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陈太丘与友期
《世说新语》
一、词语积累
1、陈太丘与友期行，期日中。
2、太丘舍去，去后乃至
3、元方时年七岁,门外戏。客问元方尊君在不。
期行：约定同行。期，约定 日中：正午时分
舍去：不再等候就走了 乃:才
时年：当时的年龄。 戏：嬉戏，玩耍。 尊君：对别人父亲的尊称。 不：通“否”
4、待君久不至 ,已去。
5、相委而去
6、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无理
7、友人惭。下车引之，元方入门不顾
君：对别人的尊称
委:丢下，舍弃。 去：离开
至：到。 则：就，那么 。 无信：不讲信用。
惭：惭愧。 引：拉。 顾：回头看
补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，已去。”
友
友
陈太丘
元方
家君
友
答问：“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思
君：对别人的敬称，犹今之“您”。
尊君：对别人父亲的一种尊称。
家君：谦词，对人称自己的父亲。
[期]
[日中]
[舍去]
[乃]
[不]
[委]
[引]
[顾]
[尊君]
[家君]
约定。
正午时分。
不再等候就走了。
才。
通“否”。
丢下、舍弃。
拉。
回头看。
对他人父亲的尊称，你父亲。
谦词，我父亲。
通假字:
尊君在不 “不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期 古:约定
今:日期
2.太丘舍去 古:去,离开
今:前去,前往
3.下车引之 古:拉
今:引用
4.元方入门不顾 古:回头看
今:照顾或顾客
词类活用:
陈太丘与友期
约定(动词)
日期(名词)
名词活用作动词
一词多义:
俄而雪骤
不久
相委而去
就,然后
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈方元那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
课文翻译：
三、阅读探究
陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？ 、陈太丘是县令，“友”为什么敢骂他？
2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？
不讲信用，粗野无礼。
朋友以为他是个不讲信用的人
聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？
5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？
同意。面对元方的反驳，友人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉
同学们学了这则故事给了我们什么启发？
想一想
说一说
请讲一些关于礼貌、诚信的故事或联系实际说说你在礼貌、诚信方面做得怎么样？
如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
言不信者，行不果。 ——墨子
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基
——与初一学生共勉(共27张PPT)
咏雪
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
作者与作品：
刘义庆，南朝人，曾任荆州刺史，
爱好文学。
《世说新语》是由他组织一批文人
编写的。是六朝志人小说的代表作，
古代小说所记大多是传闻、轶事，以
短篇为主，在写法上一般都是直叙其
事。全书原8卷，分德行、言语、政事、
文学、方正、 雅量等36 门，《咏雪》
选自“言语”一门 。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无
奕女，左将军王凝之妻也。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无
奕女，左将军王凝之妻也。
寒冷的雪天
家庭聚会
家中年轻一代人
不久，一会儿
大
Zhòu
高兴的样子
纷纷扬扬
像
lè
sì
chā
差不多
相比
nǐ
比不上
高兴地笑
下列人物叫什么名字？
谢太傅：
胡儿：
兄女：
左将军：
谢安
谢朗
谢道韫（yùn）
王凝之
下列人物是什么关系？
谢安是谢朗和谢道韫的
王羲之是王凝之的
谢道韫是王羲之的
叔叔
父亲
儿媳
思考问题：
1、谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
因为文章开头一句话，只15个字就涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件。正因为“寒雪日”“俄而雪飘”，才能引出“咏雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰美景不可拘泥的理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不方便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中的“欣然”“大笑”“乐”等词可以看出其融洽、欢快、轻松的气氛。
2、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”一句总述谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交代了时间______，地点______，人物______，事件_________等要素。
寒雪日
内集
家里人 （儿女）
讲论文义
3、你认为“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
对“公大笑乐”，有不同的理解：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章没有具体的交代，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
4、你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，因为雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞的更高更远，跟雪的飘舞方式不同写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
还可以用的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，欣赏咏雪的名句，如韩愈《春雪》 ：“ 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ”
岑参《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
5、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围
