新教材高一下册
念奴娇 过洞庭
张孝祥
学习目标:
1.学习本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。
2、学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。
作者简介
生平
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张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。他才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?”
他自幼资质过人,被视为天才儿童。公元1147年,张孝祥十六岁,通过了乡试,走出了迈向仕途的第一步。十八岁,孝祥在建康从蔡清宇学,二十二岁时,“再举冠里选”。
作者生平
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绍兴二十四年,公元1154年,张孝祥二十三岁,参加廷试。高宗亲自将其擢为第一,居秦桧之上。授承事郎,镇东京节度判官,主战并上书为岳飞鸣冤,为秦桧一党所忌,桧指使党羽诬告其父张祁,张孝祥因此牵连受难,秦桧次年身死,张孝祥授秘书省正字。历任书舍人、直学院士等职。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。
作者生平
十几年的官场生涯,张孝祥几番起落,终究没有能实现自己的政治抱负,最后黯然离开官场。但他为官期间,颇有治才,怀着“恻袒爱民之诚心”,政绩卓著。最终在荆州任上,尽管不过短短数月,由于对朝廷失望他愈发沉郁,但仍尽忠职守,加强武备,整修军塞,筑堤防洪,建仓储粮,置万盈仓以储漕运。在第二故乡芜湖,他更是捐出自己的三百亩田地为湖,疏通水源,为芜湖开通“水泽地脉”。
1169年三月,张孝祥返还芜湖。七月,得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝,让人为之叹息。
{00A15C55-8517-42AA-B614-E9B94910E393}文学成就
体裁
内容
风格
清婉而俊逸
词
对故国的哀思长怀,对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨
豪壮典丽
忠愤悲慨
咏怀词
高雅格调
放旷、豁达
写景寄情、因事立意
情词
深婉清丽
情切意深
写景小词
清雅流丽
描绘临安景色
对国事的忧怀,对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀
爱国词
佳作尤推思念情人李氏
诗
张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下开辛弃疾爱国词派的先河,是南宋词坛豪放派的重要代表人物之一。
写作背景
张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月,他罢官北归,路过洞庭湖,写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景,抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。
在写作此词的同时,作者还写了一篇小品文 《观月记》,记载了这次夜游的经过。
读诗歌 正音断句,理解大意
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
念奴娇·过洞庭
这首词把重点放在抒发内心情怀上,突出描写了自我人格的高洁。
上阕
下阕
着重写景,景中寓情。
着重抒情,意转激昂。
要理解全词,得读懂哪一句?
悠然心会,妙处难与君说。
而理解这句的关键,还得把景物和人放到一起来看。作者到底心会了什么呢?
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
鉴赏上阕
上片告诉我们,作者到洞庭湖来,心情怎样?用文中的字来概括。
作者身处美景之中悠然自得,那到底洞庭湖有什么特点?
景物特点:
悠然
开阔
???静????
澄澈
风平浪静、秋高气爽
洞庭青草,近中秋,更无一点风色
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈.
水天辉映,一片晶莹。从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。
静
开阔
澄澈
明净光洁、一碧万顷
上阕开篇交代了哪些信息,有什么作用?
洞庭春草,近中秋、更无一点风色。
洞庭春草
点出地点
题目是《过洞庭》,词一开头就紧扣题目
近中秋
点出时间
为作者的抒情提供了时间背景
洞庭春草,近中秋、更无一点风色。
“风色”二字值得注意,风有风向、强弱,从来没有听说过风有色彩,张孝祥用“风色”是有所指的,李白《庐山谣》“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色彩;张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上,万里无云,水波不兴,不仅没有风,而且连风的影子都没有,这种表达方式富有新意,增添了一分诗意。
???静????
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
比喻
以玉比喻湖水清澈透明之美
湖水明净光洁,一大一小的对比中,
展示出洞庭的浩淼和开阔,
也衬托出词人豪迈的气概。
夸张
三万顷极言湖面之广
对比
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
紧承“更无一点风色”,从秋月写到秋水。
“素”,白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。“明河”即银河,水里的银河是天上银河的倒影,它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”两个意象点出了天空的特征,“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景,尽管只有八个字,却具体而生动的显示了诗人的才华。
开
阔
澄
澈
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思,一层是写秋月秋水之美,就美在澄澈。
另一层是说我就是一个光明磊落,坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈” 不仅是写景,而且也是写人,写自己品格之美。
语义双关
心迹喜双清
表里俱澄澈
悠然心会,妙处难与君说。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.
