2016年江苏省徐州市高考语文三模试卷
一、语言文字运用
1．（2016·徐州模拟）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
更多的时候，我们都是在抱怨中 。其实生活永远是公平的，没有什么好抱怨的，如果说有，就该抱怨我们对待生活的态度。年轻的时候，我们总是棱角分明，遇事宁折不弯，还自以为是一种 ，却常常碰得头破血流。后来渐渐明白，真正的处世之道当足 。
A．蹉跎 执拗 外圆内方
B．蹉跎 执著 外圆内方
C．徘徊 执著 外柔内刚
D．徘徊 执拗 外柔内刚
2．（2016·徐州模拟）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．知名民校“横空出世”，受益的将不仅是对优质教育资源有迫切需求的家长们，还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展。
B．研究人员发现：1300名糖尿病患者喝凉开水泡的茶，持续半年，82%的糖尿病患者明显减轻，大约9%的糖尿病患者的血糖水平完全恢复正常。
C．2016最热韩剧《太阳的后裔》在中国首播时，凭借14.3%的收视率毫无悬念地夺得了荧屏收视冠军，其收视率远超同时段其他电视剧。
D．出现突发情况时，应急车道被占用，会导致执行紧急救援任务的车辆受阻，无法及时到达现场处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通。
3．（2016·徐州模拟）下面各句中，没有使用拟人手法的一项是（ ）
A．绕过假山草坪，范大昌奔向两幢平行建筑的新楼，楼房在夜里呈现出银灰色，静静地盘踞在雾气沼沼的地平线上。
B．每条山岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，都长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
C．灯笼草不在意生存环境的优劣，不在意花朵的大小，不追求果实的甜美与赞誉，它活得单纯，甚至是清心寡欲。
D．索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
4．（2016·徐州模拟）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
清晨，登上山顶眺望骆马湖，_________________，_________________，_________________。_________________，_________________。，那样充满灵气，那样富于魅力。
①一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映
②缓缓地轻轻地揭开
③湖面露出少女般妩媚的笑靥，敞开慈母般博大的胸怀
④笼罩在湖面的乳白色晓雾，如轻盈飘逸的绢纱
⑤初升的太阳透出第一道光芒
⑥远处的霞光渐渐显出了青绿色
A．③⑥⑤①④② B．③④⑥②①⑤
C．⑥①④⑤③② D．⑥⑤①④②③
5．（2016·徐州模拟）对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是（ ）
A．城外的人想进来，城里的人想出去
B．拥有物质再丰富，精神追求也不停步。
C．拥有资源的多少并不重要，要懂得利用。
D．生活工具的利用方式是多样的，不要僵化。
二、文言文阅读
6．（2016·徐州模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
梅圣俞墓志铭
欧阳修
嘉祜五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶？何致客之多也!”居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。。
圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。 其家世颇能诗，而从父询”以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪窍，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。
圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王丈康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祜元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。
圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。
圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。
（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）
【注】①膊：送布帛财物助人办丧事。②询：梅询，梅圣俞的堂叔。
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．属路不绝 属：嘱托
B．吾能得之，用以自矜 矜：夸耀
C．未尝忤于物 忤：抵触
D．未奏而卒 奏：上书
（2）对下列句子中划线词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①葬于宣州阳城镇双归山
②翰林学士赵概等十余人言于朝曰
③以明年正月丁丑
④圣俞初以从父荫补太庙斋郎
A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同 D．①②相同，③④不同
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。
②世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。
（4）梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”？请联系全文加以概括。
三、古诗词鉴赏
7．（2016·徐州模拟）阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。
夜过鉴湖
戴 昺
