高中语文统编版必修下册16.2《六国论》（共30张ppt）

(共30张PPT)
《六国论》
杜牧
UNVEIL
THE
BEAUTY
OF
CHINESE
SYMBOLS
掌握文章中出现的古汉语知识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法，并训练学生古文阅读能力和概括能力。
文化传承与理解体会
目
录
壹
学习运用分论点，并举例论证的方法，体会借古讽今的写作特点。
语言构建与运用
贰
了解苏洵的人生经历和其作品的精神内涵，感悟古人对待历史的态度。
审美鉴赏与创造
叁
体察作者的爱国之情，用心培养自己的爱国情怀。
思维发展与提升
肆
一、作者介绍
苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇道劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祜集笺注》。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
此处添加标题
六国
论
六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家
论”是古代常用的一-种散文文体,一般有两种，即政论文和史论文。
1.六国：六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，“六国论”在这里是一一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。
2.“论”是古代常用的一-种散文文体，，以论证为主，要求善于析理。
二、创作背景
本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹（后称“辽”我国东北少数民族）、西夏（我国西北少数民族）经常入侵，北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。
二、结构分析
第一部分（第一、二节），提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。
第二部分（第三、四节），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。
第三部分（第五、六节）总结历史教训，点明写作目的。
生字正音
赂lù秦
互丧sàng
率shuài赂秦耶yé
获邑
yì
思厥jué
暴pù霜露
无厌yàn
草芥ji
下咽yàn
与
yǔ赢
洎jì牧以谗诛
革灭殆dài尽
当tǎng与
易量1iáng
悲夫fú
日削xuē月割
为wéi秦人
苟gǒu以天下之大
一、通假字
1、暴[通“曝”，暴露，冒着]霜露，斩荆棘
1、暴秦之欲无厌[通“餍，满足]
2、为国者，无[通“毋”，不要]使为积威之所劫哉！
3、当[通“倘”，如果]与秦相较
四、文言文知识
二、古今异义
1、诸侯之所亡与战败而亡者，其实[它的实际数目]亦百倍。
2、思厥先祖父[祖辈和父辈]，
3、今日割五城，明日割十城，然后[这样以后]得一夕安寝。
4、至于[以致、以至于]颠覆，理固宜然。
5、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力[智谋和力量]孤危，
6、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事[旧事，前例]，
7、而犹有可以[可以凭借]不赂而胜之之势。
8、后秦击赵者再[两次]
四、文言文知识
三、词类活用
1、赂秦而力亏[使……亏损，使动用法]，破灭之道也。
2、盖失强援，不能独完[形作动，保全]
3、小[形作名，小的地盘]则获邑，大[形作名，大的地盘]则得城。
4、至于颠覆，理[名作状，按道理]固宜然。
5、燕赵之君，始有远略，能守其土，义[名作动，坚持正义]不赂秦
四、文言文知识
6、是故燕虽小国而后[方位名词作状语，在……之后]亡，
7、后秦击赵者再，李牧连却[使动，使……退却，击退]之。
8、惜其用武而不终[形作动，坚持到底]也。
9、以事[名作动，侍奉]秦之心，礼[名作动，礼待]天下之奇才，并力西[名词作状语，向西]向
10、日削月[名作状，一天天，一月月]割，以趋于亡
四、文言文知识
四、一词多义：
为：
1、至丹以荆卿为[作为]计，始速[招致]祸焉。
2、洎牧以谗诛，邯郸为[成为]郡
3、有如此之势，而为[介词，被]秦人积威之所劫
4、为[治理]国者，无使为[介词，被]积威之所劫哉！
四、
以：
1、不赂者以[介词，因为]赂者丧
2、秦以[介词，用]攻战之外，小则获邑，大则得城。
3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以[连词，才，表结果]有尺寸之地。
4、古人云：“以[介词，拿]地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”
5、洎牧以[因为，介词]谗诛，邯郸为郡，
6、以[介词，把]赂秦之地封天下之谋臣，以[介词，用]事[侍奉]秦之心，礼天下之奇才
7、日削月割，以[表结果连词，相当于“而”，以致]趋于亡。
8、苟以[介词，凭着]天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
四、疏通文意
而：