悠然心会,妙处难与君说。
进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合,是一种天人合一的会合,这一会合的美妙只可意会不可言传,而且这一会合的体验是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验,因此诗人用“悠然心会,妙处难与君说”作为上片的结语、同时巧妙的引出了下片。上片写景,下片则从回顾岭表一年写起,抒发感情。
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
鉴赏下阕
词人张孝祥,因遭馋毁而被罢官,北归经过洞庭湖时写下了这首词。从词中,我们可以读出作者是个怎样的人?
哪些词句能读出作者的性格和心胸?
思考
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
“岭海” 指五岭之外,即今之广西一带。
“肝肺皆冰雪”,尽管自己被免职,但仍光明磊落、心无纤尘、肝胆照人;另一层意思是说,我忠于朝廷,问心无愧,话语中有愤慨、有失望、有自我安慰,还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。
澄澈
“孤光”用了苏轼《西江月》 “中秋谁与共孤光,把盏凄然北望” 这一典故。“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤独地照耀着;另一方面想起自己的岭海一年,不被人所理解,同时诗人也无需别人理解,无愧于心,与孤月作伴,引清冷的月光相照。
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。
萧骚:萧条冷落,这里指头发稀疏。
暗喻
“襟袖”借代手法,以部分代全体,月夜清冷,衣服单薄,凉意顿生,
侧面衬托
官场人情冷暖,不免有萧条冷落之感。
对现实社会 中的政治风浪安之若素的态度,
表现了宽广的志士胸怀和大无畏的英雄气概。
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。
此时作者宠辱皆忘,物我两忘。是全词的高潮所在,也是诗人感情的高潮所在。
挹,舀也,《景德传灯录》卷八记马祖语曰:“侍女一口挹尽西江水”,此处禅宗话语,表明自己的心胸开阔。北斗星由七颗星组成,像舀酒的长把勺。诗人作主人,请万象(天地万物)作客人。
想象奇崛,表达词人愉悦的心境和豪迈的气度。
扣舷独啸,不知今夕何夕。
敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情。以“不知今夕何夕”作结,说明诗人已忘情于这月白无风之夜,忘情于与大自然交融之中,令人感到余味无穷。
出自《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词,词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。
肝胆皆冰雪
品性
稳泛沧浪空阔。
尽吸西江,细斟北斗,
万象为宾客
扣舷独笑,
不知今夕何夕
细斟北斗
心静
澄澈
心胸开阔
平静
现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起,你们在看看,发现了什么?作者“悠然心会”了什么?
心会
诗人品性:
↗
↘
景物特点:
静
平静?
开阔
心胸宽阔
澄澈
肝胆冰雪
(外)
(内)
(天)
(人)
表里俱澄澈
天人合一
洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会的是物我相融,天人合一的境界。
为什么说“妙处难与君说”?
1. 景色美,体验妙。洞庭湖是澄澈的,词人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,心物融合的美妙体验,达到了物我两忘,天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。
2.诗人内心深处的孤独
找到诗人孤独的证据
孤光自照
尽吸西江,细斟北斗
万象为宾客
扣舷独啸
举杯邀明月,对影成三人
借酒来销万古愁
以自然为友,而不是以人为友,无法被人理解的孤独,无知己。
无人理解的孤独
孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志。
主要写景,景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景,表现作者光明磊落,胸无点尘的高尚人格。
词的上阕
词的下阕
着重抒情,意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀,表现了旷达胸襟和超脱的人生观。
艺术赏析
一、物境与心境的融合
这首词,通篇景中见情,笔势雄奇,境界空阔,表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂,显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境,下片侧重描写心境。但两者并非分离为二,而是合二为一,物境与心境互相映射,达到了高度的融合。
6/23/2021
二、天人合一的想象
这首词写游览洞庭湖,但几乎没有纪实的成分,给人的感觉是清虚而空灵,暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境,体现了天人合一的理念。
6/23/2021
三、化用典故,翻陈出新
? 在写作技巧方面,这首词也颇见功力,主要体现在化用前人诗文词句意境,如从己出,不露痕迹。
?? 一是化用《诗经》成句。如“细斟北斗”,出自《诗经·小雅·大东》:“维北有斗,不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句,这首词中则反其意而用之,正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕”,出自《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词,词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。
6/23/2021
二是借鉴了苏轼的《赤壁赋》的文辞意境。“着我扁舟一叶”句用苏轼的“驾一叶之扁舟”,而《前赤壁赋》一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜,其意境与心情,与这首词颇有相通之处, “不知今夕何夕”化用苏轼的《水调歌头》里的“今夕是何年” 。
这首词在情与景的交融上有独到之处,天光与水色,物境与心境,昨日与今夕,全都和谐地融会在一起,光明澄澈,给人以美的感受与教育。