8 《梦游天姥吟留别》 课件—高中语文统编版（2019）上册(51张PPT)

他是诗坛的珠穆朗玛峰。他的诗，登峰造极。古往今来，无一人可攀至他的高度。其笔尖轻点，使人望尘莫及。他狂放，令贵妃研墨，让力士脱靴，即刻作佳咏《清平调》三首，令人惊叹;他高洁，不忍官场黑暗，一曲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道尽傲岸不羁。他自信，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”足见清新飘逸，豪迈奔放。
　　他钟情明月。他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”;他以月为友，举杯独酌，“举杯邀明月，对影成三人”;明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”;他心中的明月是那样的纯洁，无暇，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。月光皎洁的夜晚，他骑马驰向远方，如霜的明月，一路伴他左右。
　　他独爱美酒。他销愁万古，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”;他月下独酌，“花间一壶酒，独酌无相亲”;他把酒问月，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”他山中对酌，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”他把酒临风，情醉月光下。
他是谁？
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白是个有远大政治抱负的 人，“安世济民”“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元742年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
梦游天姥吟留别
李白
题解：
《梦游天姥吟留别》
梦游：说明内容的虚实。
天姥：所梦内容。
吟：古诗体式，
多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别：说明本诗写作目的。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》
听朗读正音，辩字，诵读全诗。
瀛　yíng　暝　míng　殷ｙǐｎ　栗　lì　冥　míng　　　　
鸾　luán　悸　jì　恍　huǎng　 著　zhuó：穿。
或可睹：有时能够看到。
因之：依据越人的介绍 。　　
尚在：还在，仍在。
栗深林兮惊层巅：使．．．颤抖，使．．．惊动
青冥：青色的高空．
来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。
如麻：形容极多。　
事权贵：侍奉有权势的官僚们。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
失向来之烟霞：刚才
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：将；等待、等到　　　　　　　　　　　　　　
开心颜：心情愉悦，面带笑容。颜，面容；心，心情。 　　　　
　　　　　　　　　
思考
全诗按何顺序行文的？
１、梦游缘起
２、梦游历程
３、梦醒感慨
１、梦游缘起
海客谈瀛洲，
烟涛微茫信难求。
越人语天姥，
云霞明灭或可睹。
信
语
或
确实
谈到、说起。
有时
瀛洲
天姥山
虚
实
陪衬
天姥连天向天横，
势拔五岳掩赤城。
赤城：
山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。
拔：超出、超过
天台四万八千丈，
对此欲倒东南倾。
东南：名词作状语，向东南
缘起
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考：
天姥山的特点是什么？怎么体现？
１.把神山（东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪衬作用，以虚衬实，表现天姥山的神奇色彩，诗 “神”的特色凸显而出。
天姥山的特点：高大、巍峨
手法：衬托、对比、夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。
２、又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。夸张地写它比五岳还挺拔，连有名的天台山也如拜倒在它足下。
１、梦游历程
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？
思考
自由自在
“照”和“送”写出什么？
明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
游历
我欲因之梦吴越,
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，
渌水荡漾清猿啼。
一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。
点明了“梦游”。浪漫主义手法。
清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。
1.分析“我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼”。
（1）这是梦游第一景，画面内容：
剡溪渌水荡漾，清猿啼鸣（清幽）的风景。
（2）提问：“一夜飞度”表现了什么？
明确：急切兴奋之情。
（3）提问：“照”、“送”写出什么？
明确：明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋。
（4）思考：诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
（5）提问：这几句在全文起什么作用？
空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。
??
脚著谢公屐，
身登青云梯。
谢公屐：
《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
半壁见海日，
空中闻天鸡。
1
千岩万转路不定，
迷花倚石忽已暝。
千岩：
万转：
迷花：
重叠的岩。
山路弯曲不断。
迷恋于花，被花迷住。
2.分析“脚著谢公屐……迷花倚石忽已暝”
（1）简述梦游第二景的内容。
观日出，闻天鸡（壮美），畅游奇花异石、千岩万岭的天姥山，流连忘返。
（2）提问：“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点？
明确：诗人忘情山水之态可掬。
熊咆龙吟殷岩泉，
栗深林兮惊层巅。
栗：
惊：
使……颤栗，形容词作使动词。
使……震惊，形容词作使动词。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
青青：
澹澹：
黑沉沉的。
水波摇动的样子
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
思考
写出怎样的一种景象？
昏暗恍惚。险怪奇绝
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
名词作状语，在中间
动词，打开
中：
开：
3.“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”
（1）这是梦游第三景，简述画面内容：
熊咆龙吟，山石、泉水、深林、峰峦在发抖，青云密布，烟雾升腾（阴森恐怖）。
（2）“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。”四个短句的形式与内容有何联系？
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门 的雄伟气势。
青冥浩荡不底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
思考
（2）天门打开后的景象如何？
小结：从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。
光辉灿烂，壮丽非凡。

（1）这是梦游第四景：洞天仙境：光明一片，济济一堂，呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界，也是诗人梦寐以求的梦游高潮。
霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，
仙之人兮列如麻。
名词作动词，弹奏
鼓：
如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。
思考讨论：
1.诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
???
１、梦醒感慨
思考
写了什么事？在文中有何作用？
心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。
由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。引出诗人内心的感慨。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉 时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
事：名词，事情
东：名词作状语，向东
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
（由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的，表现了诗人内心的矛盾。）当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。
醒　悟
思考：这层包含了作者怎样的思想感情？
总 结
全诗脉络:
入梦缘由
梦游历程
仙境出现
梦醒
留别
二.构思与表现手法:
体现了浪漫主义色彩
大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄.借幻想的自由自在来
唱出现实中的自由。
“变幻恍惚，
尽脱蹊径”
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。

由现实转入梦境：
“我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实：
“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。
全诗的思路
一、梦游之由（起）—— 叙述
二、梦游之景（观）—— 描写
三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
入梦之由
梦游历程
目睹仙境
梦醒神伤
临别寄语
背诵指引
（8句）
（16句）
（10句）
（4句）
（7句）
艺术手法
１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
艺术手法
主题探讨
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈）
梦境解读1
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
隐喻了自己的一段生活经历，就是对他 42岁入朝为官的两年多生活的经历。这是对自己从年轻时代就开始了的“愿为辅弼”的政治理想幻灭的一个概括。
梦境解读2
对名山仙境的向往是对现实生活中的苦闷的短暂超脱，实则是怀才不遇、蔑视权贵的曲折反映。
失意时要保持不卑的心境。没有磨难就没有伟业，没有坎坷就没有伟人。当个人愿望受挫的时候，一定要做到失意不失志。事实上，在逆境中更能锤炼品质、磨砺意志、增长才干，增强克服困难、应对各种风险、驾驭复杂局面的信心和能力。因此，对待挫折和失意，应从容应对，泰然处之，化消极为积极。孔子遇厄修《春秋》，左丘失明著《左传》，屈原放逐赋《离骚》，司马遭宫刑而写出了《史记》。这些都说明，正确对待失意，常常会产生一种无形的动力，催人奋进。失意，并非你低人一等，也不是智商低下，它是你生命恒久不息的动力。经历一次失意，就会使你冷静地反思自责，使你能正视自己的缺点和弱点，努力克服不足，从而驾驭生命的帆船，乘风破浪，奋勇前进。所以，失意并不可怕，可怕的是一次失意就灰心失望，那样，你将永远是个失败者和失意者。
人生启示
作业
背诵全诗
再 见