四川省越西县高中2020-2021学年高二下学期5月月考语文试题 Word版含答案

越西县高中2020-2021学年高二下学期5月月考试卷
语 文
考试时间：150分钟 试卷分数：150分
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
随着一场史无前例、波澜壮阔的抗疫斗争的进行，英雄之举层出不穷、蔚然成风，彰显了中华民族的大仁大爱，亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘。
无疑，勇德是人类的共同道德。早在西方古老的《荷马史诗》中，美德就开始与勇敢须臾不可分离，但论及人类勇德建设，中华民族的贡献尤值一提。中华民族不仅将勇德视为“三达德”之一，而且很早就开始了对其进行理论上的阐释。如孔子提出“见义不为，无勇也”的命题。该命题开始把勇与仁义、道义联系在一起，意味着勇业已正式跻入中国道德伦理的领域，并使所谓“见义勇为”成为千古传颂的优良品德。孟子对勇的思考可视为是孔子勇的思想的深化和继续。他在中国思想史上第一次认真讨论了勇的性质、勇的根本及勇的途径，而他的“浩然之气”学说的推出则为所谓“勇气”概念奠定了坚实基础。宋以后，有王阳明对勇的“敢直其身，敢行其意”的力行力为的力倡，有颜元对宋明“重文轻武”的唇舌之儒、文墨之儒的力辟，还有戴震对“益之以勇，益德之所以成也”这一勇的“道德执行力”的力肯。以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履。
那么，对于中国古人来说，到底什么是真正的勇呢？
其一，心性之勇。国人论勇，多从心论，“古文勇从心”的“恿”字，就是其明证。这种与勇相连的心，既非西方式的理智之心，又非佛教式的虚灵明觉之心，而为中国式心性论的以“生”训心之心、从心从生之心。作为一种生命哲学的概念，它意味着心以其“生生不已”的潜在的可能性为内涵。也正是基于心的这种可能性，才彰显了心不受制于现实规定性的“形上超越性”，才使心成为中国哲学“形上超越性”的真正体现。同时，一旦我们肯定了心的“形上超越性”，我们实际上也就肯定了真正的勇。勇一如心，同样具有“形上超越性”。正是从勇的“形上超越性”出发，主张“见义勇为”的孔子提出“不义而富且贵，于我如浮云”；孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。
其二，气力之勇。中国哲学的身心一体决定了勇并非“心性之勇”的一意孤行，而是以一种“下学而上达”的方式，具身化为一种气力之勇。中国古人在提出“气，体之充也”，强调气与身体不可分的同时，亦使勇敢与身体化的“勇气”相提并论。“即气而力在”，如若我们肯定了勇之气，那么同时也意味着我们肯定了勇之力。这一点，不仅可见之于《说文》的“勇”字从“力”说、《诗经》的“无拳无勇”说，还可在中国拳经中的“气与力合”说中找到注解。
“心性之勇”与“气力之勇”是统一的。这种统一告诉我们，一种真正的勇既具有一种“形上超越性”，又使这种“形上超越性”离不开形下的现实力量。
在中国的历史长河中，勇德也经历过沉浮，随着近现代“救亡图存”思潮的兴起，对勇德的崇尚再次被激发出来。身处更为和平、更为文明的今天的人们同样要面对诸如瘟疫、地震、洪水这样的自然灾难，面对诸如战争这样的社会灾难，面对艰难、挫折和“德福不能两全”的人生困境。这意味着，无论何时，我们每一个人都依然要在勇敢和怯情之间做出选择，这也意味着，无论何时，勇德依然是中国传统文化建设的必修之课。
（摘编自张再林《勇德：中国传统文化建设的必修课》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.2020年我国抗疫斗争中涌现出的诸多英雄人物，将传统道德中的勇德推向顶峰。
