高中语文部编版必修上册第四单元 记录家乡的人和物学案 含答案

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名称 高中语文部编版必修上册第四单元 记录家乡的人和物学案 含答案
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-06-18 22:07:03

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《家乡文化生活》
记录家乡的人和物
习近平总书记考察云南时说:注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。
穷家难舍,故土难离。一弯新月,一泓溪水,一声莺啼,一缕炊烟,总在牵惹我们的情思,勾起我们美丽的乡愁。名山大川、寻常巷陌、竹外桃花、小桥人家……我们生于斯长于斯,在这里经历鲜活的体验,留下生命的印痕,有许多难以割舍的记忆。这里所说的家乡,主要指我们居住的城乡社区。家乡文化既是中国文化的重要组成部分,又是我们个体精神生活的重要依托。
用适当的方式关注和参与家乡的文化生活,学习剖析文化现象,有助于我们增强认识社会和阐释自己见解的能力,这也是学好语文的重要途径之一。
本单元围绕“家乡文化生活”展开学习活动。老师和你一起学习写访谈和人物志的方法,懂得怎么进行调查,写调查报告,了解家乡的人和物,关注家乡的文化与风俗,深入认识家乡,对丰富家乡文化生活提出合理建议。
通过这一课的学习,老师带你们一起回顾昨天,考察今天,展望明天,寻找情感归宿,增进对家乡的文化认同。
一、访谈
访谈是访谈员根据调查的需要,以口头形式,向受访者提出有关问题,通过受访者的答复来收集客观事实材料。
访谈具体要注意以下几方面。
(一)访前准备
1. 确定访谈人员和访谈时间
采访什么人呢?任何打动自己,或者自己感兴趣的,都可以列入自己的采访人物清单。或者寻找大型机构或者地方性事件背后的人文因素。
确定访谈对象后,要花些时间查阅有关被采访人的信息,或者直接聊一聊,了解对方,最好让他信任你。这样有利于采访的顺利展开,因为两个陌生人,其实很难深入交流沟通。彼此熟悉后,采访时,也能少一分局促不安。
2. 设计访谈的提纲和问题
没做任何功课之前就进行采访,是一种鲁莽且不负责任的表现。在进行采访前,一定要做好充足的准备,可以先设计好访谈的提纲及准备提出的问题。这样,也能防止话题跑偏。
在采访前,要确立主题,围绕主题事先精心设计几个问题。注意化大为小,如“记录家乡的人和物”这一大主题,可分解为多个小的访谈主题,这样小组成员便可分头采访,获得更为全面而准确的材料。
访谈问题的设计,可围绕起源(背景)、发生发展的过程、影响、借鉴意义(改进措施)等方面。如果你采访自己家乡一位成功人士,你会从哪些方面来设计问题呢?
下面是杨澜采访周杰伦所涉及的问题。我们可以从中获得一些启示:
3. 确定采访方式
可以面对面访谈,也可以网络采访。面对面访谈,注意带好纸笔做记录。网络采访(比如微信或者QQ采访),相对而言比较便捷,也有利于整理采访记录。
(二)访谈过程
我们可以分为提问、倾听、回应和记录。这里,重点说一下提问的方法和技巧。
4. 提问
(1)用内行话提问。行家伸伸手,就知有没有。
(2)提问轻松话题,安定采访对象情绪。对一些由于激动或紧张不能很快进入状态的采访对象,为了让他们情绪安定下来,可以先谈与主题无关而又轻松的话题。通过轻松话题让对方放松情绪,尽快缩短两人之间的心理距离。一盆花、一段经历,对一个问题的看法,或对方的兴趣爱好都可以成为提问的话题。
(3)注意提问的语气。人物采访的语言风格,提问语气的尖锐与否,要根据事实的性质有所区别。既不能一概温文尔雅,也不能一律尖锐犀利。要得当合理,循序渐进,利于沟通。
例如,
a. 我想您可能没听清楚我刚才的问题,让我再说一遍……
b. 可能刚才我没有给您讲清楚,我想问的其实是……
c. 我感兴趣的不是……,而是……
d. 我很想了解这个问题,因为这个问题对于我们调查来说非常重要,请您再具体讲一讲好吗?
上面的几个方法,相信你作为被采访者,更喜欢b和d的提问方式。
(4)注意提问的方式。提问时,要自然导入,提问得体。问题设计要简洁易懂, 不生歧义。要直奔主题、内容具体。避免问那些模棱两可无法作答的问题和俗、偏、浅、无关紧要的问题。要因人、因事而异。或开门见山,或曲径通幽,或直逼主题,或旁敲侧击。总之,要借助适当、适宜的提问,提高采访的质量与效率。
建议采用一些开放式的问题,以引发被采访者的表达欲望。
封闭式问题
开放式问题
会议结束了吗?
会议是如何结束的?
你喜欢你的工作吗?
你喜欢你的工作的哪些方面?
你还有问题吗?
你还有什么问题?
(三)访谈结束
5. 整理、编辑采访记录
许多人做完采访后会纠结烦恼哪些采访内容应该引用,哪些需要裁剪或者加工。全部引用受访者的说话内容,文章会显得臃肿,没有详略主次。一篇有质量的访谈,需要删一删,改一改受访者的原话。对这个问题,要遵循两条原则——简洁明了和公平合理。
当然,删减组织语言、蒸馏提炼原话时,不能以偏概全或者违背真实情况。通过各种方法弄好引文:挑选、去除、精简、调换位置,留下好的引文放到最后。只要保证处理得不违背真实性就好。不要变换词语,也不要让裁剪了的句子打乱留下的内容所处的恰当语境。
6. 访谈格式
访谈时间: 年 月 日
访谈方式:当面采访\电话采访\网络采访
访谈人:XXX 被访谈人:XXX
被访谈人简介:
访谈内容:
问:
答:
问:
答:
我的收获:
【优秀例文】
张艺谋:得失平常心
——奥斯卡决胜之前的采访
《南方都市报》记者 谢晓
记者:《英雄》在国内取得这么大成功,这给您的奥斯卡之行带来了什么压力吗?
