统编版八年级语文下册期末复习知识梳理+过关检测试卷专题六 文学文化常识（原卷+解析卷）

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部编版八年级语文下册期末复习知识梳理+过关检测试卷
专题六
文学文化常识知识梳理
第1课
《社戏》
1.
鲁迅，原名周树人，字豫才。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》《阿Q正传》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部
。
2.
社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。“社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。
3.戏曲角色：分为“生，旦，净，丑”四大行当。
（1）旦：是女角色的统称。按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，又分：正旦（俗称青衣，主要扮演庄重的青年、中年妇女，以唱功为主）、花旦、刀马旦、武旦、老旦等。“小旦”扮演年轻女子。
（2）净：俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔洪亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
（3）丑：俗称小花脸或三花脸，是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。
（4）生：中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。其中：老生，扮演中年以上的男子；小生：扮演年轻男子。
（5）延伸：戏曲知识：
中国五大戏曲剧种：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。其中，京剧是我国的国粹。有变脸绝活的是川剧。梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云被誉为京剧四大名旦。中国古代称戏曲演员为“梨园子弟”，“梨园子弟”的称号出自唐代。脸谱的通用色彩含义为：红脸：忠勇义烈，有血性，如关羽、荆轲、后弈等；白脸：阴险奸诈、凶恶或愚蠢，如曹操、赵高、司马懿等，也可代表和尚、太监或老人年迈；黑脸：刚正不阿、富有正义感，如张飞、包公、崇黑虎等；蓝脸：刚强、粗旷、骁勇、桀骜不驯，如窦尔敦、雷震子、吕蒙等。
第2课
《回延安》
1.
《回延安》选自《贺敬之诗选》，作者贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。主要作品有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等。出版有诗集《放歌集》《并没有冬天》《朝阳花开》等。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
2.《回延安》采用陕北“信天游”的格式。信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，章法上：两句一节，节数不定。韵律上：节内押韵。语言上：七言为基本句式，可长可短，灵活自由。艺术上：多用比兴手法。往往是上句旨在比兴，下句道出本意。
第3课
《安塞腰鼓》
1.刘成章，当代诗人、散文家。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2.安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
第4课
《灯笼》
《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，作者吴伯箫，原名熙成，当代著名的散文家和教育家。其作品主要收在《羽书》《烟尘集》《忘年》等文集中。
第5课
《大自然的语言》
1.竺可桢，字藕舫，气象学家、地理学家、教育家，中国近代地理学和气象学的奠基者。他一生在气候变迁、物候学、自然科学史等方面的造诣都很高，是中国物候学的创始人。主要著作有《物候学》（合著）、《中国近五千年来气候变迁的初步研究》等。
2.农谚：有关农业生产的谚语。是中长期生产实践里总结出来的经验。
第6课
《阿西莫夫短文两篇》
作者：艾萨克·阿西莫夫，美国著名科幻小说家、科普作家、文学评论家，美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。代表作有
《基地》《新疆域》等。其作品中以《基地系列》、《银河帝国三部曲》和《机器人系列》三大系列被誉为“科幻圣经
”。曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就大师奖。他提出的“机器人学三定律”被称为“现代机器人学的基石”。
第7课
《大雁归来》
作者：奥尔多·利奥波德,美国作家，生态学家，土地伦理学家，被誉为“美国新环境理论的创始者”“生态伦理之父”。《大雁归来》收录于《沙乡年鉴》，该书记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
第8课
《时间的脚印》
作者：陶世龙，科普作家。参与主编了《科普创作》《科技写作》《科普创作概论》等。
第9课
《桃花源记》
1.陶渊明，又名潜，字元亮。东晋末期伟大的诗人、辞赋家。因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，因而成为我国有名的“田园诗人”。
2.
“记”是古代的一种文体，一般指用于抒发作者对现实生活中的某物或某事的感受的一种文体。可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
3.年龄别称：
婴儿：人初生。
襁褓：未满周岁婴儿。
孩提、总角、垂髫：童年。
始龀：刚换牙，指七八岁儿童。
金钗之年：女子12岁。
豆蔻：女子13岁。
及笄：女子15岁，表示女子已成年。
弱冠：男子20岁，表示男子成年。
而立：30岁。
不惑：40岁。
知命：50岁。
花甲：60岁。
古稀：70岁。
杖朝之年：80岁。
耄耋：（鲐背之年）：八九十岁。
期颐：100岁。
第10课
《小石潭记》
1.《小石潭记》选自《柳河东集》。作者柳宗元，字子厚，河东(今山西永济西)人，世称“柳河东”。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。有《柳河东集》《永州八记》等留存。
2.
永贞革新失败后，柳宗元因拥护王叔文的改革，被贬到永州任司马。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。在永州期间常以游览山水自娱，到处搜奇觅胜，先后经他发现的胜景很多，并一一作文记载，共写了八篇知名的山水游记，后人称《永州八记》。《小石潭记》正是《永州八记》中最负盛名的一篇。
第11课
《核舟记》
1.《核舟记》选自《虞初新志》，清代张潮编。作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
2.关于苏轼游赤壁：宋神宗元丰二年（1079年），苏轼被诬以诗诽谤朝廷，贬为黄州团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。
第12课
《<诗经>二首》
1.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，《诗经》是我国第一部诗歌总集。也是我国诗歌现实主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶约500年间的诗歌305首。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。
2.“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古的文献，也是我国古代儒家的主要经典。
3.诗经“六义”：指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三个部分（包括十五国风，大雅、小雅，周、鲁、商颂）。风即：“国风”，多是各地民歌，分十五国风，共160篇，它是《诗经》中的精华，是诗经中最有成就的部分。有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宫廷宴飨或朝会，分“大雅”和“小雅”，共105篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀，有“周颂”“鲁颂”“商颂”共40篇。
4.
《诗经》的表现手法为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
5.
六艺：六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术
御：驾驭马车的技术
书：书法（书写，识字，文字）
数：算法（计数）
6.《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它的评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
【名著导读】
1.《傅雷家书》作者傅雷（1908-1966），字怒安，号怒庵，江苏南汇（今属上海）人，是一位杰出的翻译家、文艺评论家。傅雷翻译的作品共30余种，翻译的代表作有《高老头》《欧也妮·葛朗台》《约翰·克里斯多夫》《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》《艺术哲学》等。傅雷也是一位特殊的教育家。《傅雷家书》收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信100多封。家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。
2.
