雷电颂

(共46张PPT)
雷电颂
睥睨 雷霆 待 污 悔 射 鞭挞 利
驰 招 稽首
pì
nì
tínɡ
nüè
huì
chěnɡ
tà
xī
bènɡ
chàn
虐
秽
忏
迸
犀
骋
聘
pìn
qǐ
词语积累
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
播弄：摆布。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。
踌躇：犹豫。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
驰骋：奔驰。
徘徊：1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。
污秽：不干净的东西。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。 戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。
《雷电颂》的舞台说明
为舞台上屈原的动作、形象外貌作了必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。
作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》 历史剧 《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》 《南冠草》
我们学过他的诗歌《天上的街市》和《静夜》
郭沫若 （1892～1978）
天上的街市
　
　远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
　 定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
静夜
月光淡淡
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处？
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠？
屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》,是我国文学史上浪漫主义诗歌创作的源头。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。
屈原
屈 原 的 故 事
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心 。
屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。
当时秦国势力大，.秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚 。
楚国国势一天不如一天,失掉了对
抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。
满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。
楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。
奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日。
这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
写作背景
《屈原》写于1 9 4 2 年1 月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手， 蒋介石集团又消极抗日，掀起反共高潮，大肆捕杀中国共产党人，“全中国进步的人们都感受着愤怒。”于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤慨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》）。
《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。
屈原
剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。
全剧分为五幕 “橘颂”
“受诬”
“招魂”
“被囚”
“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
朗读全文
（注意不同句子，不同语段要用不同语气、语调、语速。）
问题探究：
（1）与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？
（2）结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
是屈原的内心独白。
研讨：
1、屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容 体现在课文的结构层次方面是怎样的
第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。
第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象？
2、作者在写这些景象时，运用了什么手法？仔细分析一下。
风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。
剧中角色 象征意义 整体喻意
屈原 象征 郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。
风、雷、电
洞庭湖、东海、长江
无形的长剑
土偶木梗
没有阴谋……的小岛
为正义和光明而战斗不屈的战士
变革现实的伟大力量
人民群众
坚定的信念
昏庸无道腐朽的当权者
理想中的一方净土
雷电颂
抒情主人公通过
呼唤风、雷、电
表达了一种怎样
的思想感情
抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
你认为屈原是一个怎样的人？
《雷电颂》即然是屈原的内心独白，请找出最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
品味语言
1、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”
语言品味
提示：可以从修辞手法及其作用、揭示句子的含义来品味。
运用呼告、排比、反复修辞手法，热切地向往和赞美风这种自然界的伟力。
2、“电，你这宇宙中的剑，也正是我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚硬的黑暗劈开，劈开，劈开！”
语言品味
一连串的反复，一个比一个强烈、一个比一个坚决，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。
3、 “火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊的燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”
语言品味
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，运用了排比、反问，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
4、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”
语言品味
深刻的指出了产生黑暗的社会根源，表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。
2、运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感彩。
4、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体!让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
1、根据拼音写出汉字。（5分）
（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆）（3）nüè（虐）待 （4）污huì（秽）。
2、写出下列红字的拼音。（5分）
（1）忏（chàn）悔 （2）驰骋（chěnɡ）（3）迸（bènɡ）射 （4）鞭挞（ tà ）（5）犀（ xī ）利。
检测
3、指出下列各句所用到的修辞方法。（5分）
（1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（ 比喻 ）
（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（ 反复 ）
（3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！
（ 排比 ）
（4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（ 夸张 ）（ 反问 ）
4、《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果？（5分）
5、“风”“雷”“电”象征了（变革现实 的伟大力量）。（10分）
与《天上的街市》、《静夜》相比，本文的抒情方式有何特点？
《诗两首》都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲。 《雷电颂》是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。