(提问简洁,直奔主题)
张:没有,《英雄》在商业上是空前成功的,不仅在中国,韩国、泰国,所有东南亚国家……都是中国电影有史以来破纪录的数字,我也很好奇为什么这么卖钱,前不久有媒体说是因为在国内做了特别的炒作,那我想其它地方已经是有游戏规则的,所谓“车走车路马走马路”,它们总不存在恶性炒作,所以我一直在想,可能我们需要总结一下怎么去吸引观众看电影。至于奥斯卡,以前我也来过一次,它就是这一套,就像一大聚会,美国人的电影游戏,大家盛装而来,我语言不通,就是来看热闹。
记者:您获奖无数,那在您看来奥斯卡奖的特殊意义在哪?(内容具体,有的放矢)
张:中国老百姓有奥斯卡情结,其实圈中人都知道这只是一美国人的奖,只是美国人的评判标准,与其它电影节不一样,它不代表最高水准,但中国人很特别,从媒体到老百姓始终有这情结,也许是因为影响力大,而在所有奖项中,它在商业上影响力最大,这可能与美国国情、它在电影界老大的地位有关。
记者:您得奖或不得奖希望说一些什么?(提问具体,利于沟通)
  张:获不获奖都说得差不多,都是要感谢关注中国电影的人们。每年都有很多作品、导演出现,但通过奥斯卡游戏方式引起广泛关注也是一件好事。
  记者:您的《菊豆》《大红灯笼高高挂》都获过奥斯卡提名,您怎么看奥斯卡奖的评选标准走势?(说内行话,问题专业)
张:很难评价它的走势,从历年来看它没特别的标准,大标准是美国标准,但这么多年《辛德勒名单》和《芝加哥》就是完全不一样的风格,有个共同点就是卖钱,好像美国评奖与影片的受欢迎程度与票房经常一致,很少看到爆一大冷门即从来未听说过或沉闷的电影获奖的,这可能代表美国投票心理,他们还是希望电影能带给他们兴奋。
  记者:您对这一届参赛作品大赢家《芝加哥》怎么评价?(单刀直入,提问犀利)
  张:这次《芝加哥》的提名最多,还是能给我一些启发,比如传统歌舞片中作了一些转换和内心表达,这些新形式特别好,还有歌舞特别好看,音乐的表现方式很美国化,让年轻人有很强的节奏感,同时针砭时弊的现实主义命题,对社会对媒体等幕后有批判,这也是它获奖的原因吧。还是有一点思想性。
  记者:马丁?斯科塞斯是美国坚持艺术个性的一位导演,他冲击奥斯卡20年了,一次没得,您怎么看?(曲径通幽,旁敲侧击)
张:马丁是我非常喜欢的导演之一,8年前我在他家吃饭还见过他妈妈,上次金球奖颁奖后有个聚会,可是人挨人,我等了两小时想祝贺他但他一直忙着,后来在一个人挤人的长过道里,我跟他擦身而过了。我很喜欢他的作品,在美国这样一个程式化的电影创作环境中,他的个性非常鲜明,但这次《纽约黑帮》不是他的代表作,听说原片长三个半至四个小时,现在看到的是两个半钟头,我觉得剪得很碎,不知是否导演原先的版本,但看得出他极具野心,想对纽约及美国人历史进行浓缩,又都是大牌演员,能控制这么大题材已经很难了。
记者:您认为外国人能看懂《英雄》中的传统文化吗?(循序渐进,切入底里)
  张:不管大家怎么看《英雄》,它里面充满了传统文化的很多视觉符号,琴棋书画对外国人来说可能很陌生,他们可能还觉得神秘,感到很遥远,不太像中国人能看那么透彻。
  记者:之前很多人认为《英雄》不可能得奖,因为离《卧虎藏龙》太近了,您认为假如它落败这是主要原因吗?(话题轻松,缩短心灵距离)
  张:我也是这么个看法,在这么短的时间内给同类型两部电影一个奖不大可能,所以我也不太期望。
  记者:您正在筹备下一部武侠片,那您是否会将《英雄》中的经验教训全带到下部片中去?(温文尔雅,引人深思)
张:其实不能光拿《英雄》来说,我每拍一部片都会总结,我自己总结比媒体早得多,一般是剪完或看完拷贝就开始总结,我肯定是希望总结好的经验,每一部都能提高,但有这样的心也不一定做得到,有时自己认为做到提高了,和别人看你是两个标准,我很坦率地说,到今天我不是用别人的眼光来判断自己,而是用自己的眼光判断自己,我只要尽量客观严格要求就没问题,只靠别人评价就会失去个性,众说纷纭该听谁的呢?我相信任何一个导演都不会听别人说来改变,创作最宝贵的是个人角度,评价往往是他人角度。
记者:谢谢您接受我的采访。再见。(适时收尾,干脆利落)
(注:本文未作删改)
【总评】
尽管未作删改,呈现在读者面前的依然是一篇十分精彩的访谈录。记者的提问和受访者的回答相得益彰,相映生辉。下面主要从采访技巧的角度分析其成功之处。
①准备工作充分,迅速营造和谐融洽的交流氛围。
从《英雄》《卧虎藏龙》到《菊豆》《大红灯笼高高挂》,从《辛德勒名单》和《芝加哥》到马丁的《纽约黑帮》,如数家珍,顺手拈来,可见采访者在准备过程中做足了文章,用专业术语,说内行话,便于引起被采访者的好感,迅速营造和谐融洽的交流氛围,使沟通更顺畅,也有利于将访谈拓深拓广。
②提问方式适宜,注重采访质量。
主要采用了直问的方式,频频发问,或单刀直入,或曲径通幽。或循序渐进,或直奔主题,或轻松畅快,或庄重严肃。采访质量佳,效率高。
③采访步骤合理,运行过程顺利。
首先,记者由《英雄》的成功开始访谈,迅速引起对方的兴趣。接着,记者就张艺谋参与奥斯卡角逐一事引出询问张对奥斯卡和具体电影、导演的看法,重点评述这些电影和导演的可取之处。然后,由这些电影和导演自然过渡到《英雄》,讨论《英雄》的优点和参评的不利因素。最后,询问张艺谋下一步影片的打算。总体来说,提问丝丝相扣,有计划、有步骤,进行得很顺利。
二、风物志
风物是风景和物品(可以代表地方特色的土特产)。志,是古代文体一种,也是记的意思。风物志也就是记录某个地方的风景物品的文章。
写一篇风物志需要注意哪些方面呢?
