2020-2021学年部编版语文八年级下册第24课《唐诗三首》之《茅屋为秋风所破歌》课件（22张PPT）

——杜甫
茅屋为秋风所破歌
作者简介
杜甫(711-770)，字[ ]，唐代著名诗人。
杜甫后人称之为“ ”，他的诗被人誉为“ ”。
杜甫的诗风格为[ ]。

子美
诗圣
诗史
沉郁顿挫
杜甫生平简介
一、漫游时期 他过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。
二、长安时期他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。
三、流亡时期，安史之乱是唐王朝由盛而衰的转折点。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化：流亡、陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出贬华州、荒凉的洛阳道上、秦州寄居、入蜀的行程。
四、漂泊西南时期，杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。
1、《望岳》
2、《春望》
3、《春夜喜雨》
4、《蜀相》
5、《石壕吏》
6、《自京赴奉先县咏怀五百字》
我们曾学过杜甫的诗，
判断写于哪一阶段：
望岳
岱宗夫如何 齐鲁青未了
会当凌绝顶 一览众山小
造化钟神秀 阴阳割昏晓
荡胸生层云 决眦入归鸟
国破山河在
城春草木深
感时花溅泪
恨别鸟惊心
烽火连三月
家书抵万金
白头搔更短
浑欲不胜簪
春 望
好雨知时节 当春乃发生
春夜喜雨
随风潜入夜 润物细无声
野径云俱黑 江船火独明
晓看红湿处 花重锦官城
蜀相
蜀相祠堂何处寻
锦官城外柏森森
映阶碧草自春色
隔叶黄鹂空好音
三顾频烦天下计
两朝开济老臣心
出师未捷身先死
长使英雄泪满襟
自京赴奉先县咏怀五百字
路有冻死骨
朱门酒肉臭

★唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的
安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡公那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。
本诗写作背景
歌行：古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。
文学常识
听录音阅读课文
注意读准下列字音：
怒
háo
布
qīn
庇
bì
挂
juàn
长
cháng
坳
ào
向昏
hè
突
兀
wù
号
大
林梢
黑
衾
罥
课文理解
示例：深秋八月，狂风怒吼，卷走了我的草屋上的几层茅草。茅草飘飞，飞过浣花溪，散落在江边，高的挂在高大树林的枝头，低的落在水塘和水边地里。
秋风破屋
心情苦痛
群童抢茅
无可奈何
长夜沾湿
忧思不绝
1、第一段写了什么内容，诗人流露出什么情感？
2、第二段写“归来倚杖自叹息”，请发挥联想，说说诗人叹息什么？
3、第三段写了什么内容，诗人流露出什么情感？反映了什么社会问题？
4、诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，又表达了诗人怎样的深沉情感呢？
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
情感升华
忧国忧民
秋风破屋的情景
群童抱茅的感叹
长夜沾湿的苦痛
推己及人的胸怀
惨
悲
哀
愿
课文小结
全诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到欢乐的情怀，由已及人感人至深，特别是最后一段集中表现了诗人忧国忧民，毫不利己、专门利人的崇高思想境界。
拓展讨论
谈谈杜甫其人、其诗。
剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳
闻官军收河南河北
却看妻子愁何在 漫卷诗书喜欲狂
白首放歌须纵酒 青春作伴好还乡
即从巴峡穿巫峡 便下襄阳向洛阳
?????? 这首诗作于代宗广德元年（７６３）春。延续七年多的安史之乱终于结束了。诗人在剑南喜闻蓟北光复，想到国家可以重新安定，人民可过安定生活，自己可以携眷还乡，喜极而涕。诗人的“喜”，从另一个方面表现了他忧国忧民的深沉情感。全诗毫无点饰，情真意切。读首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗，浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。”
国破山河在，城春草木深。
杜甫忧国忧民的诗歌名句
任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大?，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。
──〔前苏联〕别林斯基
穷年忧黎元，叹息肠内热。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
世上疮痍，诗中圣哲?????社会病态，振笔疾呼
民间疾苦，笔底波澜?????百姓疾苦，震撼人心
──郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联