2016年江苏省淮安市淮阴区淮海中学高考语文二模试卷
一、语言文字运用
1．（2016·淮阴模拟）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的。在当代中国，无论东西南北，都能找到“桃花源”。不同的“桃花源”，出人们对理想家园不同的理解认知。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。
A．钟灵毓秀 按图索骥 映射
B．海市蜃楼 按图索骥 折射
C．海市蜃楼 顺藤摸瓜 折射
D．钟灵毓秀 顺藤摸瓜 映射
【答案】B
【知识点】近义词辨析；成语的使用
【解析】【分析】“海市蜃楼”比喻虚幻的事物；“钟灵毓秀”指聚集天地灵气的美好自然环境产生的优秀人物；“顺藤摸瓜”比喻沿着发现的线索追根究底；“按图索骥”比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标；“折射”比喻把事物的表象或实质间接反映出来；“映射”是“照射”的意思
第一处指的是陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，强调的是自然环境，“海市蜃楼”比喻虚幻的事物，用在此处恰当；第二处在当代中国，无论东西南北，都能按线索找到“桃花源”，“按图索 骥”比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标，这里取“按图索骥”的第二个义项，用“按图索骥”恰当；第三处，“折射”比喻把事物的表象或实质间接反映出来；“映射”是“照射”的意思，根据语境，应选“折射”；
故选B
【点评】本题主要区别“钟灵毓秀很海市蜃楼”“按图索骥和顺藤摸瓜”和“映射和折射”三组近义词语的辨析，解答这类题目首先应对每组词语进行辨析，然后根据具体的语言环境辨析词语，确定恰当的词语；本题既有固定成语的考查，又有词语的考查，这就告诉我们词语、成语都在考查范围之内，答题的重点是掌握词语的含义，并且了解同义词语的细微差别，所以积累显得更为重要。
2．（2016·淮阴模拟）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．日美双方决定把自卫队和美军的合作扩大到全球规模，提出了从平时到发生突发事件时的“无缝”合作。
B．在“拼低价”的旅游业经营模式下，底薪只有数百元的导游接团时往往需要垫付人均数百元的“人头费”，他们往往千方百计通过诱导购物以获得高额返点来盈利和“填坑”。
C．《速度与激情》在创造了15天破20亿的票房奇迹后，《左耳》也迎来了两天近两亿的好消息，这个票房表现显得异常珍贵。
D．网络专车平台吸纳私家车进入，在客观上有助于满足多样化的市场需求，但在服务质量和安全性上存在较大问题。
【答案】D
【知识点】语序不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】A.成分残缺，缺宾语，在合作后加“构想”；
B.语序不当，“盈利和‘填坑’”不合事理，“盈利”和“填坑”调整；
C.结构混乱，“《速度与激情》在创造了15天破20亿的票房奇迹后”中途易辙，改为：“在《速度与激情》创造了15天破20亿的票房奇迹后”；
D.正确；
故选：D
【点评】病句题主要是从词语搭配、逻辑关系、成分结构来考查对句子的分析。平时练习中要注意归纳病因。结构混乱主要有四类：（1）举棋不定 此类语病的特点是，作者时而用这种结构，时而用那种结构，结果两种结构都用了。（2）藕断丝连 此类语病的特点是，把结构完整的一句话的最后一部分用做另一句的开头硬凑起来。（3）中途易辙 一句话说了一半，忽然另起炉灶，重来一句。（4）反客为主 此类语病的特点是，把上半句主语以外的成分用来做下半句的主语，因此而纠缠。
3．（2016·淮阴模拟）下列选项中的诗句填入绝句《渔村夕照》中画横线处，恰当的一项是（ ）
晒网柴门返照景，桃花流水认前津。_______________，远吊怀沙作赋人。
A．蓑笠无踪失钓船 B．买鱼沽酒湘江去
C．湘妃独对君山老 D．洞庭秋夜浪无踪
【答案】B
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】AD两项平仄不对，C项意境不符；
故选：B
【点评】本题考查语言表达准确、连贯的能力。解答本题，要结合诗歌对仗、平仄的特点以及诗文的意境进行分析选择。绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗，不知作者名字，题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗，并不要求平仄和谐。绝的意思是“断绝”，古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。
4．（2016·淮阴模拟）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
普通心理学和文艺心理学关系最为密切， 。而文艺心理学更多采用体验和内省的方法。
①同时，它们又是两门学科，有不同的研究方法和研究对象。
②后者比前者更为复杂和微妙，它有自己鲜明的特征和独特的内容。
③它在文艺心理学研究中占有特殊地位，文艺心理学的研究离不开普通心理学。
④从研究方法看，普遍心理学的研究更多采用实验方法，力求定量定性。
⑤普通心理学的研究对象是人类普遍的心理，文艺心理学研究对象是人类的特殊心理——审美心理。
A．③①⑤②④ B．③⑤④②① C．⑤③④①② D．⑤①②③④
【答案】A
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】本文段主要阐述普通心理学和文艺心理学关系。
据内容分类，③是普通心理学和文艺心理学的联系，①②④⑤是二者区别。
①②④⑤中，①是总领句，放在首位；②⑤是谈研究对象，②的“后者”、“前者”指代⑤的“文艺心理学”、“普通心理学”，故②在⑤后；④是谈研究方法，和空格后的语句衔接紧密，放在最后，故其顺序为①⑤②④。
故正确排序为：③①⑤②④
故选：A
【点评】本题考查排列句序的能力，能力层级为表达应用E。本题采用的是排序客观选择题形式，这类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考虑层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。解答此类题目，我们可以先将意思上有紧密联系的句子组合成句子“单元”，化零为整；然后按照这段话的思路和层次把句子“单元”进行组接整合，从而完成排序。
5．（2016·淮阴模拟）下列对纪念抗战胜利70周年全国集邮巡展活动的纪念戳图案理解不恰当的一项是（ ）
A．纪念戳中 “纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年全国集邮巡回展览”的文字与“2015.6～2015.9”的数字点明活动举办的主题及时间。
B．纪念戳整体呈圆形，既体现中国人民的团结，也体现世界人民的团结，正因为团结才获得抗日战争和世界反法西斯战争的胜利。
C．纪念戳中战士吹起冲锋号，旗帜迎风飘扬，邮票上“70”，暗合方寸之间再现波澜壮阔的抗日历史，以邮票为载体弘扬爱国主义精神。
D．纪念戳中锯齿形暗指长城，既象征了中国像气势磅礴的万里长城屹立在世界民族之林，又体现了中华民族自强不息的民族精神。
【答案】D
【知识点】图文转换
【解析】【分析】A.“纪念戳中”纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年全国集邮巡回展览“的文字与“2015.6～2015.9”的数字点明活动举办的主题及时间”正确；
B.“纪念戳整体呈圆形，既体现中国人民的团结，也体现世界人民的团结，正因为团结才获得抗日战争和世界反法西斯战争的胜利”正确；
C.“纪念戳中战士吹起冲锋号，旗帜迎风飘扬，邮票上“70”，暗合方寸之间再现波澜壮阔的抗日历史，以邮票为载体弘扬爱国主义精神”正确；
D“纪念戳中锯齿形暗指长城，既象征了中国像气势磅礴的万里长城屹立在世界民族之林，又体现了中华民族自强不息的民族精神”未突出长城这个主题。
故选D
【点评】解答本题首先要明确题目内容，要求是“下列对纪念抗战胜利70周年全国集邮巡展活动的纪念戳图案理解不恰当的一项是”。请根据漫画内容，赏析漫画的精巧构思，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题。本题主要考查考生图文转换的能力，解答本题首先要认真观察纪念戳，并对纪念戳的要素进行分析，然后分析概括，用语要注意表达要简洁、准确，连贯；解答本题的关键是认真观察纪念戳的内容，然后根据纪念币的构图要素揭示图案隐含的深意。
二、文言文阅读
6．（2016·淮阴模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
三槐堂铭并序
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。故兵部侍郎晋国王公①，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公②，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。铭曰：
呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
【注】①晋国王公：下文称晋公，王祜。②魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．阅千岁而不改者 阅：经历
B．今夫寓物于人 寓：寄存
C．功名富贵，略与王氏等 略：大致
D．王氏之福盖未艾也 艾：到达
（2）下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者指出，世上谈论天理的人，往往都不等到天理最后彰显就去求取善恶回报，因而世人常常认为天理是不可捉摸的。
B．晋公自身修养德行，几十年后，子孙后代中出现了很多的贤能之士，这就印证了作者的观点：善行会有善报。
C．作者比较了王祜的后人与李栖筠的后人，认为王李两家子孙的才能、气质、功名富贵和忠信仁厚等都不相上下。
D．铭中也指出，与王祜等相比，我辈小人，早晨不考虑晚上，只知窥察时机，追求名利，哪里还有空闲修养自己的德行？
（3）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
①吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
②天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
（4）“三槐”与王家人有着怎样的关联？ 请简要概括。
【答案】（1）D
（2）C
（3）①我根据所见所闻事实考察，天理必然（一定）会彰显出来，这是明白无疑的。②天下人都希望他能出任宰相，但是他最终由于性情正直而不为当世所容。
（4）根据原文关键句概括：①“盖尝手植三槐于庭”，晋公亲手种了三棵槐树；②“魏公之业，与槐俱萌”魏国公的功业，和槐树一起萌生；③“归视其家，槐阴满庭”魏国公回到家看到槐树掩映庭院；④“郁郁三槐，惟德之符”，郁郁葱葱的三棵槐树象征着王家的仁德。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）此句译为：王氏的福分大概还没有完结（止息）吧。艾：停止。（2）C项“忠信仁厚等都不相上下”错误，世人有将晋国公与李栖筠相比的，他们杰出的才能、正直的气质确实不相上下。李栖筠之子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏差不多，但在忠信仁厚方面，却赶不上魏国公父子。原文“而忠恕仁厚，不及魏公父子”。 （3）①“以”，根据；“考”，考察；“必”，必然；“审”，明白。译为：我根据所见所闻事实考察，天理必然（一定）会彰显出来，这是明白无疑的。②“望”，希望；“卒”，最终；“直道”，性情正直；于，被动。译为：天下人都希望他能出任宰相，但是他最终由于性情正直而不为当世所容。 （4）①晋公亲手种了三棵槐树； ②魏国公的功业，和槐树一起萌生； ③魏国公回到家看到槐树掩映庭院； ④郁郁葱葱的三棵槐树象征着王家的仁德。
答案：（1）D（2）C（3）①我根据所见所闻事实考察，天理必然（一定）会彰显出来，这是明白无疑的。②天下人都希望他能出任宰相，但是他最终由于性情正直而不为当世所容。（4）根据原文关键句概括：①“盖尝手植三槐于庭”，晋公亲手种了三棵槐树；②“魏公之业，与槐俱萌”魏国公的功业，和槐树一起萌生；③“归视其家，槐阴满庭”魏国公回到家看到槐树掩映庭院；④“郁郁三槐，惟德之符”，郁郁葱葱的三棵槐树象征着王家的仁德。
