15-2 答司马谏议书 教学设计 -2020-2021学年高中语文部编版（2019）必修下册

《答司马谏议书》教学设计
一、教学目标：
1.梳理作者的主要观点，理解作者阐述观点的论证逻辑。
2.学会有针对性地阐发自己的观点，做到有理有据，以理服人。
3.体会作者对国家大事的担当精神，学习其思虑周详的说理艺术。
二、教学重难点：
重点：理解文章清晰的论证结构。
难点：体会作者坚持改革、不为流言所动摇的决心。
三、教学课时：自读课文，不超过两课时。
四、教学过程：
（一）背景导入
北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。
保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信《答司马谏议书》作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。
（二）作者介绍
王安石，字介甫，晚号半山，抚州临川人，他主持变法，以图革弊兴国，施惠民生。后被封为“荆国公”，人称
“王荆公”，“唐宋八大家”之一，作品有《临川集》《临川集拾遗》等。
（三）文体知识
“书”为古代的一种文体，古代臣下向皇帝陈言进词所写的公文与亲朋往来的私人信件，均称为“书”。因此，古代以“书”名篇的文字，包括两种文体，分为“奏疏”类和“书牍”类。
本文题目中的“书”为书信之意。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。题目多为“报……书”、“与……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《答司马谏议书》（王安石）。
（四）初读文章
1.全班齐读（课前结合课下注释，疏通文意）。
2.梳理全文，大致分为三部分：
第一部分：阐明写信的原因和目的。
第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
第三部分：明确自己的立场和态度。
（五）研读文章
1.王安石为什么要写这封书信？
因为司马光写了一封信，信中对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。
2.《答司马谏议书》是王安石给司马光的回信，信中逐一反驳对方的罪名，表明自己推动变法的决心。学生阅读思考：
（1）这封信除去开头、结尾的客套寒暄，重点的内容在第几段？
第二段。
（2）在第二段中，王安石哪句话摆出了自己将要反驳的观点？
反驳的观点：“侵官、生事、征利、拒谏、天下怨谤。”
（3）他是怎样反驳的？圈点关键词句、理清作者思路，填写思维导图。
3.王安石对这五个点的反驳，是建立在一个前提之下的，同学们能找出来吗？
“盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。”
名实相符为判断是非的原则。（司马光言必称孔孟之道，竟至在来信的一处地方连用七个“孔子曰”，王安石在进入主要反驳前，以“儒者”共认的要求“正名”为发端，将司马光所遵循的信条，作为反驳他的依据。这样“以其人之道，还治其人之身”，可以置论敌于无可回驳之地。）
4.我们知道这是一场儒者之间的名实之辩，那么“名”和
“实”分别指什么呢？
（1）名：侵官、生事、征利、拒谏、天下怨谤。（司马光加给王安石的“罪名”）
（2）实：实际上做的事情。
5.从“名实”关系上来说，王安石要证明什么他就成功反驳了司马光？
证明“名”不符“实”，即罪名不合实际。
6.王安石要证明自己行事的合法性，只需要证明司马光说的罪名不合实际。因此，他从人主、先王和天下的角度出发，批驳对方的观点。但是对于第五点指责“天下怨谤”，他有没有否认？
没有否认，但他不认为“天下怨谤”是变法导致的，怨谤本来就有。他在第三段说“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，这次变法触犯了他们的利益，所以招致怨谤。
7.从全文来看，王安石为什么要进行这场变法？
（1）人——“习于苟且”
（2）士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”
（3）上——“欲变此”
8.在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？
（1）坚持变法，义无反顾。
（2）“盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。
9.作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？
（1）“以致天下怨谤也”
（2）抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。
（六）拓展延伸
1.如果司马光收到了这样一封回信，他该怎么回复王安石呢？这封回信要包含哪些内容呢？既然王安石从司马光的来信中找出五个点进行反驳，那么司马光是不是也要从王安石的这封回信中找一找反驳点呢？
请同学们以小组为单位，讨论在《答司马谏议书》中，有哪些可反驳的点？
示例：
（1）不为侵官：原来就有相关部门负责讨论法度、设置职能机构，现在王安石在朝堂上对此做出改变，就是剥夺了相关部门的职权，就是侵官。
（2）兴利除弊：如今天下疾苦，变法并没有兴利除弊，还有奸佞小人在变法中搜刮百姓，弊处更大了。
（3）为天下理财：百姓本来就没什么钱，王安石现在这么做等于加重赋税，强制借贷，这就是侵犯百姓的利益。
（4）辟邪说，难壬人：凡是反对变法的人都称之为壬人，天下那么多士大夫，难道每一个都是壬人吗？司马光反对变法了，难道他也是壬人吗？
（5）名实相符：这个罪名符不符实，不是王安石自己说了算，而是天下人说了算，要看他这个政策施行的效果如何，看百姓生活得好不好，才能判断政策好不好。（实践是检验真理的唯一标准）
2.《谏太宗十思疏》写于唐王朝国力上升的阶段,侧重建议君主如何“守成”。《答司马谏议书》写于北宋王朝积贫积弱的时代，强调臣子如何帮助君主“除弊”。学了两篇文章后，请从课文的论述出发，与小组成员探讨“创业与守成”。
示例：创业维艰，守成不易。
（七）结语
同学们的论辩简洁而有力，颇具辩者风范！《答司马谏议书》这篇文章是驳论文章的典范，闪烁着古仁人学者的思维之光。当别人的观点与我们的观点有差别时，我们可以通过辩论的方式让别人更加理解自己的观点和才情。
其实，在王安石《答司马谏议书》的字里行间，我们不仅可以看出面对世人滔滔质疑时王安石的镇定自若，更能理解作者对国家，人民的拳拳之情，赤子之心。
五、板书设计：展示填写的思维导图。
六、作业：
9月6日，媒体发布消息说诺贝尔文学奖得主莫言10月将在北京办书法展。展览将首次呈现莫言在日常生活中的书写实践，展示近百幅书法作品，从笔墨方寸之间，展现莫言作为著名的当代作家，与古典、传统、书法艺术以及当下日常生活的对话。莫言自幼对书法兴趣甚浓，近些年更是醉心于笔墨之趣。在展览前言中莫言称自己用毛笔写字是为了向老祖宗和书法家致敬。
消息刚一发出，即遭到网友们的议论：“莫言你可以写书！染指书法已是对艺术的亵渎！”“莫言您要稳一些，不要为钱出风头。”“知识界要改变一下向钱看的怪病了。”10月14日，莫言的“墨迹展”如期举行。中国书协名誉主席沈鹏评价莫言先生的毛笔字“大气有真趣”。
对莫言举办书法展，你有什么看法？请自选角度，采用驳论的形式，阐述你的见解。