人物性格
傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。
傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。
3.
精彩名句
①人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。②慢慢的你会养成一种心情对付过去事：就是能够想到了不再惊心动魄，能够客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。一句话书评：苦心孤诣的教子篇。
4.
艺术特色
家书中涉及的艺术领域相当广泛，谈到了美术、音乐作品，及谈到一些表现技巧，艺术修养，整个的家书真情流露，表现了傅雷深厚的文字功底和艺术修养，文字生动优美、感人至深。
【课外古诗词诵读】
1.《式微》《子衿》都选自《诗经注析》。这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深意切的真挚感情。
2.《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集注》，作者王勃，唐代诗人。这首诗通过写与好友分别的情景，慰勉友人勿在离别时悲伤，表现了诗人高远的志向、豁达的胸怀。
3.初唐四杰：王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。
4.《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集校注》，作者孟浩然，唐代诗人。
此诗是一首投赠之作，诗人通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀，曲折地表达了希望张九龄给予援引之意，表现了诗人积极进取的人生态度。
第13课
《最后一次讲演》
1.闻一多，本名闻家骅，字友三，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。代表作品有《红烛》《死水》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等，作品主要收录在《闻一多全集》中。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。
2.演讲词：也叫演说词，常在各种大型的群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个专门问题进行的论述。演讲词具有宣传、鼓动和教育作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。演讲词有三种类型：①叙事型、②说理型、③抒情型。其特点主要有：①针对性、②鲜明性、③条理性。
第14课
《应有格物致知精神》
作者：丁肇中，美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。
第15课
《我一生中的重要抉择》
《我一生中的重要抉择》原题为《我一生中的八个重要抉择》，作者王选，计算机文字信息处理专家，被誉为“当代毕昇”。2002年获国家最高科学技术奖。由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及推广中文计算机排版做出了重大贡献。
第16课
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》
1.皮埃尔·德·顾拜旦，法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动会的创始人，被誉为“现代奥林匹克之父”。1928年获诺贝尔和平奖。有著名诗作《体育颂》。本文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
2.关于奥林匹克运动：奥林匹克运动是在奥林匹克精神的指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典——奥运会为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克精神，维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动会有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、会徽、奖牌、吉祥物等，这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。奥林匹克五环标志，它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黑、红、黄、绿5种颜色。五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
第17课
《壶口瀑布》
1.《壶口瀑布》选自《梁衡文集
》，作者梁衡，著名学者、新闻理论家、作家。曾荣获赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一工程”奖等众多奖项。代表作品有《没有新闻的角落——一个记者的内心独白》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》等。
第18课
《在长江源头各拉丹冬》
1.《在长江源头各拉丹冬》选自《藏北游历》，作者马丽华，女作家。一级作家、编审。著有长篇报告文学《青藏苍茫——青藏高原科学考察五十年》，散文集《追你到高原》《终极风景》《西藏之旅》《走过西藏》等。被誉为“西藏的歌者和行者”。
第19课
《登勃朗峰》
《登勃朗峰》选自《远处的青山》。作者马克·吐温，美国作家、幽默大师，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表之一。代表作品有小说《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》《百万英镑》等。
第20课
《一滴水经过丽江》
《一滴水经过丽江》作者是阿来，藏族，当代著名作家，2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。代表作品有《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》等。2016年10月，他凭借作品《蘑菇圈》获得第四届郁达夫小说中篇小说奖。
第21课
《<庄子>二则》
1.《<庄子>二则》选择《庄子集释》，庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
2.《庄子》亦称《南华经》，是庄子及其后学的著作，道家经典之一，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
3.《北冥有鱼》就选自《庄子》的《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。
第
22课
《<礼记>二则》
1.《<礼记>二则》选自《礼记正义》，《礼记》，又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”，对中国文化产生了深远的影响。
《<礼记>二则》中《虽有嘉肴》运用“类比”的方法，论述了“教学相长”的道理，《大道之行也》则运用了“对偶”的手法，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的愿望。
2.汉代开始，把《诗》《书》《易》《礼》《春秋》称为“五经”。唐代把《周礼》《礼记》《仪礼》《公羊传》《穀梁传》《左传》与《诗》《书》《易》称为“九经”。唐文宗刻石经，将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部，宋代又将《孟子》列入，这十三部儒家经典，称为“十三经”。
第23课
《马说》
1.《马说》选自《韩昌黎文集校注》，这是作者《杂说》四篇中的第四篇，作者韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称韩昌黎、昌黎先生，唐代文学家、思想家、教育家。被后人尊为“唐宋八大家”之首。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。病逝，后追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉。作品都收在《昌黎先生集》里。
2.说，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的一种文体，可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多用以陈述作者对社会上某些问题的观点、看法，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法灵活，跟现代的杂文大体相近。通常采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状写事物来说明某个道理，也就是我们所说的“托物寓意”。
3.伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
4.古代度量单位：
石：古代的容量或者重量单位。十斗为一石，一百二十斤为一石。
斛：容量单位，五斗为一斛。
钧：重量单位，三十斤为一钧。
锱、铢：都是古代很小的重量单位（如：锱铢必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较）
跬：长度单位，半步为跬。（不积跬步无以至千里）
仞：长度单位，古代以七尺或者八尺为一仞。（太行王屋二山，高万仞）
舍：长度单位，古代行军时以三十里为一舍。（退避三舍：主动退让九十里）
寻：长度单位，八尺为一寻。（飞来山上千寻塔）
第24课
《唐诗三首》
1.《唐诗三首》中《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》，作者杜甫，字子美，自号少陵野老，官至工部员外郎，故后世又称他为“杜工部”。他是盛唐时期伟大的现实主义诗人，一生写诗1500多首，被后世尊称为“诗圣”。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的现实意义，深刻反映了当时时代的现状，后世将他的诗称为“诗史”。代表作有“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》、“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》等。与李白合称“李杜”。
2.《卖炭翁》选自《白居易集》，作者白居易，字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生。是唐代伟大的现实主义诗人。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称，是唐代诗人中创作最多的一个。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。他主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”他曾将自己的诗分为四类：讽喻、闲适、感伤、杂律。他的诗，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。《卖炭翁》是一首叙事讽喻诗。
3．讽喻诗特点：从不同角度揭露社会的黑暗，抨击官僚残害人民的罪行，同情被压迫的人民，是白居易最为看重的一类诗歌，是为民而作的诗歌，体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作精神。《卖炭翁》一诗直接点明了本诗的讽刺目的：揭露了宫市给人民带来苦难，对统治者掠夺人民的罪行给予有力鞭挞和抨击。
4.古体诗：是与近体诗相对而言的诗体，也称古诗、古风，有“歌”“行”“吟”三种体裁。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，从形式上可分为四言、五言、六言、七言和杂言。
5.杂言诗：因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。
6．歌行体：我国古诗的一种体裁，后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。
【名著导读】
1.《钢铁是怎样炼成的》是前苏联（国家）作家奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部小说。小说主人公是保尔·柯察金。尼古拉·奥斯特洛夫斯基（1904-1936），苏联作家。出生于乌克兰一个贫穷的工人家庭。十几岁便开始当童工。1919年加入共青团，并参加红军奔赴前线。1924年，加入布尔什维克。他由于长期参加艰苦的斗争，身体健康受到严重损害，1927年因病情恶化而全身瘫痪，双目失明。之后，他以自己的战斗经历为素材，以惊人的毅力在病榻上创作了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。1935年，苏联政府授予他“列宁勋章”。1936年12月22日在莫斯科病逝。
2.