推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。
山际白云云际月，子规声在白云中。
夜泛西湖
苏 轼
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
（1）《夜过鉴湖》中“推蓬四望水连空”一句，有什么作用？
（2）《夜泛西湖》前两句主要运用了哪些表现手法？
（3）两首诗写的都是夜晚在湖上泛舟，表达的情感有何不同？
四、名句名篇默写
8．（2016·徐州模拟）补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①一朝菌不知晦朔， 。 （庄子《逍遥游》）
②假舆马者，非利足也， 。 （荀子《劝学》）
③ ，血色罗裙翻酒污。 （白居易《琵琶行》）
④蜂房水涡， 。 （杜牧《阿房宫赋》）
⑤舞榭歌台， 。 （辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》）
⑥ ，宫阙万间都做了土。 （张养浩《山坡羊 潼关怀古》）
⑦子曰：“自古皆有死， 。”（《论语 颜渊》）
⑧月儿弯弯照九州， 。 （杨万里《竹枝歌》）
五、现代文阅读
9．（2016·徐州模拟）阅读下面的作品，完成下列各题。
孤独的庄稼
赵新
①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。赵庄稼已经六十二岁，种了一辈子庄稼，从未见过这样好的一棵庄稼。饭前饭后，工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。
②老汉现在是沟里村的清洁工，每天拿把扫帚在街道上打扫卫生，然后按月去村委会领钱，然后用两千四百块钱的工资，买米买面，买油买菜，买这买那。
③日子过得很享受，但是过得不踏实，很纠结。他百思不得其解的问题是，沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢？眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢？家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢？他去问村委会主任。年轻的村主任哈哈大笑。村主任说，姑父，你这就叫杞人忧天哪!人们出去打工，那是因为打工比种地挣钱；人们方方面面买着，乞，那是因为手里有钱；而只要你手有钱，你永远有饭吃!他说：照你这么说，钱就是饭，钱就是粮食？村主任说：你真是，这还用怀疑吗？他不服：那，要是万一光有钱没有粮食呢？村主任说：姑父，你别死凿铆，别想入非非啦，好好打扫卫生吧。他胡乱地点了点头，心情却越发沉重起来。
④只有见了那棵庄稼，老汉的心情才会感到舒畅，感到明朗，感到踏实。老汉拍手掌，提高嗓门夸奖那棵庄稼：好家伙，你腰杆子真硬，你旱也不怕，涝也不怕，风也不怕，雨也不怕!正兀自念叨时，发现它的叶子上爬了一只虫子。那虫子又细又长，弓了腰快速蠕动，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手粑它拿住，用力一搓，那虫儿便戍了一滩绿色的汁水。
⑤说话到了白露节令，那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。 一团红缨秀出来，丝丝缕缕，飘飘洒洒。老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大!老汉闻到了它的芳香：那芳香如酒，扑鼻而来，令他陶醉。老汉看见了它的成熟：那成熟金光闪闪，像一道霞光，扮亮了秋天。
⑥傍晚的时候，村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里，递上去一支香烟。老汉正在吃饭，顾不上接那支香烟。村主任说：姑父，就你一个人吃饭？老汉说：你姑姑撇下我走了，孩子们都在外头打工，可是就我一个人吃饭!村主任说：姑父，我问你一个问题，你门前的那棵玉米，是你的吗？老汉放下饭碗：这还用问吗？它长在我的地里，当然就是我的。村主任又给老汉递烟，老汉忙着刷碗，又没接。村主任说：姑父，你把那棵棒子送给我吧，我儿子吵着闹着要吃煮玉米。老汉的心猛地一抖：那可不行。你到别处找去吧……村主任笑了：咱们村只有你这一棵玉米，只有你这一穗嫩棒子，我到哪/乙找啊？老汉说：不行就是不行!那穗棒子我要留下作种子，不能随便糟蹋了它!村主任说：姑父啊，你已经不种地了，还要种子干啥？老汉说：种，我现在就开始准备种，你别忘了我叫赵庄稼!老汉又说，想吃煮玉米还不好说，你有钱有车，你到城里买去啊。
⑦当天晚上，月光明媚，夜色如画。在缠绵的秋风里，赵庄稼披了一件厚衣服，坐在一张板凳上，聚精会神地守护那棵孤独的庄稼。有只萤火虫儿飘过来，欢欣地绕着那棵庄稼转，而它好像睡着了，顶着满天露水，抱着硕大的娃娃。老汉想，再有十几天，我就可以收获，把这穗种子藏到我家。收获了这穗种子我就向村委会辞职，我还种我的庄稼。
⑧老汉竟迷迷糊糊睡着了，睡梦中漫山遍野都足好庄稼。老汉是自己笑醒的。笑醒了，天亮了，那庄稼上没了那个娃娃。
⑨晌午的时候，村主任又忙忙活活地来到赵庄稼家里。他说，姑父，我今天还真到县城去买嫩棒子，可惜白跑了，没有卖的啊；老人家，求求你……
⑩老汉说：你别求我啦，我的娃娃早丢啦。
（选自《微型小说选刊》2015年13期，有删改）
（1）请简要概括赵庄稼的形象特征。
（2）文章第⑤段画线句子，运用了哪些表现手法？有怎样的表达效果？
（3）小说第⑧段写赵庄稼梦到“漫山遍野都是好庄稼”，对内容的表达有何作用？
（4）小说标题是“孤独的庄稼”，请探究“孤独”的意蕴。
10．（2016·徐州模拟）阅读下面的文章，完成下列各题。
文艺与观众，另一场相爱相杀
聂昱冰
①关于中国戏剧和西方戏剧的区别，钱穆先生有一个观点：西方戏剧力求真实，百分之百还原生活。而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层，它通过各种艺术方式，告诉大家，这是在演戏，不是生活。
②所以，在西方，是“戏如人生”，而在中国，是“人生如戏”。
③由此联想到，中西方小说也是存在着这样的差异。西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实，力求还原生活，再进一步凝练出生活中的秩序和道理。即使是所谓西方魔幻主义题材，也只是装在魔幻的壳里，反映现实生活。中国的小说，则仍旧是“和生活隔了一层”。