1. 明确写作目的。
写作之前,必须明确写作的目的,搞清楚写这个风物是要研究什么,试图让读者关注什么,想要产生一种什么社会效果。
2. 了解写作对象。
在确定写作的任务之后,就要对写作对象所处的历史渊源、沿替变革、发展阶段、现实状况有所了解。
3. 充实知识储备。
写风物志是一项专业性较强的工作,如果写作者本人对某一风物没有较深的认识,就不可能写出新意,打动人心,也就没有什么阅读价值。写作前,认真学习与该文物有关的业务知识,是十分必要的。
4. 遵循写作规范。
一般而言,一篇风物志写作的大致内容须包括:风物的起始年代,历史沿革,现在状态,文化底蕴,与之有关的名人轶事、风土人情,风物产生的历史价值、社会影响,给人们留下的现实启示或引发的思考等等,这样的一篇风物志才有底蕴,有艺术感染力。
例如,要写家乡的一座塔,就要写出它的建造年代,兴衰变化;现在状态;它的文化底蕴,围绕它出现的名人轶事、风土人情、重大历史事件;它存在的历史意义和现实意义,它给当地产生的社会影响或带来的知名度,它身上折射出来的历史变迁,朝代更迭、民心向背等深层次的东西,给人们留下的现实启示或引发的思考等。
【优秀例文】
天下无桥长此桥
——家乡风物志(点明文体)
我家乡安海有一座宋代修建的石桥,安海人都称它“安平桥”或“五里西桥”。安海俗称“三里街五里桥”,即南北直贯镇境的小街长三里,而街尾的石桥长五里,这当然是约数,不过世代相传都是这样的叫法。(说明写作对象、得名原由)
五里桥在小镇最南端,对岸是南安市水头镇,两镇相隔的水道未淤积前只有船只来往。安海曾为全国对外通商重要口岸,晋江和南安两边的货物和百姓要来往两地,从水路走费时易发生事故,风浪险恶,因此才有修桥之议。(介绍产生原因)
安平五里桥的详细资料,很多安海人都未必知道。据说是南宋绍兴八年安海财主黄护和僧人智渊带头捐资,由僧人祖派主持,开始修建五里桥。中间修修停停,至绍兴二十一年才完工,以当时的物质条件和工程技术来看,称得上空前绝后。有一种说法:安平五里桥是当时世界上最长的石桥。(追溯历史背景)
安平五里桥与泉州洛阳由宋代蔡襄主持修建的洛阳桥互相辉映,现在都是全国重点文物保护单位。洛阳桥修于北宋,在安平五里桥之前,但洛阳桥不如五里桥长。
五里桥桥长二千多米,宽三至三点八米,共有疏水道三百六十二孔,现存桥墩三百三十一个。桥墩用石板交叠搭成,部分桥墩面水两侧修成船头形状,以减少水流压力。桥面石板长五至十一米,宽与厚均约零点五至一米,横切面大致为正方形。每块石板约重三吨,据说修桥的石板当年都沿水路远从金门采运而来。
每块石板约重三吨,在当时的工程和运输条件下,开采与搬运都极其艰难。在金门码头装载上船,然后一路风浪颠簸运到安海,然后运到工地,然后架上桥墩。五里长的桥,要费多少工夫才能一块块搭起来?之前要根据水文和地质条件先做工程设计;再之前要四处募捐,筹措建桥费用;再之前是动念起议,要有那种放狂的胆识,也要有那种准备遭遇千难万险的毅力……(详说风物特点、建造情况)
我读书的年代,五里桥已经部分倾圮,桥两边早就淤积成陆地,只有桥中水心亭一带见到一点水道。桥上所有的护栏都消失了,有些桥面石板断裂,斜架在桥墩上,过桥时可见到桥底的泥地。这些断裂的石板隔几个桥墩就有一处,就像五里桥经历岁月风霜留下来的伤疤。
(回顾历史沿革)
桥头有两座石翁仲,约与成年人齐高。人们经过时,都会习惯性地在他们旁边站一站、摸一摸,遥想千年前的匠人,如何一锤一凿,雕成这两个不辞风雨看守长桥的石将军?偶尔有人在桥上垂钓,有人在桥下淤泥中捉螃蜞。我们经过时在那里歇脚,桥上风来,暑气略消,放眼周遭的旷地,茅草在风里摇曳,更远处的水头和安海,民居灰蒙蒙一片。人间沧桑交迁,天地运转不停,其中有某种神秘感,我们永远都无法破解。那时不免又想起南宋年间的先祖们,一样从桥上过,一样在这里歇脚,一样赞叹修桥人不朽的功德,一代又一代安海人,呼吸同一片空气,在这里繁衍生息。(回思风土人情)
五里桥两边多年淤积的旷地,有些被开发作盐埕晒盐,有些被开垦出来种番薯。我们读中学时,不时要到旷地上去挑沙。旷地地质偏盐碱,要用沙土去中和,一众男女同学每人一担畚箕,将从沙滩上运来的沙挑到盐碱地里,沙与泥混合后再经雨水漂洗,勉强可以种番薯。至于后来究竟有没有收成,收成后的番薯又是谁拿去果腹,那就不是我们可以闻问的了。
人世沧桑,这都已经是五十多年前的事了。(追忆趣闻轶事)
近年五里桥经过几番整修,据说已经面貌一新,坍塌的桥板补齐了,桥面两侧加建了围栏,更重要的是桥下引了水来,使桥因水而更名正言顺。桥头的白塔、水心亭也都翻修整治,长桥虹影,白塔斜阳,与五里桥互相辉映。五里桥现在是“国家4A级旅游景区”, 看来有机会回乡,也可去做一番游览了。(介绍风物现状、地位影响)
然则,新桥已无复旧桥风味,那已不是我心目中的五里桥,那座负载了千年历史、负载故乡文化的伤痕累累的旧桥,也只有从旧梦中去追寻了。(升华文化底蕴,引发深沉思考)
(原文有改动)
三、调查报告
调查报告的格式
调查报告一般由标题和正文两部分组成。
(一)标题。
标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式,即“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
(二)正文。
正文一般分前言、主体、结尾三部分。
1. 前言。
有几种写法:
第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来;
第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况,进而提出中心问题或主要观点来;
第三种是开门见山,直接概括出调查的结果,如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。
前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题。这一部分起“提示”全文的作用,必须简明概括,以帮助读者正确、深刻地理解全文。
2. 主体。
这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查研究的基本情况、问题、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。这一部分是调查研究所得的具体情况。做法和经验,为了醒目清楚,常常列出条目,用小标题标明。
3. 结尾。
这一部分是调查报告的结束语,即全文的结论。
结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,发出鼓舞和号召。
【写法示例】
关于家乡民风民俗的调查报告(标题)
调查目的:此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字,将其展现出来,以此来激发人们对年俗的关注,同时也为文化流失敲响警钟。
时间:1月14日到1月27日
地点:茂名市信宜
调查对象:亲朋、邻里
调查方式:查阅相关书籍、走访、请教