【点评】（1）本题考查实词的意义。解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。（2）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。（3）本题考查句子翻译。翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词，一些虚词，也有意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。（4）本题考查文意概括。翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
【附参考译文】
上天一定会展现他的意志吗？但是贤能的人不一定富贵，仁爱的人却不一定长寿。难道上天不一定会展现他的意志吗？但是仁爱的人一定有好的后代。这两种情况那一种说法恰当呢？我听说包申胥说过：“人的意志可以胜过天，天的意志也能胜过人为的努力。”世上议论天道的人，都不等天的意志完全表现出来就去责求它，因此认为天是不可捉摸的。善良的人因此而倦怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出他的意志来的缘故。松柏生长在山林中，开始时，被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终经过四季而长青，历经千年而不凋零，这就是天的意志。对人的善恶报应，有的要到子孙后代才表现出来，天的意志可以说是由来久远的。我根据所见所闻的事实考察，天是有必然的意志，这是明白无疑的。
国家将要兴盛，必然会有世代积德的大臣，他们大量行善施德却没有得到善报，但此后他的子孙却能够与遵守祖宗法度的太平盛世的君主，共同享受天下的福禄。已故兵部侍郎晋国公王佑，在后汉后周期间就已名声显扬，先后侍奉过太祖、太宗两朝，能文能武，忠孝品德高尚，天下人都希望他能出任宰相，但是最终由于他性情正直而不为当世所容。他曾经亲手在庭院种了三棵槐树，说：“我的子孙将来一定有位列三公的。”后来他的儿子魏国文正公果然在宋真宗景德、祥符年间当了宰相，那时正值朝廷政治清明，天下太平无事，享受了荣华富贵十八年。今天把东西存在别人家中，第二天去取，有可能取到，也有可能取不到。而晋公自身修养德行，希望能得到上天的回报。几十年后他得到了上天的回报，就象手持契约，亲手交割一样。我因此知道天确实可以说有必然的意志。
我没有赶上看到魏国公，却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。是上天要使王氏重新兴盛吗？为什么他的子孙有这么多贤能之士呢？世人有将晋国公与李栖筠相比的，他们杰出的才能、正直的气质确实不相上下。而李栖筠之子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏差不多，但在忠信仁厚方面，却赶不上魏国公父子。由此看来，王氏的福分大概还没有完结（止息）吧。
懿敏公的儿子王巩和我有交往，他崇尚道德而又善作文章，来继承他的家风，我因此作铭来记叙这些事。铭文是：啊，多么美好！魏国公的功业，和槐树一起萌生。辛勤地培植，必定经过一代才能长成。辅佐真宗，天下安宁。回到家中一看，槐树掩映庭院。我们这些普通人，早晨不考虑晚上，只要有好时机，就会追求名利，哪里还有时间修养自己的道德！只希望有侥幸的运气，不种植就能收获。如果没有那些君子，国家怎么成为国家？京城的东面，是晋国公居住的地方，郁郁葱葱的三棵槐树，是王家德行的标志。啊，多么美好！
三、古诗词鉴赏
7．（2016高三上·扬州期中）阅读下面这首宋词，回答问题。
玉楼春
欧阳修
樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教愁肠结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
（1）“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，表达了什么意思？
（2）简要概括抒情主人公的形象特点。
（3）前人评论“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，认为“于豪放之中有沉着之致”，请结合诗句简析。
【答案】（1）人有情感，风月无情，人之情感本与风月无关；人的情感，到了痴的程度，常移情于物，借物表达。
（2）重感情、有理性、性情豁达。
（3）“直须、看尽、始共、容易”四词，写出了离别之际尚有看尽洛城花的兴致，可见豪放；而洛城花会“尽”，与春风终要“别”，又蕴含着沉重的离别伤感与春归惆怅之情。
【知识点】古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【分析】（1）“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，人生到了动情之处，本和风月无关，但人们往往要借助风月来表达自己的一份痴情。（2）“樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月”表达的是即将离别，情深意重。“离歌且莫翻新阕，一曲能教愁肠结”听到离歌反而使人更增惆怅，还是不唱的好，诗人的理性可见一斑。“直须看尽洛城花，始共春风容易别”既然知道别期一定，那就痛痛快快的去赏花吧，可见诗人的一份豁达。（3）“直须看尽洛城花，始共春风容易别”一句看似豪放洒脱，实则蕴含诗人不舍的深情。“直须看”“始共春风”，写离别之时还有趁春风看花的兴致，是洒脱之态。但花终要看“尽”，春风终要“别”，离别的感伤和惜春的惆怅还是显露无遗。
【点评】（1）评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。（2）鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。（3）鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。
四、默写
8．（2016·淮阴模拟）补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①总角之宴， 。（《诗经 卫风 氓》）
② ，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）
③不宜妄自菲薄，引喻失义， 。（诸葛亮《出师表》）
④绝巘多生怪柏， ，飞漱其间。（郦道元《三峡》）
⑤转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， ？（苏轼《水调歌头》）
⑥剪不断，理还乱，是离愁， 。（李煜《相见欢》）
⑦仰不愧于天， 。（《孟子 尽心上》）
⑧子夏曰：“博学而笃志， ，仁在其中矣。”（《论语》）
【答案】言笑晏晏；背负青天而莫之夭阏者；以塞忠谏之路也；悬泉瀑布；何事长向别时圆；别是一般滋味在心头；俯不怍于人；切问而近思
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】此题考查了默写常见的名句名篇。①言笑晏晏（重点字：晏）②背负青天而莫之夭阏者（重点字：阏）③以塞忠谏之路也（重点字：谏）④悬泉瀑布（重点字：瀑）⑤何事长向别时圆（重点字：事）⑥别是一般滋味在心头（重点字：滋）⑦俯不怍于人（重点字：俯、怍）⑧切问而近思（重点字：思）
【点评】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。氓：1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。3.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。5.写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴，言笑晏晏。9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德。10.女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”13.表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言
五、现代文阅读
9．（2016·淮阴模拟）阅读下面的作品，完成下列各题。
哦，老木风箱
马宝平
①木风箱，不过是丑笨的木箱子。然而，在过去，它可是普通农家必不可少的灶具，它那膛子里装满了奥秘和学问。
②它的外壳是用半寸厚的木板做成，密封严实。前后两面的侧板上，各留有二寸见方的一个“吸气口”。“吸气口”内壁悬吊着活动的小木板，叫“舌头”。风箱中间竖置一活动木板，周围密密地缚扎着一圈鸡毛，叫“毛头”。毛头像活塞一样和风箱内壁保持密封，它的面板上竖开两个直径约一寸的小圆孔，用来固定推拉杆，推拉杆的另一端通过小圆孔伸出风箱外，头部竖直安装一圆木柄，即拉风箱的把柄。拉风箱时，手握把柄，一推一拉，“舌头”也跟着有规律地一张一翕——“舌头”一张，外面的空气被抽进木箱里；“舌头”一翕，把吸气口挡严，木箱里的风就通过出风口呼呼地吹入了灶膛。
③冬天，尤其是数九隆冬时节，风箱就成了一家温暖的心脏。我们兄弟姊妹围坐在炕头上，父亲把柴火抱回屋子，不时地往灶膛里添柴，母亲不紧不慢地拉风箱，“呱嗒——呱嗒——”，给寒冷的生活注入了无限的暖意，给寡淡的日子增添了特别的情韵。
④临近年节，家家户户都忙着储备各种吃食，蒸花馍，炸麻花，做年糕、漏粉条等。每逢这种情形，婶子大娘们都来帮忙，拉风箱就成了我们兄弟姊妹的营生。
⑤蒸馍馍拉风箱可是有许多讲究的。这时候，婶子就耐心地指导我们：“拉风箱要长拉慢推，吃匀力，均匀有度。拉得太慢，吸不进风，风力小，不起火；拉得太快，风虽有力，但吹风时间短，火力也顶不起来；用力太猛，还会别住推拉杆‘憋住气’。还有，用力方向要吃准；偏上偏下，忽左忽右，推拉杆就会罢住。”随着婶子的一推一拉，风箱吹出了匀称适度的呼呼风声，炭块吐着红红的火舌舔着锅底，锅里的水开了，满屋子热气腾腾，笼罩着暖烘烘乐融融的氛围。
⑥不多时，馍馍的香味就在屋子里弥散开来。母亲一揭蒸笼，我们来不及等到冷却，捡一个轻轻一咬，齿颊生香，余味绕舌。
⑦这种农家乐，在谁家帮忙，谁家就是年。母亲用准备好的肉、土菜做一顿丰盛的大餐，硬把亲邻留下。母亲忙着炒菜炖肉，我们帮着取碗递盘。炒菜最关键的是火候，我们小孩子把握不好。这时候，轮到父亲拉风箱了。那风箱也似乎更加热心，炭火轻吻锅底，屋子里香飘四溢。炖肉和各种土菜一样样地端上来……人们边吃边夸母亲的厨艺，母亲招呼这个应答那个：“往前坐，家常饭，要吃好，都是自家人，拿啥心哩！”她们那一张张笑脸，辉映着晾满屋子的花馍，乐成了花海。这时，室内屋外似乎弥漫着融融的春意，飘散着浓浓的年味。
⑧在那个物质生活匮乏的年代，我们的日子却过得红红火火，有滋有味，风箱陪伴在我们的生活中，她似一位慈祥的祖母，一天天，一年年唱着一首单纯而又执著的歌，为我们的生活鼓足了气，加满了劲。
⑨如今，木风箱，连同那些耧、连枷、车轱辘等旧式物件，都完成了它的使命，被闲置了。然而，它们都承载着一段厚重的不可磨灭的历史，存在人们心灵的底片上，仿佛镌刻在山岩上的天书箴语。
（1）文章第①段“它那膛子里装满了学问”，请概括“木风箱”都有哪些“学问”？
（2）文章第②段详细地介绍了风箱的制作和工作原理，请分析这样写的作用。
（3）请赏析文章第⑤段画线句子的表现特色。
（4）请探究文章标题的意蕴。
【答案】（1）制作：巧妙、科学；使用：速度、力量、方向讲究。
（2）①许多人已不熟悉风箱，需要介绍；②照应了上文的“奥秘”、“学问”；③引出拉风箱的“讲究”。④表达了作者对风箱的深厚感情。
（3）运用拟人修辞，从视觉、听觉、触觉方面写出了婶子拉风箱的高超技巧，营造了和乐的氛围。
（4）风箱温幼暖贫，陪伴生活，不可或缺；风箱见证家庭和谐、邻里和睦；风箱给人们鼓气、加劲：表达了对老木风箱和传统生活的感恩、赞叹和怀念之情。
【知识点】散文
