16.2《六国论》 课件（50张PPT）—2020-2021学年统编版高中语文必修下册第八单元

(共50张PPT)
苏洵
六国论
一、教学目标：
1.掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。
2.梳理文章脉络，学习借古讽今的写作方法。
3.领会六国破灭的历史教训，以史为鉴，培养学生关心天下兴亡的历史责任感。
二、核心素养：
语言建构与运用：积累文言知识，领会文句意思，通过朗读，揣摩词句的含义，品味文章的语言风格。
思维发展与提升：借助注释和词典，通过品读语言，学生能从历史评论的学习之中，进一步了解如何处理议论文中观点与材料的关系。
审美鉴赏与创造：学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
文化传承与理解：领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，理解文章的现实意义，提高学生的人文素养。
目录
导入
作者简介、背景（战国与北宋局势比较）、文体
01
02
第一课时
疏通文章大意，把握重点文言字词
03
第二课时
理解文章主旨，比较阅读如《阿房宫赋》等文章文章
04
感谢
01
导入
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一门父子三词客，
千古文章八大家。
苏洵（1009～1066），字明允，自号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家。
精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》，《权书》都是评论政治和历史的。
苏洵
唐宋八大家：
柳宗元、韩愈、
欧阳修、王安石、
苏洵、苏轼、苏辙、曾巩
是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。
①政论，主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张；
②史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴，本文即史论。
论
论
大意是论证六国灭亡的原因
六国论
在中国文学史上，许多好文章都与述（评）历史有关。如：
《荆轲刺秦王》
《过秦论》
《项羽之死》
《阿房宫赋》
荆轲刺秦王壁画
读史使人明智，读诗使人员秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学，皆成性格。
——英国弗兰西斯·培根
01
第一课时
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听文正音
赂lù秦
六国互丧sàng
小则获邑yì
思厥jué先祖父
暴pù霜露
草芥jiè
洎jì牧以谗诛
革灭殆dài尽
当tǎng与秦相较
或未易量liáng
日削xuē月割
苟gǒu以天下之大
六国破灭，非兵不利
，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。?
破灭：灭亡
兵：兵器、武器
利：锋利
战：动词，打仗、作战
善：形容词，好
弊：弊病
赂秦：以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。
而：连词，就
之：助词、的
“破灭之道也。”道：原因
判断句
或曰：有人说。
或：不定代词，有的人。
互丧：相继灭亡
率：全都、一概
耶：助词，表疑问，吗
者：....的国家
完：形→动
保全
以：介词，因为
盖：因为
“弊在赂秦也。”
判断句
第一段
开门见山，提出中心论点，总领全文，引出下文议论。
赂秦而力亏，破灭之道也。
不赂者以赂者丧
分论点一
分论点二
本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？
六国破灭
弊在赂秦
中心论点
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
以：介词，用、凭
以攻取：用攻战（的方法）取得
小、大：形→名，小的方面、大的方面
则：连词，就
所得：所得到的土地
其：代词，贿赂获得的土地实：实际
其实：古：它的实际数目
今：副词，表示所说的是实际情况
古今异义
所大欲：最想要的东西。大：最
患：担心
固：本来
亡：动词，丧失、丢失
第二段
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
思：回想
厥：相当于“其”他或他们
先：对去世的尊长的敬称。
厥先祖父：他们的祖辈父辈。
祖父：今：父亲的父亲
以：连词，相当于“而”才
尺寸：比喻面积小
之：助词，的
视：动词，看待、对待
之：代词，代“尺寸之地”
甚：副词，很、非常
举：动词，拿、用
以：连词，表目的来
然：代词，这样
安寝：安稳熟睡
而：连词，表转折却
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
然则：既然这样
之：助词，的
暴：形容词，凶残
之：助词，的
厌：满足
奉：送
之：代秦国
弥、愈：副词，越、更
繁：形容词，多
之：赂秦各国
判：决定，确定
矣：助词，表感叹，了
至于：
以致、以至于
颠覆：
灭亡、覆灭
固：
本来
；宜：动词，应该
；然：代词，这样
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”这句话出自于《史记·魏世家》和《战国策·魏策》
以：连词，用
事：动词，侍奉
薪：柴草
得：适宜、得当
之：代上面说的道理
第二段是从哪个方面论述六国破灭的原因？采用什么样的论证方法？
⑴具体论述分论点一：赂秦而力亏，破灭之道也。
⑵事实论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。
小邑
对比
大城
得百倍
失百倍
大欲
大患
不尽
得难
献易
有限
无厌
奉繁
侵急
不灭
对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？
