第8课 欧洲的思想解放运动 课件-2020-2021学年【新教材】统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要下（43张PPT）

14世纪
15世纪
1917年十月革命的胜利
文艺复兴
全球航路的开辟
世界近代史（资本主义产生、确立和发展的历史）
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
20世纪
宗教改革、科学革命
启蒙运动
资产阶级革命（改革）
资本主义制度确立
第一次工业革命
第二次工业革命
19世纪
中叶
国际工人运动
马克思主义诞生
亚非拉
民族独立运动
世界近代史的三条线索：
一、资本主义制度的确立、发展；
二、无产阶级反对资产阶级的斗争；
三、亚、非、拉美人民反对殖民压迫的斗争。
第四单元 资本主义制度的确立
14世纪
15世纪
文艺复兴
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
20世纪
宗教改革、科学革命
启蒙运动
资产阶级革命（改革）
资本主义制度确立
19世纪
中叶
思想解放是社会变革的先导
第8课 欧洲的思想解放运动
第9课 资产阶级革命与资本主义制度的确立
第四单元 资本主义的确立
第8课 欧洲的思想解放运动
【课程标准】了解西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源。
西欧经济和社会的发展
经济发展
垦殖运动的发展
社会发展
庄园的衰落和瓦解
资本主义雇佣关系出现
富裕农民成富有生气的阶级力量（农村）
推 动
租地农场的出现
手工工场由分散到集中
市民阶层形成（城市）
资本主义萌芽
新的
阶级力量
文艺复兴运动
思想文化
促 进
部编版九年级上册第13课
西欧从中世纪向近代化过渡的表现：
（1）经济上：资本主义萌芽出现；
（2）政治上：资产阶级和新贵族出现；封建君主要加强王权，反对教权，天主教会受到挑战。
（3）思想上：文艺复兴运动冲击天主教会的统治。
一、文艺复兴（14世纪-17世纪初）
概念：时间、地点、性质
原因：
发源地：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
性质：资产阶级的新文化运动（或：资产阶级的思想解放运动）
资本主义萌芽的出现，西欧文化自身的传承和发展，大量古希腊罗马的文化典籍的保存，出现了一批具有新思想的学者文人
中世纪的兴起与发展推动了文艺复兴的产生。
黑死病促使人们反思自身既定的存在方式和生之价值，推动了文艺复兴的兴起。
一、文艺复兴（14世纪-17世纪初）
概念：时间、地点、性质
原因：
发源地：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
性质：资产阶级的新文化运动（或：资产阶级的思想解放运动）
资本主义萌芽的出现，西欧文化自身的传承和发展，大量古希腊罗马的文化典籍的保存，出现了一批具有新思想的学者文人，
实质：
内容：
以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
城市的兴起与发展，黑死病的流行
可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
P46思考点：
答：不是。它虽然以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。它是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动。
一、文艺复兴（14世纪-17世纪初）
概念：时间、地点、性质
原因：
发源地：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
性质：资产阶级的新文化运动（或：资产阶级的思想解放运动）
资本主义萌芽的出现，西欧文化自身的传承和发展，大量古希腊罗马的文化典籍的保存，出现了一批具有新思想的学者文人，
核心思想（精神内核）：
实质：
内容：
以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
城市的兴起与发展，黑死病的流行
人文主义（含义？内容？）
一、文艺复兴（14世纪-17世纪初）
概念：时间、地点、性质
原因：
发源地：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
性质：资产阶级的新文化运动（或：资产阶级的思想解放运动）
资本主义萌芽的出现，西欧文化自身的传承和发展，大量古希腊罗马的文化典籍的保存，出现了一批具有新思想的学者文人，
核心思想（精神内核）：
实质：
　　这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。　　
　　 　　　　　　 ——恩格斯
代表人物：
内容：
文学三杰、美术三杰、莎士比亚（英）
以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
城市的兴起与发展，黑死病的流行
人文主义（含义？内容？）
文艺复兴的先驱——但丁
但丁，佛罗伦萨人，出身于小贵族家庭。他的作品以含蓄的手法批评和揭露中古时期教会统治的腐败和愚昧。他渴望统一，反对分裂，拥护君主，谴责教皇。他的代表作长诗《神曲》分为地狱、炼狱和天堂三部分，但丁将君王放在天堂、将教皇放在地狱。但丁提倡个性和理性，主张用民族语言写作，歌颂自由、个人情感和求知精神，体现了人文主义思想的萌芽。