【解析】【分析】（1）解答本题，首先要找准试题所关涉的关键点。“学问”一词应是这道试题的关键点。其次这句话又是在文章的开头，所以答题区间应在后面的段落中。再认真审读，发现涉及到风箱“学问”的段落只有②⑤两个自然段。结合这两段的内容用自己的话归纳概括即可。（2）解答本题，应主要从内容和结构两方面来作答。从行文的思路上来说，在内容上必须要对风箱进行介绍，让那些不熟悉风箱的人初步了解风箱。结构上紧承上文揭示风箱的学问，并引出拉风箱的“讲究”。（3）要求赏析的句子一般都是文中重点的句子，所谓重点就是指那些运用了某种修辞手法、表达方式或表现手法的句子。首先要点明手法，然后分析其作用及所表达出的情感。（4）“题好一半文”，一篇文章题目的作用主要从两方面作答。一是内容，二是结构。而此题问的是文章题目的意蕴，则主要从内容的作用上来作答。答题区间应是整篇文章，抓住文章叙写的两个重点事件：一是在第三段，二是在四、五、六、七段。结尾的两段是情感，这些都是围绕老木风箱所写的，答题时都不能忽视。最后归纳整合作答。
答案：（1）制作：巧妙、科学；使用：速度、力量、方向讲究。（2）①许多人已不熟悉风箱，需要介绍；②照应了上文的“奥秘”、“学问”；③引出拉风箱的“讲究”。④表达了作者对风箱的深厚感情。（3）运用拟人修辞，从视觉、听觉、触觉方面写出了婶子拉风箱的高超技巧，营造了和乐的氛围。（4）风箱温幼暖贫，陪伴生活，不可或缺；风箱见证家庭和谐、邻里和睦；风箱给人们鼓气、加劲：表达了对老木风箱和传统生活的感恩、赞叹和怀念之情。
【点评】（1）本题考查筛选概括信息的能力。（2）本题考查赏析重点语段的作用。（3）本题考查赏析重点句子的表现手法。（4）本题考查探究标题的意蕴。赏析句子的方法：1.抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。2.从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。3.从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4.从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5.从句式特点入手赏析句子。常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句。排比句、反问句、倒装句等。6.把握内容及思想情感。准确把握内容及思想情感每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。
10．（2016·淮阴模拟）阅读下面的文字，回答下列各题。
文学书写要坚守核心价值观
如今，文学书写面临多元选择，多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时，文学作品对传统价值观的坚守也受到了冲击。商业化浪潮下，文学已经不可避免地染上了商品的属性。当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择，从现象解读回归人性反思，从肤浅功利走向深层因果，核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。
核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。从孔子的“士志于道”，到孟子的“养浩然之气”，再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”，宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，中国历代知识分子都把道义层面的理性追求与现实层面的民生担当交织在一起，构成了中国传统士大夫双重的文化人格：一方面崇尚理性，有坚贞气节，凛然傲骨；另一方面又心系民生，渴望建功立业，九死而未悔。这一传统到了近代五四时期虽有所改变，知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往，民生的担当转变为救亡、启蒙的责任，但是双重关怀是不变的。到了当下，现代性的转变，带来了更高层面对科学理性的追寻，现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。知识分子的双重关怀仍然不离不弃，既代表最先进的科技水平、思想文化方向，又心系广大人民的根本利益，成为社会前进的核心动力。正是这种双重关怀，使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活，进入西方理性所谓“静观”的层面，片面地追求冷漠的科学真实。正是这种心系民生，汲汲入世的道德情怀，使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人，而文学工作者更是其中之大宗。
核心价值观中的道德关怀、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神格格不入，实则不然。审美是文学诸多特质中的一点，从中国长远的历史传统来看，文学概念更多的存在于广义的层面上，广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品，还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家，所谓“文史不分”。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的。
五四之后，近代思想由西方引入，文学学科的划分成为近现代思想与传统决裂的一大标志，文学的概念特质也随之发生了变化。审美成为一时之风气，作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。当下多元文化背景下，文学作为一种系统整体活动，在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大，其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上，杜绝肤浅，回归传统，寻找安身立命的民族之根，正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现，也应当是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。
（1）请简要概括本文的论述思路。
（2）从划线句子看，作者认为核心价值观中的道德关怀、政治色彩与文学的审美特质并不冲突，如何理解这一点？
（3）根据文意，简要概括文学要坚守核心价值观的理由。
【答案】（1）首先提出论点：在当下多元文化背景下，文学创作要坚持核心价值观；接着，阐述坚持核心价值观的原因；最后，强调坚持核心价值观是文学书写的应有之义。
（2）①审美只是文学诸多特质中的一点，从历史传统看，儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的，道德关怀、政治色彩的存在不会削弱审美特质和艺术精神；②从当下多元文化背景看，文学回归传统，不是拒绝审美，而是由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考，是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。
（3）①当下多元文化冲击了文学作品对传统价值观的坚守；②坚守核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求，而文学工作者始终是其大宗；③在“文史不分”的传统社会，核心价值观即是通过文学来传播立言，在当下文学作为系统整体活动影响越来越大，理当书写核心价值观。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）概述文章论述思路的能力，一是分析文章的层次结构，概括每部分的内容；二是用“首先、接着、其次、最后”等词语将答案串联起来。（2）理解这句话的含义，主要从文中的最后两段中筛选概括。“审美是文学诸多特质中的一点，从中国长远的历史传统来看，文学概念更多的存在于广义的层面上，广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品，还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家，所谓“文史不分”。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的”以及“当下多元文化背景下，文学作为一种系统整体活动，在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大，其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上，杜绝肤浅，回归传统，寻找安身立命的民族之根，正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现，也应当是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根”。（3）作答本题需要从整个文章的角度进行考虑。第一段中“多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时，文学作品对传统价值观的坚守也受到了冲击”；第二段中“核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求”“正是这种心系民生，汲汲入世的道德情怀，使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人，而文学工作者更是其中之大宗”；倒数第二段“所谓‘文史不分’。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的”。
答案：（1）首先提出论点：在当下多元文化背景下，文学创作要坚持核心价值观；接着，阐述坚持核心价值观的原因；最后，强调坚持核心价值观是文学书写的应有之义。（2）①审美只是文学诸多特质中的一点，从历史传统看，儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的，道德关怀、政治色彩的存在不会削弱审美特质和艺术精神；②从当下多元文化背景看，文学回归传统，不是拒绝审美，而是由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考，是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。（3）①当下多元文化冲击了文学作品对传统价值观的坚守；②坚守核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求，而文学工作者始终是其大宗；③在“文史不分”的传统社会，核心价值观即是通过文学来传播立言，在当下文学作为系统整体活动影响越来越大，理当书写核心价值观。
【点评】（1）本题考查概述文章论述思路的能力。（2）本题考查理解文章重要句子含义的能力。（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力。完成论述类文本的阅读，要根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。
六、作文
11．（2016·淮阴模拟）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦
让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。——鲁迅。
【答案】【参考例文】
懂得宽容
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话， 他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我 的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬 “宰相肚里能撑船”。
宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急 于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口？”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心 情，还不如选择宽容。
宽容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样宽广的心吧!