调查范围:关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌,天气状况、饮食所赋予的含义。
(以上为前言。写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况)
我从小生活在信宜,一直生活在这个地区,对于该地区的风土人情已经不在意。自从在外地求学发现每个地区都有其独特的人文风俗,特别是年俗更是迥然不同,南北地区差异尤为明显。例如南部地区的福建省,大年三十不吃饺子,初一不拜年也不走亲戚,统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆,还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深,正因为各地区不同的风俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。
在我的家乡流传着这样一种说法:正月里不剪头,剪头死舅舅。意思是正月里剪头发对自己的亲属没有好处。
新春正月是一个喜庆的日子,有人讲如果新春期间做个媒,这不喜上添喜吗?但是在我们这是不允许的,做媒有自找倒霉的含义,所以正月里禁忌做媒。
同时新正月也不允许买鞋,买鞋与“买邪”同音,也就是说把邪气带回家里,是不吉祥的预兆。
整个正月处处暗藏着年俗“机关”,稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的,初五那天才可以使用,被称作缝破,意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。
在我们这的新春期间,对天气状况也格外关注,如果初一至初六天气都为晴,那么预示着在新的一年里六畜兴旺,反之灾祸不断。这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望,每天都期盼艳阳高照,对生活充满了信心和美好的希冀。
在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义。正月初三称为庄稼会,如果这一天吃饺子,在新的一年里五谷丰登,粮食满仓。初五被称为元宝日,这一天吃饺子,在新的一年里会财源滚滚,兴旺发达。初七被称为“人七日”,这一天吃面条预示新的一年里大人小孩身体安康无病痛无灾患。
这些再简单不过的年俗已经潜移默化地成为了人们生活的希望。在人们不知不觉的遵循它的时候,也就产生了对未来美好生活的一种向往,由此产生动力去创造生活创造幸福。
(以上为主体。详述调查研究的基本情况、问题、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。)
此次调查报告文字简短,语言平实。但对于我这个一直生活在这个环境中的人来讲,在没做这个调查报告之前,已经将其抛弃殆尽,因此,这次调查报告也是对自身对待风俗文化态度的一种修正。同时系统的搜集了东北地区乡村年俗的信息,把我们这朴实的年俗文化变成文字,以此来激发更多的人去关注年俗,关注身边的普通文化,捍卫乡土文化,避免文化大量流失。
(结尾。写思考,写建议,发出号召。)
【优秀例文】
留守儿童问题调查报告
为摸清我县留守儿童的生存状态和受教育状况,保障留守儿童的合法权益,有利于他们健康成长,由县关心下一代工作委员会牵头,县委宣传部、县团委、文教局、民政局、卫生局、广电局、县妇联、扶贫办等9个党政机关和民团组织组成了联合调查组,用了3个月时间,通过问卷调查、重点村落排查、入户调查、电话微信调查多种方式对全县的留守儿童情况作了一次全面筛查,发现了一些问题,进行了一些思考,现以调查报告的形式提交县委县政府,希望引起社会各界的充分重视,改善我县留守儿童的生存状态和受教育状况,让孩子们拥有一个温暖的童年。
(前言。写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况)
一、基本情况
我县地处湖南省西北部,全县总面积3474平方公里,辖39个乡镇(场),总人口43万多人,其中少数民族占88%。外出务工农民达10万多人,留守儿童约2万人,空巢老人约3万人,留守妇女约1万人。
随着农村父母离乡进城打工、经商人数的增多,留守儿童、老人、妇女的问题也越来越多。现就留守儿童的问题作一简介。
1. 留守儿童的监护情况
留守儿童的父母不在身边,他们的监护情况有以下四种情形:
(1)一种是隔辈监护,监护人是爷爷、奶奶或外公、外婆,他们是留守儿童的监护主体。他们占监护者总数的90%左右。他们的年龄大都在60岁以上,这些人绝大多数人都是文盲,或者受过极少教育。
(2)第二种监护方式是上辈监护,监护的主体是叔叔、婶婶,舅舅、舅妈,姑姑、姑父,姨、姨父,干爹、干妈。这类监护比例不是很大。但是,这种监护方式存在着监护权比较频繁流动的问题,很不稳定。他们有可能因为这样或那样的原因,如监护人也要外出打工或者被监护者与监护者本人或是跟他们子女之间的矛盾冲突等等原因而更换监护人。
(3)第三类是同辈监护,监护者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。这类监护者一般是年纪较轻,文化水平较高,如果有就业信息或机会随时都会外出打工,这类监护者存在着监护权不稳定的问题。
(4)最后一种是监护缺失,农村流动父母外出打工后,留守儿童无人监护。这类留守儿童往往除了要自己照顾好自己的生活和学习外,他们还要承担起农业劳动力的角色——照顾好自家的农田。
2. 留守儿童的就学成长情况
留守儿童年龄偏小,他们的生活自理能力较差,也是形成良好习惯的阶段,父母长期外出,对他们身心的伤害和亲情缺失的影响很大。许多以外省务工为主要打工地的父母为了省下路费钱,一连几年都不曾回家一次,父母与孩子之间的心灵沟通几乎为零。因此,留守儿童离开学校以后,其他的学习几乎无人监管。
(主体部分之现存情况)
二、留守儿童产生的根源及分析
1. 农村劳动力大规模流动与城乡壁垒存在矛盾
我国常年约有1.2亿的农民工在全国各地不断流动,xx县约有10万多农民工常年流向各地,但城乡二元结构使进城打工的农民工无法长期将子女带在身边给予照顾。原因在于城乡隔离的户籍制度以及与这种户籍制度相伴而生的子女免费或低收费入学、必须在原籍所在地高考等制度形成的壁垒。农民工无法承担子女入学的高昂费用问题、在简陋的农民工子弟学校入学无法解决升学考试问题、各地教材的选用不同使得这些群体的子女在转学后面临两地教育内容不能衔接的困境等问题,直接推动了留守儿童这一群体的产生。
2. 在经济收入与子女教育之间取舍失衡
为了改善家庭生活,越来越多的农民选择了离开土地,到沿海地区、到城市务工谋生。他们希望自己的生活越来越好,也希望给下一代提供更充裕的经济支持。但在外出务工与子女就学、教育之间产生冲突时,他们往往选择前者。这其中,既有生活压力的原因、也有教育意识的原因。但不同原因导致的结果却是相同的,就是使儿童在不完整的家庭中成长,成为留守儿童。
3. 家长的教育能力与孩子教育需求之间形成落差
