2020-2021学年高—(下)第二次月考
语文学科试卷
考试时间:7:30-10:00满分:150分(卷面分1~5分)
现代文阅读(29分)
(一)阅读下面的文字,完成1~4小题。(本题共4题,13分)
材料
音迅先生曾说:“《紅楼梦》的要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说
叙好人究全是好,坏人究全是坏的,大不相同,所以其屮所叙的人物,都是‘真’
的人物。”据此创作原则观察,红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著
特征有三
美,是散落的,不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特
别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一
种各美其类、美美与共的态势
美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的
他书中的女子没有班姞蔡女之类的女性样板,而是各有一份智慧,一份善良,一份
真性情,是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美
红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,微善,真性情。单以真性情
而论,可谓千姿百态,呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子,在不
同程度上以不同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度上以不同方式展
示着中和之美。少有重合,少有雷同。
任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱,或心智锐
敏,或性格刚烈,是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与
任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详,待
人谦和,且品行坚韧,是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承
传与清醒高扬。
(取材于刘敬圻《红楼梦>的女性观与男性观》)
材料
藓宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写地有亠种莫名
的病症,需要服食一种名为“冷香丸”的药。
从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出
来的是热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入
了囯贼禄蠹之流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明乜是热毒。
但她为人处事却端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样
就形成内热外冷的分裂,变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是
疗内外分裂的意义
这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。
他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。
他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三
全的人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋
向往,但她接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷
香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下,她竟然把自己的生命激情视为
种病,需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竞把自己的情感髦无掩饰地
率性表露过、宣泄过,任自已的眼泪挥洒过、畅流过,薛宝钗翾把一切真情感深
深地压在心底,然后装壇一副冷清的面孔去对付那个虛假的缺乏兵情真性的世界。
她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,实
际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青舂热情自我压抑、自戎
消灭的悲剧,是自己屈服于外酃社会规范而牺牲自身心性的结果。这种且我压抑、
自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲剧”
以往的谇“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关系的维护者,
而忽视了地是封建規范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生則沾在同情者的立场上,
发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面
对邪恶社会的人
(取材于刘再复《红楼人三十种解读》)
材料三:
宝钗多年來蒙冤最甚的便是说她“奷¨。直到20世纪8年代还有人以此相責
其实这说法有可商榷之处。
比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋——移
祸黛玉。我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此