掌握常见8类文言句式 ——【备考2022】高考语文一轮 文言文阅读 备考方略

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掌握常见8类文言句式
常见文言句式主要有：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。我们谈论文言文的句式，是相对于现代汉语而言的，在古代实际是一种正常的句式，这些句式随着语言的发展逐步发生了改变，在现代汉语中却成了变式句或特殊句式。
(一)判断句——理解句意，添加成含“是”句
判断句的形式 例　句
1.“……者，……也。” 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。其句式有如下几种表示法：
这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.“……，……也。” 判断句中，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：项脊轩，旧南阁子也。(《项脊轩志》)
3.“……者，……。” 有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)
4.“……者也。” 在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
5.无标志判断句。 文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。对否定判断，同学们常易忽略，因此要特别注意。如： 当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(《六国论》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《得道多助，失道寡助》)
4．翻译下面文段中画线的句子。
宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈之子也。
译文：　
(2)汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！
译文：　
答案：　(1)仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。
(2)你是朝中重臣，家里没有一人能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！
[参考译文]
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里没有一人能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈尧咨)赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
5．翻译下面文段中画线的句子。
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
(1)王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
译文：　
(2)橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
译文：　
答案：　(1)楚王问：“绑着的人是什么人？”(近侍)回答说：“(他)是齐国人，犯了偷窃罪。”
(2)橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。
[参考译文]
晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的人是什么国家的人？”(近侍)回答说：“(他)是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”
(二)被动句——看清关键词，译成被动意
被动句的形式 例　句
1.用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。 　　如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》)
这里“惑”“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”“张仪”发出来的。
2.在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……”表被动。 　　如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《赤壁之战》)
3.用“见”“于”“见……于……”表被动。 如：秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)
4.用“为”“为……所……”表被动。 如：吴广素爱人，士卒多为用者。(《陈涉世家》)
为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》)
不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
身死人手，为天下笑。(《阿房宫赋》)
5.用“被”表被动。 如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》)
信而见疑，忠而被谤。(《屈原列传》)
6.动词本身表被动(意念被动)。 如：戍卒叫，函谷举。(《阿房宫赋》)
一夫作难而七庙隳。(《过秦论》)
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？(《郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。(《生于忧患，死于安乐》)
6．翻译下面文段中画线的句子。
宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
译文：　
答案：　兔子不可能再拾到，农夫自己被宋国人嘲笑。
[参考译文]
宋国有个耕田的农夫。他田中有一段树桩，一只奔跑的兔子撞上了树桩，脖子折断而死。于是，农夫放下锄头，守在树桩旁，希望再次拾到(撞死的)兔子。兔子不可能再拾到，农夫自己却被宋国人嘲笑。
7．翻译下面文段中画线的句子。
(陈)寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”
译文：　
答案：　宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。
[参考译文]
陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓间出现争执官司时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”
8．阅读下文，把画线句子翻译成现代汉语，并指出是何种句式。
①昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而我！”及弥子色衰而爱弛，得罪于君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以余桃。”②故弥之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。(《史记·老子韩非子列传》)
①译文：　
②译文：　
答案：　①从前弥子瑕被卫君宠爱。(被动句)
②所以，弥子的行为和当初相比没有变化，以前被称赞而以后却(因此)获罪的原因，是因为人的爱憎感情发生了极大的变化。(被动句)
(三)省略句——分析上下文，弄清省略意
省略句的形式 例　句
1.省略主语 　　有承前省、呼应下文省、对话省。文言文中的第三人称代词“之”“其”不能作主语，这也是文言文中主语多省略的原因之一。如：
楚人为食，吴人及之。(楚人)奔，(吴人)食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)
永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触草木，(草木)尽死，(蛇)以啮人，(人)无御之者。(《捕蛇者说》)
有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一致，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：
(静女)爱而不见，(静女的男朋友)搔首踟蹰。(《静女》)
2.省略谓语 　　谓语一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：
择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语》六则)
一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)
除臣(为)洗马。(《陈情表》)
3.省略宾语 　　宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：
言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从(公命)。”(《段太尉逸事状》)
竖子不足与(之)谋！(《鸿门宴》)
文言文中，介词“以”“为”“与”的宾语“之”往往承上文省略。理解时要补充出来。
4.省略介词 常见的是省略介词“于”和“以”。如：
至则无可用，放之(于)山下。(《黔之驴》)
项王则受璧，置之(于)座上。(《鸿门宴》)
赐之(以)彘肩。(《鸿门宴》)
5.省略中心词 　　中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，一般是不能由定语状语来替代省略的。读文言文时，应引起注意，以免造成理解上的障碍。如：
宫中府中(之吏)，俱为一体(之吏)。(《出师表》)
故五月渡泸，深入不毛(之地)。(《出师表》)
请在下列句子的横线上补充省略的成分，并指出省略的成分。
9．________见渔人，乃大惊，问________所从来，________具答之，________便要________还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。________自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(　　　　　　)
答案：　桃源人　渔人　渔人　桃源人　渔人　桃源人(省略主语、宾语)
10．杨子之邻人亡羊，既率其党追怀之，又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，________问：“获羊乎？”________曰：“亡之矣。”______曰：“奚亡之？”________曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”(　　　　　　)
答案：　杨子　邻人　杨子　邻人(省略主语)
11．翻译下面文中画线的句子。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
译文：　
答案：　厉王大怒，找来一个卫国的巫师，叫他监视批评的人。根据卫国巫师的报告，来杀掉批评厉王的人。
[参考译文]
周厉王暴虐，京城里的人公开指责厉王。召公告诉厉王说：“老百姓不能忍受政令了。”厉王大怒。找来一个卫国的巫师，叫他监视批评的人。根据卫国巫师的报告，来杀掉批评厉王的人。京城里的人都不敢说话了，路上碰到，互相使个眼色。
12．翻译下面文中画线的句子。
东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。
译文：　
答案：　等到县令把画拿起来，猫就跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试许多的猫，没有一只猫不是这样。
[参考译文]
东安有一个读书人善于作画，画了一幅鼠图，送给县令。县令起初不懂得爱惜它，把这幅画随意地挂在墙上。每天早晨经过挂画的地方，那幅画总是落在地上，挂几次落几次。县令对这种情况感到很奇怪，有一天黎明时候，县令发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试许多的猫，没有一只猫不是这样。于是县令才知道这幅画上的老鼠画得逼真。
(四)主谓倒装句——辨明语气，调换主谓
主谓倒装句的形式 例　句
表疑问语气 　　谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)
表感叹语气 甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
称心快意，几家能彀？(《与妻书》)
13．阅读下面的文言文，翻译画线的句子。
昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国，方千里，以解炮烙之刑，天下皆说。仲尼闻之曰：“仁哉文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心。”(节选自《韩非子·难二》)
仁哉文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心。
译文：　
答案：　文王真仁慈啊！不看重方圆千里的土地而请求废除炮烙之刑。文王真聪明啊！献出方圆千里的土地而得到天下的人心。
14．翻译下面文中画线的句子。
晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内。陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜。景公乃下席而谢之曰：“子复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人不复与焉。”
(1)甚善矣，子之治东阿也！
译文：　
(2)臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。