外出务工的家长整日忙于打工,没有时间和精力过问孩子的学习,对孩子的困惑、需求、交往、兴趣等关注很少,在家里的父亲或母亲忙于操持家务,对孩子的教育仅限于让孩子完成作业,家庭教育基本处于空白状态。正处于身心迅速发展时期的中小学生,对学习、生活、自身的变化有太多的问题需要解决,但家庭不能充分给予他们以精神上的支持和知识上的解答。
4. 课程设置与儿童身心发展不相适应
由于家庭生活的不完整,留守儿童在心理发展上存在更多的困惑与问题,他们需要学校给予更多的帮助与疏导。但由于教育理念、办学条件、师资力量等多方面的制约,农村学校很少开设专门的心理课程并配备专门的心理教师。也很少有组织、有计划地对学生进行心理、生存、安全和法制等方面的教育,使留守儿童无法适应社会的发展和时代的要求。
(主体部分之社会根源)
三、留守儿童存在的突出问题
在亲情长期缺失的状态里,留守儿童会产生一系列心理、道德、学习等方面的问题,主要有以下几个方面:
第一,安全问题。留守儿童虽然有一定的监护人,其父母所委托的监护人如长辈家属、亲戚以及代理家长等,由于年龄、经济、生活等各方面的原因,无法对孩子进行有效的监管。这些监护人仅满足于让孩子吃饱穿暖、把孩子送进学校的大门。因此在课余和节假日等学校无法监管的情况下,留守儿童成了绝对自由人。孩子往往缺乏自我保护意识和能力,没有父母直接的关爱和教育,留守儿童易成为某些不法分子的攻击对象。此外,孩子缺乏亲情的温暖照顾,少量的留守儿童还会产生轻生自杀的想法。
第二,心理人格问题。心理健康和人格发展问题是留守儿童最容易出现的问题。由于留守儿童缺乏与父母沟通交流的机会,存在严重的“亲情饥渴”,而其他监护人替代不了父母应该要履行的完整的监护职责。所以留守孩子在遇到成功、失败、进步、忧郁、悲愤、孤寂等不同的情形时,没有自己信赖的长辈可以倾诉和指导,往往只能自己处理。尤其当他们遭遇挫折时,他们不愿意与监护人交流,在心理、性格上很容易走上极端,易出现以下情况。一是自卑封闭、自暴自弃、缺乏自信,性格内向。二是自尊心过强、内心较敏感,对老师亲友等的管教和批评容易产生逆反心理。斤斤计较,不合群。三是对父母产生怨恨情绪,认为父母为了赚钱而抛弃了自己,对父母的外出不理解,父母回家了甚至故意疏远他们。
第三,道德品行问题。留守儿童一般为学龄前儿童、小学生、初中生,正处于心理成长的关键时刻。如果是由祖父母来隔代抚养教育,往往意味着由文盲来抚养孩子;而托付亲戚照管的,亲戚普遍认为不便过多管教或经常盘问,毕竟不是自己的孩子;而农村教师由于受到教育条件的限制,对每个学生的关注也十分有限。所以留守儿童长期处于这种状况中,在行为习惯上容易发生消极变化,且难以及时得到纠正,有的甚至会出现较为严重的违法乱纪的现象,严重影响了他们的健康成长。
第四,学习问题。那些由祖父母隔代抚养的孩子,由于爷爷奶奶的文化水平较低,无法在学习上得到帮助和指导。而双亲有一方在家的孩子同样很难得到父母在学习上的辅导。因为留在家的父亲或母亲一个人承担了全部的家务和田间劳作,没有时间去关注孩子的学习。绝大多数农民工选择背井离乡外出打工是希望通过自己的努力,让家人的生活越来越好,让孩子能有条件上好学,不再走自己的路。但往往事与愿违,留守儿童大多数成绩中等或中等偏下。当然一部分留守儿童学习认真,但外出父母的期望值过高,孩子学习压力大,一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分儿童由于自控力差,无人督促学习,加上受外界的影响,认为学习与否都一样,对学习毫无兴趣,因此辍学的情况也多。
我们认为,造成这些问题的原因,一是社会保障乏力;二是父母关爱的缺失;三是监护人能力有限;四是学校教育不到位。
(主体部分之现存问题,调查结论)
四、对策建议
如何来教育、管理和监护留守儿童,让留守儿童在心理、道德、学习等方面的问题得到有效的解决,提出以下建议:
1. 家庭方面。加强父母与孩子的沟通,尽可能多和孩子在一起,为孩子营造一个良好的生活环境,不仅是满足孩子物质上的需求,更重要的是培养孩子科学的生活习惯、正确的人生观和价值观;不要单方面看重孩子的学习成绩,更要注重孩子综合能力和素质的培养。针对农村留守儿童中单亲监护和隔代监护情况严重的问题,可以通过兴办农村家长学校,向家长宣传正确的教育观念,亲子沟通方式,促进家庭教育与学校教育、社会教育和谐发展。
2. 学校教育管理方面。要进一步加强教育管理机制。学校是直接教育管理留守儿童的实体,教育措施的制定应当包含更多的关爱帮助留守儿童的内容,在学习和生活上给予更多关怀和呵护。
(1)建立健全留守儿童档案,增强学校和教师对留守儿童的关爱
班主任要做好留守儿童的摸底工作,将其在校的各方面表现记入档案,及时向监护人和外出务工家长通报其成长情况,形成学校、家庭共同教育的局面。教师应承担起家长或监护人的部分责任,多与留守儿童交流谈心,提高亲密信赖程度,给予更多关爱和正面引导。
(2)为留守儿童沟通提供方便
在学校开通亲情热线电话,为外出务工家长与子女沟通提供方便,并使外出务工家长可随时与班主任取得联系了解子女学习情况;设立心理健康咨询室,安排有经验的教师担任心理医生,及时帮助“留守儿童”解决心理上的困惑。
(3)广泛开展有助于留守儿童身心健康发展的各类活动
如亲子活动等,加强家长与儿童之间、儿童与儿童之间的交流互动,引导儿童互助互爱,让留守儿童充分感受到来自集体的温暖。推行寄宿制管理,对部分不能得到有效监护的留守儿童,可动员家长将其转入学校寄宿,由专门教师负责其饮食起居生活。实行寄宿制管理的孩子有着相似的经历,对他进行集中管理,不但容易唤起孩子的自信,而且能激发学习热情,增强集体感。
(4)相关部门要认真履行职责,充分发挥在留守儿童家庭教育工作中的重要作用
工、青、妇群众组织要充分发挥协调、维护、教育和服务职能,大力开展关爱留守儿童行动宣传教育,协调推动有关部门出台解决农村留守儿童问题的相关政策和规定,不断优化农村留守儿童生存、保护和发展的社会环境。着力加强农村留守儿童家庭教育工作,要认真履行指导推进家庭教育工作的职责,大力发展农村社区家庭教育指导中心、家长学校等家教服务网络,进一步规范农村家长学校的建设和管理,改进教学方法,创新活动载体,组织编写适合留守儿童家长及监护人特点的家庭教育辅导材料,培训一批家庭教育骨干,开展多种形式的留守儿童家庭教育宣传实践活动,引导留守儿童外出务工父母和监护人改变观念,掌握科学的家庭教育知识和方法,承担起教养孩子的责任和义务。
3. 社会舆论监督方面
目前,留守儿童及留守儿童问题还没有引起有关部门及全社会的足够重视。 首先,很多村民认为这是家庭的 “私事”,孩子在成长过程中出现的问题主要是家长的责任,“别人的孩子,我们不好去管”。这种观念在一定程度上成为解决留守儿童问题的障碍。因此,要维护留守儿童在家庭中的权益、帮助父母正确履行自身职责、呼吁全社会关注留守儿童及留守儿童问题,要有一个良好的舆论环境。
其次,留守儿童问题已经成为千万个家庭面临的一个共同问题,因此,这是一个需要动用全社会力量才能解决或缓解的大问题。大众媒体要引导政府的有关部门、社会组织关心留守儿童、关注留守儿童问题,促使形成一股强大的合力以解决留守儿童问题。
