五、仁者爱人自用练习-2020-2021学年高二语文版选修《论语》（word版含答案）
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| 名称 | 五、仁者爱人自用练习-2020-2021学年高二语文版选修《论语》（word版含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 36.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 语文版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-06-15 09:50:30 | ||
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仁者爱人
姓名 学号
1. （ ）选出下列词语中加点字意义解释不正确的一项是
A.好仁者，无以尚之（超过） B．尧舜其犹病诸 （生病）
C.君子喻与义 （明白） D．克己复礼 （约束）
2．（ ）选出下列词语中加点字意义解释正确的一项
A.己欲立而立人 （自立）B．回虽不敏，请事斯语矣 （即使）
C老者安之 （安定） D．弟子，入则孝 （做子弟的年轻人）
3．（ ）下列句子中虚词用法和意义相同的一项是
A．子钓而不纲 如有博施于民而能济众 B．愿闻子之志 子食于有丧者之侧，未尝饱也
C．何事于仁 如有博施于民而能济众 D．尧舜其犹病乎 民到于今受其赐
4． （ ）下列句子中虚词用法不相同的一项是
A．行己有耻，使于四方 吾十有五而志于学 B．未见好仁者 今之从政者殆而
C．富与贵，是人之所欲也 狷者有所不为也 D．尧舜其犹病诸 其李将军之谓也
5. ( )下列句子中没有通假字的一组是
A.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之 B.微管仲，吾其被发左衽矣
C.毋友不如己者，过则勿惮 D.如有博施于民而济众，何如？
6．( )下列句子没有兼词用法的一项是
A.盍各言尔志 B.人心叵测 C.尧舜其犹病诸 D.盖有之矣，我未之见也
7. ( )下列句子中没有词类活用现象的一项是
A.小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言 B.弋不射宿
C.子钓而不纲 D.己欲立而立人，己欲达而达人
8．( )下列加点词用法相同的一项是
A．愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾 老者安之，朋友信之 B．微管仲，吾其被发左衽矣 弋不射宿
C．己欲立而立人，己欲达而达人 子路从而后 D．止子路宿 觚不觚
9．( )下列加点字和现代汉语用法相同的一项
A．人之所以异于禽兽者几希 B．恻隐之心，人皆有之
C．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣 D．一日克己复礼，天下归仁焉
10．( )下列加点字和现代汉语用法相同的一项
A．颠沛必于是 B．吾党之直异于是 C．天之将丧斯文也 D．为此诗者，其知道乎
11（ ）下列句子不是宾语前置的一句是
A．然，固相师之道也 B自经于沟渎而莫之知也 C．吾道一以贯之 D何谓也？
12．（ ）下列句子是省略句的一句是
A．不病人之不己如也 B．师冕见，及阶 C．敝之而无憾 D由仁义行，非行仁义也
13. ( )下列各项中，对句子的理解不正确的一
A.“克己复礼为仁”，孔子以仁来规定礼，礼是仁的基础，靠仁来维护。
B.“无求生以害人，有杀身以成”，孔子的生死观是以“仁”为最高原则的，他认为比生命更宝贵的就是“仁”。
C.“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，孔子认为“仁”是人的天性，靠道德的自觉和不懈的努力，强调了人进行道德修养的主观能动性。
D.“君子和而不同，小人同而不和”，君子对任何事情都经过自己的思考，不盲目附和，小人没有独立见解，不讲原则。
14. ( )下列各项中，对句子的理解正确的一项
A“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲”，孟子认为君子对于万事万物的爱在本质上是不一样的，表达方式也因对象的不同而不同。
