(共37张PPT)
岳阳楼记
1、朗读、背诵全文,学习和积累文言词汇。
2、学习文章叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合的写法。
3、理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负,树立正确的人生观。
学习目标
第三课时
(1)“览物之情,得无异乎”和“或异二者之为”中的“异”各指什么?
辨读,理解作者情怀
1.品读作者的胸襟句
精读探究
“异”是指“古仁人”不同于迁客骚人,他们的思想感情能不受自然风物好坏的影响。
览物之情,得无异乎
或异二者之为
“异”是指迁客骚人因阴晴的自然天气产生的或悲或喜的不同感情;
精读探究
古仁人的悲喜感情跟外物的好坏没有关系,跟个人的升迁际遇也没有关系。
(2)“古仁人之心”是怎样的?如何理解?
不以物喜,不以己悲。
精读探究
借此来表达自己对这种博大胸襟的追求,并借此规劝滕子京放平心态。
(3)作者为什么要写“古仁人之心”?
(1)“古仁人”的忧乐观是怎样的?如何理解?
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓,处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。古仁人为官在任,无论身处朝廷,还是被贬地方,心里始终装的是国家和人民,可谓是“心忧天下”。国家强盛了,人民幸福了,他们才会快乐。
2.品读作者的情怀句
精读探究
(2)作者为什么要写“古仁人”的忧?
借此来表达自己忧国忧民的情怀。
精读探究
3.品读作者的抱负句
(1)作者的抱负是怎样的?
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(2)这句话是作者一时冲动而说吗?
不是。作者从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见,这句话是范仲淹的心语,这次他只是想借《岳阳楼记》一文使其广为人知罢了。
精读探究
精读探究
(3)这句话体现了作者怎样的政治理想?
以治国安邦为己任,勤政亲民,积极进取,忧在天下人之前,乐在天下人之后的伟大抱负。
(4)具有这种思想的仁人志士你还知道多少?根据提示语,再补续两个仁人志士的事迹,使其构成排比句。
“进亦忧,退亦忧”,多少仁人志士无论身居庙堂,还是远处江湖,忧国忧民之心,未曾废替。有治水三过家门而不入的大禹,有,有:“先忧后乐”才是仁人情怀。
有惨遭迫害以身殉国写赤诚的屈原,有身遭扣留仍手持汉节牧羊的苏武,有思虑国事喊出“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武。
精读探究
4.深读,读懂作者意图
析读“噫!微斯人,吾谁与归?”
(1)指导表情读。
“噫”字拉长,“谁”“归”二字重读,深情,语调上扬。
(2)指导品味读。
你读出了一份什么味道?
一份敬慕——表达了对“古仁人”的向往与敬慕。
一份孤寂——表达了作者曲高和寡的孤独之感。
一份期待——表达了作者对社会多涌现忧国忧民之人的期待。
一份劝勉——表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
1.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟大的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?
[答题思路]
①基本要求:紧跟时代步伐,贴近现实生活,要有正确的人生观、价值观,语言通顺、简洁、有条理;②要有标志词,如“我认为……”结合文章观点,通过举例或讲道理来论证自己的观点。
考点
联系实际谈观点
合作探究
我认为这种观点是不正确的。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古代仁人志士的行为准则,也是我们青少年应该具备的道德情操。青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年一代有理想有担当,国家就有前途,民族就有希望。所以我们每个人都应该继续和发扬“先忧后乐”的优良传统,让中华民族伟大复兴的中国梦在我们每个人的奋斗中变为现实。
合作探究
2.“微斯人,吾谁与归?”这句话的言外之意是什么?
观点一:希望滕子京具有“古仁人之心”,不要为自己的一时受辱而心灰意冷,应当志存高远,胸怀天下。有对滕子京的劝慰之意。
观点二:含蓄地表达了作者自己希望与“古仁人”通道的想法,表达出“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
合作探究
3.这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
写景
议论
合作探究
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
写景
抒情
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
写景
抒情
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
表现出强烈的抒彩。
议论
(饱含抒彩)
抒情
从全文看,本文写景、抒情、议论是融为一体的;具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,和议论与抒情的融合。
合作探究
4.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?