因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。所以这部作品但丁取名为喜剧，但是薄伽丘在《但丁传》中为了表示对诗人的崇敬，给该作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》为书名。中译本通称《神曲》。
走自己的路，让别人说去吧。
——【意大利】但丁《神曲》
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的……
——【意大利】但丁《神曲》
P45学思之窗
答：这段话是马克思和恩格斯对但丁的高度评价，认为但丁是新旧时代交替的标志。我同意他们的观点。但丁是13世纪末意大利诗人，文艺复兴的先驱。他的作品既有中世纪的风格，又强调了人的个性和理性，具有人文主义意识，体现了新时代思想的萌芽。
但丁
文艺复兴的先驱，“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”代表作《神曲》。
薄伽丘，佛罗伦萨人，出身于名门望族。他在他所处的时代，第一个把思想和眼光投向人，被称为文艺复兴的“第一位人文主义者”。他在他的抒情诗集《歌集》中，直言不讳地抨击教会，表达对祖国的热爱和对和平的追求，酣畅淋漓地讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐，歌颂人间的世俗生活和美好的大自然，体现了人文主义的精神。
以前是伟大的罗马城，
现在是万恶的巴比伦，
这里是数不清的悲伤，
野蛮凶狠的庙堂，
这里是那邪教徒的寺院，
引入邪途的学堂，
这里是眼泪的发源地，
是黑暗的监狱，
是充满欺骗的场所，
在这里，
善良被扼杀，
凶恶却在成长，
这儿是人们死前的黑夜和地狱，
—— 难道上帝不将惩治你？
——彼特拉克《歌集》
根之力量、草之汁液、花之美丽多彩,声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，天上地下和大海中众多的生命之物……被创造出来,只是为了服务于人。
——彼特拉克《歌集》
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼得拉克
人文主义之父——彼特拉克
薄伽丘
薄伽丘，佛罗伦萨人，其父是一名商人。他也是意大利文艺复兴运动的杰出代表。薄伽丘潜心研究古典文学，成为博学的人文主义者，并翻译了荷马的作品；晚年致力于《神曲》的诠释和讲解。他的代表作《十日谈》批判了天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞了封建贵族的堕落和腐败，主张”幸福在人间“，体现了人文主义思想。
“文学三杰”
（14世纪、意大利佛罗伦萨）
彼特拉克
意大利学者、诗人，被誉为“人文主义之父”。代表作《歌集》
薄伽丘
意大利人文主义作家、学者。代表作《十日谈》。
但丁
文艺复兴的先驱，“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”代表作《神曲》。
作品特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性自由。
《蒙娜丽莎》
达·芬奇（绘画、科学、工程等）
耶稣
犹大
《最后的晚餐》
自画像
《哀悼基督》
米开朗琪罗（雕塑、壁画）
《大卫》
《创世纪》
拉斐尔（圣母像）
《圣母子》
《椅子上的圣母》
中世纪的圣母子像
《雅典学院》
亚里士多德
柏拉图
“美术三杰”
（15世纪、意大利）
米开朗琪罗
达·芬奇
拉斐尔
“画圣”
作品特点：运用高超的艺术表现手法，突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现了人物的内心世界。
《大卫》局部
莎士比亚
（15世纪后期，英国）
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}
四大悲剧
《哈姆雷特》
《奥赛罗》
《李尔王》
《麦克白》
四大喜剧
《仲夏夜之梦》
《威尼斯商人》
《皆大欢喜》
《第十二夜》
英国戏剧家，诗人
作品特点：充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
《十四行诗》
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚《哈姆雷特》
一、文艺复兴（14世纪-17世纪初）
概念：时间、地点、性质
原因：
发源地：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
性质：资产阶级的新文化运动（或：资产阶级的思想解放运动）
资本主义萌芽的出现，西欧文化自身的传承和发展，大量古希腊罗马的文化典籍的保存，出现了一批具有新思想的学者文人，
核心思想（精神内核）：
实质：
代表人物：
内容：
文学三杰（14世纪）、美术三杰（15世纪）、莎士比亚（15世纪后期，英）
以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
城市的兴起与发展，黑死病的流行
人文主义（含义？内容？）
影响：
P46:（积极）文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