《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔?柯察金
的生活经历为线索，描写保尔?柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。
保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了，保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”以另一种方式践行着他生命的誓言。可以说，在保尔·柯察金的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
3.
人物介绍
保尔·柯察金
出生于贫困的乌克兰铁路工人家庭，早年丧父，十分贫苦。全凭母亲替人洗衣做饭维持生计，直到哥哥工作之后，才有所改善。后到省肃反委员会工作。妻子是达雅·柯察金娜，第三个恋人。
保尔性格：顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容、诚实、坚强、不为命运所屈服。
保尔精神：自我牺牲的精神，顽强坚韧的意志，坚定不移的信念，热爱读书的精神。
冬妮娅
保尔初恋对象，是一个林务官的女儿；纯洁善良，美丽动人。她曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔看。这部书启发了他的思想。冬妮娅是在偶然的相遇里认识保尔·柯察金的，由于他的倔强和热情，她不自觉地喜欢他，但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争，保尔因此放弃了他们的感情。
朱赫来
共产党员，一个坚强的红军战士，善于领导和组织群众，他在革命斗争中很好地团结了广大的工人和教育了无数的青年，保尔就是深受他的教育和培养而成长起来的。
阿尔焦姆
是保尔的哥哥，一个火车司机，钳工，是苏维埃主席。他具有工人阶级的高贵品质，和敌人进行了不懈的斗争，他是朱赫来最好的助手。
丽达
一个优秀的共产党员，是保尔深爱的对象；漂亮、机智，打扮简单而干练，心地善良而坚定。她酷爱工作，善于出谋划策，能够积极应对突发事件，不让私人的感情影响工作大局。她爱憎分明，热爱自己所信仰的共产主义，与保尔志同道合，配合默契。
4.保尔名言：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的。因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中、在艰苦考验中锻炼出来的，并学会了在生活面前不颓废。”意思是坚强的共产义义战士是在同阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。
【课外古诗词诵读】
1.《题破山寺后禅院》选自《全唐诗》，作者常建。这是一首题壁诗，景中含情，委婉含蓄，语言朴素自然。通过描写寺院的清晨，逼真地再现了寺院的清幽与洁净，表现了诗人寄情山水，心向佛门的隐逸情趣。
2．《送友人》选自《李白集校注》，作者李白。这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。
3．《卜算子·黄州定慧院寓居作》选自《东坡乐府笺》，作者苏轼。《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写鸿见人，下片写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
这首词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
4.《卜算子·咏梅》选自《放翁词编年笺注》，作者陆游。《卜算子·咏梅》此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
5.卜算子：词牌名，又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天谣》，双调四十四字，上下片各两仄韵。
6.漏断：指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。
部编版八年级语文下册期末复习知识梳理+过关检测试卷专题六
文学文化常识过关检测试卷（原卷）
1.下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（
）
A．《回延安》是诗人贺敬之用陕北民歌“信天游”形式写成的，全诗每两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
B．《小石潭记》是一篇游记，为“永州八记”其中一篇。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到战国时期的诗歌305篇，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分。
D．庄子是战国时期哲学家、道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，特色是善于运用寓言故事说理，想想雄奇瑰丽。
2.下列有关文学文化常识的表述有误的一项是（
）
A．《卖炭翁》是白居易创作的组诗《新乐府》中的一首。所谓“新乐府”，是相对古乐府而言的，就是以自创的新的乐府题目咏写时事。
B．《石壕吏》是杜甫在“安史之乱”时期，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实写的“三吏三别”组诗中的一首。
C．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派的代表人物。
D．韩愈，字退之，河阳人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。
3.下列有关文学名著内容及常识的表述，正确的一项是（
）
A．《平凡的世界》中的主人公孙少平、孙少安兄弟，只是两个平凡的农民。哥哥孙少平不安于现状，立志改变乡村贫困面貌；弟弟孙少安渴望走出乡村，融入现代文明。
B．法国文学家罗曼·罗兰创作了《名人传》，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《巴尔扎克传》，对甘愿牺牲个人幸福为人类创建精神家园的三位巨人表达了崇高的敬仰。
C．《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象，他从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在阿尔焦姆的影响下逐步走上革命道路。
D．《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信集。傅雷认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。他希望傅聪做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
4.下列说法符合作品内容的一项是（　　）
A．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。”是谢廖沙到修铁路的工地视察时说的。
B．傅雷向来主张教育的原则，即应该给孩子的人生信条是：一定要在艺术上取得成就。
C．傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。
D．“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你当上了委员或委员一类的首长呢。”这是达雅对保尔说的。“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿。”这是保尔对达雅说的。
5.下列表述中，错误的一项是（
）
A．《礼记》有许多和学习相关的观点，如“教学相长”等，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
B．《北冥有鱼》选自《庄子》，此书是战国哲学家，儒家代表庄子所写，现存33篇。
C．白居易创作的“新乐府诗”，要求诗歌的形式与内容统一，表达直切顺畅，让人容易接受。
D．《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，小说用辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行了批判揭露。
6.下列关于文学名著内容及常识的表述，有错误的两项是（
）（
）
A．傅雷在1956年2月29日夜的家书中多次提到肖邦，是因为傅聪从事音乐工作。
B．《傅雷家书》中，傅雷说“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，这是用比喻的手法，形象地向儿子说明了控制情绪的必要。
C．《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔因救朱赫来被告密而被警卫队关押，后来撒谎才被释放。他不能回家，也不能到朋友那里去。他毫无目的地跑着，不知不觉来到了冬妮娅家的花园里，可冬妮娅的母亲因怕受牵连而拒绝接受保尔。
D．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达以及他的妻子达雅。
E.保尔在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干的士兵，而且他还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》，经常给战友们朗读或讲故事。
7.下列文学或文化常识说法正确的一项是（
）
A．《大雁归来》一文选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国生态学家，“土地伦理”就是他提出来的。《大雁归来》是一篇事物说明文。
B．《回延安》一诗用陕北民歌信天游的形式。信天游这种形式最大的特点是曲调淳朴、高亢、悠长；三句一节；地方色彩，即物起兴。
C．《大自然的语言》和《阿西莫夫短文两篇》均运用逻辑顺序进行说明。前文阐述物候、物候学与农业生产的关系，后文阐述不同学科之间的紧密相连。
D．《小石潭记》的作者柳宗元，又称柳河东、柳柳州，唐宋八大家之一，与白居易同为“新乐府运动”的领袖。
8.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（
）
A.