④对于这种现象的成因，钱穆先生也有论述，他认为：在西方，宗教是人们的慈母，而丈艺作品则是人们的严父。在中国，日常规范人们行为的是伦理道德，这些礼教更像是严父，文艺作品则 承担起了慈母的角色。这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻。
⑤在生活中，人们对父亲和对母亲的期待是不同的。尤其是按照中国人的传统习惯，严父慈母，父亲永远都是要板起面孔，让孩子们望而生畏。母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。
⑥回过头来，再看现在流行的，尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧，大多具有一个共同的特点：甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。即使是反映现实生活的、战争的，情节和细节也大多是荒诞不经的，经不起推敲的，只为了让观众取乐的。其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。
⑦把文艺作品当成母亲，是一种融入骨血的习惯。人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，和不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥。即使“母亲”真想要说点什么，也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。
⑧现在有了网络，每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力，所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样，只能无要求的接受母亲的宠溺：妈妈给什么，自己就得到什么。于是就开始向母亲提要求了：我不仅要宠溺，而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们，否则，我就不再爱你了。母亲肯定是会宠溺孩子的，但她也不想无限度的宠溺。可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。同样的，在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权。
⑨估计每一个做了妈妈的女人，都有过一个愿望，“我不仅要做慈母，还要做一个合格的好妈妈。”但大家都明白，这个要求看似简单，但其实很难。现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此，州门仍旧在努力地进行并完成着各自的战争，战争的目的是：我想用我的方式去爱你，还不会失去你对我的爱。
（1）请概括本文的论述层次。
（2）中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的？请简要分析。
（3）作者说“这个要求看似简单，但其实很难”，请简析“难”在何处？
六、作文
11．（2016·徐州模拟）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章；角度自选，立意自定，题目自拟：诗歌除外，文体自选。
老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地，他觉得这片树林很美。
老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭，他觉得这条河很美。
老王来到欧洲的城市，他看到雕像喷泉，石堡宫殿，他觉得这城市很美。
老王愈来愈老了，哪里也不去了，他看着旧时的照片，回忆往昔的岁月，觉得这一切都很美。
12．（2016·徐州模拟）阅读材料，完成下列各题。
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妄辞宫；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：诗 可 以 群 可 以 怨 使 穷 贱 易 安 幽 居 靡 闷 莫 尚 于 诗 矣。
（节选自钟嵘《诗品序》，有删改）
（1）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
（2）文中“楚臣去境，汉妾辞宫”指 、 两个典故。
（3）概括“凡斯种种，感荡心灵”的两种因素。
13．（2016·徐州模拟）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ）
A．《三国演义》“官渡之战”中，袁绍谋士许攸投降曹操，并告密说袁绍在乌巢囤积了大量粮草，曹操火烧粮草，袁军上下恐慌，曹操趁机大败袁军。
B．《边城》中，每到端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看龙舟比赛，参加捉鸭子的活动，到附近山上唱山歌，显示了湘西山城特有的地方色彩。
C．《女神 凤凰涅架》中，因现实世界成了“浓血污秽着的屠场”，“群魔跳梁着的地狱”，凤凰失去了年轻时的“新鲜”“甘美”，为寻求新生，集香木自焚。
D．《欧也妮 葛朗台》中，仆人拿侬在葛朗台家辛苦劳作了三十多年，在第二十年上，葛朗台才痛下决心赏了她一件漂亮的衣服，那是她收到的唯一礼物。
E．《哈姆莱特》中，奥菲莉娅的死，引起了哈姆莱特跟雷欧提斯的决斗，加重了戏剧的悲剧性，她的出现也使得充满男性阳刚气味的戏剧，有了女性柔情的滋润。
14．（2016·徐州模拟）简答题。
（1）《红楼梦》第五十六回写道：宝钗过来摸她的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会予，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到……总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故。”
宝钗口中的“你”指的是谁？结合全书，举出两个情节，分析她的性格。
（2）下面是《茶馆》中哪两个人物的台词？分别反映了怎样的时代特征？
①“天下太平了，圣旨下来了，谭嗣同问斩!告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋!”