“先忧后乐”的思想,究其渊源,即儒家传统的仁爱思想。
“先忧后乐”精神的核心就是为民请命,忧民之忧,救人之困。
孟子曾说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)
范仲淹把“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先忧后乐”,也就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要有坚定的信念。无论社会环境有利还是困苦,都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中,他多次上书,强言直谏,虽屡遭贬谪,但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。
范仲淹幼年丧父,生活艰辛,却刻苦读书,少有大志。据《宋史》记载,他从小就立下了“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言。“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也是他少年时代常常自诵立志的话,只是在《岳阳楼记》中再一次呼出,才广为人知。
5.本文的立意和构思有什么特点?
本文超越了单纯记山水楼观的文章框架,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了畅谈政治理想方面,扩大了文章的境界。
据史料记载,滕子京函请范仲淹为新修的岳阳楼作记,附上一幅《洞庭晚秋图》,并说:“山水非有楼观者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”
作者略写楼,详写湖,概括写景,重在言志抒情。作者既圆满完成了楼记之作,也收到了规劝友人之效果,可谓文章妙手。
当时,滕子京被贬岳州,情绪特别低落,别人庆贺岳阳楼将落成,他却回答说:“落甚成?只待凭栏大恸数场!”所以范仲淹借写楼记之机,规劝老友“不以物喜,不以己悲”,并以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。
立意
构思
6.“微斯人,吾谁与归?”这句话的言外之意是什么?
观点一:希望滕子京具有“古仁人之心”,不要为自己的一时受辱而心灰意冷,应当志存高远,胸怀天下。有对滕子京的劝慰之意。
观点二:含蓄地表达了作者自己希望与“古仁人”通道的想法,表达出“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
合作探究
读读第4自然段,试着从修辞及炼字角度赏析其语言之美。
[答题思路]
①确定修辞手法,具体说说是怎么用的;②品味表达效果,分析这一手法对突出写作特点的作用;③结合上下文,分析这一手法在表达感情、凸显主题方面的作用。
品味语言
浮光跃金,静影沉璧。
这句话运用比喻、对偶的修辞手法,展现了月光的动态美和月影的静态美,一动一静,相映成趣。
修辞
沙鸥翔集,锦鳞游泳。
这句话运用对偶、借代的修辞手法写沙鸥和鱼儿,更添自由闲适的气氛。
品味语言
春和景明
“和”“明”二字表现出一派祥和明朗的气象。
“一”字写出了烟雾消散的开阔境界;“空”字表现出万物清明的景象。
长烟一空
炼字
品味语言
1.立意高远,构思巧妙。
在立意上,本文超越了单纯记山水楼观的文章框架,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了畅谈政治理想方面,扩大了文章的境界。在内容上,作者略写楼,详写湖,概括写景,重在言志抒情,构思巧妙。这样既圆满完成了楼记之作,也收到了规劝友人之效果,可谓文章妙手。
写作特色
课堂小结
2.对比反衬,骈散结合。
文章第3、4两段,写景一暗一明,对比鲜明。如有时是淫雨霏霏、阴风怒号,有时是春和景明、波澜不惊;写迁客骚人的“览物之情”,一悲一喜:悲则“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然”,喜则“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风”。这些对比描写正好反衬出了下文“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,凸显了文章的主旨。从句式上看,本文多用骈句、排比句,对仗工整,节律明快;间或穿插散句,又使文章摇曳多姿。
课堂小结
岳阳楼记
作记缘由
滕子京重修岳阳楼
属予作文以记之
记叙
所见所感
概写胜景:气象万千
览物之情:一悲一喜
描写抒情
胸襟抱负
不以物喜,不以己悲
先天下忧,后天下乐
议论
旷达胸襟
远大抱负
课堂小结
本文以“记”为名,借题发挥,通过对岳阳楼景色及“迁客骚人”登楼览景所产生的悲喜之情的描写,表现了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
主旨归纳
课堂小结
1、下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?