陶渊明，东晋著名诗人，其笔下的《桃花源记》所描绘的世外桃源是他心中的理想社会。
B.
《诗经》又称《诗三百》，为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义文学的源头。
C.
贺敬之的《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
D.
“说”是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似，如《爱莲说》《马说》等。
9.下列对相关文本的解读不正确的一项是（
）
A．在《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中，惠施肯定自己能知道鱼之乐，庄周则否定了惠施的说法，两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，令人拍案叫绝。
B．《虽有嘉肴》体现了儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是好的。
C．《大道之行也》寄托着儒家崇高的社会理想：和平安定；人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。
D．《茅屋为秋风所破歌》作者推己及人，诗人宁愿“吾庐独破”，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表现了诗人心系百姓忧国忧民的情怀。
10下列文学常识表述不正确的一项是（
）
A.
《诗经》是我国最早的诗歌总集，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。
B.
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
C.
“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。
D.
鲁迅，我国伟大的文学家、思想家、革命家，《社戏》出自他的散文集《朝花夕拾》。
11.下列关于名著的表述不正确的一项是（
）
A．《红星照耀中国》是第一部向世界介绍和传播中国共严党和中国革命历程的图书，被誉为研究中国革命的经典的百科全书。
B．《昆虫记》全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。
C．《简·爱》中的英格拉姆小姐虽然美丽，但她并不爱罗切斯特，她想要嫁给他是因为看中了他的财产。
D．简·爱在罗切斯特失明后，回到他身边，但简因为发现罗切斯特已经结婚，所以最终没有嫁给他。
12.下列关于文学常识的表述正确的一项是（
）
A．《最后一次讲演》选自《闻一多全集》，作者闻一多，湖北浠水人，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《女神》等。
B．《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派的代表人物。
C．《大道之行也》选自《礼记》，相传是西汉经学家戴圣编纂，所以又名《小戴礼记》。
D．白居易的《石壕吏》一诗运用对比手法表现了诗人对战争的控诉，对民生疾苦的关怀。
13.下列关于名著的表述不正确的一项是（
）
A．《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
B．《钢铁是怎样炼成的》中，当保尔完全瘫痪，双目失明时，他也从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头，坚强的革命信念激励他用文学创作跟病魔与困难作斗争。
C．《傅雷家书》收录了1954年到
966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信100多封，是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子篇。
D．《傅雷家书》首先强调的是如何做人的问题，傅雷常教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，要有国家民族的荣辱感。
14.下列表述有误的一项是（
）
A．《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣，《菲葭》选自《诗经·秦风》。
B．“记”是古代一种文体，可记事，如陶渊明的《桃花源记》；可记游，如柳宗元的《小石潭记》﹔还可以记物，如魏学洢的《核舟记》。
C．“候风地动仪的主要构成部分是由出发机关和报警装置组成的。”这个句子的语病是句式杂糅，可以改为“候风地动仪的主要构成部分是触发机关和报警装置”。
D．“便要还家”中的“要”同“邀”，邀请；“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”指男子的配偶；“斗折蛇行”中的“斗”指像北斗星那样。
15.下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是（
）
A.
每到夏季，我们都要依次经历立夏、小满、芒种、夏至、小暑，处暑六个节气。
B.
《登勃朗峰》的作者是美国作家马克·吐温，小说《汤姆·索亚历险记》是他的代表作之一。
C.
古人称自己或家人时往往会用谦逊的态度，如“鄙人”“拙荆”；称呼对方的家人时为了表示尊重，往往会使用尊称，如“令尊”“令爱”。
D.
春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国的传统节日。
16.下列文学常识不正确的一项是（
）
A.
《最后一次讲演》的作者闻一多是中国现代伟大的诗人、学者、民主战士。代表作有《红烛》、《死水》等。
B.
《诗经》又称《诗三百》，是我国最早的诗歌总集，收录的诗歌分为风、雅、颂三个部分。
C.
《卖炭翁》的作者白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。
D.
英国作家马克·吐温的代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。
17.下列关于文学常识或文化常识表述正确的一项是（
）
A．《藤野先生》选自《朝花夕拾》，而《从百草园到三味书屋》选自《野草》。
B．列夫·托尔斯泰是俄国作家，代表作有《战争与和平》《罪与罚》《复活》等。
C．“社稷”代指国家，“汗青”代指史册，“桑梓”代指故乡，“布衣”代指囚犯。
D．“桂冠”“鳌头”“榜首”都是指第一名。
18.下列文学文化常识表述不正确的一项是(
)
A.
端午节是我国民间传统节日，又称龙舟节、五月节，传统习俗有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等。
B.
《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇。庄子，战国人，道家学派的代表人物。
C.
记：古代的一种文体。大多是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会风貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。
D.
《桃花源记》中，“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”都指的是老人。
19.下列文学常识表述有误的一项是
）
A.