B.“勇”在我国道德伦理领域中首次出现的标志是孔子提出“见义不为，无勇也”的命题。
C.国人从“心”的角度来审视“勇”，这里“心”的哲学内涵是“生生不已”的潜在的可能性。
D.我们肯定勇之气的同时也就肯定了勇之力，这一点可以在《说文》等书籍中找到依据。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章通过举例论证，列举孔子等关于“勇”的论述事例，论证了中华民族在人类勇德建设中的贡献。
B.本文运用对比手法，通过心性之勇、气力之勇的对比来诠释和论证中国古人心目中的真正的勇。
C.末段由历史回归现实，指出当今社会既有和平、文明的一面，也有灾难、困境的一面，警示性强。
D.文章先提出勇德的话题，再进行具体分析，最后得出勇德是中国传统文化建设的必修课的结论。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.在勇的思想内容方面，孟子延续了孔子，而宋以后的许多思想家则在孔孟相关学说的基础上继续探索。
B.孔子认为富贵要通过正当手段获得，孟子认为大丈夫要经得住各种考验，这些都以勇的“形上超越性”为前提。
C.因为无论是西方国家及民族还是我们中华民族，都很早就对美德做了理论阐释，所以勇敢和美德是密不可分的。
D.虽然时代在进步，但面对自然灾害、社会灾难等情形时，做出何种选择依然还在考验着每个人。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
材料一： 2019年春节档，《流浪地球》《疯狂的外星人》《熊出没·原始时代》等多部影片同场竞技，将今年春节假期中国电影票房推升至58.4亿元的新高度，观影人次达1.3亿。据国家电影局的初步统计，仅正月初一的单日票房就高达14.43亿元。
被誉为大陆首部“硬科幻电影”的《流浪地球》，改编自“雨果奖”得主刘慈欣的同名小说，讲述在遥远的未来，太阳急速膨胀将要吞噬地球，人类为自救开启“流浪地球”计划、带地球到太阳系外寻找新家园的故事。春节档期叫好又叫座，短短5天，票房逾14亿元。这部电影以其大胆想象和充满中国特色的叙事手法，为世界提供了观察中国文化和中国发展的独特视角，让世界感受到了“充满未来感”的中国带来的感染力。《流浪地球》一上映便在豆瓣网拿下8.4的高分，影院排片率从第四逆袭到第一。猫眼专业版对《流浪地球》的票房预测是人民币53.34亿元。
（摘编自《第一财经日报》
材料二：国内票房突破40亿，电影《流浪地球》“黑马式”突围让市场预言：中国科幻电影的春天来了。
中国科幻经过几十年艰难发展，培养出刘慈欣等科幻名家，全球华语科幻星云奖终身成就奖获得者王晋康更是中国科幻文学界的扛鼎者。往前追溯20年，中国科幻文学因缺乏好作品，一直不被外界熟知，最顶尖的作品在国外最多也只有几千本销量。因此当刘慈欣的《三体》获得“雨果奖”并在海外热销时，人们将其称为中国科幻文学的转折点。
而《三体》同样令中国迅速进入科幻电影时代。王晋康、刘慈欣等科幻作家的作品版权被诸多投资方争抢。但王晋康却认为，这把火似乎烧得有点虚热：“《流浪地球》是一部里程碑式的伟大作品，但我们不能忽略它作为一部硬核科幻的不完美。无论是祖孙三代矛盾逻辑的不流畅、剧本上的科学硬伤，还是演技上的不足，目前想打动外国人，还是有一定困难。”
王晋康认同中国科幻电影已走入元年，但在他看来，这其实与国家发展息息相关。即便《流浪地球》失败，中国科幻电影发展最迟也只再延迟五年。而《流浪地球》的成功更多的是让资本更早地涌入，科幻作家有了培育的土壤，即便后续跟风的科幻电影失败，也不会让中国科幻热再次断流。“中国与美国科幻电影之间，是工业化的差距。美国领先中国不止十年。科幻电影烧钱，同样需要烧时间。”而谈及何时中国科幻电影可以与美国并称“双雄”，王晋康坦言，是早晚的事，但保守估计仍需十年。