[链接]乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
——《孟子·梁惠王下》
2、距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。
拓展延伸
1.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?[链接]乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)
示例:孟子强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。表达出作者“不以物喜”,“不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大换负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民无私奉献。
拓展延伸
2.距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。
示例:应具备“古仁人之心”。因为:
①现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态,豁达面对、练就一颗坚强的心才能立于竞争前列。
②虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。
拓展延伸
1.背诵课文。
2.与古人对话
范仲淹是一代名臣,他的忧乐思想穿越了岁月的时空,至今仍熠熠生辉,感动着你我。你想对他说点什么吗?请以《范公,我想对你说》为题写一段250字左右的文字,写出真情实感,尽量用上一些骈句。
课后练习
范公,我想对你说
范老前辈:
你好!
你的《岳阳楼记》,让我感慨万千,为你那“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀而激昂,为你先忧后乐的伟大抱负而澎湃。你年幼丧父,生活贫苦,却刻苦攻读,从小立志——“不能利泽生民,非丈夫平生之志”。你仕途坎坷,景祐三年,你向宋仁宗进《百官图》指责丞相吕夷简结党营私,结果反被诬陷“越职言事,荐引朋党,离间君臣”,又遭贬谪,但澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。你用自己的俸禄在家乡购买“义田”千亩,救济村民无数,而自己却贫苦一生。此等忧国忧民的精神,着实让晚辈敬佩!你以天下为己任,超越了个人的忧乐,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是对你忧国忧民、奋发向上的完美表白。你的政治理想早已融入岳阳楼洞庭湖的一片月色之中,让我时时追忆!
谢谢
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10
《岳阳楼记》课后习题参考答案
一、北宋诗人陈师道曾经指出:“范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇”这篇散文融入了赋的特点,大量运用排比、对偶等修辞手法,富有文采和诗意,读来朗朗上口,铿锵有力。有感情地朗读课文,体会其中的语言美,并在熟读的基础上加以背诵。
参考答案:
[示例]
这篇文章的语言富有特色,极具美感。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”等,这些骈句为文章增添了色彩。同时,这些四言句有的又形成排比句,如“阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行”
等,这些排比句句式整齐,富有气势。可抓住这些特点熟读课文并加以背诵。
二、朗读第3、4段,结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色,其中蕴含了作者怎样的心境。
参考答案:
这两段是拟写迁客骚人的“览物之情”。第3段以转接连词“若夫”开始,含有假定意味,格调低沉。这一段描绘了一幅“洞庭风雨图”:“淫雨霏霏”,写阴雨连绵不断;“阴风怒号,浊浪排空”,写风大浪高,令人生畏;“日星隐曜,山岳潜形”,写阴雨天的晦暗;“樯倾楫摧”,写舟船覆灭的景象;“薄暮冥冥,虎啸猿啼”,写环境的阴森恐怖。第4段以转接连词“至若”开启,虽然也含假设意味,但格调转高。这一段描绘了一幅“洞庭春晴图”:“春和景明,波澜不惊”,写春风和煦,日光明亮,水面平静;“上下天光,一碧万顷”,写水天一色,浩瀚无边;“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,写飞鸟与游鱼的欢快;“岸芷汀兰,郁郁青青”,写草木的繁茂;“长烟一空,皓月千里”,写湖上烟雾消散、明月朗照;“浮光跃金,静影沉璧”,写月映湖水,金色玉光;“渔歌互答”,写渔人之乐。这两段景物描写,是作者在真实生活基础上的虚拟体验,具有高度概括性。作者的心境,呼应着景物,与游人共悲欢。第3段,表现出远谪的悲苦、郁闷之情;第4段,表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
三、这篇课文中的记事、写景、抒情和议论之间是怎样的关系?