小邑
数量上
程度上
道理上
对比
大城
得百倍
失百倍
大欲
大患
不尽
得难
献易
有限
无厌
奉繁
侵急
不灭
“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
引用论证中，又运用比喻论证,形象生动,深入浅出,通俗易懂,增强了说服力。
把城池比作草芥——比喻论证
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
终：最终
继：副词，接着、随后
迁灭：迁，改变
灭亡
何：为什么
哉：助词，表疑问
呢
与：亲附、亲近
赢：秦王的姓
而：连词，表转折，却
“与嬴而不助五国也”判断句
既：已经
第三段
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
之：助词，的
始：副词，当初、起初
其：代词，他们的
义：名词作动词，坚持正义
而：连词，表转折，却
斯：代词，这
之：助词，的
“斯用兵之效也”判断句
以…为：把…作为
计：策略
始：才
速：动词，招致
战国时期，秦国为了统一六国，不断的向其他国家进攻。很快秦国就要攻打燕国了，燕国的太子丹决定刺杀秦王。他找到了荆轲，他就把荆轲作为上宾来对待，给他吃好的，穿好的。他又还给荆轲准备了一把匕首。这把匕首里面加了剧毒。谁要是被这把匕首刺出一滴血，那个人立刻就会气绝身亡。
到了秦国，荆轲把地图献上。当他打开地图，的时候，匕首露了出来。荆轲抓住秦王，就向他身上刺去。结果秦王衣袖扯断了，被他挣脱，秦王绕着朝堂的大柱就跑。
按照当时秦朝的历法，武士不得进入殿堂。秦朝大臣也都没有兵器，没有人能够来救秦王。情况非常危急。这时大臣中有一个做医生的，急中生智，把身上的药带向荆轲投了过去。荆轲一分神，秦王就缓过神来了。
他举起身上的佩剑，立刻就把荆轲的左腿砍了下来。荆轲把自己的匕首向秦王投去。但仍然没有击中秦王。秦王又对着荆轲一顿乱砍。大殿之外的武士们也冲了进来。就这样，荆轲被武士给杀了。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
于：和、跟
五战于秦：状语后置
击：攻打
再：古：两次
今：又一次
连：连续
却：动词的使动用法，使…退却
之：代秦军
洎：及、等到
以：因为
谗：谗言
诛：被杀（表被动）
其：代赵国
武：名词，泛指与武力、军事、战争有关的事物。
而：连词，表转折，却
终：动词，坚持到底
革：革除；灭：灭亡
殆：近乎；尽：完
之：的
；际：时候
“处在秦国把其它各国消灭完的时候”
可谓：可以说
智力：古，智谋和力量；今，认识、理解事物的能力
孤：单独
危：危险
而：表顺承
诚：副词，确实、实在
不得已：没有办法
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，（燕国）刺客不行，（赵国）良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
向：副词，从前、过去使：连词，假使、如果
三国：韩、魏、楚，这三国都曾割地赂秦
其：他们的
附：亲附
于：介词，引出动作的对象
行：动身、出发
犹：还
在：活着
胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运；数、理指天数、命运。（互文）
之：助词，的
当：通“倘”t?ng。假如、如果
相较：相抵、相抗衡，实力差不多
未：副词，不
易：轻易
量：估量
齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？
诸侯国
直接原因
根本原因
感彩
齐国
燕国
赵国
与嬴而不助五国
以荆卿为计
牧以谗诛
智力孤危
战败而亡
鄙夷
赞美
惋惜
第三段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的？对策是什么？
不赂者以赂者丧
五国既丧，齐亦不免
齐
燕
赵
速祸
用武不终
盖失强援
不能独完
三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在
对策
论证分论点2——不赂者以赂者丧。
本段最后一句话在全文中有什么作用？
用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，
中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”
作用:
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
呜呼：叹词，表示叹息
以：介词，用
之：助词，的
封：封赏
礼：名→动，礼遇,礼待
并力：合力，六国联合
西：名→状，向西
向：朝向（秦国）
食：名→动，吃饭
之：主谓之间取独
下：名→状，向下
咽：吞食
则吾恐秦人食之不得下咽也。判断句
第四段
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫：fú语气助词
之：助词，的
而：表转折，却
为：表被动，被
积威：积久而成的威势
之：助词，的
劫：胁迫
日、月：名→状，每日
/
每月
以：连词，以至
于：到
为：动词，治理
为国者：治理国家的人使：动词，让、叫
为：表被动，被
第四段为六国设计了图存之道是什么？用了什么论证方法
“以赂秦之地封天下之谋臣”
“以事秦之心礼天下之奇才”
“并力西向”
——善用谋臣
——礼贤下士
——联合六国
假设论证
具体地说,假如六国不赂秦而自强,而对秦齐心协力作战,那么,他们就不至于灭亡。现在六国害怕秦国而赂秦,因此,他们终于灭亡。
本段中连用“呜呼”“悲夫”两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训沉重。
第四段在结构上的作用是什么？是怎样展开论述的？
——评论六国灭亡
表层
——规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针
里层
“鸣呼……以趋于亡”
“为国者无使为积威之所劫哉”
明指：六国的统治者暗指：北宋的统治者一语双关
由表及里
承上启下
北宋所处的时代和战国有何相似之处？
分裂割据
