第17课短文两篇—爱莲说课件（39张PPT）2020—2021学年部编版语文七年级下册

(共39张PPT)
花语知多少？
世界上花草树木种类繁多，然而每种植物都有他们的特性，人们往往会根据这些物性，加上自己的价值判断，把自己主观的看法加入其中，使得這些植物彷彿沾人类的道德思想与情感，「花语」也因而产生。
聪明的你，知道哪些特別的花语呢？
康乃馨
——浓郁的亲情
玫瑰
——象征爱情
百合花
——祝福、纯洁
蔷薇花
——爱的誓言
那么，你对莲花的认识有多少呢?
清白、坚贞、纯洁
有哪些吟咏莲花的诗句呢？
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
--杨万里
清水出芙蓉，
天然去雕饰
—李白
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
江南可采莲，
莲叶何田田。
　　
　　一沙一世界，一花一天堂。每个事物都有它存在的意义，同样也会带给我们人生的启迪。
在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征。
那今天我们就跟随周敦颐走进圣洁的莲花世界~
爱莲说
周敦颐
学习目标
1.借助工具书和注释理解课文，积累文言词语。
2.理解托物言志、衬托的写法。
3.感受莲花的高洁品格。
周敦颐
周敦颐（1017～1073），
字茂叔，号濂溪，因世居濂溪，被称为“濂溪先生“。谥号元公，汉族，道州营道（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真并称为“石鼓七贤”。
周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
著有《周元公集》、《周敦颐集》、《太极图说》、《通书》等。
说说题目中包含的信息。
爱
莲
说
文体
文章写作的主体
作者的感情
说说
爱好莲花的道理
说
“说”是一种议论性文体，大多是就一事一物或一种现象，抒发作者的感想、想法，不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
写作背景
《爱莲说》选自《周敦颐集》，是周敦颐任职南康郡守时写的。他曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，清香扑鼻。作者触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下《爱莲说》，借花述志。
字词积累
蕃　
淤泥
涟
亵
濯
鲜有闻
噫
　
fán
yū
lián
xiè
zhuó
xiǎn
yī
整体感知
朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
译文：水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
结构助词，的
值得
喜爱
很
多
只
唐朝
当世的人，社会上多数的人
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而
不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我
主谓间，取消句子独立性，无实义
河沟池塘里积存的污泥
沾染（污秽）
洗
水波
艳丽
内部贯通，外部笔直
不横生枝蔓，不旁生枝茎
香气远闻更加清芬
耸立的样子
竖立
洁净
从远处
亲近而不庄重
靠近玩赏
译文：我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近玩赏它啊！
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，
同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
叹词，表示感慨。唉！
宾语前置的标志，不译
少
听到
像我一样的还有什么人呢
应当
很多人
了
译文：唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
品德高尚的人
重点积累
一、一词多义
1.之
水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
予谓菊，花之隐逸者也
菊之爱
助词，的
主谓间，取消句子独立性，不译。
助词，的
宾语前置的标志，不译
2.远
香远益清
可远观而不可亵玩焉
远播、远闻
从远处
二、词类活用
1.不蔓不枝
名词作动词，生枝蔓，长枝节。
2.香远益清
形容词作动词，远播。
三、古今异义
1.香远益清，亭亭净植
古：竖立
今：栽种
2.陶后鲜有闻
古：少
今：新鲜
3.宜乎众矣
古：应当
今：合适
四、特殊句式
1.予谓菊，花之隐逸者也
判断句，
“……也”。
2.菊之爱
宾语前置，译为“对于菊花的喜爱”。
3.予独爱莲之出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖。
省略句。省略了介词“于”。
品莲
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
这些句子是从哪些方面来描写莲花的？
语
句
描写角度
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
环境习性
体态
香气
清高风度
议莲
找出文中第二段议论莲的句子。
莲，花之君子者也。——主旨句
君子：
品德高尚的人。
所以作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，还为了写什么呢？
（莲的特征——人的品质）
莲
君子
1.出淤泥而不染
2.濯清涟而不妖
3.中通外直
4.不蔓不枝
5.香远益清
6.亭亭净植
7.远观而不可亵玩焉
不与世俗同流合污，不随俗浮沉
不攀附权贵，通达正直，行为端正
独立高洁，志洁行廉
美名远扬
不孤高自傲，不显媚态，不炫耀，朴实
内心通达，行为正直
自尊自爱令人尊敬，不敢玩弄
小结：这些描写，句句写莲，而又句句写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。
　　“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写作手法。
课文除了写莲，还写了哪几种花？共有几处写到？
菊花、牡丹，共有三处。
陶渊明爱菊——隐逸者——鲜有闻
“我”爱莲——君子者——同予者何人
世人爱牡丹——富贵者——宜乎众矣　
为什么说菊是花之隐逸者？为什么写陶渊明独爱菊花？有何作用？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，冷艳清贞，所以被称为“花中隐士”
隐士的象征
“不愿为五斗米折腰”
隐居
所以菊花的特点非常符合陶渊明的处世态度，远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园，过一种悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。→不与世俗同流合污，超凡脱俗
写菊是为了正面衬托（正衬）莲的形象。
为什么说牡丹是富贵者的象征？
牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”
——刘禹锡《赏牡丹》
“三条九陌花时节，万户千车看牡丹。”
——徐凝《寄白司马》
“世人甚爱牡丹”反映了世人怎样的生活态度？作者写牡丹什么作用？
“世人甚爱牡丹”说明世人贪慕富贵，追名逐利。
这种世风，这种人生态度是作者否定的。
因此，牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹是从反面衬托（反衬）莲的君子形象。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹，花之富贵者也。
贪慕富贵追逐名利
晋陶渊明独爱菊
菊，花之隐逸者也
品格高洁超凡脱俗
予独爱莲之……
莲，花之君子者也。
质朴正直志洁行廉
正衬
反衬
（避世）
（入世）
通过不同角度的衬托，突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。
叹莲
一“叹”——
爱菊者“鲜”
二“叹”——
爱莲者“少”
三“叹”——
爱牡丹者“众”
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”；另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
作者文末的感叹是要表达怎样的意愿？
表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世做一个隐逸者，又不愿像世人那样贪图富贵、趋炎附势、追名逐利，他要在污浊的世间独立不移，不同流合污，洁身自好，做一名君子。（作者眼中君子的形象）
我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵；而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。
同时也表现出了作者希望更多的人同他一样，做一个向往君子的人的意愿。
爱菊
爱牡丹
爱莲
（鲜）
（众）
（独）
离世隐居
追名逐利
君子
颇有微词
十分鄙视
赞叹有加
托物
言志
巧用衬托，线索新颖
本文先后用菊花、牡丹衬托莲：
第一次衬托，表明自己的喜爱与众不同；
第二次衬托，显示出莲的品格高于百花；
第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花，与他志同道合的人少之又少。
同时，作者以主观感情“爱”作为线索，贯穿整篇。全文中“爱”字共出现七次，感情深沉，引人深思，反复出现，衔接自然。
课堂小结
全文托物言志，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德。表达了作者不与世俗同流合污、不慕名利、洁身自好的高尚品格和对追名逐利的世态的厌恶和鄙视。
练习：
1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，香远益清。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
6、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用本文的一句话来说：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
莲，花之君子者也。
牡丹之爱，宜乎众矣。
同类手法诗歌欣赏
于谦的《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
?
拓展：
乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。
课下和同学结合实际讨论一下，如何理解“出淤泥而不染的人生境界”？