《灯笼》作者吴伯箫，散文家、教育家，本文选自《吴伯箫散文选》。
B.
傅雷一生翻译英国文学作品和学术著作30余种，其中最具代表性的有巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》和罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》等。
C.
《马说》选自《韩昌黎文学校注》，作者韩愈，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。
D.
《应有格物致知精神》选自《瞭望》，作者丁肇中，美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。
20.下列各项中表述有误的一项是（
）
A.
《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。
B.
《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的散文集《呐喊》。
C.
《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
D.
《傅雷家书》作者傅雷是一位杰出的翻译家，也是一位特殊的教育家。家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。
21.下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（
）
A．《藤野先生》作者鲁迅,原名周树人,字豫才,著名文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
B．《苏州园林》,作者叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,作家,教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》等。
C．孟子,名轲,字子舆。战国时期伟大的思想家，道家学说代表人物。地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
D．《周亚夫军细柳》选自《史记》。作者是司马迁,西汉史学家、文学家。
22.下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的两项是(
)
A.
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，分为风、雅、颂三个部分。
B.
阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家。我们曾经读过他的代表作《基地》《三体》和《银河帝国三部曲》。
C.
挪威作家乔斯坦·贾德《苏菲的世界》这是一部引人入胜的小说，也是一部通俗有趣的哲学启蒙读物。
D.
《虽有佳肴》选自《礼记》。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家魏学洢编纂的。
E.
马克·吐温是世界著名短篇小说大师之一，其代表作有长篇小说《汤姆·索亚历险记》、中篇小说《百万英镑》、短篇小说《竞选州长》等。
23.下列关于文化常识的表述，错误的一项是（
）
A.
端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关，有赏菊花、吃粽子、赛龙舟等习俗。
B.
律诗习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颔联，第四联为尾联。
C.
“社”是土地神，“稷”是谷神。古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
D.
《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉的司马迁。
24.下列关于文学文化常识表述正确的一项是(
)
A．《北冥有鱼》出自《庄子》一书的内篇《逍遥游》，庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物；《马说》作者柳宗元是唐代著名文学家，“唐宋八大家之一”；马克·吐温是美国作家，代表作有《汤姆·索亚历险记》。
B．演讲稿的语言可以有不同的风格，或庄重严肃，或轻松活泼，但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点，尽量避免使用听众不熟悉的方言、文言或生僻词语。
C．“记”是一种文体，为记述事物的文章；《诗经》是我国第一部诗歌总集，也称《诗三百》，分为《风》《雅》《颂》三个部分；《最后一次演讲》是闻一多先生在李公朴先生的追悼大会上做的一次讲演，因为他在回去的路上便被特务暗杀，所以就成了“最后一次讲演”。
D．《钢铁是怎样炼成的》中，当保尔完全瘫痪，双明失明时，他也从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头，坚强的革命信念激励他用文学创作跟病魔与困难作斗争。
25.下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（　　）
A．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，汗青指历史，须眉指男子，伉俪指夫妻等。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
C．《桃花源记》是一篇写实作品，文中的生活图景，一直承载着国人对远离喧嚣、清净自然生活的美好向往和内心追求。
D．演讲稿的语言可以有不同的风格，或庄重严肃，或轻松活泼，但应尽可能口语化、大众化。
26.下列对相关文本的解读不正确的一项是（
）
A.
在《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中，惠施肯定自己能知道鱼之乐，庄周则否定了惠施的说法，两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，令人拍案叫绝。
B.
《虽有嘉肴》体现了儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是好的。
C.
《大道之行也》寄托着儒家崇高的社会理想：和平安定；人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。
D.
《茅屋为秋风所破歌》作者推己及人，诗人宁愿“吾庐独破”，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表现了诗人心系百姓忧国忧民的情怀。
27.下列文学、文化常识表述有错误的一项是（
）
A.
贺敬之创作的诗歌《回延安)，全诗采用了陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
B.
《小石潭记》，是唐代柳宗元被贬谪到湖南永州时所作，“永州八记”中的一个名篇。柳宗元探访山川河流，流连于自然胜境，以此来排解心中郁积的苦闷。
C.
说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等：空间顺序常用于介绍建筑物或物品；而逻辑顺序则常用于介绍事理。
D.
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。主要表现手法有赋、比、兴，“蒹葭苍苍，白露为霜”一句，用的就是“比”的手法。
28.下列说法不完全正确的一项是（
）
A.
读游记散文，领略山河壮美。《登勃朗峰》带我们欣赏勃朗峰的如诗风光和有趣人情；《一滴水经过丽江》中作者化身一滴水，探寻丽江的前世今生。
B.
说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。逻辑顺序是介绍事理时通常采用的顺序，如《恐龙无处不有》，用在南极发现恐龙这一事实佐证“板块构造”理论，就采用了从现象到本质的顺序。
C.
不同的演讲者有属于自己不同的风格。顾拜旦的《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》，用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵；丁肇中的《应有格物致知精神》，语言幽默风趣，深受听众欢迎，并频频获得观众笑声。
D.