结合具体语段,加以分析。
参考答案:
从全文看,本文写景、抒情、议论是融为一体的;具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,和议论与抒情的融合。如第2段概写洞庭景物后,以“然则”一转,接以提问式的议论;第3段写洞庭风雨,第4段写洞庭春晴,后面都接以抒情;第4段则以“嗟夫!”开头,表现出强烈的抒彩,然后又接以整段的议论,议论中含有抒情的色彩。文章最后又归于单纯而强烈的抒情,即“噫!微斯人,吾谁与归?”这样,写景与议论、抒情相互映衬,完美地表达了作者的思想情感。
四、“古仁人”与”迁客骚人”有什么不同?“先天下之优而优,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治理想?
参考答案:
“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。“古仁人”则不然,他们“不以物喜,不以己悲”,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和舍己为人的奉献精神。
五、解释下列加点的词语。
1.属于作文以记之
2.前人之述备矣。
3.然则北通巫峡,南极潇湘
4.薄暮冥冥,虎啸猿啼
5.去国怀乡,忧谗畏讥
参考答案:
1.同“嘱”,嘱托。
2.详尽
3.至、到达
4.迫近
5.国都。
六、岳阳楼是江南名楼,古往今来,无数文人登临揽胜,留下了许多名篇佳作。如李白《与夏十二登岳阳楼》、杜甫《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》等。找来这些诗读一读,体会其中的思想感情。
点拨:
借助图书馆、网络等工具搜集这些佳作,联系其写作背景,探究作者的思想情感,体会所抒情感的不同。
参考答案:
李白《与夏十二登岳阳楼》:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。思想感情:诗人通过对秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景的描写,表达了诗人流放途中遇赦的喜悦心情。
杜甫《登岳阳楼》:昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。思想感情:诗人描绘了岳阳楼的壮观景象,反映了诗人晚年生活的不幸,抒发了诗人忧国忧民的情怀。
陈与义《登岳阳楼》:洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。思想感情:诗人借景抒情,把自然之景和忧国忧民之情融于一体。抒发了诗人躲避战乱的颠沛流离之苦、国家动荡之忧以及报国无门的悲凉落寞之情。
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精品试卷·第
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10《岳阳楼记》教学设计
教学目标:
1.了解《岳阳楼记》的创作背景及影响。
2.反复诵读,整体感知文本内容。
3.积累文言词汇、成语和名言警句。
教学准备:
课件、多媒体
教学过程:
第三课时
课时目标:
1.认识古仁人的悲喜观。
2.理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的内涵。
3.微练笔,感悟作者的思想情怀。
一、辨读,理解作者情怀
1.品读作者的胸襟句
(1)“览物之情,得无异乎”和“或异二者之为”中的“异”各指什么?
预设:“览物之情,得无异乎”中的“异”是指迁客骚人因阴晴的自然天气产生的或悲或喜的不同感情;“或异二者之为”中的“异”是指“古仁人”不同于迁客骚人,他们的思想感情能不受自然风物好坏的影响。
(2)“古仁人之心”是怎样的?如何理解?
预设:不以物喜,不以己悲。古仁人的悲喜情感跟外物的好坏没有关系,跟个人的升迁际遇也没有关系。
(3)作者为什么要写“古仁人之心”?
预设:借此来表达自己对这种博大胸襟的追求,并借此规劝滕子京放平心态。
2.品读作者的情怀句
(1)“古仁人”的忧乐观是怎样的?如何理解?
预设:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓,处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。古仁人为官在任,无论身处朝廷,还是被贬地方,心里始终装的是国家和人民,可谓是“心忧天下”。国家强盛了,人民幸福了,他们才会快乐。
(2)作者为什么要写“古仁人”的忧?
预设:借此来表达自己忧国忧民的情怀。
3.品读作者的抱负句
(1)作者的抱负是怎样的?
