北师大版八年级下册第17课：大河流域的文明曙光

(共47张PPT)
进化
种族
社会
始祖：距今______至______万年前
生活在____________的____________
现代人：距今______万年前的____________人
人种：____________、____________和____________
原因：不同人种长期生活在____________中
母系氏族：_________在社会中占有主导地位
原因：以狩猎采集为主，生产力比较低下
举例：_________的故事
父系氏族：_________在社会中占有主导地位
原因：以农业为主，生产力水平提高
举例：_________的故事
回顾旧知
1、人类的始祖南方古猿生活在距今：
A、500-100万年前 B、170万年前
C、60-70万年前 D、三四万年前
2、目前世界上的三大人种是：
（黄种人）、 （黑种人）、 （白种人）。
3、
举出一个反映妇女权力位于男人之上的神话故事。
历史阶段 生产力水平提高 男女地位变化
母系氏族 采集、渔猎为主，农、牧、手工业
大分工 妇女在社会中占主导地
位
父系氏族 农业、畜牧业、手工业发展，商品
生产出现 男子开始支配社会
WT:从母系氏族发展到父系氏族起决定作用的因素是什么？
答：生产力！
随着生产力水平的提高，人类社会就会根据人们在生产、生活上的不同贡献，自发调节人们的社会地位。所以，生产力是推动人类历史发展的根本动力。
古代巴比伦
古代印度
古代中国
古代埃及
四大文明古国
看图并思考：四大文明古国的诞生地有什么共同之处？
第17课
大河流域的文明曙光
知识整理
奴隶制
文明古国 建国时间 发源的河流 文明的代表
前3100年
古埃及
尼罗河
金字塔
古巴比伦
前1894年
幼发拉底河
底格里斯河
汉谟拉比法典
古印度
前2500年
印度河
种姓制度
佛教
尼罗河是世界上最出名的大河流之一，全长6695公里，流经九个国家，流经埃及境内的尼罗河只有1350公里，但却是最好的一段．河宽平均800-1000米，河深10-12米，水流平缓；以前在每年的七月开始泛滥，九月开始降低水位，人们在十月份开始播种，明年四月收获。
啊，尼罗河，我赞美你，
你从大地涌流而出，养活着埃及……
一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
· (古埃及)神奇的金字塔 ·
地理位置：
尼罗河流域
古埃及的统一：
前3100年
神秘金字塔：
法老的陵墓
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米
边长230多米
230万块巨石
每块2.5吨
精确之谜
据研究，胡夫金字塔，四边底线误差不出20厘米，与230米的总长度比较，误差在l／1000之内；基底四个直角误差最大不过3分2秒，四边方位同准确的东西南北方位误差也只在1分15秒和5分30秒之间。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
数字之谜
金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与太阳之间的距离；
塔高除塔的底边的两倍，约为3.14；
其底面正方形的纵平分线一直延长，就是地球的子午线，它正好把地球上的陆地和海洋一分为二；
金字塔高度的平方和每面的三角形面积正好相等……
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
同样神秘的狮身人面像
狮身人面像的面部参照哈佛拉，身体为狮子，高22米，长57米，雕像的一个耳朵就有2米高。整个雕像除狮爪外，全部由一块天然岩石雕成。至今已有4500多年历史。
埃及法老的金棺
图坦卡蒙的金面罩
木棺
3、文明成就:
二、古代巴比伦
1、地理位置：
底格里斯河
幼发拉底河
两河流域
《汉谟拉比法典》
2、古巴比伦王国的统一：
公元前1894年
法典的全部内容刻在一根黑色的石柱上，石柱高2.25米，底部周长1.9米，顶部周长1.65米，它分为浮雕和文字两部分。浮雕为太阳神沙马什端坐在宝座上正把权标授予站在他前面的汉谟拉比。文字共约8000字，用楔形文字书写。
《汉谟拉比法典》石柱
“倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。”
“倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。”
——以眼还眼、以牙抵牙
“倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其一耳。”
“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。”
——维护奴隶主阶级的利益
《汉谟拉比法典》石柱
1、此法典是哪个国家
谁制定的？
2、法典主要是为了维护
哪个阶级的利益而制定的？
3、此法典在
世界文明发展史上
具有怎样的地位？
·（古印度）种姓的国度a ·
返回
地理位置：
印度河 流域
种姓制度：
人 分 四 等
婆罗门（第一等级）
吠 舍（第三等级）
刹帝利（第二等级）
首陀罗（第四等级）
祭司贵族
掌握神权
国王、武士、官吏
把持国家军事和行政大权
农民、牧民、手工业者、商人
向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业
巨人普鲁沙
“种姓制度”人为地制造了极不平等的社会等级，会带来什么后果？
众言堂
1.佛教兴起的时间、创始人、教义。
2.佛教教义有哪些进步意义 有哪些局限性
佛教的产生和传播
你知道”王子成佛记”
的故事吗
·（古印度）种姓的国度b ·
佛教的产生：
前6世纪
创立者：
乔达摩·悉达多
教 义：
众 生 平 等
佛教教义的核心内容
苦谛：人生一切皆苦.
