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注意围绕自己确定的观点,选取与之对应的材料。
第三点
第二点
第一点
写作时要使用真实准确、经得起推敲的材料,做到言之有据。
注意材料使用的丰富性,增强文章的说服力。
议论要言之有据
选取材料,
真实可靠
事实论据:
最能反映客观事实,无可辩驳
道理论据:
正确反映事物本质,深刻、准确
包含史实、典型事例、统计数字等。
包括名人名言、公认事理、格言俗语、定律公式、自然科学原理等。
写法指导
注重选择、点石成金
论据取舍:
筛选辨析掌握的论据,论据与观点一致
论据使用:
要力求简洁、重点突出,与观点对应
也可用对比鲜明的材料,正反论证。
旁征博引,论证有力
注意所用材料数量、种类的丰富性
可单独使用事实论据或道理论据,也可两者兼用
为了让论据能更好地论证论点,选择论据要注意以下几点:
(1)选择论据要确凿。确凿就是真实,即要求所选取的材料(论据)要切实可信,经得起推敲。
(2)选择论据要典型。就是要求选用能够深刻揭示事物本质,即具有广泛代表性的材料充当论据。
(3)论据要有针对性。一方面论据和论点之间应该有本质的必然的联系;另一方面,要根据不同对象的具体情况,选用自己熟悉、了解的事例充当论据,做到有的放矢。
(4)选择论据要力求新颖。对事实论据的选择,应遵循新颖性这一原则,重新轻旧,求近舍远。
(一)议论类文章中的论据,需要平时多积累。平时要关注生活,关心时事,多读书看报,勤动笔,多积累。比如,在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏,把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等,及时摘录下来,并按内容进行分类。
题文展示
素 材 库
名言警句
名人名言 格言
俗语 谚语
典型事例
来源:新闻、报刊、历史记载、名家著作等
方法:分门别类积累
思维导图
素 材 库
精辟见解
名人论述
名著摘抄
著名辩论
统计数据
形式:表格、柱形图、文字等
1.关于诚信的名言
言不信者,行不果。 ——《墨子》
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅
当信用消失的时候,肉体就没有生命。 ——大仲马
如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚
示例展示
2.关于诚信的事例
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时完成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,
即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名讳,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有朋友要画,及时催我,不可失信啊!”
(二)孔子说:“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)诚信,自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。不少于600字。
谈 诚 信
明确观点
诚信自古就是一种美德。
诚信是我们每个人都应具有的品质。
选取论据
事实论据:关于诚信的名人故事、凡人事例。
道理论据:关于诚信的名人名言、俗语等。
思维导图
谈 诚 信
论证方法
举例论证、
道理论证、
比喻论证、
正反对比论证。
论证思路
开门见山,提出观点。
用事实论据、道理论据证明观点。
文章最后归纳总结,深化提出的观点。
谈诚信
诚信是一种透彻的语言,它将人与人之间的距离拉近,消除彼此的隔膜,它是我们每一个人都应具有的品质。
人与人之间的交往需要诚信,小信诚则大信立。商鞅立木取信就是一个很好的例子。商鞅任秦孝公之相,欲为新法。孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服秦孝公实行变
提出中心论点:诚信是我们每一个人都应具有的品质。
选取商鞅立木取信的例子,论证人与人之间需要诚信。
例文展示
法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,并承诺若有人能把此木移到北门,就给予他十金。百姓对这种做法感到很奇怪,没有人敢去移动这根木头。商鞅再次布告国人,并将奖励的金额提高到五十金。有个胆大的人试着移动了这根木头,商鞅马上给了他五十金,以表诚信不欺。这一立木取信的
紧扣论点,分析论据。
做法,终于使百姓确信新法是可信的,从而使新法得以顺利推行。
诚信是一种美好的品质,但并非人人都有。失掉诚信的人,往往得不到别人的信赖。
明代刘基《诚意伯文集》中记载了这样一个故事:有个商人渡河时翻了船,攀附在浮动着的干枯树木上,大声哭叫。有个打鱼
