(共52张PPT)
遣唐使来华
鉴真东渡
玄奘西行
课堂小结
第5课 唐朝的对外文化交流
《西游记》中的唐僧与历史上的唐僧
导入1
遣 唐 使 来 华
唐代对外交往
唐朝主要交通路线图
遣唐使来华
日本
天竺
长安
日本遣唐使
遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。
遣唐使离开日本
日本长卷古画《东征传绘卷》片断
从630～895年的260多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝鲜，两次为送回唐朝专使的“送唐客使”，一次为特派使团迎接遣唐使回国。日本名副其实的“遣唐使”为十二次。
空海
774～835
日本佛教真言宗创始人
俗姓佐伯 幼名真鱼
空海石像
空海
空海的书法
日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名）
※ ※ k g s z t d h b p m y r w
あ
行
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ア か
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ガ さ
サ ざ
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タ だ
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ヒ び
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ゴ そ
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ド ほ
ホ ぼ
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ポ も
モ よ
ヨ ろ
ロ を
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空海借鉴汉字草书
创制了日文的草书字母
即“平假名”
阿倍仲麻吕纪念碑
西安仲麻呂像
阿倍仲麻吕（698～770），汉名晁衡，19岁时来中国，73岁客死长安。
阿倍仲麻吕纪念碑位于陕西西安兴庆公园，1979年建。碑高36米，汉白玉仿唐立柱式碑身。
阿倍仲麻吕
哭晁卿衡
李白
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，
白云愁色满苍梧。
送秘书监晁衡卿还日本
王维
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国惟看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
类似国家图书馆馆长
日本友人晁衡辞别长安，所乘的航船饶过蓬壶山后便遇难了。
晁衡沉入大海再也回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。
蓬壶，古代传说中的海中仙山。苍梧山在今江苏境内。
吉备真备
吉备真备曾任两次遣唐使
吉备真备与唐人对弈图
693～775
奈良时代政治家 学者
日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名）
※ ※ k g s z t d h b p m y r w
あ
行
a あ
ア か
カ が
ガ さ
サ ざ
ザ た
タ だ
ダ は
ハ ば
バ ぱ
パ ま
マ や
ヤ ら
ラ わ
ワ
い
行
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イ き
キ ぎ
ギ し
シ じ
ジ ち
チ ぢ
ヂ ひ
ヒ び
ビ ぴ
ピ み
ミ い
イ り
リ い
イ
う
行
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ウ く
ク ぐ
グ す
ス ず
ズ つ
ツ づ
ヅ ふ
フ ぶ
ブ ぷ
プ む
ム ゆ
ユ る
ル う
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デ へ
ヘ べ
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オ こ
コ ご
ゴ そ
ソ ぞ
ゾ と
ド ど
ド ほ
ホ ぼ
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ポ も
モ よ
ヨ ろ
ロ を
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吉备真备借鉴汉字楷书
创制了日文的楷书字母
即“片假名”
鉴 真 东 渡
1980年4月13日，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本孝顺的护送下，由日本运抵上海虹桥机场，14日下午抵达扬州大明寺，先后在扬州、北京展出，受到中国人民的热烈欢迎。
扬州市各界人士参观鉴真大师坐像
鉴真回国“省亲”
唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。大明寺位于江苏省扬州市西北的蜀岗上，是扬州最著名的古刹。大明寺始建于南朝宋武帝大明年间，故名大明寺。现存建筑为清朝时所建。
大明寺
侓宗大师鉴真
律宗大师鉴真
688～763 唐代律宗僧人
俗姓淳于 扬州江阳县（今江苏扬州）人
1963年，鉴真圆寂1200周年。中日两国在扬州共同举行了隆重的纪念活动，并为兴建鉴真纪念堂奠基。1973年，纪念堂建成，由门厅、碑亭、回廊和正堂组成，建筑形式着意仿唐，门、亭、廊、大殿古朴有据，气氛肃穆。堂内殿中有鉴真坐像，神态安祥而坚毅。两侧挂有四幅绢本壁画，分别是西安大雁塔、肇庆七星岩、日本鹿尔岛大字秋目浦和奈良唐招提寺金堂，向人们展示了鉴真生活和经历过的地方。
