统编版（部编版）必修 上册第七单元16《登泰山记》学案

《登泰山记》
1. 积累文言实词，进而疏解文意。
2. 理清文章思路，体会描景特点。
一、朗读正音
登泰山记
姚鼐
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
　　戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
　　亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
　　山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
　　桐城姚鼐记。
二、重点研读
1. 解题，理结构
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。

2. 释义，赏内容
第一段：
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。　
对文章第一段分析鉴赏错误的一项是（　　）
A. 这段文字是写登上泰山之前看泰山，是高瞻远瞩，山外看山，使读者在入泰山探胜地之前，就先产生一种气势雄竣的总体感受。
B. 这段文字中点出古长城，表明泰山曾是古代两国的边界，并且是重要的战略要地，从而进一步突出泰山的地位。
C. 文章先写汶水和济水分流，再写两水的分界线——古长城，然后点明泰山最高峰——日观峰的位置，这是由面到线再到点的写法。
D. 日观峰是以古长城为参照来写的，作者写日观峰为下文叙述登山线路和观日出做好了铺垫。
明确：选B。文中点明古长城是为了总写泰山的地理形势，交代古长城是两水的分界线，以古长城为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置。
第二段：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
（1）列出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。
明确：“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难、览之豪兴创造了条件。
“历”“穿”“越”“至”，一气读来让人感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛，正顶着风雪由远而近，快速行进，以归返自然，纵情登山览胜。其游兴之豪、向往之切溢于言表。
（2）下面对这段文字意思的概括，最恰当的一项是（　　）
A. 记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山的艰难和到达山顶后所见的景象。
B. 记叙了到达山顶后所见的景象，着重记叙了登泰山的经过。
C. 记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山时的激动心情。
D. 记叙了到达山顶后所见的景象，着重描述了登山后的激动心情。
明确：选A。梳理段意，得出答案。
第三段：
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？
明确：泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。
第四、五段
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
（1）最后两段有什么作用？
明确：从行文看，最后两段对泰山的人文景观和自然景观是略写。这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。但作者略写这些，仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。从写法上看，它与第二段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。将泰山的特点进一步完整地表现出来而不显啰嗦。
（2）下列六句话分成四组，全是表现泰山冬季特有景色的一组是（　　）
①穿泰山西北谷，越长城之限　②今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云　③及既上，苍山负雪，明烛天南　④大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫　⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜　⑥冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹
A. ①③⑥　　　　　　 B. ③④⑥
C. ②④⑥ D. ①②⑤
明确：选B。抓住题干中关键词“泰山冬季特有景色”作答即可。
（3）下列各景观中属于人文景观的一项是（　　 ）
①或曰，此东海也　②岱祠　③石刻　④樗蒱　⑤碧霞元君祠　⑥皇帝行宫
A. ①②④⑤ B. ②③⑤⑥
C. ②③④⑤ D. ①②③⑤
明确：选B。东海、樗蒱非人文景观。
三、知识清单
（一）通假字
1. 极天云一线异色，须臾成五采（同“彩”）
2. 石头黑色，多平方，少圜（同“圆”）
（二）一词多义
1. 阴：其阴，济水东流（山的北面）
朝晖夕阴，气象万千（阴暗）
孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中）
2. 始：千里之行，始于足下（开始）
唐浮图慧褒始舍于其址（当初）
余始循以入（开始）
至丹以荆卿为计，始速祸焉（才）
3. 望：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画（远看）
日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）
先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望）
在丁卯三月之望（阴历十五日）
4. 坐：与子颍坐日观亭，待日出（坐在）
项王则受璧，置之坐上（通“座”）
王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”（犯罪）
来归相怨怒，但坐观罗敷（因为）
5. 视：回视日观以西峰，或得日或否（看）
视五人之死，轻重固何如哉（比较）
后之视今，亦犹今之视昔（看待）
（三）词类活用
1. 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流（向西；向东。名作状）
2. 苍山负雪，明烛天南（照，名作动）
（四）古今异义
1. 阳谷皆入汶（古义：山南水北谓之阳。今义：阳光；表面上）
2. 至于泰安（古义：由“至”和“于”组成，到达。今义：表另提起一件事情）
3. 多平方（古义：方方正正的，指山石。今义：数学用语）
（五）特殊句式
1. 当其南北分者，古长城也（判断句）
2. 余所不至也（判断句）
3.（余）与子颍坐日观亭，待日出（省略句）
4. 多松，生（于）石罅（省略句）
5. 余始循（之）以入（省略句）
（六）文学常识
姚鼐（nài）（1732～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”，“义”即“言有物”，“法”即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。

（时间：30分钟）
一、基础知识运用
1. 下列加点词解释有误的一项是（　　）
A. 崖限当道者（界限）
B. 极天云一线异色（天边）
C. 越长城之限（界限）
D. 僻不当道者（偏僻）
2. 比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一组是（　　）
　　　　
A. 两个“自”字相同，两个“以”字也相同。
B. 两个“自”字不同，两个“以”字也不同。
C. 两个“自”字相同，两个“以”字不同。
D. 两个“自”字不同，两个“以”字相同。
3. 比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（　　）