B“君子不器”，君子是孔子心目中具有理想人格的人，要担当治国安邦之重任，需要博学多识，具有多方面才干，不能只局限于某个方面。
C．“不得中行而与之，必也狂狷乎！”孔子认为不能奉行中庸之道，就应该采取狂妄冒进或者无所作为的人生态度。
D“君子喻于义，小人喻于利”，这句话谈的是义利问题，孔子认为君子只追求义，反对为个人谋利益，而小人只追求个人利益，无义可言。
15、（ ）下列句子中没有通假字的一项是
A、敝之而无憾 B、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人C、弟子入则孝，出则孝 D、与师言之道与
16、（ ）下列句中“伐”字的意义与例句相同的一项是
例句：愿无伐善，无施劳
伐薪烧炭南山中B、季氏将伐颛臾C、自伐者无功D、自矜功伐
17、（ ）下列句子中“则”字的意义与例句相同的一项是
例句：弟子入则孝，出则弟
以身作则B、位卑则足羞，官盛则近谀C于其身也，则耻师也，惑矣D、此则岳阳楼之大观也
18、（ ）下列对“其”字的意义与例句相同的一项是
例句：尧舜其犹病诸
天之未丧斯文也，匡人其如予何B、知其不可为之 C路漫漫其修远兮 D、微管仲，吾其被发左衽矣
19、（ ）下列句子中加点词的用法与例句不相同的一项是
例句：子钓而不纲
且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者B、假舟楫者，非能水也
C信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食D、秦御史前书曰
20、（ ）下列句子中句式与其他三句不同的一项
A、金玉满堂，莫之能守B、孔德之容，惟道是从C、微斯人，吾与谁归D、有是哉，子之迂也
21、（ ）下列句子中加点的字的意义相同的一项是
A、如有博施于民而能济众 愿无伐善，无施劳 B、何事于仁 回虽不敏，请事斯语矣
C、如有博施于民而能济众 敝之而无憾D、如有博施于民而能济众 扶危济困
22、（ ）下列句子中“方”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：可谓仁之方也已
A不以规矩，不能成方圆B、所谓伊人，在水一方C、方其破荆州，下江陵D、博学而无方
23、（ ）对下列句子中加点词语的意义判断正确的一项是
①又相之②管仲相换工③一匡天下④六王毕，四海一
A、①与②相同 ③与④相同 B、①与②相同 ③与④不同
C、①与②不同 ③与④相同D、①与②不同 ③与④不同
24、（ ）下列句子中“微”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：微管仲，吾其被发左衽矣
微夫人之力不及此B、微言大义C、猥以微贱，当侍东宫D、童微伺其睡
25、（ ）下列句子中没有通假字的一项是
A、管仲非仁者与B、微管仲，吾其被发左衽矣C、岂若匹夫匹妇之为掠也D、趋而辟之，不得与之言
26、（ ）下列句子中没有宾语前置的一项是
A、君子哉若人 B、何谓也 C、自经于沟渎而莫之知也 D、无乃尔是过与
27、（ ）下列加点的词语解释错误的一项是
A、行有余力（做） 吾道一以贯之（学说、主张） B、非尔所及也（比得上） 轻裘（皮衣）
C 、敝之而无憾（用坏） 冕衣裳者（戴礼帽） D、见之，虽少，必作（站起来） 过之，必趋（快走）
28、（ ）下列句中“道”字的意义与例句相同的一项是
例句：吾道一以贯之
道之以政，齐之以刑，民免而无耻B、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
C、夫子之道，忠恕而已矣D、得道者多助，失道者寡助
29、名句背诵检测
⑴弟子 ，出则弟，谨而信， 。
⑵夫子之道， 。
⑶夫仁者， ，己欲达而达人。
⑷老者安之， ， 。
30、孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”。由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？
《仁者爱人》参考答案
1、B（病，难，这里是“以为难”的意思?） ?
2、D (A站得住B虽然C使…… 安逸)???
3、B?（A “而”连词，表转折/连词，表并列B 、“之”助词的C“于”介词在/介词，对，D“其”助词，表示推测、估计/代词，他的）
4、A?（A到/对）?
5、D??（“孙”通“逊”；“被”通“披”“毋”通“无”；?
6、D?（?.盍(何不 ) 叵(不可)? 诸(之 乎) ?