最后,媒体也应该为留守儿童的健康发展树立健康的舆论导向,要正视、理解留守儿童的生理、心理的特点与需求,采用多种方式引导留守儿童形成健康的人生观、世界观。
4. 社会工作方面
社会工作作为一门新型的职业,在解决因急剧社会变迁而带来的社会问题方面起到的积极作用,越来越受到人们的认同和政府的重视。社会工作倡导助人自助,擅长于调动和运用社会资源的工作方法,对解决农民工子女在城市的就学和农村留守儿童问题具有独特的优势。农民工及其子女的权益常被侵害。探究其原因,除了管理体制、法制和观念上的原因外,农民工及其子女自身缺乏维权意识和能力也是一个重要原因。做好农民工及其子女维权工作,必须努力提高农民工及其子女的组织化程度,为此,工、青、妇、民政和社区都应对农民工及其子女维权的介入,依法维护农民工及其子女的合法权益。因此,我们的政府要采取措施,切实维护留守儿童权益、关爱留守儿童的行动。
(结尾部分之对策建议)
农村留守儿童是一个相当长时期内都会存在的现象,农村留守儿童问题是一个涉及多方面的综合性问题,要想从根本上解决该问题,需要家庭、学校、社会以及政府等各个方面的关注与协调合作,构筑爱的港湾,构建温暖的“家”,真心呵护留守儿童,营造人人关爱留守儿童的温馨氛围,让留守儿童在温暖阳光下快乐茁壮成长。
(结尾部分之思考号召)
(这是一篇中规中矩的调查报告,就其内容而言,时代感强,针对性强,关注人民群众密切关心的下一代问题,有着强烈的责任意识。作为一篇调查报告,项目齐全,条理清晰,布局合理,详略得当,提出的对策建议具体详细,注重实效,可操作性强,显示出作者务实的作风和扎实的文风。是一篇可圈可点的可供初学者借鉴参考的文章。)
四、建议书
建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作,完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情,或提出合理化的意见、建议时使用的一种文体,也叫意见书。
建议书的格式:
1. 标题。
一般在第一行中间写上“建议书”字样。有的还写上所建议的内容,如“关于暑期中小学组织夏令营的建议书”。
2. 称呼。
建议书称呼要求注明收文单位的名称或个人的姓名,要在标题下隔两行顶格写,后加冒号。
3. 正文。
建议书正文由以下三部分构成:
第一,要先申明提出建议的原因、理由以及自己的目的、想法。这样往往可以使收文单位或个人,考虑你的建议的合理性,为采纳你的建议打下基础。
第二,建议的具体内容。一般建议的内容要分条列出,这样可以做到醒目。建议要具体明白,切实可行。
第三,提出自己的想法,但同时也应谨慎虚心,不说过头的话,不用命令的口气。
4. 结尾。
结尾一般是表示敬意或祝愿的话。与一般书信相同。
5. 落款。
落款要署上提建议的单位或个人的称呼姓名,并署上成文日期。
附:建议书格式示例
关于培训升、护旗手的建议书(标题)
尊敬的学校领导:(称呼)
每周星期一上午8:00,全校师生都集中到学校大操场举行升旗仪式。随着那雄壮的国歌声,鲜艳的五星红旗冉冉升起,我们全体学生为能生活在这样的国度感到无比骄傲和自豪,这是我们接受爱国主义教育的最好时机。然而,学生会选派的升、护旗手在升旗过程中动作不规范,步伐散乱的状况与整个仪式庄严肃穆的氛围很不协调。我们认为造成这种现象的原因是被选派的升、护旗手缺乏必要的责任心和严格的训练,因而,我们向学校领导提出如下建议:(原因、理由)
一、学校政教处督促学生会对升、护旗手加强纪律教育和革命传统教育;
二、聘请驻地官兵来校,严格训练升、护旗手,从而规范他们的步伐和动作;
三、对全体学生进行礼仪教育和爱国主义教育,让全校学生懂得国旗法。
(具体内容)
尊敬的学校领导,为了使我校的升旗仪式更加庄重、严肃,为了使所有升、护旗手的动作更加规范,请考虑一下我们的建议和请求吧!(想法、请求)
祝工作顺利,身体健康!(结尾)
高一(1)班全体学生
2019年9月12日(落款)
【优秀例文】
关于完善社区文化建设的建议书
尊敬的社区领导:
您好。我们学校前段时间组织了对社区文化建设的调查,根据此次调查,为了完善社区文化建设,活跃社区文化活动,现提出以下建议:
(申明提出建议的原因、理由以及自己的目的、想法)
1. 让广场文化成为培育社区文化的一块沃土。
社区内的广场是居民室外活动的集中场所。根据节庆假期,结合不同季节,组织开展丰富多彩的群众性文体活动,不断推广普及全民健身运动。让居民能唱的唱起来、能跳的跳起来。在小区活动场所跳舞、唱歌、练拳、舞剑、舞扇的,各得其乐,那将是多么美好的场景。
2. 让文体活动队成为社区文化的主力军。
社区要针对居民喜爱的文体活动,加大对活动团体的扶持力度,把老年合唱团、老年艺术团、老年舞蹈队、书画协会、腰鼓队等组织好,通过这些文体活动队营造浓厚的文化氛围。同时也要积极探索,吸引青少年加入社区文化活动。
3. 让邻里特色文化融入社区文化的主导行列。
随着社区文化活动的蓬勃开展,居民的文化需求也在逐步提高。一种能反映人与人之间的人性交往的文化需求正逐步进入社区文化的主导行列,那就是促进与家人之间、与邻里之间、与小区这个大家庭之间感情交流的文化——邻里文化。培育社区居民“友善亲和、关爱互助、和睦相处、文明和谐”的意识,形成以邻里文化建设为主线的文化活动平台。广泛开展“文明楼道”“文明家庭”“有为老人”“好儿媳”“好婆婆”“好伴侣”等评选活动,既可以改善邻里关系,又可以增进大家的理解和沟通,增强大家参与社区建设的热情和积极性, 社区里“邻帮邻,老帮老,互帮互助乐安居”的和谐氛围日趋浓厚。
4. 关注弱势群体。
要关注社区中留守儿童、单亲家庭、贫困家庭、残疾人员或有家庭暴力发生的家庭、刑罚人员家属,给予其温暖、关爱、关注及指导并投入相应的资金支持。组织结对子、认领帮扶等活动。
努力发展经济,提高居民的收入水平,在满足居民自身物质需求的前提下追求文化进步。完善社区文化管理机制,健全社区文化管理的政策、法规。政府财政加大社区文化建设投入,添置更完备的设施,在传统节日或其他重大举措施行时举办一些大型的庆祝活动或宣传活动。
5. 建立高素质的文化建设队伍。
培养一批思想素质好、组织能力强、善于联系群众、热心社区工作的文化工作者;提高居民素质,培养居民有品位的精神追求,让其和文化工作者共同推进城区的社区文化建设工作。
(以上为建议的具体内容。分条列出,醒目清晰,具体明白,切实可行。)
以上是我们关于建设社区文化生活的一些建议,希望能够被采纳,为建设幸福社区献上我们的一份力量。(提出想法请求,谨慎虚心。)
祝您身体健康,幸福康乐。
中学社区文化建设调查小组
2019年10月18日
(答题时间:30分钟)
阅读能力提升
阅读下面文段,回答问题。
专访刘慈欣:他的创作和生活
科幻小说《三体》的英文版,即将在今年10月份正式推出。出版方托尔出版公司(TorBooks)曾出版过多部获得星云奖和雨果奖的重要作品。中国内地的长篇科幻小说在欧美出版,是非常新鲜的现象。对作者刘慈欣的采访,可谓恰逢其时。
财新记者:《三体》系列一共有三册,是一个很宏大的系列。故事最后的发展,与你最初的预设是否一致?