②“年头越乱，我的生意越好!这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、才目才目面呢？”
15．（2016·徐州模拟）阅读材料，回答问题
在中国，向来文人地位很高，但是高的都是死后，在生前并不高到怎样。我们有句老话，叫做“词穷而后工”，好像不穷不能做文人。所以文人向来是偃蹇不遂的。偶尔生活较安适，也是一桩罪过。 但我反对这文人应穷的遗说。颜渊在陋巷固然不改其乐，然而颜渊居富第也未必便成坏蛋。文人穷了，在他人看来很美，死后读其传略，缠绵凄恻，很有诗意，但若身临其境，却不甚妙，这犹如我不主张红颜薄命，与其红颜而薄命，不如厚福而不红颜。且丈人穷了，每好卖弄其穷，一如其穷已极，故其文亦已工，接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派。
我们想起文人，总是一副穷形极像。文人多半是书呆，不治生产，不通世故，尤不肯屈身事仇，卖友求荣，所以偃蹇是丈人自招的。文人不大安分守己，每每是非辩得太明，泾渭分得太清。人生在世，应当马马虎虎，糊糊涂涂，才会腾达，才有福气。黛玉最大的罪过，就是她太聪明。所以红颜每多薄命，文人亦多薄命。再说，丈人好相轻。一个文人出一本书，便有另一文人处心积虑来指摘。于是白话派骂文言派，大家争营对垒，互相臭骂，叫武人见了开心。所以我向来不劝人做文人。
既做文人，就要有点胆量，所言是真知灼见之话，所见是高人一等之理，所写是优美动人之文，这样的文人是做得的。袁中郎说得好：“物之传者必以质，丈之不传，非不工也。树之不实，非无花叶也。人之不泽，非无肤发也。文章亦尔。行世者必真，悦俗者必媚，真久必见，媚久必厌，自然之理也。”这样就同时可以做文人，也可以做人。
（节选自林语堂《做文与做人》，有删改）
（1）作者反对“文人应穷的遗说”的理由是什么？
（2）文人“总是一副穷形极像”的原因有哪些？请简要概括。
（3）作者认为怎样做才能“同时可以做文人，也可以做人”？
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】近义词辨析；成语的使用
【解析】【分析】本题主要辨析近义词，这三个词语，主要从语义上进行辨析，然后在从用法上进行辨，辨析这些词语时一定要接合具体的语境进行辨析，关键第一点是对词语的积累，只有掌握足够的词语才能正确的做题。
蹉跎：有虚度光阴，失足 等含义，多有悔恨惋惜之意，虚度年华，现代词语，指虚度光阴；徘徊：指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏；执拗：形容词，形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见；执著：指一直追求某样东西不放弃；外圆内方：圆：圆通；方：方正，比喻人表面随和，内心严正；外柔内刚：柔：柔弱；内：内心，外表柔和而内心刚正；
第①空白处强调的是“在一个地方来回走动”，应填“徘徊”更好；
第②强调的是“一直追求某样东西不放弃”，应填“执著”更好；
句③强调的是“外表柔和而内心刚正”，应填“外柔内刚”更好；
故选C
【点评】本题主要让我们辨析近义词语的区别，做这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。
2．【答案】C
【知识点】搭配不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】A.“还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展”句式杂糅，应为“还有部分教育培训机构”或“部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展”；
B.成分残缺，缺宾语，“82%的糖尿病患者”后加“的症状”；
C.正确；
D.主谓搭配不当，“车辆”不能“处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通”，在“无法”前面加“救护人员”；
故选：C
【点评】此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子在结构（搭配、多余残缺、语序、杂糅）、语意（歧义、自相矛盾、指代不明、不合逻辑）上的常见语病类型。主谓搭配不当。1、一主一谓搭配不当。例如：有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞手段或表现手法，含蓄地描写出来。“主旨”不能与“描写”搭配，应把“描写”改为“表达”。2、一主多谓搭配不当。例如：面对这突如其来的打击，他的情绪很低落，很痛苦，很沮丧。“情绪”可以“低落”，但不能“痛苦”，也不能“沮丧”。3、多主一谓搭配不当。例如：他那崇高的革命品质和伟大的形象，经常浮现在我的脑海中。“形象”可以“浮现”，但“品质”不能“浮现”。4、多主多谓搭配不当。例如：今年春节期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在各自执勤的岗位上。“消防车”不能“放弃休假”，也不能“坚守在各自执勤的岗位上”。