北宋是我国历史上一个积弱的王朝，经常受到辽、西夏的威胁与袭扰，北宋朝廷不敢正面抵抗，而采取妥协退让、屈辱求和的政策，逐年向契丹和西夏缴纳绢匹银两，换取暂时的安宁喘息。以贿求和，对内加重了人民负担，损伤了自己的力量；对外则不断刺激敌人的胃口，使得他们贪得无厌。
背景
北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,输多胜少。1004年契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,这次宋军打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶chán渊之盟”,向辽输币、纳贡求和。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
这同六国的“赂秦”而亡本质上是一样的。苏洵希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙，维护国家的安全，于是写下了这篇《六国论》。正所谓“前事不忘,后事之师”。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
夫：句首发语词，表议论
其：代六国
于：比
弱于秦：状语后置，于秦弱
而：连词，表转折，却
犹：还
可：可以
以：凭借
而：连词，表顺承
胜：形容词作动词，战胜
之：代秦国
之：助词，的
苟：如果
以：凭借
天下：代指国家
天下之大：定语后置，大天下，之：定语后置的标志
下：降低身份
而：连词，表转折，却
从：跟随
之：助词，的
故事：旧事
是：这
第五段
第五段运用了什么论证方法？
对比论证
明比：“六国”——“秦”
结果是秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。
暗比：“宋朝”——“辽、西夏”
作者所处的宋代,正逢辽、西夏等外患威胁，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款；然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。
勿从六国破亡之故事
结论
谈古论今，纵横对比，讽喻现实
对
有可以不赂而胜之之势
在六国下
六国与秦：诸侯
古
而从六国破亡之故事
北宋：天下之大
今
比
六国破灭,弊在赂秦。
②不赂者以赂者丧。
为国者，无使为积威之所劫哉！
第五段
点明写作意图：
讽谏宋王朝不要重蹈历史覆辙。
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第三段
论述分论点二：
第四段
总结历史教训：
本文论证结构
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第三段
论述分论点二：
本文论证结构
第四段
总结历史教训：
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第三段
论述分论点二：
本文论证结构
第五段
点明写作意图：
第四段
总结历史教训：
①赂秦而力亏。
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第三段
论述分论点二：
本文论证结构
第四段
总结历史教训：
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第三段
论述分论点二：
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第三段
论述分论点二：
第一段
提出中心论点：
第二段
论述分论点一：
第一段
弊在赂秦
数量上
程度上
道理上
齐亡之事实
燕亡之教训
赵亡之悲剧
（第二段）
引古
（并
列）
总
分
赂秦
力亏
（第三段）
不赂者以赂者丧
总
分
总
分
第四段
为国者无使为积威之所劫哉
分总
(递进)
讽今
第五段
毋从六国破亡之故事
过渡
苏洵的《六国论》从六国灭亡的教训立意，提出六国要团结一致，共同抗秦的观点，作者的写作目的，主要是针对当时北宋外有契丹、西夏强敌，作者属于主战派，所以特别强调内部团结的重要性。
北宋疆域示意图
主题
《六
国
论》
《过
秦
论》
《阿房宫赋》
阅读比较
《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》相同点
评论的内容
写作的意图
分析的结构
论证的方法
三篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实；
语言的运用
三文都是为了借古讽今，对作者所处朝代的帝王进行规劝；
三文都采用了对比的手法；
三文都采用了逐层推进的形式；
三文都是整散结合，运用了对偶、排比、设问等修辞手法；
《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》
不同点
《过秦论》是因时而作，意在劝汉。汉初战事甫定，人口稀少，经济凋弊，急需休养生息、发展生产，为此，贾谊写此史论，用以规劝汉文帝要施行仁政，莫蹈暴秦覆辙。
《阿房宫赋》是为帝而作，意在戒唐。当时的唐敬宗昏庸荒淫，大兴土木，起造宫室，劳民伤财。见此，杜牧写此赋，借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实，讽喻敬帝应当节俭爱民。
《六国论》是缘事而作，意在鉴宋。当时北宋王朝对契丹和西夏的军事掠夺采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，作者写此文是要告诉宋仁宗，应该以六国破灭为鉴，不要对契丹和西夏屈膝求和，以免像六国那样“为积威之所劫”。
主旨不同：
结论（论点）不同：
《过秦论》就史论史，言尽即止，结论落在秦王朝“仁义不施，而攻守之势异也”一句上，其讽谏之意在于言外。
《六国论》在论证六国失败原因在于赂秦后，由古及今，再作引申，得出以北宋之大，如果一味屈辱苟安，势在必亡，并置自己于六国之下的结论。
《阿房宫赋》虽是散文，后两段却是议论，论点就是讽喻之意——不要荒淫奢靡，重蹈亡秦覆辙，让“后人”哀叹前人的悲剧重演。
后会有期