A. 两个“上”字相同，两个“西”字也相同。
B. 两个“上”字不同，两个“西”字相同。
C. 两个“上”字相同，两个“西”字不同。
D. 两个“上”字不同，两个“西”字也不同。
4. 下列各句从句式上看与其他句不一致的是（　　）
A. 当其南北分者，古长城也。
B. 今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
C. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
D. 或曰，此东海也。
5. 下列句子从修辞角度上分析，与其他三项不相同的一项是（　　）
A. 及既上，苍山负雪，明烛天南。
B. 汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
C. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
D. 绛皓驳色，而皆若偻。
6. 下列关于古代日期说法正确的一项是（　　）
A. 戊申晦五鼓　　　　　　 晦：农历每月初一
B. 在丁卯三月之望 望：农历每月十五
C. 淳熙丙申至日 至日：夏至日
D. 待到重阳日，还来就菊花 重阳：农历八月十五
7. 某中学举行高三毕业典礼，特邀请家长、各界朋友参加。下面是该校邀请函的内容，其中有五处不得体，请找出并改正。
亲爱的家长、各界朋友：
你好！春秋鼎盛，寒窗三载，在这凤凰花开的六月，青春的骊歌响起。毕业在即，我校高三毕业生即将迎来他们人生中最重要的一次考试。为了欢送他们，我校为他们准备了最神圣的欢送仪式，为此我们衷心地邀请您能莅临现场，参加毕业典礼。感谢您在学子们的漫漫人生长路上的鼎力支持，相信您的到来将会是典礼上最温暖的风景。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8. 飞花令，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，源自古人的诗词之趣，得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。行飞花令时可选用诗词曲中的句子，但选择的句子一般不超过七个字，“花”字出现的位置是有规定的。比如说，酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词，如“花近高楼伤客心”；乙要接续第二字带“花”的诗句，如“落花时节又逢君”；丙可接“柳暗花明又一村”，“花”在第三字位置上；丁接“人面桃花相映红”，“花”在第四字位置上；接着可以是“不知近水花先发”“出门俱是看花人”“化作春泥更护花”等，到花在第七个字位置上则一轮完成，可继续循环下去。
请以“酒”为令，填写下面的诗句，必须是有据可考的诗词。
①
酒
酣
胸
胆
尚
开
张
②
酒
③
酒
④
酒
⑤
酒
⑥
酒
⑦
酒

二、阅读能力提升
阅读下面的文言文，完成9～12题。
戊子中秋记游
（清）袁枚
佳节也，胜景也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，乐也。乐过而虑其忘，则必假文字以存之。古之人皆然。
乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑挈其儿主随园，数烹饪之能，于蒸彘首也尤，且曰：“兹物难独啖，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具，客来当有不速者。”已而，泾邑翟进士云九至。亡何，真州尤贡父至。又顷之，南郊陈古渔至。日犹未失。眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦起，趋趋以数，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。
从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。”江中帆樯，如月中桂影，不可辨。沿山而东至虾蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔耳，能使公有遗世想，必此是耶！就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。
还园，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题，以记属予。嘻！余过来五十三中秋矣，幼时不能记，长大后无可记。今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！余又以是执笔而悲也。
（选自《小仓山房文集》，有删改）
9. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）
A. 姑苏唐眉岑挈其儿主随园　　　 挈：带领
B. 客来当有不速者 速：快速
C. 从园南穿篱出 穿：穿过
D. 窃念墩不过土一抔耳 窃：私下
10. 下列句子中，全都属于作者一行所览胜景的一组是（　　 ）
①双峰夹长溪，桃麻铺芬　②则日已落，苍烟四生 ③如障轻容纱，参错掩映　
④江中帆樯，如月中桂影，不可辨⑤从蛾眉岭登永庆寺亭⑥竟不知居其中者之若何乐也
A. ①②③　　　　　　　　 B. ②④⑤
C. ③⑤⑥ D. ①④⑥
11. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　 ）
A. 中秋节这一天，来自四面八方的名人在随园聚会，一起游览金陵名胜，作者认为这是一件快乐的事情。
B. 姑苏唐眉岑带着主人的儿子到随园来玩，他做饭的手艺很好，以蒸猪头最为拿手。
C. 在渔夫的指点下，一行人登上大仓山，看到西南角有闪着银白色光亮的水波奔涌而出，那就是长江。
D. 作者从旁观者的角度给我们描绘了一幅随园鸟瞰图，向读者展现了随园的美。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乐过而虑其忘，则必假文字以存之。古之人皆然。