（消极） 对于个人主义的过分推崇，造成运动中个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
二、宗教改革（1517年-17世纪）
原因：
文艺复兴的推动；罗马教廷长期盘剥人民；教廷推销赎罪券（直接）；腐朽的罗马教廷阻碍资本主义的发展（根本）
二、宗教改革（1517年-17世纪）
原因：
主张：
开始：
经过：
1517年，德意志神学教授马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为。
①“因信称义”（宗教观）：人的灵魂获救靠自己的信仰；上帝面前人人平等。
文艺复兴的推动；罗马教廷长期盘剥人民；教廷推销赎罪券（直接）；腐朽的罗马教廷阻碍资本主义的发展（根本）
“因行称义”与“因信称义”
评价：“因信称义”否定了教会的权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。
因信称义
二、宗教改革（1517年-17世纪）
原因：
主张：
开始：
经过：
1517年，德意志神学教授马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为。
①“因信称义”（宗教观）：人的灵魂获救靠自己的信仰；上帝面前人人平等。②“君权神授”(国家学说）：认为教皇的权力是人为的、不合法的，君主有改革教会，钳制教皇的义务，主张割断与教皇的一切联系，建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
扩展：
（德意志）马丁·路德宗教改革
形成路德派
西欧其他一些国家（瑞士、英国、苏格兰、瑞典、丹麦等）
形成加尔文派、英国国教；
传播路德派和加尔文派。
文艺复兴的推动；罗马教廷长期盘剥人民；教廷推销赎罪券（直接）；腐朽的罗马教廷阻碍资本主义的发展（根本）
加尔文宗教改革（瑞士）
原因：
马丁·路德宗教改革的影响；文艺复兴时期人文主义的影响。
加尔文宣称人因信仰得救，《圣经》是信仰的唯一源泉。主张“先定论”，认为人的得救与否，皆由上帝预定，与各人本身是否努力无关。
亨利八世宗教改革（英国）
宗教改革的主要表现形式：
建立独立于罗马教廷的新教。
（从天主教分裂出来，不承认罗马教皇的权威，君主取代教皇的地位。）
二、宗教改革（1517年-17世纪）
原因：
主张：
开始：
内容：
文艺复兴抨击教会；罗马教廷长期盘剥人民；教廷推销赎罪券（直接）；腐朽的罗马教廷阻碍资本主义的发展（根本）
1517年，德意志神学教授马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为。
①“因信称义”（宗教观）：人的灵魂获救靠自己的信仰；上帝面前人人平等。②“君权神授”(国家学说）：认为教皇的权力是人为的、不合法的，君主有改革教会，钳制教皇的义务，主张割断与教皇的一切联系，建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
扩展：由德意志扩展到西欧其他一些国家（如瑞士的加尔文宗教改革、英国的亨利八世宗教改革）
表现形式：建立独立于罗马教廷的新教。
评价：
性质（宗教改革是一场基督教的社会改革运动）+积极影响P47宗教改革打击了天主教会的神权统治，进一步......+局限性（宗教改革没有给德国人民带来社会的安宁和精神的自由。）
文艺复兴和宗教改革的关系？
答：文艺复兴推动宗教改革，宗教改革传播和发展了文艺复兴的精神内核——人文主义。
三、近代科学的兴起（科学革命）（16-17世纪）
原因：
表现/成就：
随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识产生了革命性变化
1.自然科学研究取得重大突破
影响：
削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。
天文学：波兰哥白尼提出“日心说”（新宇宙观）
物理学：英国牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系。
在光学、热学、磁学、解剖学等领域取得巨大进步。
——为近代物理学的发展奠定了基础。
2.形成了重视经验和事实的理性化思维方式
3.确立了通过观察、实验，分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律。
科学VS神学
发展趋势：科学在与神学的艰难斗争中前进
中世纪（约395—1500年），在这一千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压抑。
天主教会垄断全部知识教育，用封建神学统治人们的思想：神是宇宙的中心，排斥理性思维，认为人一生下来就是有罪的，只能通过禁欲修行，寄希望于死后的“来世”。所以中世纪在欧美普遍称作“黑暗时代”。
教会推行愚民政策，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。一切以神学为中心，教会被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。
哥白尼：提出了日心说，出版了《天体运行论》。
伽利略： 《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》，反驳了托勒密的地心体系，支持哥白尼的日心学说
罗马教皇
“日心说”
“地心说”
挑战
禁书