译文：　
答案：　(1)您治理东阿很好啊！
(2)臣我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望能让我告老还乡，给有才能的人让路。
(五)宾语前置句——判定形式，把宾语调到动词后
宾语前置句的形式 例　句
1.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。 微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》)
而彼且奚适也？(《逍遥游》)
不然，籍何以至此？(《鸿门宴》)
作宾语的疑问代词有“谁、何、孰、奚、曷、胡、恶、安、焉”等。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：
余是以记之，以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
其中的“是”是一般代词，但也前置了。
注意：这类句子，介词的宾语也是前置的。
2.否定句中，代词作宾语，宾语前置。 这类句子有两点要注意：
一是否定句(一般句中必须有“不”“未”“毋”“无”“莫”等否定词)，二是代词作宾语。如：
恐年岁之不吾与。(《离骚》)
未之有也。(《孟子》)
正常语序应该是“恐年岁之不与吾”“未有之也”。
3.用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。 　　这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：
句读之不知，惑之不解。(《师说》)
无乃尔是过与。(《季氏将伐颛臾》)
有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是(之为)……”的格式。如：
惟弈秋之为听。(《弈秋》)
唯利是图。唯命是从。
4.方位词作宾语时，有时也前置。 　　如：项王、项伯东向坐，亚父南向坐。(《鸿门宴》)
例句意思是“项王、项伯面向东边坐，亚父面向南边坐”。
5.文言文中，“自”作宾语时常常置于动词之前。 如：秦人不暇自哀。(《阿房宫赋》)
忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)
15．请翻译下面的文言句子，并指出宾语前置的条件。
(1)大王来何操？(《鸿门宴》)
译文：　
条件：　
答案：　大王来时拿什么礼物？
条件：疑问句中，宾语是疑问代词，宾语前置。
(2)沛公安在？(《鸿门宴》)
译文：　
条件：　
答案：　沛公在哪里？
条件： 疑问句中，宾语是疑问代词，宾语前置。
(3)孔子云：“何陋之有？”
译文：　
条件：　
答案：　孔子说：“有什么简陋的？”
条件：“之”作为提宾的标志。
(4)譬若以肉投馁虎，何功之有哉！
译文：　
条件：　
答案：　好像把肉投给饥饿的老虎，有什么功劳！
条件：“之”作为提宾的标志。
(5)句读之不知，惑之不解。
译文：　
条件：　
答案：　不理解句读，不能解决疑惑。
条件：“之”作为提宾的标志。
(6)去我三十里，惟命是听。
译文：　
条件：　
答案：　离开我三十里，只听从命令。
条件：“是”作为提宾的标志。
(7)古之人不余欺也。
译文：　
条件：　
答案：　古代人没有欺骗我。
条件：否定句中，宾语是代词 ，宾语前置。
16．翻译下面文中画线的句子。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰“先生非求于人，人而献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
(1)先生非求于人，人而献之，奚为不受？
译文：　
(2)臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？
译文：　
答案：　(1)先生不是向人讨要，而是别人甘愿献给的，为什么不接受？
(2)我听说，接受别人的东西就敬畏别人，给予别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？
(六)定语后置句——细察标志，调好语序
定语后置句的形式 例　句
1.定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。 　　例如：邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中。(《段太尉逸事状》)
遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)
其故人尝与佣耕者闻之。(《陈涉世家》)
例中“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。余例类推。
2.在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。 　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。(《劝学》)
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
例句中的中心词分别是“爪牙”“筋骨”“庙堂”“江湖”，后置定语分别是“利”“强”“高”“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
3.在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。 　　此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子·梁惠王下》)
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(《五人墓碑记》)
4.数量词作定语的后置。构成“中心词＋数量词(定语)”的格式。 马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)
17．下列各组中不含定语后置的一项是(　　)
A．疆土之新辟者，移民以居之。
B．客之美我者，欲有求于我也。
C．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
D．今战士还者及关羽水军精甲万人。
B
18．翻译下面句子，并指出它的形式。(①中心词＋之＋定语＋者；②中心词＋而＋定语＋者；③中心词＋之＋定语)
(1)村中少年好事者驯养一虫。
译文：　
形式：　
答案：　村中一个多事的少年驯养了一只虫。
形式：中心词＋定语＋者
(2)客有吹洞箫者，倚歌而和之。
译文：　
形式：　
答案：　有一个吹洞箫的客人，随着歌声而相和伴奏。
形式：中心词＋定语＋者
(3)缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
译文：　
形式：　
答案：　能不改变自己志向的官员，全国这样大的地方，有几个人呢？
形式：中心词＋而＋定语＋者
(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强。
译文：　
形式：　