（2）江中帆樯，如月中桂影，不可辨。
1. A 解析：崖限：崖壁。
2. C 解析：自：介词，从。“以入”的“以”是连词；“以西峰”的“以”是介词。
3. D 解析： “日上”的“上”是“上升”；“及既上”的“上”是“登上”；“西流”的“西”是“向西”；“西峰”的“西”是“西边”。
4. B 解析： A、C、D三项为判断句。
5. A 解析： A项为拟人，其余为比喻。
6. B 解析： A项应为：农历每月最后一天；C项应为：冬至；D项应为：农历九月九日。
7. ①“你好”改为“您好”；②“春秋鼎盛”改为“春华秋实”；③“衷心”改为“诚恳”；④“莅临”改为“亲临”；⑤“鼎力支持”改为“支持”。
解析：本题考查语言表达简明、得体的能力。语言表达要符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同目的，选用恰当的语句来表情达意，并且注意表达意思是否完整、明确。“你”不符合谦敬要求，改为“您”；“春秋鼎盛”比喻正当壮年，不能用于学生，改为“春华秋实”；“衷心”用于下对上或平辈之间，改为“诚恳”；“莅临”用于长辈、上级到来，改为“亲临”；“鼎力支持”敬辞，多用于感谢别人对自己的帮助，改为“支持”。据此组织答案即可。
8. ②斗酒十千恣欢谑　举酒欲饮无管弦　添酒回灯重开宴　浊酒一杯家万里　③借问酒家何处有　④金樽清酒斗十千　李白斗酒诗百篇　东篱把酒黄昏后　葡萄美酒夜光杯　⑤水村山郭酒旗风　长安市上酒家眠　自称臣是酒中仙　⑥夜泊秦淮近酒家　莫笑农家腊酒浑　⑦白日放歌须纵酒　劝君更尽一杯酒
解析：这是一道考查诗词积累的题目，要求按照诗词飞花令的要求填写下面的空格，给出的字是“酒”，注意是含有“酒”的古诗句，同时“酒”要出现在规定的位置。书写时不要出现错别字。
9. B 解析：速：邀请。
10. A 解析：⑤属于对作者一行人的行踪的描述；⑥是作者的感受。
11. B 解析： “主人的儿子”错误，应是唐眉岑自己的儿子。
12.（1）快乐过后想到会把它忘记，就必须借助文章使它保存下来。古代的人都是这样做的。
（2）江中帆船如月亮中的桂树影一般，分辨不清。
参考译文：
佳节、胜景、四方的名流，这三者会合到一起，不是偶然的事。因为不是偶然的事，却能偶然得到，真是快乐。快乐过后想到会把它忘记，就必须借助文章使它保存下来。古代的人都是这样做的。
乾隆戊子年中秋节，苏州唐眉岑带着他的儿子住在随园，向我列举他的烹饪本领，以蒸猪头最为拿手，而且说：“这东西一个人难以吃下，如果现在做好，哪里就有客人来呢？”我说：“暂且置办齐，或许会有不速之客来。”不久，泾县翟云九进士来了。过一会儿，真州尤贡父到了。又过一会儿，南郊陈古渔到了。这时太阳还没有落下。眉岑说：“我们四个人都是外地人，没有游览过金陵的胜景，何不出去游玩一下？”这三人很高兴，穿上鞋站起来，快速（向外走），却不知道眉岑是想要让客人饥饿以便使他们有好胃口。
从随园南面穿过篱笆出来，到了小龙窝，两个山峰之间夹着一条长长的溪流，桃林和麻田散发着清香。来了一个渔夫，引领着客人登上大仓山，见西南角闪着银白色光亮的水波奔涌而出，渔夫说：“这就是长江。”江中帆船如月亮中的桂树影一般，分辨不清。沿着山向东到虾蟆石，高山像天空一样中间高四面低。整个金陵都在脚下漂浮，渔夫说这是谢公墩。我长久居住在金陵，多次见人指点谢公墩的位置，都不如这里空阔且四面都可看到。我私下想这墩不过是一堆土罢了，能够使谢公产生出世思想的，必定是这里！即使并非如此，而谢公地下有灵，也一定不会离开这个地方而去其他地方的。从蛾眉岭登上永庆寺的亭子，太阳已经落山，四处升起了苍茫的云雾，远看随园的楼台，像罩上了一层轻薄的面纱，参差交错互相遮掩衬托，又像用镜子看自己的影子，自己喜爱自己的俊美。（我）这才知道不从它的外面观看，竟然不知道住在里面的人是多么快乐。
回到随园时，月亮十分明亮，饭菜已经完备，美酒已经斟好，那猪头蒸得烂如泥，客人都觉得味道鲜美而吃个不停，直到大醉。酒席上分了八个题目各作诗文，叫我作记。唉！我过了五十三个中秋节，年幼时的情景已不记得，长大后没有什么好记的。如今因为一个猪头的缘故，能和众贤才沐浴在云山雾海之中，辨识古迹，于是清清楚楚好像真值得记下来。然而人生在世百年，没有哪一年不逢节日的，没有哪一处不遇到朋友的，这中间真值得记的事又有多少啊！因为这个缘故，我握着笔又感到很悲哀。