预设:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(2)这句话是作者一时冲动而说吗?
预设:不是。作者从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见,这句话是范仲淹的心语,这次他只是想借《岳阳楼记》一文使其广为人知罢了。
(3)这句话体现了作者怎样的政治理想?
预设:以治国安邦为己任,勤政亲民,积极进取,忧在天下人之前,乐在天下人之后的伟大抱负。
(4)具有这种思想的仁人志士你还知道多少?根据提示语,再补续两个仁人志士的事迹,使其构成排比句。
“进亦忧,退亦忧”,多少仁人志士无论身居庙堂,还是远处江湖,忧国忧民之心,未曾废替。有治水三过家门而不入的大禹,有,有:“先忧后乐”才是仁人情怀。
预设:有惨遭迫害以身殉国写赤诚的屈原,有身遭扣留仍手持汉节牧羊的苏武,有思虑国事喊出“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武。
4.深读,读懂作者意图
析读“噫!微斯人,吾谁与归?”
(1)指导表情读。
预设:“噫”字拉长,“谁”“归”二字重读,深情,语调上扬。
(2)指导品味读。
你读出了一份什么味道?
预设:
一份敬慕——表达了对“古仁人”的向往与敬慕。
一份孤寂——表达了作者曲高和寡的孤独之感。
一份期待——表达了作者对社会多涌现忧国忧民之人的期待。
一份劝勉——表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
二、合作探究
1.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟大的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?
我认为这种观点是不正确的。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古代仁人志士的行为准则,也是我们青少年应该具备的道德情操。青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年一代有理想有担当,国家就有前途,民族就有希望。所以我们每个人都应该继续和发扬“先忧后乐”的优良传统,让中华民族伟大复兴的中国梦在我们每个人的奋斗中变为现实。
2.“微斯人,吾谁与归?”这句话的言外之意是什么?
观点一:希望滕子京具有“古仁人之心”,不要为自己的一时受辱而心灰意冷,应当志存高远,胸怀天下。有对滕子京的劝慰之意。
观点二:含蓄地表达了作者自己希望与“古仁人”通道的想法,表达出“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
3.这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。
这篇课文写景、抒情、议论相结合。写景铺陈,抒情真切,议论精辟。文章开头记述了滕子京的政绩,自然引出重修岳阳楼和作记一事。然后由事入景,写在岳阳楼所见的自然盛景,触景生情,用一句话(览物之情,得无异乎)自然引起下文。所写景不同,情亦不同,“淫雨霏霏”与“春和景明”形成鲜明对照。最后由情化理,进入议论。作者否定“迁客骚人”感物而动、因物与己悲喜的情,提出了“不以物喜,不以己悲”的鲜明观点,阐明文章主旨“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
4.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?
“先忧后乐”的思想,究其渊源,即儒家传统的仁爱思想。
孟子曾说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)
范仲淹幼年丧父,生活艰辛,却刻苦读书,少有大志。据《宋史》记载,他从小就立下了“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言。“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也是他少年时代常常自诵立志的话,只是在《岳阳楼记》中再一次呼出,才广为人知。
“先忧后乐”精神的核心就是为民请命,忧民之忧,救人之困。
范仲淹把“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先忧后乐”,也就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要有坚定的信念。无论社会环境有利还是困苦,都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中,他多次上书,强言直谏,虽屡遭贬谪,但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。
5.本文的立意和构思有什么特点?
本文超越了单纯记山水楼观的文章框架,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了畅谈政治理想方面,扩大了文章的境界。
据史料记载,滕子京函请范仲淹为新修的岳阳楼作记,附上一幅《洞庭晚秋图》,并说:“山水非有楼观者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”
作者略写楼,详写湖,概括写景,重在言志抒情。作者既圆满完成了楼记之作,也收到了规劝友人之效果,可谓文章妙手。
当时,滕子京被贬岳州,情绪特别低落,别人庆贺岳阳楼将落成,他却回答说:“落甚成?只待凭栏大恸数场!”所以范仲淹借写楼记之机,规劝老友“不以物喜,不以己悲”,并以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。
6.“微斯人,吾谁与归?”这句话的言外之意是什么?