年近七旬而又体弱多病的伽利略被迫在寒冬季节抱病前往罗马，在严刑威胁下被审讯了三次，根本不容申辩。1633年6月22日，在圣玛丽亚修女院的大厅上，10名枢机主教联席对伽利略进行了宣判，主要罪名是违背“1616年禁令”和圣经教义。伽利略被迫在宣布自己以前言论无效的声明上签了字。主审官宣布：判处伽利略终身监禁；《对话》必须焚绝，并且禁止出版或重印他的其他著作。
伽利略事件
天文学家布鲁诺被教会判处火刑
提出宇宙是无限和统一的思想，认为太阳只是人类所在星系的中心，而不是宇宙的中心；宇宙是无限的，有无数像太阳系一样的星系，宇宙无中心，而处处都可以说是中心。
推翻了“上帝选定地球为宇宙中心”的谬论
近代科学家身上蕴含着怎样的精神？他们作出的贡献是什么？
答：精神：为科学真理而献身的精神。
贡献：解放了人们的思想，推动了近代科学的兴起。
四、启蒙运动（18世纪）
原因：
经过：
①文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展解放了人们的思想；②新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。（思想）
④封建专制制度严重阻碍资本主义发展（经济/根本原因）
主张：
17世纪英国早期启蒙思想→18世纪法国启蒙运动→18世纪后期，启蒙运动达到高潮，扩展到欧洲其他国家及北美地区。
③资本主义经济进一步发展，资产阶级力量日益壮大。（政治）
以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
1.核心思想（精神内核）：
理性
2.相信进步、科学、教育
3.提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想，反对君主专制。
代表人物及其主张：
（独立思考与自主精神）
课本P48
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}代表人物
基本主张
孟德斯鸠
强调立法、司法、行政 ，相互监督、制衡
伏尔泰
寄希望于“开明”君主进行改革，建立___________
卢梭
主张 和直接民主制
亚当·斯密
认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争
康德
认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等
三权分立
君主立宪制
主权在民
启蒙思想家及其主张
教材P48史料阅读说明卢梭主张什么？
主权在民
四、启蒙运动（18世纪）
原因：
经过：
①文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展解放了人们的思想；②新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。（思想）
④封建专制制度严重阻碍资本主义发展（经济/根本原因）
主张：
17世纪英国早期启蒙思想→18世纪法国启蒙运动→18世纪后期，启蒙运动达到高潮，扩展到欧洲其他国家及北美地区。
③资本主义经济进一步发展，资产阶级力量日益壮大。（政治）
以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
1.核心思想（精神内核）：
理性
2.相信进步、科学、教育
3.提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想，反对君主专制。
代表人物及其主张：课本P48
（独立思考与自主精神）
评价：
性质（启蒙运动是一场资产阶级反封建的思想解放运动）+积极影响P48+局限性（启蒙思想家反映的都是资产阶级的诉求，没有超出其所处时代的限制）
思考教材P49问题探究。
答：“理性”是启蒙运动的核心内容，它打破了宗教教条的束缚，推动了自然科学的发展，增强了人们认识和改造自然与社会的信心。但是“理性”思想不可避免的受到时代背景的限制，具体表现了资产阶级的思想追求和价值判断。从长远来看，启蒙运动时期的“理性”思想有着阶级性、时代性的局限性。但随着时代的发展，真正的广大民众追求的“理性”逐步扩展。
（是什么）
（为什么）
（怎么评价）
教材P49学习拓展
人类肯定想象不出比这更好的政府：一切都有一级从属于一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。 ......如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。......尽管有时君主可以滥用职权加害他所熟悉的少数人，但他无法滥用职权加害于他所不认识的、在法律保护下的大多数百姓。......人类智慧不能想出比中国政府还要优良的政治组织。
——伏尔泰《风俗论》
英国：
文艺复兴（莎士比亚）
宗教改革（亨利八世宗教改革——英国国教）
近代科学的兴起（牛顿）
启蒙运动（洛克、休谟、亚当·斯密）
法国：
启蒙运动的中心（伏、孟、卢）
德国：
马丁·路德宗教改革（路德派）
启蒙运动的扩展（康德）
瑞士：
加尔文改革（加尔文派）
意大利文艺复兴；近代科学的兴起（伽利略）
波兰：哥白尼“日心说”
【课程标准】了解西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源。
西方人文主义反对封建主义，解放了人们的思想，促进了资本主义的发展，为政治革命（资产阶级革命）的发生及政治制度的建立奠定了思想文化基础。
西方人文主义的发展