《念奴娇 过洞庭》课件（25张PPT）—2020-2021学年统编版高中语文必修下册 古诗词诵读

(共25张PPT)
念奴娇·过洞庭
张孝祥
回顾描写洞庭湖的诗词
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
范仲淹《岳阳楼记》
作者简介
张孝祥（1132-1170），字安国，号于湖居士，安徽乌江人。南宋前期著名爱国词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被劾罢官。
张孝详的词多以抗金为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初词坛影响较大。也有写景寄怀之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。
张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。
张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。
在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文
《观月记》，记载了这次夜游的经过。
背景简介
绍兴二十四年（1154年）至绍兴二十九年（1159年）的五年中，张孝祥官居临安，接连异迁，被汪彻一纸弹劾，使其丢官外任。罢官以后，张孝祥仍密切关注战局变化，并提出抗金计策。他的好友、同年进士虞允文在采石矶大败金兵，迫使金主完颜亮移师扬州渡江，完颜亮最终被部下叛将所杀，南宋朝廷得到相对的稳定。听闻此事后，张孝祥当即作了一首《水调歌头·闻采石矶战胜》，词中所呼“我欲乘风去，击楫誓中流！”表达了他渴望能够建功立业，做一番事业的心情。采石战后，他赴建康，谒南宋主战重臣张浚，席上赋《六州歌头》词，慷慨激愤，张浚为之罢席。其爱国拳拳之心可鉴。
采石矶大捷之后，南宋军民极受鼓舞。宋高宗起用抗金派大臣张浚判建康府兼行宫留守，当时张孝祥在张浚幕府。到孝宗时，张浚和张孝祥重新受到重用，但随即受主和派诋毁，张浚罢判福州，张孝祥也受牵连而落职，回到芜湖家中。宋孝宗乾道元年（1165），因主和派失势，张孝祥得以复官，任静江（今广西桂林）知府，兼广南西路经略安抚使。在知府任上一年时间，乾道二年（1166），又遭到毁谤而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，诱发了词人深邃的“宇宙意识”和“勃然诗兴，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。当时，张孝祥的心情是十分复杂的。
念奴娇·过洞庭
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
朗读：注意节奏和读音
三万顷qǐng
细斟
zhēn
扣舷
xián
扁舟pīan
赏析上阙：其景其人其情
上阙：写洞庭湖月下的美景，突出写它的澄澈，景中寓情。
“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。
“更无一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。
点明地域与节候特色，说明这是一个接近中秋、风平浪静的洞庭湖之夜。
“玉鉴琼田三万顷，著我扁（ｐｉāｎ）舟一叶。”
玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。
“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。
“三万顷”，说明湖面的广阔。
著，犹着，或释为附着
概括出洞庭湖广阔无涯优美而又平静的特点，抒发了作者泛舟湖上所得的乐趣。字里行间透露出作者以世间万物的主人翁而自居的思想境界。
“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。
“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。
“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。
“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。
“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。
景中寄寓种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。
既是对洞庭湖的夜景加以补充，同时也是对作者爱国抗金这一人格的具体写照，暗地里反映了对南宋朝廷的憎恶和不满。
“悠然心会，妙处难与君说。”
洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。
悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。
妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，实际是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。
下阙：着重抒情，写自己内心的澄澈，意转激昂。
“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”
岭表经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。
“应”字表示肯定的语气。
“孤光”指月光。
“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。
赏析下阙
“肝胆皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”可以互为呼应，意思是他襟怀坦白，如同冰雪一样晶莹，这是词人高洁人格的象征。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”
沧溟，本指海水，这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。
萧骚，形容头发的稀疏短少，好象秋天的草木。萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。
现实：自己虽遭贬谪，变得萧条冷落，但自己的心神没有一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭
显得洒脱豪迈。
“尽挹西江还，细斟北斗，万象为宾客。”
这是全词感情的高潮。
西江，西来的长江。挹，汲取。“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。
“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。用典
“万象”，天地间的万物。
这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，这是何等的自信与豪迈。
“扣舷独啸，不知今夕何夕！”
舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。
啸，蹙口发出长而清脆的声音，啸咏、啸歌。“不知今夕何夕”，用苏轼《念奴娇·中秋》的成句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。
这两句作全词的结尾，收得很经松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。
作者已经完全沉醉在这湖光山色中，忘情地扣弦独啸，达到了物我两忘的境界。
总结
此词别本题作“过洞庭”，此词为月夜泛舟洞庭，写景抒情之作。
上阕主要是写景，景中寓情。描写广阔清静、上下澄明的湖光水色，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。
下阙重在抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。
此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。
——唐圭璋《唐宋词简释》
这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。
艺术赏析
　
物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体。
　
全词将清奇壮美的景色，与词人的主体人格相一致，达到一种宠辱皆忘，物我浑然不分的境界，充满了浪漫主义色彩。
　　
超现实的想象
这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，真如神仙出世，形骸尽捐，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念，因而受到后人的重视。
拓展延伸
望月怀远
　
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
　　
情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
首联“海上生明月，天涯共此时”
是用何种手法表达意境之美的？请指出并分析这样写的好处？
1.触景生情（即景生情）。①辽阔无边的大海上升起一轮皎洁的明月，普照天下，为“怀远”营造了气氛；由雄浑壮阔之景，引发思亲怀远之情。远在天涯海角的亲人，此时此刻也和我望同这轮明月吧!
②这样写由“壮”景转入“怀远”浑然天成，雄浑阔大深邃，表达对友人的深深思念。
2.虚实结合。①望月是实写：波澜壮阔的大海上，升起了一轮皎洁的明月；怀远的内容是虚写。遥想远在天涯的友人也对这轮明月在怀念自己吧；②借助想象补充现实，虚实互补，深化怀远的深情，给人留下了思考的空间。
“诗中的诗，顶峰上的顶峰”
——闻一多
明月几时有
不知天上宫阙
今夕是何年
把酒问青天
谢谢
观看