(摘编自《新京报》：《王晋康：美国科幻片领先中国不止十年》)
材料三：新加坡《联合早报》报道，《流浪地球》表面上描绘末世的凄凉景象，骨子里却含着积极的正能量。影片传播了“命运共同体”、集体主义精神等中国特色价值观，这与美国科幻片标榜的个人英雄主义截然不同。
美国《纽约时报》称，这是中国即将推出的一系列大制作科幻电影中的一部，这类电影无论从技术上还是投资上，都是中国大多数制作人目前还无法企及的。《流浪地球》与嫦娥四号着陆在时间上的“巧合”，让人联想到中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景。
《人民日报》刊文称，在电影《流浪地球》中，我们还能看到许多熟悉的中国元素。不仅是地下的北京、冰封的上海，甚至是对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，都充满了“中国式”的对家的向往、对故土的眷恋。应该说，相对影视经典、科幻大片，《流浪地球》还有一些差距。我们要既看到长处也看到短板，既不捧杀也不棒杀，才能激励文化产品质量的进一步提升。
(摘编自《参考消息》)
材料四：在航天科技硬实力取得重大历史性突破的时候，体现我国软实力的科幻大片《流浪地球》隆重上映，让戏内情景与戏外现实交相辉映。这背后是中国经济、社会、文化全面发展的有力支撑，是国家不断培育电影新的人才、技术、市场等力量所产生的令人欣喜的成果。如此视觉奇观式的庞大制作凸显了这些年我国电影工业和科学技术的进步。
中国有尚古的文化传统，在影视创作中，历史剧、古装剧，都一直是很有影响的题材，即便不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越，向古代穿越，总是缺少一些面向未来、基于科学的想象力和表现力，而《流浪地球》突破了中国电影的时空观，展现了想象和创新的文化精神。
(摘编自《人民日报》)
4．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）(3分)
A．《流浪地球》在春节档与多部影片同场竞技时脱颖而出，好评如潮，仅仅正月初一单日票房就超过14亿元，实现精彩逆袭。
B．过去20年中国科幻文学很少被外界关注，刘慈欣的《三体》使中国科幻文学发生转折，并令中国迅速进入科幻电影时代。
C．从材料二看，电影《流浪地球》的成功，标志着中国科幻电影的巨大发展，乐观地估计，中国科幻电影在十年之内就能比肩美国。
D．《流浪地球》传播的向往家园、眷恋故土和集体主义精神等核心价值观与美国科幻片标榜的个人英雄主义核心价值观是截然不同的。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
A．春节档国产电影票房与观影人次的增长，既反映出中国电影市场的繁荣，也说明了中国科幻电影取得的初步成就。
B．电影《流浪地球》虽然在剧本内容、科学设定、人物表演等方面存在着令人遗憾的瑕疵，但是总体质量还是被认可的。
C．《流浪地球》中人类到太阳系外寻找新家园与中国航天实现里程碑式跨越交相辉映，让人联想到中国综合国力的提升。
D．中国电影要想继续走创新道路，就需要在坚持文化传统的同时，多面向未来思考，少涉及穿越、幻想等尚古题材。
6．电影《流浪地球》取得成功的时代意义表现在哪些方面?请综合材料内容概括说明。(6分)
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
外婆信佛