观点一:希望滕子京具有“古仁人之心”,不要为自己的一时受辱而心灰意冷,应当志存高远,胸怀天下。有对滕子京的劝慰之意。
观点二:含蓄地表达了作者自己希望与“古仁人”通道的想法,表达出“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
三、品味语言
读读第4自然段,试着从修辞及炼字角度赏析其语言之美。
[答题思路]
①确定修辞手法,具体说说是怎么用的;
②品味表达效果,分析这一手法对突出写作特点的作用;
③结合上下文,分析这一手法在表达感情、凸显主题方面的作用。
浮光跃金,静影沉璧。
这句话运用比喻、对偶的修辞手法,展现了月光的动态美和月影的静态美,一动一静,相映成趣。
沙鸥翔集,锦鳞游泳。
这句话运用对偶、借代的修辞手法写沙鸥和鱼儿,更添自由闲适的气氛。
春和景明
“和”“明”二字表现出一派祥和明朗的气象。
长烟一空
“一”字写出了烟雾消散的开阔境界;“空”字表现出万物清明的景象。
四、课堂小结
(一)写作特色
1.立意高远,构思巧妙。
在立意上,本文超越了单纯记山水楼观的文章框架,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了畅谈政治理想方面,扩大了文章的境界。在内容上,作者略写楼,详写湖,概括写景,重在言志抒情,构思巧妙。这样既圆满完成了楼记之作,也收到了规劝友人之效果,可谓文章妙手。
2.对比反衬,骈散结合。
文章第3、4两段,写景一暗一明,对比鲜明。如有时是淫雨霏霏、阴风怒号,有时是春和景明、波澜不惊;写迁客骚人的“览物之情”,一悲一喜:悲则“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然”,喜则“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风”。这些对比描写正好反衬出了下文“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,凸显了文章的主旨。从句式上看,本文多用骈句、排比句,对仗工整,节律明快;间或穿插散句,又使文章摇曳多姿。
(二)归纳主题
本文以“记”为名,借题发挥,通过对岳阳楼景色及“迁客骚人”登楼览景所产生的悲喜之情的描写,表现了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
四、拓展延伸。
1、下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?
[链接]乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)
(示例:孟子强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。表达出作者“不以物喜”,“不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大换负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民无私奉献。)
2、距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。
(示例:应具备“古仁人之心”。因为:①现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态,豁达面对、练就一颗坚强的心才能立于竞争前列。②虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。)
五、课后练习。
1.背诵课文。
2.与古人对话
范仲淹是一代名臣,他的忧乐思想穿越了岁月的时空,至今仍熠熠生辉,感动着你我。你想对他说点什么吗?请以《范公,我想对你说》为题写一段250字左右的文字,写出真情实感,尽量用上一些骈句。
范公,我想对你说
范老前辈:
你好!
你的《岳阳楼记》,让我感慨万千,为你那“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀而激昂,为你先忧后乐的伟大抱负而澎湃。你年幼丧父,生活贫苦,却刻苦攻读,从小立志——“不能利泽生民,非丈夫平生之志”。你仕途坎坷,景祐三年,你向宋仁宗进《百官图》指责丞相吕夷简结党营私,结果反被诬陷“越职言事,荐引朋党,离间君臣”,又遭贬谪,但澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。你用自己的俸禄在家乡购买“义田”千亩,救济村民无数,而自己却贫苦一生。此等忧国忧民的精神,着实让晚辈敬佩!你以天下为己任,超越了个人的忧乐,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是对你忧国忧民、奋发向上的完美表白。你的政治理想早已融入岳阳楼洞庭湖的一片月色之中,让我时时追忆!
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精品试卷·第
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