刘慈欣:当然,作为一个业余作者,我肯定是完全想好再去创作一本书的。但是,在想的过程中变化太多了,肯定和最初的想法完全不一样。不说完全不一样,也有很大的差异,但是变化了多少是无法统计的。这么长的作品,构思肯定经过了一定的演变过程, 这中间会出现各种改变。
财新记者:在写作的过程中,你会跟别人讨论所写的内容吗?
刘慈欣:绝对没有。以我的习惯,在创作过程中我绝对不会和别人有任何讨论。有的作家写一段给朋友看一段,然后征求意见,这对我来说是不可想象的。完全没有交流,100% 都是我自己在做这个事情。
财新记者:很多人认为,《三体》达到了很高的高度,你会不会担心自己很难超越这个成就?现在写作时会不会有一些压力?
刘慈欣:应该是有的。难超越,一来是书本身的影响;第二,也有个重要因素,就是任何一本书的成功,特别是类型文学的成功,除了书本身以外还有很多机遇的因素。机遇这个因素是可遇不可求的,不可能每本书的机遇都那么好。这也是它难以超越的一个原因吧。
财新记者:成为优秀的科幻作者需要哪些条件呢?
刘慈欣:优秀的作家、作者可遇不可求。成为优秀作者的条件很难量化,优秀作者最有可能在特定文学体裁繁荣的时期诞生。如果科幻市场比较繁荣,就会吸引越来越多的作者投身于科幻创作,诞生大师、有影响力的作家的可能性自然会加大。如果整个文学体裁不繁荣,很冷清,虽然不是完全没可能在冷清的文学体裁里诞生大师,但是可能性很小。其实,一部有影响力的作品,就像金字塔的塔尖,底下有大量普通的作品做基础。否则,有影响力的作品只能是一个特例,成功很难重复。
财新记者:那目前中国科幻文学处于什么样的阶段?
刘慈欣:我们还处在一个积累阶段,作品数量还是太少。科幻作家的数量更少,长期写科幻作品的就这么几个人。虽然,发表过科幻小说的作者数量并不少,《科幻世界》上新面孔也常常出现,但大多发表一两篇后就销声匿迹了,长期在科幻文学里面存在的作者数量非常少。主流文学中,中国作协会员有万人左右,而科幻小说的长期作者也就二三十个,数量太少。
财新记者:现在恰逢毕业季,你在年轻的时候,有没有一些至今都觉得有意思的事情,甚至在创作小说时提供了灵感?
刘慈欣:我是一个离开学校30多年的人了,作为科幻小说作者,也不是太怀旧的人。所以,我对在学校时的记忆都有些模糊了。前几天,我回了一次母校,和同学们交流,才感受到学校的生活。但是,我仍然觉得,现在看到的学校生活和我当年很难联系起来。所以,学校生活对我的作品基本没有什么影响。
财新记者:和现在的年轻人沟通时,你觉得会有所谓代沟吗?
刘慈欣:这要从两方面来说:肯定会有代沟,现在新媒体、网络技术发展得这么快,时代不同,人们接到的信息更多,生活环境变化很快,代沟肯定是存在的;但是,我和年轻人的共同之处肯定多于差异。科幻作品的读者一般都是年轻人,《三体》这本书在年轻人之间产生了很大影响,说明我们之间的共同之处还是很多的,能够互相理解。
(有删改)
1. 下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A. 刘慈欣是科幻小说作家,科幻小说《三体》的英文版获得了“星云奖”和“雨果奖”,即将在今年10月份由托尔出版公司出版。
B. 刘慈欣在整个创作过程中都不会和别人讨论他所写的内容,而其他作家则是写一段就给朋友看一段,然后征求意见。
C. 很多人认为,《三体》达到了很高的高度,刘慈欣也担心自己超越不了这个成就,因此,在写作时会有很大的压力。
D. 刘慈欣作为-个离开学校30多年的人,因为不是太怀旧,所以年轻时候的一些事情,对他的小说创作基本没有什么影响。
2. 刘慈欣认为成为优秀的科幻作者的条件是什么?请简要分析。
3. 刘慈欣认为,中国科幻文学还处在一个积累阶段。请结合文章内容,就此谈谈你的看法。
(二)阅读下面的文字,回答问题。
材料一 党的十九大对脱贫攻坚进行了新的部署。习近平总书记有关扶贫的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大创新,打好精准脱贫攻坚战出现以此为根本遵循。自2013年年底做出“精准扶贫”重要指示以来,习近平总书记有关精准扶贫的重要论述不断丰富与完善,系统回答了扶贫中“扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何扶”等核心问题。
打赢扶贫攻坚战,必须在实践中将精准扶贫落到实处。
(选自《光明日报》,有删改)
材料二 我国实现到2020年让7000多万农村贫困人口摆脱贫困的既定目标,时间紧,任务重。从某种程度上可以说,精准扶贫的核心是扶技。授人以鱼,不如投人以渔。实现农村地区脱贫奔富最核心的是要充分利用贫困地区自然资源优势,找准路子,因地制宜开展脱资攻坚产业发展项目。这需要紧紧抓实“三个覆盖”:产业发展覆盖到村,强化致富门路,加大回引创业力度,把产业发展作为打好扶贫攻坚战的重要抓手;道路硬化覆盖到社,夯实基础设施,“要想富,先修路”,“人心齐,泰山移”;技能培训覆盖到户,提升造血功能,细化技能培训规划,加大农村实用技术和劳动转移的培训力度。
(选自“搜狐网”,有删改)