《庄子》是我国道家学派的代表著作，善于运用寓言故事说理，想象瑰丽。《北冥有鱼》说明万物都要有依靠，《庄子与惠子游于濠梁之上》说明人的心情能影响眼中的自然景象。
29.下列有关文学常识及课文内容表述正确的一项是（
）
A．《最后一次讲演》在演讲中不断变换人称，有力地配合讲演者思想感情地表达。在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神。本文语言风格风趣幽默。
B．憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品中的永恒主题。庄子的《北冥有鱼》表达了对精神自由的渴望，《大道之行》提出了“教学相长”的观点。
C．说是古代的一种文体，《马说》通过托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之意，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
D．游记是一种内容丰富、形式自由的文体。《一滴水经过丽江》采用第一人称和拟人的手法，从一滴水这个独特的视角，在读者面前展开了一幅集历史、人文、地理等于一体的美丽画卷；《壶口瀑布》作者采用移步换景的写法,立足点是“河心”，先写石，后写水，视角反复转换。
30.下列有关文学文化常识的思维导图，最合理的一项是（
）
A．
B．
C．
D．
部编版八年级语文下册期末复习知识梳理+过关检测试卷专题六
文学文化常识过关检测试卷（解析卷）
1.下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（
）
A．《回延安》是诗人贺敬之用陕北民歌“信天游”形式写成的，全诗每两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
B．《小石潭记》是一篇游记，为“永州八记”其中一篇。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到战国时期的诗歌305篇，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分。
D．庄子是战国时期哲学家、道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，特色是善于运用寓言故事说理，想想雄奇瑰丽。
【答案】C
【解析】C．有误，《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
2.下列有关文学文化常识的表述有误的一项是（
）
A．《卖炭翁》是白居易创作的组诗《新乐府》中的一首。所谓“新乐府”，是相对古乐府而言的，就是以自创的新的乐府题目咏写时事。
B．《石壕吏》是杜甫在“安史之乱”时期，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实写的“三吏三别”组诗中的一首。
C．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派的代表人物。
D．韩愈，字退之，河阳人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。
【答案】C
【解析】C.庄子，道家学派的代表人物。
3.下列有关文学名著内容及常识的表述，正确的一项是（
）
A．《平凡的世界》中的主人公孙少平、孙少安兄弟，只是两个平凡的农民。哥哥孙少平不安于现状，立志改变乡村贫困面貌；弟弟孙少安渴望走出乡村，融入现代文明。
B．法国文学家罗曼·罗兰创作了《名人传》，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《巴尔扎克传》，对甘愿牺牲个人幸福为人类创建精神家园的三位巨人表达了崇高的敬仰。
C．《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象，他从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在阿尔焦姆的影响下逐步走上革命道路。
D．《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信集。傅雷认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。他希望傅聪做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
【答案】D
【解析】A.哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困面貌；弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明；B.《名人传》，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》；C.保尔·柯察金后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。
4.下列说法符合作品内容的一项是（　　）
A．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。”是谢廖沙到修铁路的工地视察时说的。
B．傅雷向来主张教育的原则，即应该给孩子的人生信条是：一定要在艺术上取得成就。
C．傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。
D．“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你当上了委员或委员一类的首长呢。”这是达雅对保尔说的。“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿。”这是保尔对达雅说的。
【答案】C
【解析】本题考查学生对课本推荐名著的掌握程度。认真阅读名著，结合积累作答。解答此类问题，在平时的阅读中，注意对重点的人物及其情节进行重点记忆。A.有误，是朱赫来到修铁路的工地视察时说的；B.有误，傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家；D.有误，这是保尔对冬妮娅说的。
5.下列表述中，错误的一项是（
）
A．《礼记》有许多和学习相关的观点，如“教学相长”等，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
B．《北冥有鱼》选自《庄子》，此书是战国哲学家，儒家代表庄子所写，现存33篇。
C．白居易创作的“新乐府诗”，要求诗歌的形式与内容统一，表达直切顺畅，让人容易接受。
D．《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，小说用辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行了批判揭露。
【答案】B
【解析】B.庄子是道家学派代表人物，并非儒家学派代表人物。
6.下列关于文学名著内容及常识的表述，有错误的两项是（
）（
）
A．傅雷在1956年2月29日夜的家书中多次提到肖邦，是因为傅聪从事音乐工作。
B．《傅雷家书》中，傅雷说“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，这是用比喻的手法，形象地向儿子说明了控制情绪的必要。
C．《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔因救朱赫来被告密而被警卫队关押，后来撒谎才被释放。他不能回家，也不能到朋友那里去。他毫无目的地跑着，不知不觉来到了冬妮娅家的花园里，可冬妮娅的母亲因怕受牵连而拒绝接受保尔。
D．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达以及他的妻子达雅。
E.保尔在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干的士兵，而且他还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》，经常给战友们朗读或讲故事。
【答案】A
C
【解析】A.有误，“肖邦”改为“莫扎特”。C.有误，保尔不敢回家是因为怕警卫队搞清真相后再回去抓他，冬妮娅的母亲因宠爱女儿而接受了保尔。
7.下列文学或文化常识说法正确的一项是（
）
A．《大雁归来》一文选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国生态学家，“土地伦理”就是他提出来的。《大雁归来》是一篇事物说明文。
B．《回延安》一诗用陕北民歌信天游的形式。信天游这种形式最大的特点是曲调淳朴、高亢、悠长；三句一节；地方色彩，即物起兴。
C．《大自然的语言》和《阿西莫夫短文两篇》均运用逻辑顺序进行说明。前文阐述物候、物候学与农业生产的关系，后文阐述不同学科之间的紧密相连。
D．《小石潭记》的作者柳宗元，又称柳河东、柳柳州，唐宋八大家之一，与白居易同为“新乐府运动”的领袖。
【答案】C
【解析】A．《大雁归来》是一篇事理说明文，选项错误；B．信天游两行一节；极富地方色彩，选项错误；D．柳宗元，与韩愈倡导古文运动，选项错误；故选C。
8.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（
）
A.
陶渊明，东晋著名诗人，其笔下的《桃花源记》所描绘的世外桃源是他心中的理想社会。
B.
《诗经》又称《诗三百》，为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义文学的源头。
C.
贺敬之的《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
D.
“说”是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似，如《爱莲说》《马说》等。
【答案】B
【解析】B.“是我国诗歌浪漫主义文学的源头”有误。改为：是我国诗歌现实主义文学的源头。
9.下列对相关文本的解读不正确的一项是（
）
A．在《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中，惠施肯定自己能知道鱼之乐，庄周则否定了惠施的说法，两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，令人拍案叫绝。
B．《虽有嘉肴》体现了儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是好的。
C．《大道之行也》寄托着儒家崇高的社会理想：和平安定；人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。
D．《茅屋为秋风所破歌》作者推己及人，诗人宁愿“吾庐独破”，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表现了诗人心系百姓忧国忧民的情怀。
【答案】A
【解析】A.对课文情节理解有误，应是庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。
10下列文学常识表述不正确的一项是（
）
A.
《诗经》是我国最早的诗歌总集，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。
B.
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
C.
“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。
D.
