阿长与《山海经》

课件41张PPT。阿长与《山海经》— 鲁 迅作者简介 鲁迅（1881—1936）,文学家、思想家、革命家.原名周树人，号豫才，浙江绍兴人。七岁开始读书，13岁就读于三味书屋。13岁那年家里发生了一场重大变故，经济状况转入困顿，接着父亲一病不起，使他饱偿了冷眼和被人侮辱的滋味，“看见世人的真面目”。1898年离开家 乡考进南京水师学堂；1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1908年回国。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的写作生涯。相继发表了小说集《呐喊》、《彷徨》等，还发表了散文集《朝花夕拾》。毛泽东对鲁迅作了高度的评价：鲁迅是文化新军的最伟大的和最勇敢的旗手，最热忱的民族英雄，鲁迅的方向就是中华民族的方向。照片1904年4月，在日本东京弘文学院的毕业照 1912年，辛亥革命后所摄 1927年1月2日，鲁迅坐在厦门的坟中间留影，摄于厦门南普陀 1925年5月28日，为英译本《阿Q正传》所摄照片，摄于北京。 本文节选自《朝花夕拾》 《朝花夕拾》鲁迅散文集。在莽原上发表时题做《旧事重提》，编集出版时改用现名。共收入1926年创作的回忆性散文10篇。这本散文集以一个侧面表现了鲁迅所处时代的社会风貌。
作者作品《朝花夕拾》各篇以记人为主的有三，即《阿长与〈山海经〉》、 《藤野先生》、 《范爱农》 ， 《藤野先生》记师恩， 《范爱农》记友情，《阿长与山海经》则记作者儿时的保姆。
我国古代地理名著（有的说是“小说之最古者”）。十八卷，旧称大禹、伯益所作。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治水” “精卫填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著名故事均有所记述。
山
海
经
阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？导入字词过关掳（ ? ? ）去 震悚（ ? ? ） ?惶（ ? ? ）急 ?疮（ ? ）疤（ ? ?） 诘（ ? ? ）问 惧惮（ ? ） 粗拙（ ? ? ） 疏（ ? ?）懒 ?骇（ ? ?） 一、注音l ǔsǒnghuángchuāngbājiédànzhuōshūhài字词过关二、解释骇惊吓，震惊掳把人抢走悚害怕诘问盘问，反问疏懒懒散而不惯拘束惧惮害怕粗拙粗糙，低劣烦琐繁杂琐碎（多形容说话和写文章）1、《山海经》是一部什么样的书？合作探究：多边互动12、“我”得到《山海经》了吗？得到过几次，哪次最令“我”震惊？你从哪里体验到的？(“我”念念不忘，最为心爱的宝书）人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以双乳当作眼睛的怪物，…… 得到了；两次，第一次。
“我”似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。
小结1:
“我”得到了梦寐以求的《山海经》，是阿长给我的，令人出乎意料，使“我”充满震惊和激动。
合作探究：多边互动1 阿长是谁？合作探究：多边互动23、粗读1-18段，明确：这些段落中的“我”喜欢阿长吗？“我”不喜欢阿长。4、阿长是个什么样的人？喜欢切切察察,常惹风波
管“我”很严,喜欢“告状”
睡觉爱在床中间摆“大”字阿长是个什么样的人?饶舌多嘴
不拘小节元旦早晨塞福橘
烦琐的规矩
“长毛”的故事淳朴 善良 迷信 阿长是个地位低下、饶舌多事、不拘小节、迷信善良而又淳朴无知的人。合作探究：多边互动2小结2：1：以上的内容哪些是详写，哪些是略写？
详写：为“我”买《山海经》一事。
略写：阿长称呼的来历，切切察察的毛病，摆成“大”字的睡相，令人讨厌的种种规距，“长毛”的故事。
合作探究：课文学习结语：
这节课我们了解了课文的大致内容，并对阿长其人有了一个初步的认识。作者按照生活的本来面目，真实再现了阿长的形象----除了饶舌多事，不拘小节等之外，还有哪些性格特征呢？我们下节课会接着分析。下面我们来做些练习。
合作探究：学习小结阅读延伸阅读下面的语段，完成后面习题。（课堂完成）

大概是过于念念不忘了，连阿长也来过问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益。但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我产生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
阅读延伸（1）、当“我”听阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这名话所用的修辞方法。（2）、“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）（3）、结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的情感？我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来。比喻别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。抒情。抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后, 笔峰一转, 用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。重点研读后一部分“我”渴慕着绘画山海经了.