【知识点】材料作文
【解析】【分析】此材料作文是由两位名人的名言组成，在审题时，要采用存同求异法，通过分析我们发现，纪伯伦的名言重在“宽容”，鲁迅的名言重在“不宽恕”。在写作立意时，可以分别从两个人的角度，也可综合二人的观点，探究两者之间的关系。由此可从以下几个方面立意：学会宽容；不会宽容别人的人，是不会爱到别人的宽容的；严于律己，宽以待人；一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严；坚守自己的信念，道德立场；对敌人永不妥协。
【点评】新材料作文审题立意方法之求异同法（异中求同、同中求异）
【材料】一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时，吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止，仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。二、有一次，记者问棒球明星史蒂夫 加里威：“你从来没有哭过吗？”史蒂夫回答说：“是的，我从不掉泪。”记者又对他说：“我认为你倒不如像大多数人一样，有时不妨也掉掉泪，这样才能证明你是一个真正的人，一个有喜怒哀乐的人，一个感情丰富的男子汉。”这两则材料表面上看起来风马牛不相及，但仔细一分析，学生就会发现，它们在本质上有许多相同之处。显然，材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点，据此学生可以确立这样的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狭隘的经验看待世界和生活。
12．（2016·淮阴模拟）阅读下文，回答问题
晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自觉有出尘意。陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可仿佛哉。古人所为常使意胜于法，而后世常法胜于意，意难识而法易知。颜柳之书，余一见即知其美。此书八九年中凡三见矣，今始识用意之妙。正犹有道君子，非久与之居不足知其所蕴也。
（选自方孝孺《题禇遂良书＜唐文皇帝哀册＞墨迹》）
（1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）
陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可仿佛哉。
（2）“颜柳”是唐代两位书法家的并称，请写出他们的名字。
（3）唐初与中唐书法大家的书法风格各有什么特点？请用自己的话概括。
【答案】（1）陵夷至于中唐/法度森然大备/怒张挺勃之气亦已露矣/唐初诸贤去古未远/故犹有晋宋遗风/观禇公所书哀册/岂后人所可仿佛哉。
（2）颜真卿、柳公权
（3）唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，其中标志词应抓住：“矣”常用于句尾，其后应断开；“故”“岂”常用于句首，其前应断开。（2）解答该题，应当调动自己平时的知识积累，一般的，在书法届，一提到“颜柳”， 则应是指颜真卿和柳公权，人们对他们有“颜筋柳骨”之称。（3）解答该题，可以从原文中提炼出相关信息，如：“陵夷至于中唐，法度森然大备，怒张挺勃之气亦已露矣”、“唐初诸贤去古未远，故犹有晋宋遗风”等，所以概括为：唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。
答案：（1）陵夷至于中唐/法度森然大备/怒张挺勃之气亦已露矣/唐初诸贤去古未远/故犹有晋宋遗风/观禇公所书哀册/岂后人所可仿佛哉。（2）颜真卿、柳公权（3）唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。
【点评】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。（2）本题考查考生对文化常识的了解。（3）本题考查文章内容概括。断句技巧：1.读全文：拿到断句篇段，不要急于答题，应当先通读，弄清文段大意，知道写的是什么人，什么事，表达了什么内容，力求对内容有个大概的了解，然后根据内容将能断的先断开，逐步缩小范围，再集中分析难断的地方，遵循先易后难的原则。2.寻找比较明显的文言标志断：（1）句首的语气词 ：“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；（2）句末语气词：“也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；（3）以、于、为、而、则等连词常用在句中。3.注意文言特点，固定句式和和修辞：比如古文中固定格式，对比、对偶、排比、顶针、反复等。可以参考一些固定格式如：者…也，以…为…，因…故，无乃…乎，得无…乎，为…所…，见…于…等等。
【附参考译文】
晋宋年间的人，凭借书法的风度胜于他人，所以他们的书法像雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自然超凡脱尘。到了中唐，开始走下坡路。一笔一划繁琐严整，怒张挺勃之气也已日渐显露，唐朝初年众贤士离古道也渐行渐远。所以又具有晋宋年间的遗风。观看褚公所写哀册哪里是后人所能模仿的。古人之所为常使意境胜于章法，但后代人常章法胜于意境，意难辨识而章法容易了解。颜柳的书法，我一见就看出他的美妙。这种书法多少年也难得见一次，现在才明白他的意境的美妙之处。正如有道君子，不长时间与他居住，不知道他的内涵。
13．（2016·淮阴模拟）下列有关名著的说明不正确的两项（ ）
A．沈从文的小说中多有对湘西民俗的展现：青年男女月夜对歌，表达爱慕之情，展现了当地的婚恋习俗；清明节时年轻小伙子们赛龙舟，表现了湘西的生活习俗；崇拜“傩神”，表现了湘西人的宗教习俗。
B．《欧也妮 葛朗台》围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人之间的明争暗斗以及欧也妮被恋人查理抛弃的痛苦遭遇，这样三条相互交织的情节线索连串小说。
C．《呐喊》中不恤用了曲笔，比如《药》中夏瑜坟上凭空出现的花环，《明天》里不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。
D．曹操与袁绍原都在何进手下从事，董卓篡位，两人又结盟兴义兵诛之，趁势发展了自己的势力，各人雄踞一方。后曹操趁着袁绍与袁术兄弟相争、手足相残之机，乘隙夺了冀州。
E．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。
【答案】A,D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】A应该是端午节赛龙舟的生活习俗；D 曹操趁着袁尚袁谭兄弟手足相争占据冀州；
故选：AD
【点评】本题考查名著阅读的能力。解答本题，首先要审清题干要求，然后逐项进行分析，注意细节。解答此类试题，需要学生平时多读课内课外作品，多欣赏，多思索。曹操（155年﹣220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以“奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。2013年1 1月，复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人，也非汉代丞相曹参的后代。
14．（2016·淮阴模拟）简述题
（1）吴荪甫在操办吴老太爷丧事期间考虑应对哪几件事？
（2）阅读下面的文字，回答问题。
宝玉听说笑道：“这有何难，我荐一个人与你权理这一个月的事，管必妥当。”贾珍忙问：“是谁？”宝玉走至贾珍耳边说了两句。贾珍听了喜不自禁，连忙起身笑道：“果然妥帖，如今就去。”
宝玉推荐的人是谁？请简述事情的经过。
【答案】（1）一是要应对家乡农民暴动和丝厂工人罢工，一是得忙着筹划谈判与金融魔王赵伯韬、尚仲礼合伙做公债多头的事，一是要响应孙吉人提出的联合实业界同仁办银行以伺机吞并小企业的事。
（2）王熙凤。秦可卿去世宁府上下十分悲伤，众人劝说贾珍商议如何料理丧事要紧。贾珍正忧愁着，宝玉给他推荐了凤姐。贾珍便向王夫人提出请凤姐来料理，但王夫人还有些担心，后听凤姐说得在理，便不做声。宝玉见机就从贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。
【知识点】文学常识
【解析】【分析】（1）本题考查学生对《子夜》中人物和故事情节的把握能力。注意题干要求回答的几件事是“在操办吴老太爷丧事期间”考虑的，不要答非所问；（2）本题考查学生对《红楼梦》故事情节的熟悉和简述能力。学生结合相关情节进行解答即可；
故参考答案为：（1）一是要应对家乡农民暴动和丝厂工人罢工，一是得忙着筹划谈判与金融魔王赵伯韬、尚仲礼合伙做公债多头的事，一是要响应孙吉人提出的联合实业界同仁办银行以伺机吞并小企业的事。（2）王熙凤。秦可卿去世宁府上下十分悲伤，众人劝说贾珍商议如何料理丧事要紧。贾珍正忧愁着，宝玉给他推荐了凤姐。贾珍便向王夫人提出请凤姐来料理，但王夫人还有些担心，后听凤姐说得在理，便不做声。宝玉见机就从贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。
【点评】本题考查名著阅读的能力。本题以简答题的形式进行考查，解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答。解答此种题型，需要学生平时多读经典作品，多记忆，多感悟。答对这道题，关键在于确实认真读书，因为文学名著阅读题的命题特点是考查学生是不是真正“读了书”。在备考过程中，需要注意以下几点：1.熟悉考纲限定必读的名著，了解全书的情节梗概和结构特点，理解主要人物形象的性格特点，把握全书的主题思想和语言风格；精读其中部分有代表性章节，做到点面结合。2.认真审题，根据题目的设问指向和要求组织答案，切忌答非所问。力求答案语言简明、连贯，书写字迹工整，标点规范。
15．（2016·淮阴模拟）阅读下文，回答问题
“全民焦虑”也称集体焦虑，它是一种广泛的弥漫于社会不同阶层的紧张心理状态。近日，人民论坛问卷调查中心就“当下中国人为何焦虑？”做问卷调查，结论显示“全民焦虑”是当下中国的一种社会病基本成共识；而且焦虑问题多，焦虑度较高，特别是公众对关系切身利益的民生问题的焦虑程度远超对宏大命题的焦虑；更可怕的是这种焦虑情绪还可以相互传染，不容易通过心理的调适而化解。
近年来，社会流动渠道堵塞，处于较低生活水平和社会地位的人几乎无法通过自己的努力向上流动，小康社会的美好理想被冷酷的现实打破，这种心理落差使他们感到失落、挫折和无助，于是就焦虑起来，浮躁起来。再者，在吃饱穿暖之后，人们日益关注自身的健康安全，但是，因为对“看病贵、看病难”等医疗保障不完善的忧虑，对食品、药品不安全的担心，对能否长寿以及长寿了生命、生活质量能否得到保证的疑惑，加上一部分人的关注过度，出现了“关心则乱”的焦虑障碍。与此同时，改革开放，引入了市场机制，旧的游戏规则被打破，而新的游戏规则正在建立之中，激烈的社会变迁使社会规范也变得不确定。在大多数人还茫然不知所措的时候，一部分人富裕起来了。在富裕起来的人中，又有一部分人的收入和财产与非法、违法、犯罪有着难以切割的联系，更有一部分官员通过贪污受贿来敛财。这就造成了整个社会在道德方面的严重焦虑。然而，要对这种普遍的焦虑进行诊断和治疗，不能简单武断，操之过急，只对公众的焦虑进行批评指责是不明智不公道的。中国社会正处在一个急剧转型的时期，彻底治愈“焦虑症”绝非朝夕之功。
（选自2013年《人民论坛》，有删改）
（1）从材料看，“全民焦虑”有哪些特点？
（2）根据材料，简要分析为什么会产生“全民焦虑”。
（3）结合材料，谈谈如何治疗“全民焦虑”。
【答案】（1）①范围广；②问题多、焦虑度较高；③相互传染、不易化解。
（2）①社会流动渠道堵塞；②自身健康安全没有保障；③社会规范的不确定。
（3）①疏通社会流动渠道；②建立健全食品、医疗、养老制度；③建立公正合理的社会规范体系，完善社会道德；④广泛开展普遍有效的公民教育，建立和完善社会心理救助体系；⑤全民参与、政府积极作为，并且要常抓不懈。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）从文中筛选出相关句子进行作答。相关句子主要在第一段“是当下中国的一种社会病基本成共识；而且焦虑问题多，焦虑度较高”“更可怕的是这种焦虑情绪还可以相互传染，不容易通过心理的调适而化解”，根据这些句子概括即可。（2）本题的答题区间主要为文章的第二段。注意几个词语“近年来”“再者”“与此同时”，这些都是提示性的词语，对这些词语后的内容进行概括即可得到答案。（3）本题的答案也是位于文章的第二段，但是文中并没有直接道明，根据第二题的答案可以进行概括。第二题分析的是焦虑的原因，措施就是针对原因的。
答案：（1）①范围广；②问题多、焦虑度较高；③相互传染、不易化解。（2）①社会流动渠道堵塞；②自身健康安全没有保障；③社会规范的不确定。（3）①疏通社会流动渠道；②建立健全食品、医疗、养老制度；③建立公正合理的社会规范体系，完善社会道德；④广泛开展普遍有效的公民教育，建立和完善社会心理救助体系；⑤全民参与、政府积极作为，并且要常抓不懈。
【点评】（1）筛选概括文章的信息。能力层级为分析综合C.（2）筛选概括文章的信息。能力层级为分析综合C.（3）筛选概括文章的信息。能力层级为分析综合C.“筛选并整合文中的信息”，就是对文章进行有一定阅读目的分析，按照要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选，即确定对象，针对题干中的要求对照语言材料进行搜索，查找对应的信息源，是在阅读过程中提取有用的信息，在答题中是去伪存真的过程，辨析正误；整合，即“调整组合”，是将提取出来的零散的信息，按要求分类，经过加工，形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。