答案：　蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
形式：中心词＋之＋定语
(5)石之铿然有声者，所在皆是也。
译文：　
形式：　
答案：　铿然有声音的石头，到处都是。
形式：中心词＋之＋定语＋者
19．翻译下面文中画线的句子。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
译文：　
答案：　淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长得高高大大，喜欢佩带刀剑，内心还是胆怯的。”
[参考译文]
淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长得高高大大，喜欢佩带刀剑，内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。
(七)状语后置句——分析句子结构，调好语序
状语后置句的形式 例　句
1.用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 　青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
文采不表于后世。(《报任安书》)
2.介词“以”组成的介宾短语，在翻译时，一般都作状语。 具告以事。(《鸿门宴》)
为坛而盟，祭以尉首。(《陈涉世家》)
“具告以事”即“以事具告”。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)”。
3.“乎”作介词时相当于“于”，与其构成的介词短语后置。 介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)
句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要译作状语。
20．翻译下列状语后置句。
(1)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
译文：　
答案：　月亮从东山的上面升起，在斗牛之间徘徊。
(2)州司临门，急于星火。
译文：　
答案：　州官登门，催促之心比星火还急。
(3)颁白者不负戴于道路矣。
译文：　
答案：　头发花白的老人不会背着或头顶着重物在路上走了。
21．阅读下面的文言文，找出文中的介词结构后置句和宾语前置句，并将句子译成现代汉语。
师旷琴撞晋平公
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷(晋国乐师，目盲，善弹琴)侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”
(1)写出短文中的介词结构后置句，并翻译。
答案：　①师旷侍坐于前，援琴撞之。
译文：师旷正在旁边陪坐，(听了这话)便拿起琴朝他撞去。
②公披衽而避，琴坏于壁。
译文：晋平公连忙收起衣襟躲让， 琴在墙壁上撞坏了。
③今者有小人言于侧者，故撞之。
译文：刚才有个小人在旁边胡说八道，所以撞他。
(2)写出短文的两个宾语前置句，并翻译。
答案：　①莫乐为人君！惟其言而莫之违。
译文：没有比做君主更快乐的事了！只有他的话没有人敢违抗。
②公曰：“太师谁撞？”
译文：晋平公说：“太师， 您撞谁呀？”
(八)常见固定格式——熟记格式，固定翻译
固定格式也叫固定结构、凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。
按表达语气的种类分为四种：
陈述语气 有以、无以、有所、无所、比及、以为、以……为 有……用来、没有……用来、有……的、没有……的、等到……的时候、把……当作
疑问语气 奈何、何如、如(奈)……何、得无……乎、孰与、孰若 怎么办、怎么样、把……怎么样、大概……吧(恐怕……吧)、跟……相比……
感叹语气 何其、一何、何……之 多么、何等、怎么……这样啊
反问语气 无乃……乎、不亦……乎、得无……乎、何……为 恐怕、只怕、不是……吗、难道……吗、为什么……呢
下面分别介绍几种在高考中经常考到的固定结构。
1．“以为”“以……为”
“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”“认为”相当。如：
①而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)
试译：　
答案：　(知识)浅薄的人，却用斧头去敲击(湖岸边水下有空穴的石头)去考证石钟山得名的原由，自以为得到了实际的根据。
②自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)
试译：　
答案：　秦始皇的心中认为关中这样坚固，像是千里的铜墙铁壁，真是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业。
更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况：
(1)在“……以为……”“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如：
③虎视之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)
试译：　
答案：　老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了。
④夫以铜为鉴，可正衣冠。(《新唐书·魏徵传》)
试译：　
答案：　用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。
(2)在“……以(之)为……”“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。如：
⑤(满座宾客)以为妙绝。(《口技》)
试译：　
答案：　满座宾客都觉得好极了。
注意：“以为妙绝”，即“以(之)为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。
2．“所以”
在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形：
(1)“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”“……的缘故”，用来表示原因。如：
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(《出师表》)
试译：　
答案：　亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因。
(2)“以”字当“拿”“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：
②此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。(《出师表》)
试译：　
答案：　这就是臣(诸葛亮)用来报答先帝，忠于陛下的职责所在。
