，鲁国人不会再去赎人了。”从国库中支取金钱，对品行并没有损害，不支取金钱，就不会有人再赎人了。子路救了一个溺水的人，那个人用牛来酬谢他，子路收下了牛。孔子说：“鲁国人一定会救溺水的人了。”孔子能凭借细小之事预见结果，对事物的发展变化看得很远啊。
楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘与吴国边境城邑的姑娘一起在边境上采桑叶，嬉戏时，吴国的姑娘伤了卑梁的姑娘。卑梁人带着受伤的姑娘去责备吴国人，吴国人应对很不恭敬，卑梁人很恼怒，杀死了那个吴国人就走了。吴国人去报复，把那个卑梁人全家都杀死了。卑梁的守邑大夫大怒，说：“吴国人怎么竟敢攻打我的城邑？”发兵去攻打吴国人，连老弱全都杀死了。吴王夷昧听到这事以后大怒，派人率兵侵犯楚国的边境城邑，攻克并夷为平地后离开。吴国、楚国因此展开大战。吴公子光又率领军队在鸡父跟楚国军队交战，把楚军打得大败，俘虏了楚军的主帅潘子臣、小帷子以及陈夏啮。又接着攻打郢，俘获了楚平王的夫人，把她带回吴国，这实际还是鸡父之战的继续。凡是要守住国家，最上等的是洞察事情的开端，其次是预见到事情的结局，再次是了解事情的发展过程。这三样都做不到，国家一定危险，自身一定困窘。《孝经》上说：“位高却不倾危，凭此就能够长期保住尊贵；物丰却不外溢，凭此就能够长期保住富足。富贵不离身，然后才能保住国家，使人民和谐。”楚王不能做到这些。
鲁国的季氏与郈氏斗鸡。季氏的鸡没有斗胜，季平子很生气，于是侵占郈氏的房屋，扩建自己的住宅。郈昭伯非常恼怒，就在昭公面前诋毁季氏说：“在襄公之庙举行大祭的时候，舞蹈的人仅有十六人而已，其余的人都到季氏家去跳舞了。季氏家舞蹈人数超过规格，他目无君主已经很长时间了。不杀掉他，一定会危害国家。”昭公大怒，不加详察，就派郈昭伯率军队去攻打季氏，攻入了他的庭院。仲孙氏、叔孙氏彼此商量说：“如果没有了季氏。那我们家离死或逃亡就没有几天了。”于是发兵前往救助，攻破院墙的西北角进入庭院，三家合兵一处，郈昭伯不能取胜而被杀死。昭公害怕了，于是逃亡到齐国，后来死在乾侯。鲁昭公听信诋毁季氏的话，不能分辨是否合乎道理，也只害怕凭着鲁国不能胜过季氏，却不知道仲孙氏、叔孙氏也很恐惧，他们与季孙氏是患难与共的。这是由于不了解人心啊。不了解人心，地位即便尊贵，对安定(安本)又有什么益处呢？凭借鲁国尚且害怕不能胜过一个季氏，更何况三个季氏呢？他们所厌恶的都相同，本来就会互相救助的。昭公权衡事情错误到如此地步，不只是仲孙氏、叔孙氏，整个鲁国都会感到恐惧。整个鲁国都感到恐惧，这就是与整个国家为敌了。