从反面论证观点。
的人划船去救他,还没到跟前,商人急着喊道:“如果你能救我,我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上了岸,他只给了十金。打鱼的人说:“你原先答应给百金,现在只给十金,恐怕不行吧?”商人发怒变脸说:“你是个打鱼的,一天能收几个钱,你突然得到十金,还不满足吗?”渔人默不作声,没精打采地走了。过了些日子,这个商人渡河时
举刘基《诚意伯文集》中记载的故事从反面论述观点,极具说服力。
又翻了船,又碰见了那个渔人,渔人认为这个人不守信用,就把船划到岸边,没有救他,商人就被淹死了。
商人之所以有这样的下场,是因为他不懂得诚信是不能和利益一样放在天平上去称的,信用就像一面镜子,一有裂痕,就难以复原,只有以诚待人才会得到别人的信任。
分析论据,论证信用的重要性。
一个人的伟大不在于财富和地位,而在于可贵的行为和高尚的品质。诚信则是一个人最为重要的品质之一。让我们大家都以诚待人,发扬诚信这一美好的品质吧,只有这样,我们的社会才会是一个诚信的社会,我们的国家才会是一个诚信的国家。
总结全文,提出希望,呼应开头。
名师总评:本文以“诚信是我们每个人都应具有的品质”为观点,选取商鞅立木取信和刘基《诚意伯文集》中记载的故事为论据,论据新颖,剪裁得当。结构上,按照“提出问题——分析问题——解决问题”行文,结构严谨,条理清晰。文章语言准确简明,叙述简约,是一篇不错的习作。
(三)范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。
提出观点
论证方法
论证思路
选取论据
思维导图
先忧国后忧己。
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
引用论证(道理论证)、
举例论证、对比论证
事实论据:
古今关于忧国忧民的典型事例。
道理论证:
关于忧国忧民的名言、俗语等。
开门见山,提出观点。联系实际,重申观点,发出号召。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句,这闪耀着崇高思想光辉的话,寄托着以天下为己任的政治抱负,值得我们永远铭记。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
开门见山,亮出观点——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,寄托着以天下为己人的政治抱负,值得我们永远铭记。
例文展示
是范仲淹一声的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守边关,屡次击退了西夏的侵略,保卫了国家的安全。在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”,然而他更想到“燕然未勒归无计”。是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关”呢?
用范仲淹的事例,印证他的名言,令人信服。
俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”一个人的利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为人民谋利的理想,在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
引用俗语,论证国家利益与个人利益的关系,孰轻孰重,自然分明。
自古至今,忧国忧民的志士仁人不胜枚举。远的像屈原、岳飞、文天祥等,他们一心为国,甚至不惜慷慨捐躯,其事迹流芳百世,为人们所称颂;较近的像秋瑾、李大钊、李公朴、闻一多等,他们在中华民族解放的斗争中,前仆后继,只为了“天下之乐”;更近的,像被称为“水稻之父”的袁隆平,年逾八旬再担重任、勇赴疫情火线的钟南山
按照时间顺序,列举古今志士仁人的事迹作为典型论据,证明中心论点,增强了文章的说服力。
院士,他们都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的典型代表,都是民族之脊梁,国家之栋梁。
如今,作为青少年的我们,不仅要勇于担负起历史赋予我们的重任,刻苦学习,努力奋斗;更应该赋予“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以新的思想内涵,胸怀祖国,
联系实际,要求青少年应该担负起历史赋予我们的责任,努力奋斗,使文章更具现实意义。
放眼世界,树立公而忘私的人生观,为复兴祖国,实现“中国梦”而贡献毕生力量。
让我们牢记范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,并努力实践,在我们每一个人的青春史上,绘出最美的图画!