集谛：苦的根源在于欲望.
灭谛：放弃欲望.
道谛：走“正道”，修佛法.
佛 教
传播
中亚
中国
朝鲜
日本
越南
东南亚
斯里兰卡
缅甸
泰国
知识整理
奴隶制
文明古国 建国时间 发源的河流 文明的代表
前3100年
古埃及
尼罗河
金字塔：____的陵墓
古巴比伦
前1894年
幼发拉底河
底格里斯河
汉谟拉比法典：最早的____，维护____的利益
古印度
前2500年
印度河
种姓制度：四大等级____、____、____、____。
佛教：时间人物教义
中国（夏）
前2070年
黄河、长江
长城，兵马俑等
古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠赐”，他强调的是 因素对埃及文明形成所产生的影响。
A．友情
B．地理　 　
C．人种
D．宗教
戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游，发现自己在种姓制度中属于
A．第一等级　　　
B．第二等级　　　
C．第三等级　　　
D．第四等级
某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到种姓制度是，哪一句台词是不正确的（）
A、本国王把持军政大权，国家唯我独尊
B、别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利
C、我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级
D、我很苦恼，我是首陀罗阶层，家族世代从事各种低级职业
山东省东营市法院办公楼大厅的两侧是反映东、西方法制文明的铜铸浮雕：中华人民共和国第一部宪法、汉谟拉比法典、铭文刑鼎等37幅图案，诠释了人类司法文明的历史进程。浮雕中选用“汉谟拉比法典”图案的原因是（ ）
A．制定者是古代巴比伦王国国王
B．此法典出土于山东省东营地区
C．此法典内容丰富，正文282条
D．世界上第一部体系完备的法典
动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
A、金字塔
B、佛教
C、《汉谟拉比法典》
D、星期制度
初到度旅行的外国人，常常会对所见所闻中的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不生气，反而始终小心地陪着笑脸。 ‥‥‥贱民被高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中，贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想，阻碍了印度社会的发展。
今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：
汉谟拉比法典的内容
序言：宣扬君权神授
正文：282条(P91)
结语：颂扬汉谟拉比功绩
小 品 两 则
汉谟拉比时代的法庭
小品第1场：打瞎奴隶一只眼睛的案件
高个和矮个。两个人争吵着走进了法庭。
矮个：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他赔！
高个：大人，我愿赔他半个奴隶的价钱，他不肯，还想敲诈我！
矮个：大人，打瞎牛的一只眼睛也要赔一半价钱呢，何况他打瞎的是一个人呢！他应该赔全部的钱，不然我太吃亏了！
法官（不耐烦地）：混蛋，你真想敲诈吗？根据汉谟拉比陛下颁布的《法典》第１９９条和２４７条规定，打瞎奴隶的眼睛和打瞎耕牛的眼睛一样处理。你们统统给我滚！
高个： 这太不公平了.
小品第2场：欠债不还的案件
人物：胖子、瘦子、法官
胖子：法官大人，他借了我的钱，至今不肯还，请大人明断
瘦子（骨瘦如柴）：法官大人，我不是不想还，只是因为我妻子生了一场大病，用了不少钱，一下子还不出来，请大人宽恕几天！
法官（慢条斯理地摆摆手）：不要吵了！我问你们，还钱的期限到了没有？
胖子（挺直腰板）：已经过了三天！
瘦子（央求着）：只过三天啊，我下个月一定还！
法官（慢条斯理）：你老婆的病好了没有？
瘦子：好了，好了！
法官：你最大的儿子几岁了？
瘦子（有点惶恐）：１７，还小哪，刚刚１７岁。
法官（啪，拍桌子，站了起来）：现在听我宣判！
胖子和瘦子毕恭毕敬地站着聆听
法官：根据汉谟拉比陛下颁布的《法典》第１１７条规定，欠债到期不还，责令其妻子和儿子两人到债主家里充当奴隶三年，第四年恢复自由！
胖子（高兴地笑出了声）
瘦子（跪在地下哭泣哀求）：法官大人，饶恕我吧，我下个月还清！
法官（怒喝）：下去！
两人走出了法庭，人们还能隐约地听到瘦子的哭声。
看完小品想一想：
该如何评价汉谟拉比法典？
全面反映了
当时的社会状况
维护奴隶主
阶级利益的法律
人类第一部
体系完备的法典