鲁迅，我国伟大的文学家、思想家、革命家，《社戏》出自他的散文集《朝花夕拾》。
【答案】D
【解析】D.《社戏》出自他的小说集《呐喊》。
11.下列关于名著的表述不正确的一项是（
）
A．《红星照耀中国》是第一部向世界介绍和传播中国共严党和中国革命历程的图书，被誉为研究中国革命的经典的百科全书。
B．《昆虫记》全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。
C．《简·爱》中的英格拉姆小姐虽然美丽，但她并不爱罗切斯特，她想要嫁给他是因为看中了他的财产。
D．简·爱在罗切斯特失明后，回到他身边，但简因为发现罗切斯特已经结婚，所以最终没有嫁给他。
【答案】D
【解析】D．简·爱最终与罗切斯特结婚，过上了幸福的生活。故选D。
12.下列关于文学常识的表述正确的一项是（
）
A．《最后一次讲演》选自《闻一多全集》，作者闻一多，湖北浠水人，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《女神》等。
B．《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派的代表人物。
C．《大道之行也》选自《礼记》，相传是西汉经学家戴圣编纂，所以又名《小戴礼记》。
D．白居易的《石壕吏》一诗运用对比手法表现了诗人对战争的控诉，对民生疾苦的关怀。
【答案】C
【解析】A.闻一多的代表作有诗集《红烛》，《女神》是郭沫若的诗集；B.庄子是道家学派的代表人物；D.《石壕吏》的作者是杜甫；故选C。
13.下列关于名著的表述不正确的一项是（
）
A．《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
B．《钢铁是怎样炼成的》中，当保尔完全瘫痪，双目失明时，他也从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头，坚强的革命信念激励他用文学创作跟病魔与困难作斗争。
C．《傅雷家书》收录了1954年到
966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信100多封，是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子篇。
D．《傅雷家书》首先强调的是如何做人的问题，傅雷常教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，要有国家民族的荣辱感。
【答案】B
【解析】B．“他也从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头”表述错误，1927年保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念。但坚强的革命信念又使他走出了低谷。
14.下列表述有误的一项是（
）
A．《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣，《菲葭》选自《诗经·秦风》。
B．“记”是古代一种文体，可记事，如陶渊明的《桃花源记》；可记游，如柳宗元的《小石潭记》﹔还可以记物，如魏学洢的《核舟记》。
C．“候风地动仪的主要构成部分是由出发机关和报警装置组成的。”这个句子的语病是句式杂糅，可以改为“候风地动仪的主要构成部分是触发机关和报警装置”。
D．“便要还家”中的“要”同“邀”，邀请；“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”指男子的配偶；“斗折蛇行”中的“斗”指像北斗星那样。
【答案】D
【解析】D．“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”指妻子儿女。
15.下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是（
）
A.
每到夏季，我们都要依次经历立夏、小满、芒种、夏至、小暑，处暑六个节气。
B.
《登勃朗峰》的作者是美国作家马克·吐温，小说《汤姆·索亚历险记》是他的代表作之一。
C.
古人称自己或家人时往往会用谦逊的态度，如“鄙人”“拙荆”；称呼对方的家人时为了表示尊重，往往会使用尊称，如“令尊”“令爱”。
D.
春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国的传统节日。
【答案】A
【解析】A.夏季中的六个节气依次是：立夏－小满－芒种－夏至－小暑－大暑，没有“处暑”。
16.下列文学常识不正确的一项是（
）
A.
《最后一次讲演》的作者闻一多是中国现代伟大的诗人、学者、民主战士。代表作有《红烛》、《死水》等。
B.
《诗经》又称《诗三百》，是我国最早的诗歌总集，收录的诗歌分为风、雅、颂三个部分。
C.
《卖炭翁》的作者白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。
D.
英国作家马克·吐温的代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。
【答案】D
【解析】D.马克·吐温是美国作家。
17.下列关于文学常识或文化常识表述正确的一项是（
）
A．《藤野先生》选自《朝花夕拾》，而《从百草园到三味书屋》选自《野草》。
B．列夫·托尔斯泰是俄国作家，代表作有《战争与和平》《罪与罚》《复活》等。
C．“社稷”代指国家，“汗青”代指史册，“桑梓”代指故乡，“布衣”代指囚犯。
D．“桂冠”“鳌头”“榜首”都是指第一名。
【答案】D
【解析】A.《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》；B.《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说；C.“布衣”代指平民；故选D。
18.下列文学文化常识表述不正确的一项是(
)
A.
端午节是我国民间传统节日，又称龙舟节、五月节，传统习俗有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等。
B.
《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇。庄子，战国人，道家学派的代表人物。
C.
记：古代的一种文体。大多是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会风貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。
D.
《桃花源记》中，“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”都指的是老人。
【答案】D
【解析】D.有误，“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。
19.下列文学常识表述有误的一项是
）
A.
《灯笼》作者吴伯箫，散文家、教育家，本文选自《吴伯箫散文选》。
B.
傅雷一生翻译英国文学作品和学术著作30余种，其中最具代表性的有巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》和罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》等。
C.
《马说》选自《韩昌黎文学校注》，作者韩愈，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。
D.
《应有格物致知精神》选自《瞭望》，作者丁肇中，美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。
【答案】B
【解析】B.有误。“英国文学作品”改为“法国文学作品”。
20.下列各项中表述有误的一项是（
）
A.
《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。
B.
《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的散文集《呐喊》。
C.
《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
D.
《傅雷家书》作者傅雷是一位杰出的翻译家，也是一位特殊的教育家。家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。
【答案】B
【解析】B.本文选自他的小说集《呐喊》。
21.下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（
）
A．《藤野先生》作者鲁迅,原名周树人,字豫才,著名文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
B．《苏州园林》,作者叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,作家,教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》等。
C．孟子,名轲,字子舆。战国时期伟大的思想家，道家学说代表人物。地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
D．《周亚夫军细柳》选自《史记》。作者是司马迁,西汉史学家、文学家。
【答案】C
【解析】C．孟子是儒家学派的代表人物之一，不是道家学说代表人物。
22.下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的两项是(
)
A.
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，分为风、雅、颂三个部分。
B.
阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家。我们曾经读过他的代表作《基地》《三体》和《银河帝国三部曲》。
C.
挪威作家乔斯坦·贾德《苏菲的世界》这是一部引人入胜的小说，也是一部通俗有趣的哲学启蒙读物。
D.
《虽有佳肴》选自《礼记》。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家魏学洢编纂的。
E.
马克·吐温是世界著名短篇小说大师之一，其代表作有长篇小说《汤姆·索亚历险记》、中篇小说《百万英镑》、短篇小说《竞选州长》等。
【答案】B、D
【解析】B.《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说。D.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的。
23.下列关于文化常识的表述，错误的一项是（
）
A.