“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的.”买《山海经》的起因是什么？当阿长问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?“我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问,又不好不说. 可是说者无心,听者有意.
说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望,只是说说而已. 当阿长说:“哥儿, 有画的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反映?表现出怎样的心情?“我似乎遇着霹雳一个霹雳,全体都震惊起来;赶紧去接过来,打开纸包. ”
说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我”由此对她“发生新的敬意了”.“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”? 因为这件事别人不肯做，也不能做，有画的《山海经》很难找，“我”对她根本没抱希望,她给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼里,似乎“有伟大的神力”. 炎帝山海经这又使我发生新的敬意了，
别人不肯做，
或不能做的事，
她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，
从此完全消失了。“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”.为什么这么说?这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动;而且也确是当时“我”渴慕已久的。综前所述, 作者详写买《山海经》的事件, 意图已经非常明显. 同学们, 你们能说说作者为什么要详写这件事呢?这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和感激, 也能表现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱. 这怎么能不使作者怀念呢?齐读课文最后两段，理解作者对长妈妈深沉的感情。“我的保姆”再次点明了长妈妈的身份，“长妈妈”是“我的母亲和许多别的人这样称呼她 ”，“阿长”是祖母和“我”憎恶她的时候的称呼。这里不厌其烦地将三个称呼罗列出来，一来是强调阿长与“我”非同一般的关系，二为后文“我”抒发对阿长深切的怀念之情打下基础。再一次交代“我”不知她的姓名、她的经历，也甚至不清楚她的身世，就是这样一个人，却那样善良、真诚，热爱和关心孩子！文末使用祈使句，表达了作者发自内心深处对阿长永远的怀念之情以及对她良好的祝愿，祝愿她永远安息、万古长存。
如何理解”仁厚的地母呵,愿在你的怀里永
安她的灵魂?”在这里作者以饱蘸浓情的笔墨，为长妈妈的
在天之灵祝福，凝聚着鲁迅对长妈妈的全
部情思，寄托着鲁迅对善良的人们衷心的祝
愿。这个深情的祝福具有强大的感染力，同
时也发人深省。
质疑 课文的前半部分作者几乎都在数落阿长的缺点，诉说自己如何讨厌她，但是结尾却希望“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”。这是否矛盾呢？ 不矛盾，先抑后扬的写法，把普通生活中的一个保姆写得栩栩如生，尽管阿长有好多缺点，但正是这样一个人，才显得真实、亲切、自然。我们才能从中看出不虚华的、纯朴直率的美。明确通读全文,找出文中表达我对长妈妈感情的
句子,说说哪些地方最感动你.文中两次提到对阿长的敬意,是不是
两次都发出对阿长的怀念之情?最后她买来<山海经>时作者心中所产生的敬意才是发自内心的、深切的、永久
的敬意.你喜欢长妈妈吗?
为什么?问题探究 1、课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗？“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体的描写中透露着同情与怀念。鲁迅透露阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。2、题目改成“长妈妈与<山海经>”
是不是更能表达敬意? 1926年秋， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力量和慰藉，也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。
探究写作背景，
进一步理解作者对阿长感情。
作者以双重的眼光（儿时的眼光和
现实的眼光）回忆了自己的保姆阿
长，表达了自己对阿长的深厚的情
感和深切的怀念。总结二、总结全文　 选文---艾青《大堰河，我的保姆》
大堰河，是我的保姆。
她的名字是生她村庄的名字，她是童养媳。
大堰河，是我的保姆。
我是地主的儿子；
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你；
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲，
拓读拓读你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣服之后，
在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。