③师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
试译：　
答案：　老师，是(可以)依靠(他)来传授道理，教授学业，解答疑难问题的。
3．“如……何”“奈……何”“若……何”
文言文中，“如(若)”“奈”是动词，“何”是疑问代词，这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何(若何)”“奈何”，可译为“怎么办”“怎么样”或“为什么”等。如：
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(《阿房宫赋》)
试译：　
答案：　为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？
如果将“如何”(或“奈何”“若何”)二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”“奈……何”“若……何”，这种格式可译作“对(拿、能)……怎么样(怎么办)”。如：
②以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《愚公移山》)
试译：　
答案：　以你的能力，连魁父一样的小山丘都不能搬动，像太行、王屋这样的高山，你又能怎么样呢？
③国不堪贰，君将若之何？(《郑伯克段于鄢》)
试译：　
答案：　国家不能忍受两属的局面，你将拿他怎么办？
有时，“如何”“若何”又变作“何如”“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译为“怎么样”。如：
④今日之事何如？(《鸿门宴》)
试译：　
答案：　今天的事情怎么样？
⑤更若役，复若赋，则何如？(《捕蛇者说》)
试译：　
答案：　让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样？
4．“何以……为”“奚以……为”
文言文中，“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要(拿、用)……做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着……呢”。如：
①匈奴未灭，何以家为？(《汉书·霍去病传》)
试译：　
答案：　匈奴还没有消灭，怎么能考虑自己的家呢？
②何以伐为？(《季氏将伐颛臾》)
试译：　
答案：　为什么要讨伐它呢？
③如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
试译：　
答案：　现在人家正像切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么(还要)告辞呢？
④奚以之九万里而南为？(《逍遥游》)
试译：　
答案：　哪用高飞九万里再往南去呢？
5．“何……之有”
“何……之有”式表示反问，是“有何”的倒装。“何”是动词“有”的前置宾语，“之”是助词，宾语前置的标志。“何……之有”可译为“有什么……呢”或“有什么……的呢”。如：
①姜氏何厌之有？(《郑伯克段于鄢》)
试译：　
答案：　姜氏的欲望哪里有尽头？
②孔子云：“何陋之有？”(《陋室铭》)
试译：　
答案：　孔子说：“有什么简陋的呢？”
有时，在“何……之有”的压缩式“何有”的前边加“于”字，或在后边加“于”字，形成“于……何有”或“何有于……”的形式，这两种形式所表示的意义基本相同，都可译为“对于……来说，又有什么……呢？”如：
③子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《论语·述而》)
试译：　
答案：　孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？”
6．“不亦……乎”“岂(其)……哉(乎)”“盍……乎”
①范氏富，盍已乎？
试译：　
答案：　范家富贵，何不取消这门亲事呢？或：范家富贵，为什么不停止婚事呢？
②人各有志，吾岂以利禄易之哉？
试译：　
答案：　各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变它呢？
“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问(含有探问)句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”；“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。如：
③子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《论语·学而》)
试译：　
答案：　孔子说：“学过的内容要经常练习，不也是一件很愉快的事吗？”
④而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？(《逍遥游》)
试译：　
答案：　可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？
7．“无(毋)乃……乎(与、欤)”
“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。句式中的“无”为副词，表示的意义相当于“非”；“乃”字，无实际意义，只起调节音节的作用。“无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，可译为“恐怕(只怕、大概)……吧”。如：
①无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)
试译：　
答案：　恐怕该责备你吧？
②今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？
试译：　
答案：　现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？
8．“得无(微、非)……乎(耶)”
“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式，译为“能不……吗”或“能没有……吗”。如：
①览物之情，得无异乎？(《岳阳楼记》)
试译：　
答案：　看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
然而，当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时，可译为“该不会(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”。如：
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？(《促织》)
试译：　
答案：　成反复自言自语，(这画)莫不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？
9．“孰”“……孰与……”
“孰”字，作疑问代词指代人时，可译作“谁”，指代事物时，可译为“哪”或“哪个”。如：
①孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？(《捕蛇者说》)
试译：　
答案：　谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！
②人非生而知之者，孰能无惑？(《师说》)
试译：　
答案：　人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
③是可忍也，孰不可忍也？(《论语·八佾》)
试译：　
答案：　如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍？
另一种用法是，“孰”字之前如有先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的，这时，“孰”字就有从中“选择其一”的意思，相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。如：
④吾与徐公孰美？(《邹忌讽齐王纳谏》)
试译：　
答案：　我和徐公谁美？
“孰与”两词连用，就不是表示抉择，而在于表示比较，并成为固定格式。如：
⑤沛公曰：“孰与君少长？”(《鸿门宴》)
试译：　
答案：　刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”
⑥谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”(《邹忌讽齐王纳谏》)
试译：　
答案：　对他的妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”
“孰与”若用在名词或代词前，则表示在比较中询问，译为“……比……怎么样”或“……跟(与)……比谁(哪一个)……”；用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”“……怎如……”。如：
⑦公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》)
试译：　
答案：　您认为廉颇将军和秦王谁更厉害？
10．“与其……孰若(岂若)……”
“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择(肯定)其中之一的两种凝固结构，可译为“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……”。如：
与其杀是童，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？(《童区寄传》)
试译：　
答案：　与其杀掉这个孩子，哪比得上卖掉他？与其卖出去两人平分货款，哪比得上我一个人独吞？
有时，“与其”不出现，单用“孰若”。
11．“……有(无)以……”
“……有(无)以……”中的“有”“无”都是动词(谓语)，“以”字用于另一动词或形容词(谓语)与“有”“无”之间，表示关联，可译作“(没有)用来(拿来)”“来”等。如：
①不积小流，无以成江海。(《劝学》)
试译：　
答案：　不积累细小的水流，无法汇聚成江海。
②项王未有以应。(《鸿门宴》)
试译：　
答案：　项王没有什么话可回答。
③今之朝臣无以易薛季昶。
试译：　
答案：　如今的朝臣当中，没有用来取代薛季昶的人。
“足以”连用，形成了固定格式，意义与“有以”“无以”相近，相当于“能够拿来”或“足够拿来”的意思。如：
④料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)
试译：　
答案：　您(指沛公)觉得大王您的士兵勇士足够来比得上项王么？
12．“……有所(无所)……”
“……有所(无所)……”是文言中常见的格式，“所”字，经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前，组成“所……”词组，也叫做“所”字结构，具有名词性，经常用在动词“有”或“无”之后，可译为“……有(没有)什么……”。如：
吾入关，秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)
试译：　
答案：　我进入关中，极小的财物都不敢沾染。
13．“……之谓也”“其……之谓(也、矣、乎)”
文言文中，尤其是议论文，常出现“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓矣”“其……之谓乎”的格式。它往往是作者先提出一句名言或一个典故，然后来判断前文讲的道理或现实的人或事。
“……之谓也”是总结性判断的基本形式。“之”是动词“谓”的宾语前置的标志，这种形式可译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。如：
①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子·秋水》)
试译：　
答案：　听说了许多道理后，就以为没有人比得上自己了，说的就是我这样的人啊！
②诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？(《郑伯克段于鄢》)
试译：　
答案：　《诗经》说：“孝子不断推行孝道，永远能感化你的同类。”大概说的是颍考叔这类人(情况)吧？
22．指出下列文言句式或固定结构的特点。
(1)匪女之为美(　　　　　　)
(2)俟我于城隅(　　　　　　)
(3)秋以为期(　　　　　　)
(4)恐年岁之不吾与(　　　　　　)
(5)肇锡余以嘉名(　　　　　　)
(6)非为织作迟，君家妇难为(　　　　　　)
(7)为仲卿母所遣(　　　　　　)
(8)但闻悲鸟号古木(　　　　　　)
(9)嗟尔远道之人胡为乎来哉(　　　　　　)
(10)故国神游，多情应笑我，早生华发(　　　　　　)
答案：　(1)判断句(否定)　(2)介词短语后置句　(3)宾语前置　(4)宾语前置　(5)介词短语后置句　(6)判断句　(7)被动句　(8)省略句，“号”后省“于”　(9)宾语前置　(10)倒装句
23．教材文言句式回扣：判断下列句子是什么句式。
(1)无乃尔是过与 (　　　　　　)
(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强(　　　　　　)
(3)谪戍之众，非抗于九国之师也(　　　　　　)
(4)师者，所以传道受业解惑也(　　　　　　)
(5)句读之不知，惑之不解(　　　　　　)
(6)为仲卿母所遣(　　　　　　)
(7)故国神游，多情应笑我，早生华发(　　　　　　)
(8)秦人不暇自哀 (　　　　　　)
(9)与使吾先死也，无宁汝先吾而死(　　　　　　)
(10)奚以之九万里而南为(　　　　　　)
答案：　(1)宾语前置句，固定结构，无乃……与，表推测　(2)定语后置句　(3)介词短语后置句　(4)判断句　(5)宾语前置句　(6)被动句　(7)主谓倒装　(8)宾语前置句，否定句中的代词宾语“自”前置　(9)固定结构，与使……无宁……，与其……不如……　(10)固定结构，奚以……为，表反问
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