李娟
①外婆非常有眼色的。每天搬把板凳坐在门口等我回家。看到我手上拎着排骨，就赶紧很勤快地帮忙洗姜；看到拎了冻鸡爪子，就早早地把白糖罐子捧到厨房为红烧做准备；要是看到我拎着一条鱼的话，则悄悄地打开后门走了－－走到隔壁菜园子里偷芹菜。
? ②每次偷了芹菜回来她老人家总是做出一幅受惊不小的样子，捂着胸口，直吐舌头：“哎呀观音菩萨啊，真是吓死老子了，老子害怕得很......”哼，我看她才不害怕呢。
? ③吃鱼放芹菜，是我们家做鱼的传统。其实每次放的芹菜也不多，一两根就足够。问题是我们经常吃鱼，于是乎，一个夏天过去了，隔壁菜园子冲我们家后面这一面靠近篱笆的地方......我们如此频繁地偷菜，邻居怎么可能不知道？但人家从来不说什么，总不可能为了几根芹菜，把这个九十六岁的老寿星逮住揍一顿。
? 　④外婆呢，一看到隔壁家的狗就弯腰摸一摸，看到隔壁的小孩子也夸一夸，整天有事没事笑嘻嘻的，比从来没偷过芹菜的人还要坦坦荡荡、心平气和。
? 　⑤我说：“你天天给观音菩萨烧香，偷了东西不怕菩萨怨怪？”她说：“老子才不信那些呢！”我说：“你不信还烧什么香呢？”她想了想：“烧香是烧香，扯芹菜是扯芹菜。给你讲你也不懂，你个‘结肚子’！”
?　 ⑥“结肚子”是四川话，意思就是“与之扯不清的人”。好嘛，我从来不偷人芹菜，反而还没她老人家占的理多。
? ⑦外婆信佛一辈子。还在老家的时候，就是佛教协会的会员，还给发了个小红本本，证明她是三宝（也许是五宝）弟子。因为协会里数她老人家的年龄最大（当时就已经八十多岁了），而且她们协会还时不时举行一些捐资助学活动，有一次还向我所在的中学捐过钱。当时在我们全校师生的众目睽睽之下，外婆举着“功德无量”牌子跟在寺庙的大师父身后，严肃而得意。
? ⑧他们那个协会还真不赖，经常组织一些朝拜会。参加朝拜会就像参加旅行团一样，还有带队的，解说的，食宿统一安排，方便极了。外婆曾跟着去过都江堰啊，青城山啊，峨嵋山等好多佛教胜地。而那些地方，我都从来没去过。等我老了，也要回老家申请加入这个协会。
? ⑨每次有活动，这些老头儿老太太们都会带一些活鱼活虾上路，预备着用来放生。
? 　⑩有一次，外婆把一尾红鲤鱼放在天井阳沟边的水缸里。可那鱼总是在水面上跳来跳去的，后来居然跃出来掉进了阴沟，扑扑腾腾地乱挣扎。眼看就到了阴沟入口处，外婆连忙大喊大叫，招呼我们去捉鱼。我们顾不上阴沟里秋苔湿滑，一起跳下去，扑来扑去，个个搞得满身污泥，费了好大劲儿才把那条狡猾的鱼绳之以法，重新扔回水缸盖上木盖。
? 我们说：“这鱼什么时候吃？”外婆说：“吃？哪颗牙想吃？这是拿去放生的，积德的！”
? 啊，放生？
? 我们互相看了一眼彼此浑身臭泥的狼狈样，气极败坏：“既然是放生的，刚才为什么不直接放了？?外婆说：“不行，这会儿放，就没人看到了。”“放生就是为了让人看到自己放生了？”“是呢。”我们竟然无言以对。
? 外婆长年供着观世音菩萨，雷打不动每天早晚一柱香。看起来很虔诚，没出什么事倒罢了，一旦出了事........
? 有一次，我妈的身份证找不到了，又急着要用，全家人一起翻天翻地地猛找。因为那个身份证通常是放在供放观音菩萨的那个写字台抽屉里的。于是找到后来，外婆大急，索性骂起菩萨来了：“老子一天到黑，早也供你，晚也供你，哪一点亏了你。结果连这么点东西都看不住，老子供你还有什么用？”－－看，她把观音菩萨当成看家狗了。后来找着了，于是又嘻皮笑脸给菩萨烧香赔罪：“哎呀，菩萨保佑我找到了，菩萨莫气，菩萨莫气哦！”我若是菩萨，就根本没法生她的气。
? 外婆给菩萨烧香，烧得最勤的时候是县城一年一度的彩票摸奖活动（那时还没有福彩体彩之类）如火如荼地进行的时候。那时外婆烧香时，会一个劲儿地喃喃自语：“保佑我们摸到汽车；保佑我们摸到电视；保佑我们摸到洗衣机......”
