8 论教养【统编九上语文最新精品课件 考点落实版】课件(33张PPT)

文档属性

名称 8 论教养【统编九上语文最新精品课件 考点落实版】课件(33张PPT)
格式 pptx
文件大小 3.3MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-06-21 09:27:16

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文档简介

新课导入
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
——《三字经》
1.掌握“恪守、箴言、矫揉造作、附庸风雅”等易考词语,整体感知文章内容。
2.体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰、行文自然晓畅的特点。
3.联系生活中的正反实例进一步体会“教养”对为人处世的重要性。
4.理解“教养”的真正含义,领悟怎样做一个有教养的人。
(重点)
(重点)
(难点)
学习目标
利哈乔夫(1906—1999),全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫,苏联学者、作家,被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。他长期从事古代俄罗斯文学和文化研究,关心青少年教育,代表作有《善与美书简》。书中有四十七封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅出,联系生活阐述哲理,耐人寻味。
作者简介
文体知识
说理散文
说理散文是散文的一种,是既有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理,也有人叫它哲理散文。特点:理中含情,情中有理,意蕴深广,给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上,多用象征思维、联想思维、情感思维等。
贸然 涵养 恪守( )
自持 汲取( ) 遵循( )
箴言( ) 彬彬有礼( )
大发雷霆( ) 随心所欲
一意孤行 自吹自擂( )
矫揉造作( ) 附庸风雅
忸怩作态( ) 随机应变
疲惫不堪( ) 漠不关心( ) 絮絮叨叨( )( ) 尴尬( )
读读写写


xún
zhēn
bīn
tínɡ
léi
jiǎo
niǔ ní
bèi


dāo
ɡān ɡà
不要写成“冒然”。
不要写成“克服”的“克”或“刻苦’的“刻”。
字词清单
多音字

( )处方
( )到处
chǔ
chù

( )矫揉造作
( )矫情
jiǎo
jiáo

( )自吹自擂
( )擂台
léi
lèi
【串句记忆法】教(jiāo)书育人的主要目的之一就是培养有良好教(jiào)养的社会公民。
诺( )
nuò
喏( )
nuò
形近字
允诺
喏喏连声
恪( )