7、A?（?B宿，动作名栖宿中的鸟，纲，名作动，用纲取鱼，立，使…… 站得住）
8、A。A项两个都是使动B左，向左边，名词作状语，宿，动词作名词，栖宿中的鸟，立，使动；后，名词作动词，落后，；止，使动；觚，名词作动词，像个觚）??? ?
9、B?（A“禽兽”古为飞禽走兽；今为比喻卑鄙、无人性的人C“无耻”古为没有羞耻心；今为不知羞耻;不顾羞耻D“归仁”古为回归于仁德；今为称赞他的仁德）。 ?
10、A??（B在这；C这文化；D懂得道义）??
11、A判断句，其余是宾语前置
12、B（师冕见（孔子）
13、A??(A约束自己而回归于礼就是仁)?
14、B(A错在是不一样的C错在认为不能奉行中庸之道 D这句话谈的是义利问题)?
15、A（B“无”，通“毋”，不要 C“弟”，同“悌”，尊敬兄长。D“与”同“欤”，吗）
16、C
17、B（B连词，表并列，可译为“就”或不翻译。A名词，法则，准则。C，连词，表转折，却。D副词，起强调和确认作用，可译为“就是”）
18、D
19、A（A为形容词作动词。例句及其他各句为名次作动词
20、D（D为主谓倒置，其他为宾语前置）
21、D（A给予好处；夸耀，表白。B仅仅，止；做。C表并列；表转折。D均为“周济，救济”之意。
22、D（D方法。A方形，与圆相对。B方向、方正。C正）
23、B
24、A（A如果没有。B含蓄的。C卑微。D暗地里，偷偷地）
25、C
26、A
27、B中的“及”应该解释为“做”
28、C （与例句为学说、主张。A通“导”，训导。B通“导”，治理。D道义、正义。
30、孔子主张志士仁人应杀身成仁，而管仲在失败后不能为公子纠死难，又做了原来政敌齐桓公的相。管仲看似违背了仁道。但孔子却明确地肯定了管仲的仁，原因是管仲辅佐齐桓公用和平手段维护华夏的统一，使人民免遭异族的奴役。这说明，孔子的仁的高标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是只讲求小谅小信。孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上知权达变。孔子否认管仲知礼而肯定管仲为仁，也表明他的仁和礼之间存在矛盾之处。
姓名 学号
1. （ ）选出下列词语中加点字意义解释不正确的一项是
A.好仁者，无以尚之（超过） B．尧舜其犹病诸 （生病）
C.君子喻与义 （明白） D．克己复礼 （约束）
2．（ ）选出下列词语中加点字意义解释正确的一项
A.己欲立而立人 （自立）B．回虽不敏，请事斯语矣 （即使）
C老者安之 （安定） D．弟子，入则孝 （做子弟的年轻人）
3．（ ）下列句子中虚词用法和意义相同的一项是
A．子钓而不纲 如有博施于民而能济众 B．愿闻子之志 子食于有丧者之侧，未尝饱也
C．何事于仁 如有博施于民而能济众 D．尧舜其犹病乎 民到于今受其赐
4． （ ）下列句子中虚词用法不相同的一项是
A．行己有耻，使于四方 吾十有五而志于学 B．未见好仁者 今之从政者殆而
C．富与贵，是人之所欲也 狷者有所不为也 D．尧舜其犹病诸 其李将军之谓也
5. ( )下列句子中没有通假字的一组是
A.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之 B.微管仲，吾其被发左衽矣
C.毋友不如己者，过则勿惮 D.如有博施于民而济众，何如？
6．( )下列句子没有兼词用法的一项是
A.盍各言尔志 B.人心叵测 C.尧舜其犹病诸 D.盖有之矣，我未之见也
7. ( )下列句子中没有词类活用现象的一项是
A.小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言 B.弋不射宿
C.子钓而不纲 D.己欲立而立人，己欲达而达人
8．( )下列加点词用法相同的一项是
A．愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾 老者安之，朋友信之 B．微管仲，吾其被发左衽矣 弋不射宿
C．己欲立而立人，己欲达而达人 子路从而后 D．止子路宿 觚不觚
9．( )下列加点字和现代汉语用法相同的一项