营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。
咏雪
撒盐
何所似
柳絮
比喻
大笑乐
和睦
轻松
融洽
亲情
欣然
笑
乐
（差可拟）
（未若）
比较
译文
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈谈诗论文。不一会，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢 ”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”哥哥的女儿道韫说：“不如比做柳絮被风吹得漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿、（后来成了）左将军王凝之的妻子。
谢安家雪日联诗已成千古佳话，
请背诵、默写他们所联诗句。
谢安：
谢朗：
谢道韫：
白雪纷纷何所似？
撒盐空中差可拟。
未若柳絮因风起。
翻译句子。
撒盐空中差可拟__________________________________
未若柳絮因风起__________________________________
跟把盐撒在空中差不多
不如比作风吹柳絮满天飞
文章主旨：
《咏雪》这则故事，通过谢家子弟咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明。
小结
今天，老师有幸和大家一起认识了才华出众的谢道韫，也感受到家庭里所洋溢的和睦、融洽、欢快、轻松的气氛，感受到家庭里的亲情。
拓展思维：
说说还可以用哪些
事物来比喻雪，举出并
积累几句咏雪的名句。
请欣赏：
（1）钱强在放学回家的路上与同学打架，钱强的好朋友李辉看到后立即上去帮各式各样钱强。
（2）刘丰在体育课上扭伤了脚，林健送刘丰去医务室治疗，又回教室将老师布置的语文作业题抄下来，给刘丰送去。
（3）郑伟有道题不会做，想拿马捷的作业本抄袭。马捷不同意，而是给他讲解做题的方法，要他自己去做。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
北国风光
千里冰封
万里雪飘
—— 毛 泽 东
不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层
---王安石
--李白
——杜甫
—— 岑 参(共22张PPT)
《世说新语》两则
刘义庆
作者介绍
刘义庆(403—444)，祖籍彭城(今江苏徐州)，南朝宋武帝刘裕的侄儿。420年，袭封临川王。刘义庆平生爱好文学，广交文士，编撰笔记体小说《世说新书》，后改名为《世说新语》。书中将汉魏直至晋宋之间士大夫的轶事琐语，分门别类辑录成书，计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门，形式短小精悍，语言生动，辞意隽永，对后世笔记文学有较大的影响。后来，仿《世说新语》者颇多，在中国古代小说中自成一体。
陈太丘与友期
1、朗读课文〈陈太丘与友期〉，疏通文意：
2、圈点勾画出不理解的词句，解释下列词语：
乃 期 舍去 委 乃至
信 引 顾 时年 不
理解字词句，翻译课文《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃
至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答
曰：“待君久不至，已去。”
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
那人便问元方：“你爸爸在家吗？”
元方答道：“等你好久都不来，
他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰：“君与家
君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一
块走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸
约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；
对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”
那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，
元方连头也不回地走进了自家的大门。
期：
舍:
去:
委:
乃：
信:
引：
之：
顾：
约定。
放弃.
离开。
丢弃.
才。
守信.
拉。
代词，代指元方。
回头看。
抢答题
解释下列词语
尊君：
家君：
君：
非人哉:
不：
敬词，对别人父亲的一种尊称.
是谦词，是对人称自己的父亲。
敬词,“您”，是对人有礼貌的称呼.
不是人啊.
通“否”，读“fǒu”,语气助词,
相当于“吗”.
1、文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同？
2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正词严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
小组探究一：
3.友人到底是一个怎样的人？元方的性格特点如何？ 4、“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
5、元方“入门不顾 ”是否失礼？说说你的看法。
小组探究二：
“友”的身份：据史料记载，文中的“友”也是东汉颖川（今河南许昌）人，官职比陈太丘高两品。
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元方“入门不顾”是否失礼
客人既已认错，就应原谅他，而元方“入门不顾”，弄得客人很尴尬。
对一个七岁的孩子不应如此求全责备。
这一则重在表现元方什么特点？
懂得为人道理（知书达理）；
聪敏过人。
作者写此文，意图是什么？
借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。
也赞扬元方的聪敏。
小结二
感受元方的聪颖
机智，父子亲情。
解释下列句中加红色的词
俄而雪骤，公欣然曰
撒盐空中差可拟
未若柳絮因风起
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
不久 高兴地
比、比拟
比不上，不如
才
约会、约定
舍弃
解释下列句中加红色的词（２）
元方时年七岁
门外戏
尊君在不
待君久不至，已去
友人惭，下车引之
元方入门不顾
当时
玩耍
通“否”
离开
拉
回头看
积累成语
期___ 不期而遇( 未经约定而意外相遇 ) )
去—— 去危就安 (离开危险达到平安)
引——引吭高歌(拉开嗓子,大声歌唱)
课外拓展赏析
王戎评李
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语·雅量第六》
如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
言不信者，行不果。 ——墨子
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基