1 / 12016年江苏省淮安市淮阴区淮海中学高考语文二模试卷
一、语言文字运用
1．（2016·淮阴模拟）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的。在当代中国，无论东西南北，都能找到“桃花源”。不同的“桃花源”，出人们对理想家园不同的理解认知。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。
A．钟灵毓秀 按图索骥 映射
B．海市蜃楼 按图索骥 折射
C．海市蜃楼 顺藤摸瓜 折射
D．钟灵毓秀 顺藤摸瓜 映射
2．（2016·淮阴模拟）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．日美双方决定把自卫队和美军的合作扩大到全球规模，提出了从平时到发生突发事件时的“无缝”合作。
B．在“拼低价”的旅游业经营模式下，底薪只有数百元的导游接团时往往需要垫付人均数百元的“人头费”，他们往往千方百计通过诱导购物以获得高额返点来盈利和“填坑”。
C．《速度与激情》在创造了15天破20亿的票房奇迹后，《左耳》也迎来了两天近两亿的好消息，这个票房表现显得异常珍贵。
D．网络专车平台吸纳私家车进入，在客观上有助于满足多样化的市场需求，但在服务质量和安全性上存在较大问题。
3．（2016·淮阴模拟）下列选项中的诗句填入绝句《渔村夕照》中画横线处，恰当的一项是（ ）
晒网柴门返照景，桃花流水认前津。_______________，远吊怀沙作赋人。
A．蓑笠无踪失钓船 B．买鱼沽酒湘江去
C．湘妃独对君山老 D．洞庭秋夜浪无踪
4．（2016·淮阴模拟）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
普通心理学和文艺心理学关系最为密切， 。而文艺心理学更多采用体验和内省的方法。
①同时，它们又是两门学科，有不同的研究方法和研究对象。
②后者比前者更为复杂和微妙，它有自己鲜明的特征和独特的内容。
③它在文艺心理学研究中占有特殊地位，文艺心理学的研究离不开普通心理学。
④从研究方法看，普遍心理学的研究更多采用实验方法，力求定量定性。
⑤普通心理学的研究对象是人类普遍的心理，文艺心理学研究对象是人类的特殊心理——审美心理。
A．③①⑤②④ B．③⑤④②① C．⑤③④①② D．⑤①②③④
5．（2016·淮阴模拟）下列对纪念抗战胜利70周年全国集邮巡展活动的纪念戳图案理解不恰当的一项是（ ）
A．纪念戳中 “纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年全国集邮巡回展览”的文字与“2015.6～2015.9”的数字点明活动举办的主题及时间。
B．纪念戳整体呈圆形，既体现中国人民的团结，也体现世界人民的团结，正因为团结才获得抗日战争和世界反法西斯战争的胜利。
C．纪念戳中战士吹起冲锋号，旗帜迎风飘扬，邮票上“70”，暗合方寸之间再现波澜壮阔的抗日历史，以邮票为载体弘扬爱国主义精神。
D．纪念戳中锯齿形暗指长城，既象征了中国像气势磅礴的万里长城屹立在世界民族之林，又体现了中华民族自强不息的民族精神。
二、文言文阅读
6．（2016·淮阴模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
三槐堂铭并序
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。故兵部侍郎晋国王公①，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公②，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。铭曰：
呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
【注】①晋国王公：下文称晋公，王祜。②魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．阅千岁而不改者 阅：经历
B．今夫寓物于人 寓：寄存
C．功名富贵，略与王氏等 略：大致
D．王氏之福盖未艾也 艾：到达
（2）下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者指出，世上谈论天理的人，往往都不等到天理最后彰显就去求取善恶回报，因而世人常常认为天理是不可捉摸的。
B．晋公自身修养德行，几十年后，子孙后代中出现了很多的贤能之士，这就印证了作者的观点：善行会有善报。
C．作者比较了王祜的后人与李栖筠的后人，认为王李两家子孙的才能、气质、功名富贵和忠信仁厚等都不相上下。
D．铭中也指出，与王祜等相比，我辈小人，早晨不考虑晚上，只知窥察时机，追求名利，哪里还有空闲修养自己的德行？
（3）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
①吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
②天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
（4）“三槐”与王家人有着怎样的关联？ 请简要概括。
三、古诗词鉴赏
7．（2016高三上·扬州期中）阅读下面这首宋词，回答问题。
玉楼春
欧阳修
樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教愁肠结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
（1）“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，表达了什么意思？
（2）简要概括抒情主人公的形象特点。
（3）前人评论“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，认为“于豪放之中有沉着之致”，请结合诗句简析。
四、默写
8．（2016·淮阴模拟）补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①总角之宴， 。（《诗经 卫风 氓》）
② ，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）
③不宜妄自菲薄，引喻失义， 。（诸葛亮《出师表》）
④绝巘多生怪柏， ，飞漱其间。（郦道元《三峡》）
⑤转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， ？（苏轼《水调歌头》）
⑥剪不断，理还乱，是离愁， 。（李煜《相见欢》）
⑦仰不愧于天， 。（《孟子 尽心上》）
⑧子夏曰：“博学而笃志， ，仁在其中矣。”（《论语》）
五、现代文阅读
9．（2016·淮阴模拟）阅读下面的作品，完成下列各题。
哦，老木风箱
马宝平
①木风箱，不过是丑笨的木箱子。然而，在过去，它可是普通农家必不可少的灶具，它那膛子里装满了奥秘和学问。
②它的外壳是用半寸厚的木板做成，密封严实。前后两面的侧板上，各留有二寸见方的一个“吸气口”。“吸气口”内壁悬吊着活动的小木板，叫“舌头”。风箱中间竖置一活动木板，周围密密地缚扎着一圈鸡毛，叫“毛头”。毛头像活塞一样和风箱内壁保持密封，它的面板上竖开两个直径约一寸的小圆孔，用来固定推拉杆，推拉杆的另一端通过小圆孔伸出风箱外，头部竖直安装一圆木柄，即拉风箱的把柄。拉风箱时，手握把柄，一推一拉，“舌头”也跟着有规律地一张一翕——“舌头”一张，外面的空气被抽进木箱里；“舌头”一翕，把吸气口挡严，木箱里的风就通过出风口呼呼地吹入了灶膛。
③冬天，尤其是数九隆冬时节，风箱就成了一家温暖的心脏。我们兄弟姊妹围坐在炕头上，父亲把柴火抱回屋子，不时地往灶膛里添柴，母亲不紧不慢地拉风箱，“呱嗒——呱嗒——”，给寒冷的生活注入了无限的暖意，给寡淡的日子增添了特别的情韵。
④临近年节，家家户户都忙着储备各种吃食，蒸花馍，炸麻花，做年糕、漏粉条等。每逢这种情形，婶子大娘们都来帮忙，拉风箱就成了我们兄弟姊妹的营生。
⑤蒸馍馍拉风箱可是有许多讲究的。这时候，婶子就耐心地指导我们：“拉风箱要长拉慢推，吃匀力，均匀有度。拉得太慢，吸不进风，风力小，不起火；拉得太快，风虽有力，但吹风时间短，火力也顶不起来；用力太猛，还会别住推拉杆‘憋住气’。还有，用力方向要吃准；偏上偏下，忽左忽右，推拉杆就会罢住。”随着婶子的一推一拉，风箱吹出了匀称适度的呼呼风声，炭块吐着红红的火舌舔着锅底，锅里的水开了，满屋子热气腾腾，笼罩着暖烘烘乐融融的氛围。
⑥不多时，馍馍的香味就在屋子里弥散开来。母亲一揭蒸笼，我们来不及等到冷却，捡一个轻轻一咬，齿颊生香，余味绕舌。
⑦这种农家乐，在谁家帮忙，谁家就是年。母亲用准备好的肉、土菜做一顿丰盛的大餐，硬把亲邻留下。母亲忙着炒菜炖肉，我们帮着取碗递盘。炒菜最关键的是火候，我们小孩子把握不好。这时候，轮到父亲拉风箱了。那风箱也似乎更加热心，炭火轻吻锅底，屋子里香飘四溢。炖肉和各种土菜一样样地端上来……人们边吃边夸母亲的厨艺，母亲招呼这个应答那个：“往前坐，家常饭，要吃好，都是自家人，拿啥心哩！”她们那一张张笑脸，辉映着晾满屋子的花馍，乐成了花海。这时，室内屋外似乎弥漫着融融的春意，飘散着浓浓的年味。
⑧在那个物质生活匮乏的年代，我们的日子却过得红红火火，有滋有味，风箱陪伴在我们的生活中，她似一位慈祥的祖母，一天天，一年年唱着一首单纯而又执著的歌，为我们的生活鼓足了气，加满了劲。
⑨如今，木风箱，连同那些耧、连枷、车轱辘等旧式物件，都完成了它的使命，被闲置了。然而，它们都承载着一段厚重的不可磨灭的历史，存在人们心灵的底片上，仿佛镌刻在山岩上的天书箴语。
（1）文章第①段“它那膛子里装满了学问”，请概括“木风箱”都有哪些“学问”？
（2）文章第②段详细地介绍了风箱的制作和工作原理，请分析这样写的作用。
（3）请赏析文章第⑤段画线句子的表现特色。
（4）请探究文章标题的意蕴。
10．（2016·淮阴模拟）阅读下面的文字，回答下列各题。
文学书写要坚守核心价值观
如今，文学书写面临多元选择，多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时，文学作品对传统价值观的坚守也受到了冲击。商业化浪潮下，文学已经不可避免地染上了商品的属性。当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择，从现象解读回归人性反思，从肤浅功利走向深层因果，核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。
核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。从孔子的“士志于道”，到孟子的“养浩然之气”，再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”，宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，中国历代知识分子都把道义层面的理性追求与现实层面的民生担当交织在一起，构成了中国传统士大夫双重的文化人格：一方面崇尚理性，有坚贞气节，凛然傲骨；另一方面又心系民生，渴望建功立业，九死而未悔。这一传统到了近代五四时期虽有所改变，知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往，民生的担当转变为救亡、启蒙的责任，但是双重关怀是不变的。到了当下，现代性的转变，带来了更高层面对科学理性的追寻，现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。知识分子的双重关怀仍然不离不弃，既代表最先进的科技水平、思想文化方向，又心系广大人民的根本利益，成为社会前进的核心动力。正是这种双重关怀，使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活，进入西方理性所谓“静观”的层面，片面地追求冷漠的科学真实。正是这种心系民生，汲汲入世的道德情怀，使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人，而文学工作者更是其中之大宗。
核心价值观中的道德关怀、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神格格不入，实则不然。审美是文学诸多特质中的一点，从中国长远的历史传统来看，文学概念更多的存在于广义的层面上，广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品，还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家，所谓“文史不分”。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的。
五四之后，近代思想由西方引入，文学学科的划分成为近现代思想与传统决裂的一大标志，文学的概念特质也随之发生了变化。审美成为一时之风气，作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。当下多元文化背景下，文学作为一种系统整体活动，在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大，其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上，杜绝肤浅，回归传统，寻找安身立命的民族之根，正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现，也应当是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。
（1）请简要概括本文的论述思路。
（2）从划线句子看，作者认为核心价值观中的道德关怀、政治色彩与文学的审美特质并不冲突，如何理解这一点？