1、赂秦而[因而，连词]力亏，破灭之道也。
2、战败而[因果连词]亡，诚不得已
3、起视四境，而[转折连词，但是]秦兵又至矣。
4、故不战而[转折连词，但是]强弱胜负已判矣。
5、是故燕虽小国而[转折连词，却]后亡，斯用兵之效也
6、二败而[并列连词]三胜。
四、疏通文意
7、惜其用武而[转折连词，却]不终也。
8、有如此之势，而[转折连词，却]为秦人积威之所劫。
9、其势弱于秦，而[转折连词，可是]犹有可以不赂而[表转折的连词]胜之之势。
10、苟以天下之大，下而[承接连词]从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
其：
1、燕赵之君，始有远略，能守其[代词，代燕赵之君]土。
2、惜其[代词，它，代赵国]用武而不终也。
3、向使三国各爱其[代词，自己的]地。
4、其[代词，代六国]势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
之：
1、子孙视之[代词，它，代土地]不甚惜，举以予人。
2、则吾恐秦人食之[助词，取消句子独立性]不得下咽也。
3、其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之[代词，代秦国]之[助词，的]势。
4、苟以天下之[定语后置的标志]大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
或：
1、或[代词，有的人]曰：“六国互丧，率赂秦耶？”
2、当与秦相较，或[或许，副词]未易量。
与：
1、与[动词，亲附，亲近]嬴而不助五国也。
2、当与[介词，，跟，和]秦相较，或未易量。
亡：
1、诸侯之所亡，与战败所亡（丧失，丢失，动词）者
2、是故燕虽小国而后亡（灭亡，动词）。
向：
1、向（先前，以前）使三国各爱其地
2、并力西向（朝着，动词）
犹：
1、以地事秦，犹
（动词，好象）抱薪救火
2、良将犹（副词，还）在
始：
1、燕赵之君，始（起初，副词）有远略
2、始（才，副词）速祸焉
终：
1、终（终于，副词）继五国迁灭
2、惜其用武而不终（坚持到底，动词）也。
兵：
1、斯用兵(军事行动,名词)之效也.
2、非兵(兵器,名词).不利
3、起视四境，而秦兵(军队,名词)又至矣.
得：
1、秦以攻取之外，小则获邑，大则得(获得)城
2、此言得(适宜、得当，符合)之
五、文言句式
1、被动句：
有如此之势，而为秦人积威之所劫
为国者，无使为积威之所劫哉！
洎牧以谗诛
2、判断句：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
3、省略句：
较秦之（受赂）所得与战胜而得者
思厥先祖父，暴(于)霜露，斩荆棘
子孙视之不甚惜，举（之）以予人
（诸侯）奉之弥繁，（秦国）侵之愈急
4、状语后置句：赵尝五战于秦
（赵尝于秦五战）
定语后置句：苟以天下之大
五、写作特点
（1）借古讽今，切中时弊。
（2）论点鲜明，论证严密。
（3）语言生动，气势充沛。
五、全文分析
1、第一段中，作者在开门见山地提出中心论点后，又提出了哪两个分论点？有什么作用？
第一个分论点——“赂秦而力亏，破灭之道也”承中心论点直接提出，正面申说赂秦必亡。第二个分论点——“不赂者以赂者丧”，用一问一答的方式提出，引人思考。两个分论点弥补了论述中的漏洞，使中心论点更加完备周密。
五、全文分析
2、第二段论证的是哪一个分论点？是如何论证的？
第二段论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
五、全文分析
3、第三段是如何论证“不赂者以赂者丧这一分论点的？
第一个分论点——“赂秦而力亏，破灭之道也”承中心论点直接提出，正面申说赂秦必亡。第二个分论点——“不赂者以赂者丧”，用一问一答的方式提出，引人思考。两个分论点弥补了论述中的漏洞，使中心论点更加完备周密。
五、全文分析
5、本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？
①对比论证法。如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比。作者通过对比论证，说明北宋王朝如果赂敌，实在是最下策的做法。这样对比，孰舍孰取，非常鲜明。
五、全文分析
5、本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？
②引用论证法。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’”作者用这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
五、全文分析
5、本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？
③举例论证法。如“与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。
五、中心思想
本文着重论述了六国破灭的原因——“弊在赂秦”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和、苟且偷安的退让态度，讽谏北宋的统治者要以六国为鉴，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外来侵扰，以维护和巩固北宋王朝的统治。