格( )
ɡé
恪守
格子
【形旁辨字法】心( 忄)怀敬畏,恪(kè)尽职守品行美;木( )条交错,窗格(ɡé)隔景景色美。
疲惫不堪
彬彬有礼
大发雷霆
漠不关心
理所当然
随心所欲
一意孤行
习以为常
不听劝告,固执地照自己的意思行事。
指疲乏到了极点。
文雅而有礼貌。
指大发脾气,高声训斥。
形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。
从道理上说应当这样。
常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。
一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
词语集注
含褒义。
含贬义。
含贬义。
自吹自擂
侧目而视
矫揉造作
附庸风雅
忸怩作态
轻而易举
絮絮叨叨
徒有其表
随机应变
斜着眼睛看人。表示敬畏、憎恨等。
把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然。
为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。
指空有好看的外表,而实际并不怎么样。
故意做出不好意思或不大方的样子。
自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
形容事情很容易做。
形容说话烦琐啰唆。
跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
含贬义。
表示敬畏、憎恨等。
含贬义。
也可说“扭捏作态”。
也作“虚有其表”,用于贬义。
读“yìnɡ”。
整体感知
通读全文,思考:作者在文中表达的主要观点是什么?
必须以尊重的态度对待别人,做一个有教养的人。
划分课文层次。
第二部分(?—?):具体论述什么是优雅的风度,以及优雅风度与教养的联系。
第一部分(①—?):从反面立论,得出正面的结论“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人”,并进一步加以阐释。
第三部分(?):水到渠成,重申中心论点“必须以尊重的态度对待别人”,并推进一步,指出尊重加上智慧,一个人就有了风度,而优雅举止即成了一个人自然而然的外在表现。
文章第一部分围绕“什么是教养”进行论述,请你梳理作者的论证思路。
答题思路:分析议论文的论证思路,不管是整篇文章或是其中某一段落,都可遵循以下步骤:
课文精讲
1.划分层次。依照议论文提出问题—分析问题—解决问题的思路划分文章(段落)层次。划分时,要特别留意过渡段。
2.概括层意。一般是先提出中心论点(分论点),然后分别从几个方面,运用不同的论证方法展开论述,最后得出结论。概括时要留意中心句和论证方法。
3.合理表达。表达时,要加上“首先”“接着”“然后”“最后”之类表承转启合关系的词语。
提出问题
举例论证
提出观点
什么是真正的教养。
从反面列举在家庭生活中的六种行为,论述没有教养的表现,启发人们思考如何做到有教养。
一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
反面论证
举例论证
从正面列举生活中的五种有教养的行为表现,进一步加深读者对教养的理解。
正面论证
作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看?
同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养,首先要看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养,在家里却对亲人漠不关心、缺少体恤,那么他在公众场合可能就是做样子,有教养是假象。因为父母的爱是无私的、不求回报的;妻子儿女是弱者无须忌惮,亲人们更能包容其缺点,没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”,所以在家里的表现往往更能反映出一个人的本质。一个在家里没有教养,在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私、虚伪的人。
文中先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
对比论证
从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手,可引起读者的阅读兴趣,在此基础上再谈“有教养”的表现,易于被读者接受。
先抑后扬,通过两者的对比,更突出地论证了“什么是真正的教养”,加深读者对“有教养”的表现的认识。
“一个有教养的人”有哪些具体表现?请结合第11、12段简要概括。
①礼貌待人,对别人一律谦让和礼让;
②不自吹自擂;
③懂得珍惜别人的时间;
④言而有信重承诺;
⑤表里如一且稳重随和。
第13段由“教养”转向“风度”,二者之间有什么内在联系?
教养:强调的是一个人的内在气质
风度:强调的是人的言谈举止和仪态
外在表现形式
“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系?
优雅风度
一种重要的、高层次的表现形式
判断一个人“教养”水平高低的重要因素
基础
有教养
怎样理解第17段中“在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义”这句话?
“有教养的优雅举止”表现了一个人的内在素质,其“深刻的含义”也就是行为举止体现出的一个人的自我修养——以慎重的态度对待世界。
请简要概述作者论述“风度”的论证思路。
①作者首先从谈论“风度”的书籍说起,指出其缺陷,批驳人们的错误观点;
②然后提出养成优雅风度应遵循的准则,并以生活中的小细节为例加以阐述;
③接着将“风度”与“教养”联系起来,将论述深化;
④最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅举止。
1.风度、优雅与教养有怎样的关系?
深入探究
内在气质
风度
优雅
教养
外在表现
良好的风度就是优雅,是教养的重要表现。
2.学完本文,结合作者的观点,说说如何做一个有教养的人。
诚信守约。无信则不立,无信则无德。参加各种活动都要守时,不论因什么原因迟到都是失礼的。不能按时赴约要事先通知,让人久候是对朋友的怠慢,但过早到也不好。
和善亲切。对人要和善亲切,彬彬有礼,不冷淡,发自内心地去关心别人。要仁慈温柔,要有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人。听到他人的观点,即使不同意,也不喊叫“瞎说”“废话”“胡说八道”,而是陈述自己的理由。在同别人谈话时,不打断别人的讲话,不当众指责别人的缺点,对别人的兴趣、爱好和习惯不随意表示否定态度。
结构梳理
论教养
教养
提出论题“什么是真正的教养”
反面论述什么是真正的有教养
正面论述有教养的人的具体表现
风度
养成优雅风度应当遵循的准则
列举保持优雅风度的具体做法
优雅风度与教养之间的关系
总结全文,重申中心论点:“必须以尊重的态度对待别人”
做有教养的人
主旨归纳
本文通过列举大量“有教养”和“无教养”的实例,从正反两个方面深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,层层深入地阐述了对教养的深刻认识,告诉我们必须以尊重的态度对待别人,做一个有教养的人。
1.思路清晰,论证严密。
本文循着“教养——风度——优雅举止”这一思路娓娓道来,开篇提出论题后列举无教养的表现,进而得出自己的观点。接着由“教养”转向“风度”,指出“优雅风度”的准则,并进一步论述“教养”与“风度”的关系。最后,重申中心论点“必须以尊重的态度对待别人”。这样,层层深入地阐发了对教养的深刻认识,思路清晰,论证严密。
写作特色
2.事例生动,对比鲜明。
本文虽然论述的是关乎做人处世的大话题,但作者在论证过程中没有泛泛而谈,而是运用举例论证和对比论证的方法进行说理。举例论证是本文最大的特色,如第5—10段集中列举了“无教养”的例子,第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。同时,本文还多处使用了对比论证的方法。如第5—10段通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第一部分第二层先谈“无教养”的例子,第三层再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
利哈乔夫谈教育与历史
利哈乔夫认为,中学时代的教育是树立人文素质最重要的阶段,而在这个阶段的重要内容之一,就是教育青少年从小养成对文学、艺术、历史文物、名胜古迹等传统文化价值的尊重。青少年不必急于选择专业,而要注重人文素质的培养,其中最重要的就是培养自己的审美欣赏力,而这种审美欣赏力的培养主要通过大量阅读民族文学,特别是古典文学,因为“文学是心灵的对话”,也是一种哲学。
利哈乔夫认为,一个人是在多年历史中培养出来的,无意识地吸收了现代的和自己前辈的东西,历史为他打开了通向世界的窗口,不仅仅是一个窗口,而是一扇门,一扇大门。
拓展延伸
譬如,如果一个人生活在革命者、伟大的诗人、小说家生活过的地方,生活在伟大的批评家和哲学家生活过的地方,每天回味文学作品中所描写的情景,参观伟人的故居和博物馆,他就可以不断地丰富自己的精神食粮。街道、广场、运河、楼房、公园——回忆、再回忆、不断地回忆,这些隐含一代代人的爱和智慧不自觉地被加以创造,融入我们的思想中,成为好与坏的准则。它教我们尊敬前辈,培养对后代的责任感。这样,过去的和将来的就不可分了,每一代人好似时间中相互连接的种子。
有关教养的名人名言
1.有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
——培根
2.礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。 ——切斯特菲尔德
3.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
4.在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。
——洛克
1.继续搜集有关教养的名言警句,积累句子。
2.谈谈你在日常生活中行为习惯的不足之处。
课后作业
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