? 那一年，我们全家就外婆手气最好，一连摸到了三条毛巾和一把铅笔。
? 唉，一想起那些遥远的往事，就觉得把外婆带到新疆实在是一件非常残忍的事情，让她离自己熟悉而喜欢的生活那么遥远！可是又有什么办法呢，家乡再也没有亲戚了，她年龄也大了，不可能继续独立生活。
? 今天外面下雪了，隔壁开始清理菜园。这意味着外婆今年的偷芹菜生涯从此结束。整个夏天，那是她生活中为数不多的乐趣之一。菩萨啊，再给外婆找点别的事情做吧！不要让她太寂寞。
（有删改）
7．下列对文本相关内容的艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ )（3分）
A．文章第①段写外婆“非常有眼色”，运用排比写出了外婆与家人之间的默契，含蓄地表现了外婆与我们的亲密与融洽。
B．文章第②段运用了神态动作描写和语言描写，生动地表现出外婆不把偷当偷不把菩萨当菩萨，幽默好玩的性格特点。
C．文章第 段写外婆找不到东西骂菩萨，找到东西又给菩萨赔罪，表现了外婆根本就不相信菩萨，信佛也完全是假的。
D．文章结尾写偷芹菜是外婆生活中为数不多的乐趣之一，既含蓄地揭示出外婆并无损人利己的恶意，又与文章开头相照应
8．结合全文，简要分析第④段在文章中的作用？（6分）
9．简要赏析文章的语言特色。（6分）
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10~13题。
荀爽字慈明。幼而好学，年十二，能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。对策陈便宜曰：“汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之丧不得奔赴。夫仁义之行，自上而始；敦厚之俗，以应乎下。事失宜正，过勿惮改。臣窃闻后宫采女五六千人，冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，空赋不辜之民，以供无用之女。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰曰省财用，实府藏。二曰修礼制，绥眉寿。三曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。”奏闻，即弃官去。后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命吏持之急不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视事三日进拜司空因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举皆取才略之士，将共图之，亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。
论曰：董卓当朝，申屠蟠、玄竟不屈以全其高。爽已黄发矣，独至焉，未十旬而取卿相。或疑其乖趣舍，余窃商其情，以为出处君子之大致①也，平运则弘道以求志，陵夷②则濡迹③以匡时。观其逊言迁都之议，及后潜图董氏，几振国命，所谓“大直若屈”，道故逶迤也。 ?????????????
（节选自《后汉书·荀爽传》，有删改）
注：①大致：致，思想的趋归；大致，意即重大选择。②陵夷：衰颓，衰落。③濡迹：驻足，喻出仕。
10．下到对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因复就拜平原相／行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空
B．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因复就拜／平原相行奎宛隆／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空
C．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因复就拜平原相／行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／
D．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因复就拜／平原相行至宛毒／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孝廉：汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。通过举孝廉，在社会上形成在家为孝子，出仕做廉吏的舆论和风尚。
B．私谥：古时人死后由亲友或门人给予的谥号，与朝廷颁赐的不同。凡隐士之谥皆为私谥，如晋陶渊明谥为“靖节”，宋林逋谥为“和靖”。
C．社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主祭祀“社稷”，后来就用“社稷”代表国家。除“社稷”外，“宗庙”也可以用来代表国家。
D．黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并恰然自乐”即用此意。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )（3分）
A．荀爽勤奋好学。他十二岁时就能读懂《春秋》《论语》，遭党锢之锅后，隐居十几年，专心从事写作，终成一代大儒，
B．荀爽倡导孝道。他认为公卿百官是老百姓的榜样，应该改正父母去世时不回家居丧尽孝的错误，要带头施行仁义。
C．荀爽关心民生。他建议朝廷遣散过多的宫女，让她们结婚成家，认为这样做可以减省赋役，安定百姓，利于国家。
D．荀爽忧心国事。他虽受权臣董卓重用，却不与之同流合污，而是暗中谋划迁都长安之事，可惜因病去世，没能重振国运。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。（5分）????．
（2）或疑其乖趣舍，余窃商其情，以为出处君子之大致也。（5分）?