材料三 在短短数十年里,中国已经使得近7亿人口脱离绝对贫困,是世界反贫困史上的奇迹。不过,新的反贫困运动仍有必要,因为全球化已经在全球范围内导致收入分化和社会不公平,社会矛盾激化,出现不稳定现象。从这个角度来看,精准扶贫是中国政府保护社会的最基本手段。也就是说,扶贫的基本目标是实现基本社会公平和正义。但是,现实中的精准扶贫往往会产生新的问题,影响社会公平的实现。精准扶贫基本上是一种财富再分配,这就存在着一个分配给谁的问题。分配的进行,经常会导致村民“阶级”的再分化,产生新一类型的社会“不公平”,一般表现在不同宗族之间、家族之间、村民群体之间。一旦涉及利益分配,这些传统的因素和新产生的因素都会被卷入进来。这样很容易产生新的“认同”政治。在很多地方,社会对基层官员的信任度本来就不高,“精准扶贫”是一种新的政治,搞不好容易造成新的隔离和新的对立。
(选自“和讯网”,有删改)
材料四 精准扶贫是一项惠民工程,目的之一是能够让农村地区改变贫困面貌,促进经济发展,实现小康社会。一个地区的文化程度往往决定着这个地区的经济状况,村民的文化程度不高,经济发展水平较低,贫困由此而生。农村人口数量庞大,诸多访问对象的文化程度只停留在小学低年级水平,六十岁以上的村民中,接受过教育的人极少,中年人中大多女性没有接受过教育。文化水平过低使得村民对大多事物的理解存在偏差,不愿接受新鲜的东西。他们在对国家政策的理解上也就产生了困难,一般不太关注国家的政策导向,所以出现了对精准扶贫参与度不高的现象。发展教育,提高村民认知水平和文化程度对解决贫困问题尤为重要。
(选自(科学与财富》期刊,有删改)
4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 精准扶贫是项惠民工程,需要有理论上的指引、科学的部署、思想上的统一才能在实践中落到实处。
B. 精准扶贫基本上是种财富再分配,一旦涉及利益分配,就容易产生新一类型的社会“不公平”。
C. “投人以鱼,不如授人以渔”,打赢脱贫攻坚战离不开技术指导,可见“扶技”就是当前精准扶贫的核心。
D. “精准扶贫”是为了让农村地区改变贫困面貌,却常被一些文化水平低的农民误解,有些村民不愿意接受。
5. 下列对材料内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 对于“精准扶贫”,材料一重在理论支撑,材料二重在报道“扶技”问题,后两则重在报道产生的难题。
B. 四则材料都没有注重对新闻事实的“点”的详细报道,而注重在“面”上对精准扶贫进行深入思考。
C. 四则材料虽然来源不尽相同,有报纸,有网站,有杂志,但都捕捉到社会热点,体现了新闻的时效性。
D. 四则材料都关注到精准扶贫所产生的困感与难题,但对实现扶贫目标并没有抱着消极悲观的态度。
6. 如何才能更好地开展“精准扶贫”?请结合材料内容简要概括。
1. D 解析:A项,“获得了‘星云奖’和‘雨果奖’”错,文中并没有说《三体》的英文版获得了这两个奖项,只是说《三体》英文版的出版方出版过多部获得“星云奖”和“雨果奖”的重要作品。B项,“其他作家” 错,原文说的是“有的作家”。C项,“很大的压力”不准确,原文说压力“应该是有的”,但不代表有很大的压力。
2. ①科幻文学体裁的繁荣。如果科幻市场比较繁荣,就会吸引越来越多的作者投身于科幻创作,诞生大师的可能性就大;反之,可能性就小。②作家自身的积累。一部有影响力的作品不是一蹴而就的,作家只有在创作上有大里的经验积累,才能厚积薄发。
解析:作答时,首先要找到涉及“成为优秀的科幻作者的条件”这一内容的段落,即文章的第八、九段。然后通过分析刘慈欣对这一问题的认识,整理出答案的要点。注意不要遗漏要点。
3. 科幻文学的发展,需要大量长期坚持科幻文学创作的科幻作家,这样优秀的作品才容易出现。当前虽然发表过科幻小说的作者数量并不少,但长期坚持科幻文学创作的作家非常少,这样,就使这一文体缺少了基础,优秀的作品便很难出现。因此,中国的科幻小说尚处于积累阶段。要想使中国科幻文学获得进一步发展,需要培养更多的创作者,也要求创作者能够坚持创作并体会主要的阅读对象——年轻人的心理,创作他们喜爱的作品。
解析:作答本题,要分析中国科幻文学还处在一个积累阶段这种现象产生的原因,并提出解决这一问题的方法。具体组织答案时,首先要根据文章内容分析“中国科幻文学还处在一个积累阶段”与“作者数量”的关系,其次要提出使中国科幻文学发展的方法。注意答案要条理清晰。
4. C 解析:“‘扶技’就是当前精准扶贫的核心”与原文不符,材料二中说“从某种程度上可以说,精准扶贫的核心是扶技”。
5. D 解析:材料一和材料二并没有关注到精准扶贫所产生的困惑与难题。
6. (1)遵循“有关扶贫的重要论述”,在实践中将精准扶贫落到实处。
(2)充分利用贫困地区自然资源优势,找准路子,因地制宜开展脱贫攻坚产业发展项目。
(3)全力避免产生新一类型的社会“不公平”,尽量实现社会的真正“公平”。
(4)发展农村教育,扩大相关宣传,让村民更好地理解国家政策,提高精准扶贫参与度。
解析:考生要注意抓住题干中的主要信息,根据材料进行概括总结。根据材料一“必须在实践中将精准扶贫落到实处”,概括出在实践中将精准扶贫落到实处。根据材料二“实现农村地区脱贫奔富最核心的是要充分利用贫困地区自然资源优势,找准路子,因地制宜开展脱贫攻坚产业发展项目”,概括出因地制宜开展脱贫攻坚产业发展项目。根据材料三“现实中的精准扶贫往往会产生新的问题,影响社会公平的实现”,概括出尽量实现社会的真正“公平”。根据材料四“所以出现了对精准扶贫参与度不高的现象”,概括出提高精准扶贫参与度。