（3）根据文意，简要概括文学要坚守核心价值观的理由。
六、作文
11．（2016·淮阴模拟）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦
让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。——鲁迅。
12．（2016·淮阴模拟）阅读下文，回答问题
晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自觉有出尘意。陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可仿佛哉。古人所为常使意胜于法，而后世常法胜于意，意难识而法易知。颜柳之书，余一见即知其美。此书八九年中凡三见矣，今始识用意之妙。正犹有道君子，非久与之居不足知其所蕴也。
（选自方孝孺《题禇遂良书＜唐文皇帝哀册＞墨迹》）
（1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）
陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可仿佛哉。
（2）“颜柳”是唐代两位书法家的并称，请写出他们的名字。
（3）唐初与中唐书法大家的书法风格各有什么特点？请用自己的话概括。
13．（2016·淮阴模拟）下列有关名著的说明不正确的两项（ ）
A．沈从文的小说中多有对湘西民俗的展现：青年男女月夜对歌，表达爱慕之情，展现了当地的婚恋习俗；清明节时年轻小伙子们赛龙舟，表现了湘西的生活习俗；崇拜“傩神”，表现了湘西人的宗教习俗。
B．《欧也妮 葛朗台》围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人之间的明争暗斗以及欧也妮被恋人查理抛弃的痛苦遭遇，这样三条相互交织的情节线索连串小说。
C．《呐喊》中不恤用了曲笔，比如《药》中夏瑜坟上凭空出现的花环，《明天》里不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。
D．曹操与袁绍原都在何进手下从事，董卓篡位，两人又结盟兴义兵诛之，趁势发展了自己的势力，各人雄踞一方。后曹操趁着袁绍与袁术兄弟相争、手足相残之机，乘隙夺了冀州。
E．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。
14．（2016·淮阴模拟）简述题
（1）吴荪甫在操办吴老太爷丧事期间考虑应对哪几件事？
（2）阅读下面的文字，回答问题。
宝玉听说笑道：“这有何难，我荐一个人与你权理这一个月的事，管必妥当。”贾珍忙问：“是谁？”宝玉走至贾珍耳边说了两句。贾珍听了喜不自禁，连忙起身笑道：“果然妥帖，如今就去。”
宝玉推荐的人是谁？请简述事情的经过。
15．（2016·淮阴模拟）阅读下文，回答问题
“全民焦虑”也称集体焦虑，它是一种广泛的弥漫于社会不同阶层的紧张心理状态。近日，人民论坛问卷调查中心就“当下中国人为何焦虑？”做问卷调查，结论显示“全民焦虑”是当下中国的一种社会病基本成共识；而且焦虑问题多，焦虑度较高，特别是公众对关系切身利益的民生问题的焦虑程度远超对宏大命题的焦虑；更可怕的是这种焦虑情绪还可以相互传染，不容易通过心理的调适而化解。
近年来，社会流动渠道堵塞，处于较低生活水平和社会地位的人几乎无法通过自己的努力向上流动，小康社会的美好理想被冷酷的现实打破，这种心理落差使他们感到失落、挫折和无助，于是就焦虑起来，浮躁起来。再者，在吃饱穿暖之后，人们日益关注自身的健康安全，但是，因为对“看病贵、看病难”等医疗保障不完善的忧虑，对食品、药品不安全的担心，对能否长寿以及长寿了生命、生活质量能否得到保证的疑惑，加上一部分人的关注过度，出现了“关心则乱”的焦虑障碍。与此同时，改革开放，引入了市场机制，旧的游戏规则被打破，而新的游戏规则正在建立之中，激烈的社会变迁使社会规范也变得不确定。在大多数人还茫然不知所措的时候，一部分人富裕起来了。在富裕起来的人中，又有一部分人的收入和财产与非法、违法、犯罪有着难以切割的联系，更有一部分官员通过贪污受贿来敛财。这就造成了整个社会在道德方面的严重焦虑。然而，要对这种普遍的焦虑进行诊断和治疗，不能简单武断，操之过急，只对公众的焦虑进行批评指责是不明智不公道的。中国社会正处在一个急剧转型的时期，彻底治愈“焦虑症”绝非朝夕之功。
（选自2013年《人民论坛》，有删改）
（1）从材料看，“全民焦虑”有哪些特点？
（2）根据材料，简要分析为什么会产生“全民焦虑”。
（3）结合材料，谈谈如何治疗“全民焦虑”。
答案解析部分
1．【答案】B
【知识点】近义词辨析；成语的使用
【解析】【分析】“海市蜃楼”比喻虚幻的事物；“钟灵毓秀”指聚集天地灵气的美好自然环境产生的优秀人物；“顺藤摸瓜”比喻沿着发现的线索追根究底；“按图索骥”比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标；“折射”比喻把事物的表象或实质间接反映出来；“映射”是“照射”的意思
第一处指的是陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，强调的是自然环境，“海市蜃楼”比喻虚幻的事物，用在此处恰当；第二处在当代中国，无论东西南北，都能按线索找到“桃花源”，“按图索 骥”比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标，这里取“按图索骥”的第二个义项，用“按图索骥”恰当；第三处，“折射”比喻把事物的表象或实质间接反映出来；“映射”是“照射”的意思，根据语境，应选“折射”；
故选B
【点评】本题主要区别“钟灵毓秀很海市蜃楼”“按图索骥和顺藤摸瓜”和“映射和折射”三组近义词语的辨析，解答这类题目首先应对每组词语进行辨析，然后根据具体的语言环境辨析词语，确定恰当的词语；本题既有固定成语的考查，又有词语的考查，这就告诉我们词语、成语都在考查范围之内，答题的重点是掌握词语的含义，并且了解同义词语的细微差别，所以积累显得更为重要。
2．【答案】D
【知识点】语序不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】A.成分残缺，缺宾语，在合作后加“构想”；
B.语序不当，“盈利和‘填坑’”不合事理，“盈利”和“填坑”调整；
C.结构混乱，“《速度与激情》在创造了15天破20亿的票房奇迹后”中途易辙，改为：“在《速度与激情》创造了15天破20亿的票房奇迹后”；
D.正确；
故选：D
【点评】病句题主要是从词语搭配、逻辑关系、成分结构来考查对句子的分析。平时练习中要注意归纳病因。结构混乱主要有四类：（1）举棋不定 此类语病的特点是，作者时而用这种结构，时而用那种结构，结果两种结构都用了。（2）藕断丝连 此类语病的特点是，把结构完整的一句话的最后一部分用做另一句的开头硬凑起来。（3）中途易辙 一句话说了一半，忽然另起炉灶，重来一句。（4）反客为主 此类语病的特点是，把上半句主语以外的成分用来做下半句的主语，因此而纠缠。
3．【答案】B
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】AD两项平仄不对，C项意境不符；
故选：B
【点评】本题考查语言表达准确、连贯的能力。解答本题，要结合诗歌对仗、平仄的特点以及诗文的意境进行分析选择。绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗，不知作者名字，题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗，并不要求平仄和谐。绝的意思是“断绝”，古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。
4．【答案】A
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】本文段主要阐述普通心理学和文艺心理学关系。
据内容分类，③是普通心理学和文艺心理学的联系，①②④⑤是二者区别。
①②④⑤中，①是总领句，放在首位；②⑤是谈研究对象，②的“后者”、“前者”指代⑤的“文艺心理学”、“普通心理学”，故②在⑤后；④是谈研究方法，和空格后的语句衔接紧密，放在最后，故其顺序为①⑤②④。
故正确排序为：③①⑤②④
故选：A
【点评】本题考查排列句序的能力，能力层级为表达应用E。本题采用的是排序客观选择题形式，这类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考虑层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。解答此类题目，我们可以先将意思上有紧密联系的句子组合成句子“单元”，化零为整；然后按照这段话的思路和层次把句子“单元”进行组接整合，从而完成排序。
5．【答案】D
【知识点】图文转换
【解析】【分析】A.“纪念戳中”纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年全国集邮巡回展览“的文字与“2015.6～2015.9”的数字点明活动举办的主题及时间”正确；
B.“纪念戳整体呈圆形，既体现中国人民的团结，也体现世界人民的团结，正因为团结才获得抗日战争和世界反法西斯战争的胜利”正确；
C.“纪念戳中战士吹起冲锋号，旗帜迎风飘扬，邮票上“70”，暗合方寸之间再现波澜壮阔的抗日历史，以邮票为载体弘扬爱国主义精神”正确；
D“纪念戳中锯齿形暗指长城，既象征了中国像气势磅礴的万里长城屹立在世界民族之林，又体现了中华民族自强不息的民族精神”未突出长城这个主题。
故选D
【点评】解答本题首先要明确题目内容，要求是“下列对纪念抗战胜利70周年全国集邮巡展活动的纪念戳图案理解不恰当的一项是”。请根据漫画内容，赏析漫画的精巧构思，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题。本题主要考查考生图文转换的能力，解答本题首先要认真观察纪念戳，并对纪念戳的要素进行分析，然后分析概括，用语要注意表达要简洁、准确，连贯；解答本题的关键是认真观察纪念戳的内容，然后根据纪念币的构图要素揭示图案隐含的深意。
6．【答案】（1）D
（2）C
（3）①我根据所见所闻事实考察，天理必然（一定）会彰显出来，这是明白无疑的。②天下人都希望他能出任宰相，但是他最终由于性情正直而不为当世所容。
（4）根据原文关键句概括：①“盖尝手植三槐于庭”，晋公亲手种了三棵槐树；②“魏公之业，与槐俱萌”魏国公的功业，和槐树一起萌生；③“归视其家，槐阴满庭”魏国公回到家看到槐树掩映庭院；④“郁郁三槐，惟德之符”，郁郁葱葱的三棵槐树象征着王家的仁德。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）此句译为：王氏的福分大概还没有完结（止息）吧。艾：停止。（2）C项“忠信仁厚等都不相上下”错误，世人有将晋国公与李栖筠相比的，他们杰出的才能、正直的气质确实不相上下。李栖筠之子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏差不多，但在忠信仁厚方面，却赶不上魏国公父子。原文“而忠恕仁厚，不及魏公父子”。 （3）①“以”，根据；“考”，考察；“必”，必然；“审”，明白。译为：我根据所见所闻事实考察，天理必然（一定）会彰显出来，这是明白无疑的。②“望”，希望；“卒”，最终；“直道”，性情正直；于，被动。译为：天下人都希望他能出任宰相，但是他最终由于性情正直而不为当世所容。 （4）①晋公亲手种了三棵槐树； ②魏国公的功业，和槐树一起萌生； ③魏国公回到家看到槐树掩映庭院； ④郁郁葱葱的三棵槐树象征着王家的仁德。
答案：（1）D（2）C（3）①我根据所见所闻事实考察，天理必然（一定）会彰显出来，这是明白无疑的。②天下人都希望他能出任宰相，但是他最终由于性情正直而不为当世所容。（4）根据原文关键句概括：①“盖尝手植三槐于庭”，晋公亲手种了三棵槐树；②“魏公之业，与槐俱萌”魏国公的功业，和槐树一起萌生；③“归视其家，槐阴满庭”魏国公回到家看到槐树掩映庭院；④“郁郁三槐，惟德之符”，郁郁葱葱的三棵槐树象征着王家的仁德。
【点评】（1）本题考查实词的意义。解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。（2）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。（3）本题考查句子翻译。翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词，一些虚词，也有意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。（4）本题考查文意概括。翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
【附参考译文】
上天一定会展现他的意志吗？但是贤能的人不一定富贵，仁爱的人却不一定长寿。难道上天不一定会展现他的意志吗？但是仁爱的人一定有好的后代。这两种情况那一种说法恰当呢？我听说包申胥说过：“人的意志可以胜过天，天的意志也能胜过人为的努力。”世上议论天道的人，都不等天的意志完全表现出来就去责求它，因此认为天是不可捉摸的。善良的人因此而倦怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出他的意志来的缘故。松柏生长在山林中，开始时，被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终经过四季而长青，历经千年而不凋零，这就是天的意志。对人的善恶报应，有的要到子孙后代才表现出来，天的意志可以说是由来久远的。我根据所见所闻的事实考察，天是有必然的意志，这是明白无疑的。