端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关，有赏菊花、吃粽子、赛龙舟等习俗。
B.
律诗习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颔联，第四联为尾联。
C.
“社”是土地神，“稷”是谷神。古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
D.
《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉的司马迁。
【答案】A
【解析】A.“赏菊花”是重阳节的习俗，不是端午节的习俗。
24.下列关于文学文化常识表述正确的一项是(
)
A．《北冥有鱼》出自《庄子》一书的内篇《逍遥游》，庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物；《马说》作者柳宗元是唐代著名文学家，“唐宋八大家之一”；马克·吐温是美国作家，代表作有《汤姆·索亚历险记》。
B．演讲稿的语言可以有不同的风格，或庄重严肃，或轻松活泼，但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点，尽量避免使用听众不熟悉的方言、文言或生僻词语。
C．“记”是一种文体，为记述事物的文章；《诗经》是我国第一部诗歌总集，也称《诗三百》，分为《风》《雅》《颂》三个部分；《最后一次演讲》是闻一多先生在李公朴先生的追悼大会上做的一次讲演，因为他在回去的路上便被特务暗杀，所以就成了“最后一次讲演”。
D．《钢铁是怎样炼成的》中，当保尔完全瘫痪，双明失明时，他也从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头，坚强的革命信念激励他用文学创作跟病魔与困难作斗争。
【答案】B
【解析】A.《马说》作者是韩愈，不是柳宗元；C.闻一多先生在演讲后，参加完记者招待会后，回家的路上被暗杀，不是演讲完后“在回去的路上便被特务暗杀”；D.当保尔完全瘫痪，双明失明时，他曾在烈士墓前想过自杀，但最终战胜了自己，不是“从没有灰心丧气，从没有一点自杀的念头”；故选B。
25.下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（　　）
A．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，汗青指历史，须眉指男子，伉俪指夫妻等。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
C．《桃花源记》是一篇写实作品，文中的生活图景，一直承载着国人对远离喧嚣、清净自然生活的美好向往和内心追求。
D．演讲稿的语言可以有不同的风格，或庄重严肃，或轻松活泼，但应尽可能口语化、大众化。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文学、文化常识的识记能力。在平时的学习中，注意对重要的作家、作品、朝代、国籍等常识做好积累。解答此类问题，必须对重要的文学、文化常识进行重点记忆。ABD．正确；C．有误，《桃花源记》不是写实作品，文中的生活图景是虚构的。
26.下列对相关文本的解读不正确的一项是（
）
A.
在《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中，惠施肯定自己能知道鱼之乐，庄周则否定了惠施的说法，两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，令人拍案叫绝。
B.
《虽有嘉肴》体现了儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是好的。
C.
《大道之行也》寄托着儒家崇高的社会理想：和平安定；人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。
D.
《茅屋为秋风所破歌》作者推己及人，诗人宁愿“吾庐独破”，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表现了诗人心系百姓忧国忧民的情怀。
【答案】A
【解析】A.对课文情节理解有误，应是庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。
27.下列文学、文化常识表述有错误的一项是（
）
A.
贺敬之创作的诗歌《回延安)，全诗采用了陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
B.
《小石潭记》，是唐代柳宗元被贬谪到湖南永州时所作，“永州八记”中的一个名篇。柳宗元探访山川河流，流连于自然胜境，以此来排解心中郁积的苦闷。
C.
说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等：空间顺序常用于介绍建筑物或物品；而逻辑顺序则常用于介绍事理。
D.
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。主要表现手法有赋、比、兴，“蒹葭苍苍，白露为霜”一句，用的就是“比”的手法。
【答案】D
【解析】D.比：对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。“蒹葭苍苍，白露为霜”一句，用的是“兴”的手法。
28.下列说法不完全正确的一项是（
）
A.
读游记散文，领略山河壮美。《登勃朗峰》带我们欣赏勃朗峰的如诗风光和有趣人情；《一滴水经过丽江》中作者化身一滴水，探寻丽江的前世今生。
B.
说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。逻辑顺序是介绍事理时通常采用的顺序，如《恐龙无处不有》，用在南极发现恐龙这一事实佐证“板块构造”理论，就采用了从现象到本质的顺序。
C.
不同的演讲者有属于自己不同的风格。顾拜旦的《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》，用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵；丁肇中的《应有格物致知精神》，语言幽默风趣，深受听众欢迎，并频频获得观众笑声。
D.
《庄子》是我国道家学派的代表著作，善于运用寓言故事说理，想象瑰丽。《北冥有鱼》说明万物都要有依靠，《庄子与惠子游于濠梁之上》说明人的心情能影响眼中的自然景象。
【答案】C
【解析】C.有误，应该是：王选的《我一生中的重要抉择》风趣幽默，深受听众欢迎，并频频获得观众笑声；丁肇中的《应有格物致知精神》准确严谨。
29.下列有关文学常识及课文内容表述正确的一项是（
）
A．《最后一次讲演》在演讲中不断变换人称，有力地配合讲演者思想感情地表达。在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神。本文语言风格风趣幽默。
B．憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品中的永恒主题。庄子的《北冥有鱼》表达了对精神自由的渴望，《大道之行》提出了“教学相长”的观点。
C．说是古代的一种文体，《马说》通过托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之意，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
D．游记是一种内容丰富、形式自由的文体。《一滴水经过丽江》采用第一人称和拟人的手法，从一滴水这个独特的视角，在读者面前展开了一幅集历史、人文、地理等于一体的美丽画卷；《壶口瀑布》作者采用移步换景的写法,立足点是“河心”，先写石，后写水，视角反复转换。
【答案】C
【解析】A.
《最后一次讲演》语言铿锵，气势磅礴。本项“本文语言风格风趣幽默”赏析有误；B.“教学相长”的观点出自《虽有嘉肴》，而不是《大道之行》；D.
《壶口瀑布》先写水，后写石。本项“先写石，后写水”赏析有误。
30.下列有关文学文化常识的思维导图，最合理的一项是（
）
A．
B．
C．
D．
【答案】A
【解析】B．《礼记》是儒家经典而不是道家经典，相传是西汉经学家戴圣编纂的；C．庄子不是春秋时期的，而是战国时期的哲学家，道家学派的代表人物；D．韩愈是唐代文学家；故选A。
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