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14~15小题。
满江红·豫章滕王阁①
吴潜
万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末②去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。 秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。向黄昏、断送客魂消，城头角。
注：①淳祐七年（1247）春夏，吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职，七月遭受台臣攻击被罢免，改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词当为吴潜前往福州道经南昌时作。豫章为南昌旧名。滕王阁唐初建于南昌城西，飞阁层台，下瞰赣江，其临观之美，为江南第一楼。词客骚人多有吟咏，吴潜这首词也兴发于此。②木末：树梢。
14．下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“万里西风”三句颇有气势，写出了词人登临滕王高阁时的兴致。
B．“正槛外”三句，写凭栏所见壮观之景，也表现了词人心潮的激荡。
C．“何处征帆木末去”，既写出词人伫立之久，又暗含前途未卜之意。
D．“乾坤虽大愁难著”，化虚为实，乾坤虽大却安放不下词人的愁情。
15．本词抒发了词人怎样的情感，请结合词句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《水龙吟·登建康赏心亭》中“________________，________________”展现出辽阔无际水天一色的秋景。
（2）《声声慢》中写出了天气反复无常，词人难以入眠的句子是：____________ ，______________。
（3）《廉颇蔺相如列》中“ ， ”两句揭示了蔺相如避让廉颇的根本原因，也表现了蔺相如的爱国之情。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17~19题。
20世纪以来，随着现代书写工具的普及，毛笔的传统书写功能似乎沦陷。其实，毛笔在书画领域仍雄踞主导地位，只不过在方便社会交流使用方面，书写工具已然变化。今天的我们，面对 ▲ 的古代书画作品，对那种超强、全面的书写能力仍会千年一叹。这些作品中除一些人们耳熟能详的书家作品，有相当部分不是出自于书法家之手所作。他们将书写作为一种个人 ▲ 的行为付诸实践，实为提高个人书写能力而备。真正见出艺术水准高下的书写作品，还有部分为同道之间往来的书信，透过 ▲ ，这些书写随意率性的信函便笺，成就了一件件书写杰作。
我们知道，正是汉唐创举的行书之风，再得一代代书家努力，使自由的书写表达呈现出 ▲ 的高度，也极大地推动了写意画进程，切切实实使“书画相通”于画法上的实践，画上圆满句号。这是中国画不同于世界上任何画种最主要的一面。
17.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（ )（3分）
A.目不暇接 修齐治平 字顺文从 前所未有
B.应接不暇 修心养性 字顺文从 空前绝后
C.应接不暇 修齐治平 字里行间 空前绝后
D.目不暇接 修心养性 字里行间 前所未有
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3分）
A.这些作品中，除一些人们耳熟能详的书家作品，有相当部分不是出自书法家之手所作。
B.这些作品中，除一些人们耳熟能详的书家作品，有相当部分不是出自于书法家之手。
C.这些作品中，除一些人们耳熟能详的书家作品外，有相当部分不是出自书法家之手。
D.这些作品中，除一些人们耳熟能详的书家作品外，有相当部分不是出自于书法家之手所作。
19.下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是（ ）（3分）
A.事实上，美国甲骨文公司的参与，不过是美国政府极限施压之后设计的一个“温柔陷阱”。
B.有几个“慈祥”的老板黄昏时到附近小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
C.鲸轻而易举地就超过了海轮，这是为什么呢？科学家通过仔细研究发现，它的外形是一种极为理想的“流线型”。