国家将要兴盛，必然会有世代积德的大臣，他们大量行善施德却没有得到善报，但此后他的子孙却能够与遵守祖宗法度的太平盛世的君主，共同享受天下的福禄。已故兵部侍郎晋国公王佑，在后汉后周期间就已名声显扬，先后侍奉过太祖、太宗两朝，能文能武，忠孝品德高尚，天下人都希望他能出任宰相，但是最终由于他性情正直而不为当世所容。他曾经亲手在庭院种了三棵槐树，说：“我的子孙将来一定有位列三公的。”后来他的儿子魏国文正公果然在宋真宗景德、祥符年间当了宰相，那时正值朝廷政治清明，天下太平无事，享受了荣华富贵十八年。今天把东西存在别人家中，第二天去取，有可能取到，也有可能取不到。而晋公自身修养德行，希望能得到上天的回报。几十年后他得到了上天的回报，就象手持契约，亲手交割一样。我因此知道天确实可以说有必然的意志。
我没有赶上看到魏国公，却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。是上天要使王氏重新兴盛吗？为什么他的子孙有这么多贤能之士呢？世人有将晋国公与李栖筠相比的，他们杰出的才能、正直的气质确实不相上下。而李栖筠之子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏差不多，但在忠信仁厚方面，却赶不上魏国公父子。由此看来，王氏的福分大概还没有完结（止息）吧。
懿敏公的儿子王巩和我有交往，他崇尚道德而又善作文章，来继承他的家风，我因此作铭来记叙这些事。铭文是：啊，多么美好！魏国公的功业，和槐树一起萌生。辛勤地培植，必定经过一代才能长成。辅佐真宗，天下安宁。回到家中一看，槐树掩映庭院。我们这些普通人，早晨不考虑晚上，只要有好时机，就会追求名利，哪里还有时间修养自己的道德！只希望有侥幸的运气，不种植就能收获。如果没有那些君子，国家怎么成为国家？京城的东面，是晋国公居住的地方，郁郁葱葱的三棵槐树，是王家德行的标志。啊，多么美好！
7．【答案】（1）人有情感，风月无情，人之情感本与风月无关；人的情感，到了痴的程度，常移情于物，借物表达。
（2）重感情、有理性、性情豁达。
（3）“直须、看尽、始共、容易”四词，写出了离别之际尚有看尽洛城花的兴致，可见豪放；而洛城花会“尽”，与春风终要“别”，又蕴含着沉重的离别伤感与春归惆怅之情。
【知识点】古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【分析】（1）“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，人生到了动情之处，本和风月无关，但人们往往要借助风月来表达自己的一份痴情。（2）“樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月”表达的是即将离别，情深意重。“离歌且莫翻新阕，一曲能教愁肠结”听到离歌反而使人更增惆怅，还是不唱的好，诗人的理性可见一斑。“直须看尽洛城花，始共春风容易别”既然知道别期一定，那就痛痛快快的去赏花吧，可见诗人的一份豁达。（3）“直须看尽洛城花，始共春风容易别”一句看似豪放洒脱，实则蕴含诗人不舍的深情。“直须看”“始共春风”，写离别之时还有趁春风看花的兴致，是洒脱之态。但花终要看“尽”，春风终要“别”，离别的感伤和惜春的惆怅还是显露无遗。
【点评】（1）评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。（2）鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。（3）鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。
8．【答案】言笑晏晏；背负青天而莫之夭阏者；以塞忠谏之路也；悬泉瀑布；何事长向别时圆；别是一般滋味在心头；俯不怍于人；切问而近思
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】此题考查了默写常见的名句名篇。①言笑晏晏（重点字：晏）②背负青天而莫之夭阏者（重点字：阏）③以塞忠谏之路也（重点字：谏）④悬泉瀑布（重点字：瀑）⑤何事长向别时圆（重点字：事）⑥别是一般滋味在心头（重点字：滋）⑦俯不怍于人（重点字：俯、怍）⑧切问而近思（重点字：思）
【点评】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。氓：1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。3.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。5.写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴，言笑晏晏。9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德。10.女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”13.表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言
9．【答案】（1）制作：巧妙、科学；使用：速度、力量、方向讲究。
（2）①许多人已不熟悉风箱，需要介绍；②照应了上文的“奥秘”、“学问”；③引出拉风箱的“讲究”。④表达了作者对风箱的深厚感情。
（3）运用拟人修辞，从视觉、听觉、触觉方面写出了婶子拉风箱的高超技巧，营造了和乐的氛围。
（4）风箱温幼暖贫，陪伴生活，不可或缺；风箱见证家庭和谐、邻里和睦；风箱给人们鼓气、加劲：表达了对老木风箱和传统生活的感恩、赞叹和怀念之情。
【知识点】散文
【解析】【分析】（1）解答本题，首先要找准试题所关涉的关键点。“学问”一词应是这道试题的关键点。其次这句话又是在文章的开头，所以答题区间应在后面的段落中。再认真审读，发现涉及到风箱“学问”的段落只有②⑤两个自然段。结合这两段的内容用自己的话归纳概括即可。（2）解答本题，应主要从内容和结构两方面来作答。从行文的思路上来说，在内容上必须要对风箱进行介绍，让那些不熟悉风箱的人初步了解风箱。结构上紧承上文揭示风箱的学问，并引出拉风箱的“讲究”。（3）要求赏析的句子一般都是文中重点的句子，所谓重点就是指那些运用了某种修辞手法、表达方式或表现手法的句子。首先要点明手法，然后分析其作用及所表达出的情感。（4）“题好一半文”，一篇文章题目的作用主要从两方面作答。一是内容，二是结构。而此题问的是文章题目的意蕴，则主要从内容的作用上来作答。答题区间应是整篇文章，抓住文章叙写的两个重点事件：一是在第三段，二是在四、五、六、七段。结尾的两段是情感，这些都是围绕老木风箱所写的，答题时都不能忽视。最后归纳整合作答。
答案：（1）制作：巧妙、科学；使用：速度、力量、方向讲究。（2）①许多人已不熟悉风箱，需要介绍；②照应了上文的“奥秘”、“学问”；③引出拉风箱的“讲究”。④表达了作者对风箱的深厚感情。（3）运用拟人修辞，从视觉、听觉、触觉方面写出了婶子拉风箱的高超技巧，营造了和乐的氛围。（4）风箱温幼暖贫，陪伴生活，不可或缺；风箱见证家庭和谐、邻里和睦；风箱给人们鼓气、加劲：表达了对老木风箱和传统生活的感恩、赞叹和怀念之情。
【点评】（1）本题考查筛选概括信息的能力。（2）本题考查赏析重点语段的作用。（3）本题考查赏析重点句子的表现手法。（4）本题考查探究标题的意蕴。赏析句子的方法：1.抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。2.从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。3.从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4.从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5.从句式特点入手赏析句子。常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句。排比句、反问句、倒装句等。6.把握内容及思想情感。准确把握内容及思想情感每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。
10．【答案】（1）首先提出论点：在当下多元文化背景下，文学创作要坚持核心价值观；接着，阐述坚持核心价值观的原因；最后，强调坚持核心价值观是文学书写的应有之义。
（2）①审美只是文学诸多特质中的一点，从历史传统看，儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的，道德关怀、政治色彩的存在不会削弱审美特质和艺术精神；②从当下多元文化背景看，文学回归传统，不是拒绝审美，而是由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考，是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。
（3）①当下多元文化冲击了文学作品对传统价值观的坚守；②坚守核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求，而文学工作者始终是其大宗；③在“文史不分”的传统社会，核心价值观即是通过文学来传播立言，在当下文学作为系统整体活动影响越来越大，理当书写核心价值观。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）概述文章论述思路的能力，一是分析文章的层次结构，概括每部分的内容；二是用“首先、接着、其次、最后”等词语将答案串联起来。（2）理解这句话的含义，主要从文中的最后两段中筛选概括。“审美是文学诸多特质中的一点，从中国长远的历史传统来看，文学概念更多的存在于广义的层面上，广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品，还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家，所谓“文史不分”。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的”以及“当下多元文化背景下，文学作为一种系统整体活动，在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大，其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上，杜绝肤浅，回归传统，寻找安身立命的民族之根，正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现，也应当是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根”。（3）作答本题需要从整个文章的角度进行考虑。第一段中“多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时，文学作品对传统价值观的坚守也受到了冲击”；第二段中“核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求”“正是这种心系民生，汲汲入世的道德情怀，使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人，而文学工作者更是其中之大宗”；倒数第二段“所谓‘文史不分’。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的”。
答案：（1）首先提出论点：在当下多元文化背景下，文学创作要坚持核心价值观；接着，阐述坚持核心价值观的原因；最后，强调坚持核心价值观是文学书写的应有之义。（2）①审美只是文学诸多特质中的一点，从历史传统看，儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的，道德关怀、政治色彩的存在不会削弱审美特质和艺术精神；②从当下多元文化背景看，文学回归传统，不是拒绝审美，而是由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考，是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。（3）①当下多元文化冲击了文学作品对传统价值观的坚守；②坚守核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求，而文学工作者始终是其大宗；③在“文史不分”的传统社会，核心价值观即是通过文学来传播立言，在当下文学作为系统整体活动影响越来越大，理当书写核心价值观。
【点评】（1）本题考查概述文章论述思路的能力。（2）本题考查理解文章重要句子含义的能力。（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力。完成论述类文本的阅读，要根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。
11．【答案】【参考例文】
懂得宽容
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话， 他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我 的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬 “宰相肚里能撑船”。
宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急 于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口？”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心 情，还不如选择宽容。
宽容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样宽广的心吧!