A．人之所以异于禽兽者几希 B．恻隐之心，人皆有之
C．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣 D．一日克己复礼，天下归仁焉
10．( )下列加点字和现代汉语用法相同的一项
A．颠沛必于是 B．吾党之直异于是 C．天之将丧斯文也 D．为此诗者，其知道乎
11（ ）下列句子不是宾语前置的一句是
A．然，固相师之道也 B自经于沟渎而莫之知也 C．吾道一以贯之 D何谓也？
12．（ ）下列句子是省略句的一句是
A．不病人之不己如也 B．师冕见，及阶 C．敝之而无憾 D由仁义行，非行仁义也
13. ( )下列各项中，对句子的理解不正确的一
A.“克己复礼为仁”，孔子以仁来规定礼，礼是仁的基础，靠仁来维护。
B.“无求生以害人，有杀身以成”，孔子的生死观是以“仁”为最高原则的，他认为比生命更宝贵的就是“仁”。
C.“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，孔子认为“仁”是人的天性，靠道德的自觉和不懈的努力，强调了人进行道德修养的主观能动性。
D.“君子和而不同，小人同而不和”，君子对任何事情都经过自己的思考，不盲目附和，小人没有独立见解，不讲原则。
14. ( )下列各项中，对句子的理解正确的一项
A“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲”，孟子认为君子对于万事万物的爱在本质上是不一样的，表达方式也因对象的不同而不同。
B“君子不器”，君子是孔子心目中具有理想人格的人，要担当治国安邦之重任，需要博学多识，具有多方面才干，不能只局限于某个方面。
C．“不得中行而与之，必也狂狷乎！”孔子认为不能奉行中庸之道，就应该采取狂妄冒进或者无所作为的人生态度。
D“君子喻于义，小人喻于利”，这句话谈的是义利问题，孔子认为君子只追求义，反对为个人谋利益，而小人只追求个人利益，无义可言。
15、（ ）下列句子中没有通假字的一项是
A、敝之而无憾 B、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人C、弟子入则孝，出则孝 D、与师言之道与
16、（ ）下列句中“伐”字的意义与例句相同的一项是
例句：愿无伐善，无施劳
伐薪烧炭南山中B、季氏将伐颛臾C、自伐者无功D、自矜功伐
17、（ ）下列句子中“则”字的意义与例句相同的一项是
例句：弟子入则孝，出则弟
以身作则B、位卑则足羞，官盛则近谀C于其身也，则耻师也，惑矣D、此则岳阳楼之大观也
18、（ ）下列对“其”字的意义与例句相同的一项是
例句：尧舜其犹病诸
天之未丧斯文也，匡人其如予何B、知其不可为之 C路漫漫其修远兮 D、微管仲，吾其被发左衽矣
19、（ ）下列句子中加点词的用法与例句不相同的一项是
例句：子钓而不纲
且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者B、假舟楫者，非能水也
C信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食D、秦御史前书曰
20、（ ）下列句子中句式与其他三句不同的一项
A、金玉满堂，莫之能守B、孔德之容，惟道是从C、微斯人，吾与谁归D、有是哉，子之迂也
21、（ ）下列句子中加点的字的意义相同的一项是
A、如有博施于民而能济众 愿无伐善，无施劳 B、何事于仁 回虽不敏，请事斯语矣
C、如有博施于民而能济众 敝之而无憾D、如有博施于民而能济众 扶危济困
22、（ ）下列句子中“方”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：可谓仁之方也已
A不以规矩，不能成方圆B、所谓伊人，在水一方C、方其破荆州，下江陵D、博学而无方
23、（ ）对下列句子中加点词语的意义判断正确的一项是
①又相之②管仲相换工③一匡天下④六王毕，四海一
A、①与②相同 ③与④相同 B、①与②相同 ③与④不同
C、①与②不同 ③与④相同D、①与②不同 ③与④不同