D.16世纪巴哥犬从中国运输到法国，再从法国运输到有“风车之国”美称的荷兰，受到了荷兰贵族的喜爱。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)　
批判性思维是创新思维的动力和基础。①________________________，就是开发人的创新思维。西方的语文课程与教学非常强调“批判性”，无论是总述还是细部，②________________________。许多表述即使没有“批判性”这三个字，③________________________。譬如，“认识作者所要传递的价值观、前提及隐含的意义”“识别别人讲话中的宣传成分和基本态度”等。在西方，“批判性”不仅作为一种治学的技巧来传授，而且被当作一种理想的人格来影响学生。
21．阅读下面一段文字，筛选信息，给“拍客”下定义。不超过40个字。(5分)
互联网时代出现了这样一群人。他们富有社会责任心和爱心，眼界开阔，留意生活中的点点滴滴，从中择取社会“热点”，用手机、数码相机或数码摄像机等数码设备拍下图像或视频，用来表达对百姓生活和人文历史的理解与思考，然后以发彩信或电子邮件的方式，上传到网络，进行分享、传播。他们被称作“拍客”，不需要高超的摄影技术，妇孺皆可，老少皆宜。
四、写作（60分）
22．阅读下面材料，按要求写作。（60分）
海滩上，游人看见一个孩子不断地从沙坑里将昨晚被风浪冲上岸的小鱼舀回大海里去。
游人对孩子说：“你这样辛苦，何必呢？它们要么是不能抗拒风浪，要么是随波逐流，才被抛弃在这里，这就是它们的命！”
孩子抬起头来，迷茫了一会儿，若有所悟地笑着说：“对！它们都是命！”然后像是受到表扬一般，更加努力地将一个又一个沙坑里活着的小鱼舀回大海。
游人看着孩子来回奔波的身影，只好摇摇头离开了。
要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
参考答案
一．（一）论述类文本阅读
1.D 解析：本题考查理解文中重要概念的含意，筛选并整合文中信息的能力。A项，“将传统道德中的勇德推向顶峰”不合文意!原文为“使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘”。B项,理解有误!从原文“业已正式跻入”看!孔子关于“勇”的命题是让“勇”“正式成为”中国道德伦理的内容，并不是“首次出现”。C项，以偏概全!原文说“国人论勇,多从心论”故选项中“是从‘心’的角度来审视”表述不准确。
2.B 解析：本题考查分析文中结构，分析文本论点、论据和论证方法的能力。“本文运用对比手法”分析有误。文中明确指出“心性之勇”与“气力之勇”是并列的关系，没有形成对比。
3.C 解析:本题考查分析概括作者在文中的观点态度，整合文中信息并进行分析和推断的能力。强加因果。原文中提到了西方和中华民族都将勇敢和美德联系在一起，而且我们还很早就对美德进行了理论上的阐释，但并未表明二者之间有直接的因果关系。
（二）实用类文本阅读
4.B 解析：A选项扩大范围，“仅正月初一的单日票房就超过14亿元”的是多部影片的共同票房。C选项篡改原文，“乐观的估计”错误，根据原文“但保守估计仍需十年”可知是“保守估计”。D选项“《流浪地球》传播的向往家园、眷恋故土和集体主义精神等核心价值观”错误，根据原文“影片传播了‘命运共同体’集体主义精神等中国特色价值观”可知，没有传播“向往家园、眷恋故土”的价值观。
5.D 解析：D选项“少涉及穿越、幻想等尚古题材。”错误，原文“即便不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越，向古代穿越，总是缺少一些面向未来、基于科学的想象力和表现力”这句只是客观地叙述，只是说缺少一些面向未来、基于科学的想象力和表现力，没有说少涉及穿越、幻想等尚古题材。
6.①电影（文化）发展：为中国科幻作家的培育提供了土壤，促进了中国科幻电影的发展；②国家形象展示：凸显了我国综合国力提升背景下电影工业和科学技术的进步，为世界观察中国、了解中国提供了独特视角；③文化精神展现：突破了中国电影时空观，展现了想象和创新的文化精神。
二．（一）文言文阅读
10 C
11.B 解析：“凡隐士之谥皆为私谥”说法绝对，林逋的谥号“和靖先生”就是皇帝颁赐的。
12.D 解析：迁都长安的是董卓，荀爽在此事上不愿参与意见，“逊言迁都之议”，荀爽暗中图谋是要对付董卓。
13.（1）.太尉杜乔见了称赞他，荀爽就更加深入思考研究儒家经典，有喜庆吊丧活动他都不参加，朝廷有征召他也不答应。
（2）.有人怀疑他违背了（平素的）志向，我仔细斟酌荀爽当时的思想，认为出而用世，退而隐居是君子的重大选择。
参考译文：