【知识点】材料作文
【解析】【分析】此材料作文是由两位名人的名言组成，在审题时，要采用存同求异法，通过分析我们发现，纪伯伦的名言重在“宽容”，鲁迅的名言重在“不宽恕”。在写作立意时，可以分别从两个人的角度，也可综合二人的观点，探究两者之间的关系。由此可从以下几个方面立意：学会宽容；不会宽容别人的人，是不会爱到别人的宽容的；严于律己，宽以待人；一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严；坚守自己的信念，道德立场；对敌人永不妥协。
【点评】新材料作文审题立意方法之求异同法（异中求同、同中求异）
【材料】一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时，吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止，仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。二、有一次，记者问棒球明星史蒂夫 加里威：“你从来没有哭过吗？”史蒂夫回答说：“是的，我从不掉泪。”记者又对他说：“我认为你倒不如像大多数人一样，有时不妨也掉掉泪，这样才能证明你是一个真正的人，一个有喜怒哀乐的人，一个感情丰富的男子汉。”这两则材料表面上看起来风马牛不相及，但仔细一分析，学生就会发现，它们在本质上有许多相同之处。显然，材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点，据此学生可以确立这样的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狭隘的经验看待世界和生活。
12．【答案】（1）陵夷至于中唐/法度森然大备/怒张挺勃之气亦已露矣/唐初诸贤去古未远/故犹有晋宋遗风/观禇公所书哀册/岂后人所可仿佛哉。
（2）颜真卿、柳公权
（3）唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，其中标志词应抓住：“矣”常用于句尾，其后应断开；“故”“岂”常用于句首，其前应断开。（2）解答该题，应当调动自己平时的知识积累，一般的，在书法届，一提到“颜柳”， 则应是指颜真卿和柳公权，人们对他们有“颜筋柳骨”之称。（3）解答该题，可以从原文中提炼出相关信息，如：“陵夷至于中唐，法度森然大备，怒张挺勃之气亦已露矣”、“唐初诸贤去古未远，故犹有晋宋遗风”等，所以概括为：唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。
答案：（1）陵夷至于中唐/法度森然大备/怒张挺勃之气亦已露矣/唐初诸贤去古未远/故犹有晋宋遗风/观禇公所书哀册/岂后人所可仿佛哉。（2）颜真卿、柳公权（3）唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。
【点评】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。（2）本题考查考生对文化常识的了解。（3）本题考查文章内容概括。断句技巧：1.读全文：拿到断句篇段，不要急于答题，应当先通读，弄清文段大意，知道写的是什么人，什么事，表达了什么内容，力求对内容有个大概的了解，然后根据内容将能断的先断开，逐步缩小范围，再集中分析难断的地方，遵循先易后难的原则。2.寻找比较明显的文言标志断：（1）句首的语气词 ：“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；（2）句末语气词：“也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；（3）以、于、为、而、则等连词常用在句中。3.注意文言特点，固定句式和和修辞：比如古文中固定格式，对比、对偶、排比、顶针、反复等。可以参考一些固定格式如：者…也，以…为…，因…故，无乃…乎，得无…乎，为…所…，见…于…等等。
【附参考译文】
晋宋年间的人，凭借书法的风度胜于他人，所以他们的书法像雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自然超凡脱尘。到了中唐，开始走下坡路。一笔一划繁琐严整，怒张挺勃之气也已日渐显露，唐朝初年众贤士离古道也渐行渐远。所以又具有晋宋年间的遗风。观看褚公所写哀册哪里是后人所能模仿的。古人之所为常使意境胜于章法，但后代人常章法胜于意境，意难辨识而章法容易了解。颜柳的书法，我一见就看出他的美妙。这种书法多少年也难得见一次，现在才明白他的意境的美妙之处。正如有道君子，不长时间与他居住，不知道他的内涵。
13．【答案】A,D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】A应该是端午节赛龙舟的生活习俗；D 曹操趁着袁尚袁谭兄弟手足相争占据冀州；
故选：AD
【点评】本题考查名著阅读的能力。解答本题，首先要审清题干要求，然后逐项进行分析，注意细节。解答此类试题，需要学生平时多读课内课外作品，多欣赏，多思索。曹操（155年﹣220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以“奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。2013年1 1月，复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人，也非汉代丞相曹参的后代。
14．【答案】（1）一是要应对家乡农民暴动和丝厂工人罢工，一是得忙着筹划谈判与金融魔王赵伯韬、尚仲礼合伙做公债多头的事，一是要响应孙吉人提出的联合实业界同仁办银行以伺机吞并小企业的事。
（2）王熙凤。秦可卿去世宁府上下十分悲伤，众人劝说贾珍商议如何料理丧事要紧。贾珍正忧愁着，宝玉给他推荐了凤姐。贾珍便向王夫人提出请凤姐来料理，但王夫人还有些担心，后听凤姐说得在理，便不做声。宝玉见机就从贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。
【知识点】文学常识
【解析】【分析】（1）本题考查学生对《子夜》中人物和故事情节的把握能力。注意题干要求回答的几件事是“在操办吴老太爷丧事期间”考虑的，不要答非所问；（2）本题考查学生对《红楼梦》故事情节的熟悉和简述能力。学生结合相关情节进行解答即可；
故参考答案为：（1）一是要应对家乡农民暴动和丝厂工人罢工，一是得忙着筹划谈判与金融魔王赵伯韬、尚仲礼合伙做公债多头的事，一是要响应孙吉人提出的联合实业界同仁办银行以伺机吞并小企业的事。（2）王熙凤。秦可卿去世宁府上下十分悲伤，众人劝说贾珍商议如何料理丧事要紧。贾珍正忧愁着，宝玉给他推荐了凤姐。贾珍便向王夫人提出请凤姐来料理，但王夫人还有些担心，后听凤姐说得在理，便不做声。宝玉见机就从贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。
【点评】本题考查名著阅读的能力。本题以简答题的形式进行考查，解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答。解答此种题型，需要学生平时多读经典作品，多记忆，多感悟。答对这道题，关键在于确实认真读书，因为文学名著阅读题的命题特点是考查学生是不是真正“读了书”。在备考过程中，需要注意以下几点：1.熟悉考纲限定必读的名著，了解全书的情节梗概和结构特点，理解主要人物形象的性格特点，把握全书的主题思想和语言风格；精读其中部分有代表性章节，做到点面结合。2.认真审题，根据题目的设问指向和要求组织答案，切忌答非所问。力求答案语言简明、连贯，书写字迹工整，标点规范。
15．【答案】（1）①范围广；②问题多、焦虑度较高；③相互传染、不易化解。
（2）①社会流动渠道堵塞；②自身健康安全没有保障；③社会规范的不确定。
（3）①疏通社会流动渠道；②建立健全食品、医疗、养老制度；③建立公正合理的社会规范体系，完善社会道德；④广泛开展普遍有效的公民教育，建立和完善社会心理救助体系；⑤全民参与、政府积极作为，并且要常抓不懈。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）从文中筛选出相关句子进行作答。相关句子主要在第一段“是当下中国的一种社会病基本成共识；而且焦虑问题多，焦虑度较高”“更可怕的是这种焦虑情绪还可以相互传染，不容易通过心理的调适而化解”，根据这些句子概括即可。（2）本题的答题区间主要为文章的第二段。注意几个词语“近年来”“再者”“与此同时”，这些都是提示性的词语，对这些词语后的内容进行概括即可得到答案。（3）本题的答案也是位于文章的第二段，但是文中并没有直接道明，根据第二题的答案可以进行概括。第二题分析的是焦虑的原因，措施就是针对原因的。
答案：（1）①范围广；②问题多、焦虑度较高；③相互传染、不易化解。（2）①社会流动渠道堵塞；②自身健康安全没有保障；③社会规范的不确定。（3）①疏通社会流动渠道；②建立健全食品、医疗、养老制度；③建立公正合理的社会规范体系，完善社会道德；④广泛开展普遍有效的公民教育，建立和完善社会心理救助体系；⑤全民参与、政府积极作为，并且要常抓不懈。
【点评】（1）筛选概括文章的信息。能力层级为分析综合C.（2）筛选概括文章的信息。能力层级为分析综合C.（3）筛选概括文章的信息。能力层级为分析综合C.“筛选并整合文中的信息”，就是对文章进行有一定阅读目的分析，按照要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选，即确定对象，针对题干中的要求对照语言材料进行搜索，查找对应的信息源，是在阅读过程中提取有用的信息，在答题中是去伪存真的过程，辨析正误；整合，即“调整组合”，是将提取出来的零散的信息，按要求分类，经过加工，形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。
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