24、（ ）下列句子中“微”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：微管仲，吾其被发左衽矣
微夫人之力不及此B、微言大义C、猥以微贱，当侍东宫D、童微伺其睡
25、（ ）下列句子中没有通假字的一项是
A、管仲非仁者与B、微管仲，吾其被发左衽矣C、岂若匹夫匹妇之为掠也D、趋而辟之，不得与之言
26、（ ）下列句子中没有宾语前置的一项是
A、君子哉若人 B、何谓也 C、自经于沟渎而莫之知也 D、无乃尔是过与
27、（ ）下列加点的词语解释错误的一项是
A、行有余力（做） 吾道一以贯之（学说、主张） B、非尔所及也（比得上） 轻裘（皮衣）
C 、敝之而无憾（用坏） 冕衣裳者（戴礼帽） D、见之，虽少，必作（站起来） 过之，必趋（快走）
28、（ ）下列句中“道”字的意义与例句相同的一项是
例句：吾道一以贯之
道之以政，齐之以刑，民免而无耻B、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
C、夫子之道，忠恕而已矣D、得道者多助，失道者寡助
29、名句背诵检测
⑴弟子 ，出则弟，谨而信， 。
⑵夫子之道， 。
⑶夫仁者， ，己欲达而达人。
⑷老者安之， ， 。
30、孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”。由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？
《仁者爱人》参考答案
1、B（病，难，这里是“以为难”的意思?） ?
2、D (A站得住B虽然C使…… 安逸)???
3、B?（A “而”连词，表转折/连词，表并列B 、“之”助词的C“于”介词在/介词，对，D“其”助词，表示推测、估计/代词，他的）
4、A?（A到/对）?
5、D??（“孙”通“逊”；“被”通“披”“毋”通“无”；?
6、D?（?.盍(何不 ) 叵(不可)? 诸(之 乎) ?
7、A?（?B宿，动作名栖宿中的鸟，纲，名作动，用纲取鱼，立，使…… 站得住）
8、A。A项两个都是使动B左，向左边，名词作状语，宿，动词作名词，栖宿中的鸟，立，使动；后，名词作动词，落后，；止，使动；觚，名词作动词，像个觚）??? ?
9、B?（A“禽兽”古为飞禽走兽；今为比喻卑鄙、无人性的人C“无耻”古为没有羞耻心；今为不知羞耻;不顾羞耻D“归仁”古为回归于仁德；今为称赞他的仁德）。 ?
10、A??（B在这；C这文化；D懂得道义）??
11、A判断句，其余是宾语前置
12、B（师冕见（孔子）
13、A??(A约束自己而回归于礼就是仁)?
14、B(A错在是不一样的C错在认为不能奉行中庸之道 D这句话谈的是义利问题)?
15、A（B“无”，通“毋”，不要 C“弟”，同“悌”，尊敬兄长。D“与”同“欤”，吗）
16、C
17、B（B连词，表并列，可译为“就”或不翻译。A名词，法则，准则。C，连词，表转折，却。D副词，起强调和确认作用，可译为“就是”）
18、D
19、A（A为形容词作动词。例句及其他各句为名次作动词
20、D（D为主谓倒置，其他为宾语前置）
21、D（A给予好处；夸耀，表白。B仅仅，止；做。C表并列；表转折。D均为“周济，救济”之意。
22、D（D方法。A方形，与圆相对。B方向、方正。C正）
23、B
24、A（A如果没有。B含蓄的。C卑微。D暗地里，偷偷地）
25、C
26、A
27、B中的“及”应该解释为“做”
28、C （与例句为学说、主张。A通“导”，训导。B通“导”，治理。D道义、正义。
30、孔子主张志士仁人应杀身成仁，而管仲在失败后不能为公子纠死难，又做了原来政敌齐桓公的相。管仲看似违背了仁道。但孔子却明确地肯定了管仲的仁，原因是管仲辅佐齐桓公用和平手段维护华夏的统一，使人民免遭异族的奴役。这说明，孔子的仁的高标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是只讲求小谅小信。孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上知权达变。孔子否认管仲知礼而肯定管仲为仁，也表明他的仁和礼之间存在矛盾之处。