荀爽字慈明。他从小好学，十二岁就读懂了《春秋》《论语》。太尉杜乔见了称赞他，荀爽就更加深入思考研究经书，有喜庆丧吊活动，他都不参加，朝廷有征召，他也不答应。颍川流行这样一句话：“荀家八条龙，慈明世无双。”（桓帝）延熹九年，太常赵典以“至孝”推举荀爽，被任命为郎中。他回答策问陈述了他认为国家应办的事宜说：“汉朝的制度要天下的人都诵读《孝经》，选官吏也是推举孝廉。现在公卿百官都是政治与教化的榜样，而父母逝世了却不能回去居丧尽孝。仁义之行，要从上面开始做起，敦实纯朴的风俗，才能传到下面响应。事情做错了，应该改正，有了过错不要害怕改正。我听说后宫宫女有五六千人，使唤服侍的还在这以外。冬夏的衣服，早晚的粮食，耗费着丝绸布帛，使国家府库空虚，（以至）白白地向无罪百姓征收赋税，用来供养无用的宫女。我认为那些不是以礼聘娶的且又没宠幸过的宫女，一概都遣散出去，使她们能够婚配。一是可以节省财用，充实府库；二是可以完善礼制，获得长寿；三是可以减省赋役，安定百姓。这实在是国家的最大利益，天人的伟大幸福啊！”奏章呈上之后，他就弃官离开了。后来，遭到党锢之祸，荀爽隐居于东海边，又南逃到汉水边。这样过了十多年，在家专门从事写作，于是被称为大儒。时人多不为妻子服丧，即使在父母丧期仍有吊丧问疾的，又私自给其长辈及一些名士死后赠谥号。（对于这些做法）荀爽都引经据典申明大义，用经典来纠正，虽说没有全部改变，也很有一些改进了。汉献帝即位，董卓掌权，又来征聘他。荀爽想逃避任命，来使催迫得很紧，没法离开，因而被任命为平原相。（上任时）走到宛陵，又被追回任为光禄勋。到任办事刚三天，又被升任司空。于是跟随迁都到了长安。荀爽见董卓残忍暴虐愈益严重，必定会危害国家社稷，他所推举任命的都是一些有才干有智谋的人，准备与他们一起对付董卓，并和司徒王允及董卓府中长史何颙等人为内应。恰遇因病逝世，享年六十三岁。
???? 史官评论说：董卓当权，申屠蟠、郑玄最终不肯屈从而保全了他们的高风亮节。荀爽已经年老了，只有他去应聘，不到百天就取得卿相之位。有人怀疑他违背了（平素的）志向，我仔细斟酌荀爽当时的思想，认为出而用世，退而隐居是君子为人的重大选择（重大关键）。时运平顺（天下太平）时，就弘扬大道以实现自己的志向；国运衰落（国家危亡）时，就应该投身问世以匡救时难。看他不参与关于迁都的朝臣争议，以及后来暗中图谋董卓，几乎能振兴国运，这正是所说的“大直若屈”啊。
（二）古代诗歌阅读
14.C 解析：原词中并没有体现“伫立之久”的意思。
15. 解析：①流年似水，去日苦短的惆怅；②国难深重，有志难伸的忧伤；③漂泊孤独，寂寞忧愁的悲凉。
(三）名篇名句默写
16.（1）.楚天千里清秋，水随天去秋无际。
（2）.乍暖还寒时候，最难将息。
（3）.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
三．语言文字运用
17.D 解析：本题考查正确使用词语的能力。目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。根据语境，第一空应填“目不暇接”。修心养性：通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。修齐治平：泛指伦理哲学和政治理论。根据语境，第二空应填“修心养性”。字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。字顺文从：用词行文自然妥帖，表达清楚。根据语境，第三空应填“字里行间”。前所未有：从来没有过的。空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。根据语境，第四空应填“前所未有”
18.C 解析:本题考查辨析并修改病句的能力。原句搭配不当，“书家作品”后要加“外”构成“除……外”结构；成分赘余，删去“于”；句式杂糅，“出自……之手”与“所作”只能保留一个。
19.C 解析:本题考查正确使用标点符号的能力。A项的双引号形象化地将美国设计的阴谋比喻成“温柔陷阱”表示特殊含义。B项用双引号把“慈祥”引了起来,结合句意来看，表达的意思应是相反的。故这里的引号起到了讽刺之意，表示否定。C项的双引号表强调。强调了鲸“流线型”的外形，这是超过海轮的重要原因。因此与文中双引号的作用相同。D项的双引号表特定称谓。“风车之国”是对荷兰这个国家的称谓，其他国家没有这样的称谓。

20.①开发人的批判性思维　
②“批判性”都占据着突出的位置
　③实际上也渗透着“批判性”的精神
21.答案：拍客是一群互联网时代利用数码设备拍摄图像或视频，上传到网络，进行分享、传播的人。