第21课《女娲造人》 教案 2021-2022学年部编版语文七年级上册

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女娲造人
【教学目标】
1.朗读课文，把握课文的主要内容。
2.初步了解神话故事的特点，理解本文联想与想象手法的运用。
3.了解有关人类起源的神话故事，体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重难点】
1.把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造人类的。
2.分析文中女娲的母亲形象，培养热爱祖国文化的情感。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、新课导入
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。（板书课题、作者）
二、自主学习
走近作者
袁珂（１９１６—２００１），四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》等。
文体知识
神话是表现远古人民对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果。
字音字形
荒凉（huāng）　蓬勃（bó）
澄澈（chéng）
气概（gà）
灵敏（líng）
泥潭（tán）
绵延（yán）
神通广大（ｓｈéｎ）
莽莽榛榛（ｚｈēｎ）
词语释义
澄澈：清澈透明。
幽光：昏暗的亮光。
灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
神通广大：现用来形容本领极大，办法极多。
生气蓬勃：生命力旺盛。
疲倦不堪：疲倦得无法坚持下去。堪，能忍受，能承受。
兴高采烈：兴致高，情绪热烈。
三、文本探究
整体感知
1.学生朗读课文后，复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容完整。
2.女娲造人的原因是什么？
【交流点拨】因为天地开辟后，世间因没有人类而显得荒凉寂寞。
3.女娲造人的过程和方法是什么？
【交流点拨】揉泥成团造人、挥藤洒泥造人，为了让后代子孙延续，让男女结合。
深层领悟
1.跳读课文，勾画出描写女娲的句子，你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？
【交流点拨】女娲是一个人性化的神，她工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感，神通广大。
2.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人的现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人。对此，请学生讨论，谈谈自己的理解。
【交流点拨】这种说法的核心在于：持这种说法的人从根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务的，是在愚昧、麻木人民群众的思想。
3.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？请分组讨论。
【交流点拨】（1）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的；（2）这类神话都有奇妙的想象，这是非常有趣的；（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的，如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
四、板书设计
(
原因
：
荒凉寂寞、添点生气
方法
：
揉泥成团、挥藤洒泥、男女结合
)
(
勤劳、智慧、伟大
)
女娲造人