鉴真纪念堂
大明寺鉴真坐像
鉴真造舟备粮准备首次东渡
鉴真东渡遇大风浪舟破遇险
鉴真准备第六次东渡图
鉴真六次东渡概况
次数 概 况
１ 未出海便夭折
遭诬告与海盗勾结 鉴真一行东渡的船只被官府查没
２ 被风浪所阻
突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。
３ 东渡未能成行
因官府出面阻止
４ 未果
因弟子的好心阻拦
５ 遭遇台风失败
海上漂泊14天后到了海南岛 鉴真因暑热患眼疾双目失明
６ 东渡成功
753年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛
鉴真东渡示意图
日本各界欢迎鉴真
佛学
鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸
鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本人精通医术，尤精本草，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为始祖。很长时间，日本的药袋上绘着鉴真图像。
医学
唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间，单檐庑[wǔ]殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。
唐招提寺
日本孝谦太上皇御题唐招提寺匾额
唐招提寺
建筑
763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。
鉴真干漆夹纻[zhù]坐像
雕塑
鉴真盲目航东海，
一片精诚照太清。
舍已为人传道艺，
唐风洋溢奈良城。
——郭沫若题诗
江苏苏州张家港黄泗浦，为鉴真东渡日本的出发地，现建有鉴真东渡纪念馆和纪念碑。该诗为郭沫若为纪念碑所题。
郭沫若（郭开贞）
1892.11.16～1978.6.12
科学家 文学家 考古学家 诗人
四川乐山沙湾人
中国科学院第一任院长
玄 奘 西 行
玄奘
电视剧《西游记》剧照
西天取经
西天指天竺 经指佛经
释迦牟尼佛（佛教创始人）
印度佛教圣地鹿野苑
印度佛教圣地菩担伽耶
印度那烂陀寺遗址
玄奘西行路线图
1300多年前，在古印度的曲女城，曾举行一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、普通百姓，约六七千人。
担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折服。
辩论会结束那天，古印度国王按当地的风俗，请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，绕场一周。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。
佛学辩论会后的玄奘骑象图
玄奘负笈[jí]图
玄奘从印度学成后归国情景
此图根据宋人所绘《玄奘西游像》而刻在一块石碑上的。
后来，石碑遭破坏，人们根据原石碑的拓片重新凿刻，以后又根据石刻像做成画像，着色后现供奉在陕西长安县兴教寺内的殿堂里。
645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。
玄奘取经回长安
玄奘译经图（明代木刻）
玄奘回长安后，先住在长安弘福寺译经，后移居慈恩寺，专务翻译从天竺带回来的佛经。
玄奘精通梵文，经过20余年的努力，共译经论75部1335卷，约1300多万字，对佛教的传播作出杰出贡献。
唐代包裹佛经的袱布
原藏于敦煌石室
大雁塔
慈恩寺的大雁塔，初建时只有5层。相传是为了保存玄奘由天竺带回的佛经而扩建，最上层即为玄奘藏经之所，故又称“经塔”。
《大唐西域记》共12卷，玄奘口述，其弟子辩机撰文。书中记述了玄奘西行亲历138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛等地历史、地理的重要典籍。
《大唐西域记》书影
玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上，后迁葬在陕西省长安县少陵原南原畔，并修寺建塔以作纪念。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名兴教寺。
兴教寺
玄奘墓塔
唐朝对外文化交流发展的原因
1.唐朝的全面繁荣（政治、经济、文化）；
2.唐朝在当时世界上的地位及影响；
3.唐朝较为开放的政策；
4.杰出人物的重大贡献。
遗唐使来华
鉴真东渡
玄奘西行
1.日本多次派遣唐使到唐朝访问的原因
2.遣唐使的作用
3.为中日文化交流作出贡献的突出代表
1.为中日文化交流作出重大贡献的鉴真
2.鉴真东渡及其影响
1.中国古代对印度的称呼
2.玄奘西行
3.玄奘贡献
课堂小结
学 习 与 探 究
绘制唐代对外交通路线图（摹映复写法）
学习活动
1.为中日文化交流做出重大贡献的日本人不包括（ ）。
A.空海 B.玄奘 C.阿倍仲麻吕 D.吉备真备
2.六次东渡日本的唐朝高僧是（ ）。
A.鉴真 B.玄奘 C.空海 D.晁衡
3.不畏艰险，长途跋涉到天竺学习佛学的是（ ）。
A.鉴真 B.玄奘 C.空海 D.晁衡
4.“唐僧”的含义是什么？
5.唐朝是一个开放的社会。唐朝的开放性主要表现在
哪些方面？
学习测评
B
A
B
答：选官制度、民族政策、对外交往方面。
答：唐朝和尚。僧，泛指出家修行的男性佛教
徒（即和尚）。
史海拾贝
《天工开物·造糖》（插图）
天竺熬糖法传入中国
结 束