呼应开头,重申论点,发出号召,收束全文。
名师总评:本文用范仲淹的名句引出自己的观点,观点鲜明;论证过程中,作者选取众多古今典型事例,引用俗语,论据丰富,很有说服力。文章结尾,联系实际,向青少年发出号召,便文章具有很强的现实感、时代感,增强了可读性。
(武汉中考)阅读下面的材料,按要求作文。
7岁的小睿在小区骑车时撞倒了一个3岁的小朋友,既没有道歉,也没有留下联系方式。妈妈了解情况后认为:小睿应该正视错误,承担过失;父母也应该担起责任,加强教育。于是他们写了一份特殊的“寻人启事”寻找被撞的孩子及其家长。启事上,妈妈写下了一段文字表达歉意,表示愿意支付检查和治疗的全部费用;小睿也亲手写下了道歉的话。小
中考真题
睿刚上小学,有些不会写的字就用拼音代替,妈妈也没有代笔。
担当,无论年龄;担当,不分身份。事无巨细都显担当,大事难事更须担当。
勇于担当,才能有所作为。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
【要求】依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真的姓名或校名,请以化名代替。
【真题解读】这是一则材料作文。写作时,要在理解材料的基础上,提炼出观点,再联系自己的生活经历,写出独特的经历或思考。
1.审题立意。 认真阅读所给材料,从中提炼出观点是材料作文的第一步。本材料讲述了一个叫小睿的孩子骑车撞倒了另一个小朋友后没有任何表示,后来在妈妈的帮助下认识到自己的错误,并亲手写下道歉的话的故事。材料结尾还运用议论,直接揭示了材料的主题——人要勇于担当。另外,需要注意的是,小睿的担当是在妈妈的帮助下实现的,所以文章也可以围绕“如何实现担当”来立意。
2.文体选材。 对于文体的选择,题干“根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理”已给了明确的定位:可以写记叙文,“叙述生活经历”;也可以写议论文,“论述其中道理”。需要注意的是,文体不同,选材的角度也就不同。如果写记叙文,就要通过具体的事件来表现“担当”的主题;如果写议论文,就要先提出自己的观点,然后通过摆事实、讲道理来论证观点,使之令人信服。
春天虽然生机盎然,却受不了夏日的火热;夏季虽然豪放热烈,却受不了秋风的萧瑟;秋日虽然充实丰盈,却也耐不住那冬雪的严寒;而刺骨的寒风终究会被那稚嫩的春花带走。茫茫人海,岁月变迁,唯有担当,才能自强自立,茁壮成长。
担当乃人之脊梁,是人屹立于天地间的支柱,一个人可以不伟大,但一定要有担当。
成长需要担当
真题例文
裙衩服饰,春花秋月,唯有担当,才能不让须眉。“汉家事业拓雄图,勇健矫矫媲丈夫”,木兰代父从军,虽为女儿身,换下碧罗裙,穿上铠甲衣,“万里赴戎机,关山度若飞”虽是一份孤寂,却是如此深情,耳畔萦绕的是母亲的教诲,内心荡漾的是杀敌报国的惊涛骇浪。一个女子,愿用鲜血为国担当的伟绩,令人赞不绝口,不拘泥于扭捏的儿女姿态,愿用鲜血为国担当的伟绩,令人赞不绝口。
浮生若梦,为欢几何,唯有担当,才能顶立于天地间。“匈奴未灭,何以家为”,霍去病抛弃锦衣玉食的生活,挥军进入茫茫大漠,肩负去退匈奴,保家卫国的责任。“横扫漠北,封狼居胥”才有胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,正因是为国志家,大义凛然有担当的热血男儿,才能屡建奇功,连敌人也心生畏惧和敬佩。
战火连连,民不聊生,唯有担当,才能永享太平。“门外韩擒虎,楼头张丽华”,陈后主荒于酒色,游宴后庭,不懂担当,不恤政事,滥施刑罚。生于深宫之中,长于妇人之手,若有担当,便没有“玉树后庭花,花开不复久”的悲惨结局;若有担当,便能永享太平;若有担当,怎还会有后世商女时时犹唱《后庭》遗曲?
担当,伴随我们成长,一路虽然坎坷,但是充实。担当是团结的队员对队伍的肯定,担当是知错而能悔改的人对未来的坚信,担当更是我们成长途中,最最平凡而伟大的事。萧萧落木秋风,白雪皑皑冬夜,浓浓绿意春景,勃勃绚烂夏花。生命的年轮碾过春夏秋冬,增长了年岁,沉淀了灵魂。何处繁华笙歌落,担当责任顽强掩寂寞,纵使他人空笑我,浮生若梦又如何!
名师总评:文章以排比句式开篇,开门见山地引出“茫茫人海,岁月变迁,唯有担当,才能自强自立,茁壮成长”这一中心论点;然后,作者先从正面分别列举了木兰代父从军和霍去病抗击匈奴的勇于担当的事例,又从反面列举了陈后主因缺乏担当而亡国的事例,这样正反对比,既雄辩又突出论证了一个人要勇于担当的观点;最后,总结全文,照应开头,强化了论点,增强了文章的说服力。
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