3．【答案】A
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】A.无拟人。
B.“盛气凌人”指山岭，拟人。
C.“单纯”“清心寡欲”指灯笼草，拟人。
D.“奔跑”“撅着屁股”“堵着气”“闹去了”指索溪，拟人。
故选：A
【点评】本题单独考查修辞手法的运用，“正确运用常见的修辞手法”是《考试说明》规定的一个考点。“常见”指的是使用频率高，学生见得多、较为熟悉。《考试说明》明确的“常见修辞手法”有九种，即比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问。对此九种修辞，我们要熟练掌握。重在“运用”，即要求考生在掌握常见的修辞手法的一般知识的基础上，根据语意和语境的要求运用修辞手法进行表达。能够对作品中修辞手法运用的表达效果作出分析和鉴赏等。对要求掌握的修辞格，首先要熟记其定义、理解其要点；其次要把握各种辞格的特征。如拟人是一种修辞方式，就是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样有感情、有语言、有动作。拟人的主要作用在于使事物获得人的属性，便于抒发感情，使人感到亲切、易受感染。拟人，还可使抽象的事物具体化，使无生命的东西活跃起来，这就使语言的形象性、生动性、感染力。
4．【答案】D
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】本文段主要描写登上山顶眺望骆马湖所见景象。
本文段是按时间顺序描写景物，应是先有日出前的霞光⑥，而后出现太阳的第一道光芒⑤，继而火球腾空①，然后晓雾揭开④，最后看到湖面③，②的“揭开”应是描述④的“绢纱”。由此可知句序应为⑥⑤①④②③。
故选：D
【点评】在具体的答题过程中，可以借助于以下技巧，以提高答题的效率。①抓中心，首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。②抓思路，句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。③抓标志，语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。解题时我们可以根据上下文，判明属于哪种逻辑顺序，确定句子间所存在的内在关系，然后就可以把握句子的顺序了。
5．【答案】C
【知识点】图文转换
【解析】【分析】A.错误，图中梯子的内容没表现出来；
B.错误，图中没有内容反映出“精神追求”；
C.正确，画中人离墙头咫尺之遥，只要将梯子竖起即可，但画中人空有这么多的梯子却不懂得利用；
D.错误，图中生活工具没有真正利用起来；
故选C
【点评】本题考查图文转换中归纳寓意的能力。归纳寓言的寓意时，要联系到社会上的某类人，寓言大都针对人类简述一种道理。 解答的时候，注意字数的限定揭示寓意的过程就是把寓言中的形象转移到现实生活中去的过程，就是把故事中描写的动植物转移到社会或把此人此事转移到彼人彼事中去的过程。揭示寓意的方法有：1、从分析人物语言中揭示寓意；2、从分析故事情节中揭示寓意；3、从分析关键性的句子中揭示寓意；4、从分析事物特点或发展规律中揭示寓意；5、从分析偶然性与必然性的辨证关系中揭示寓意；
6．【答案】（1）A
（2）C
（3）①他家世代都很擅长写诗，叔父梅询因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。②世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。
（4）①人品好，仁厚乐易。②诗文成就高，影响大。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）语境为“朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝”后面接的“路”，不可能理解成“嘱托路”的。应该是“连接”。（2）于：都是介词，分别表处所、对象；以：都是介词，分别表时间、凭借；（3）①“家世”译为“他家世代”，“从父”译为“叔父”，“显”译为“显名”，“遂”译为“便”。②“达”译为“显达”，“穷人”译为“使人穷困”，“殆”译为“大概”，“工”译为“写得好”。（4）此题为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”的问法，其实考查的是人物的特点的筛选，正是因为他的特点，所以“贤士大夫又走吊哭如前日益多”。分析时要结合全文，抓住典型事例。
答案：（1）A（2）C（3）①他家世代都很擅长写诗，叔父梅询因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。②世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。（4）①人品好，仁厚乐易。②诗文成就高，影响大。
【点评】掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性第二种：从语义搭配的角度推测词义第三种：从语境暗示的角度推断词义第四种：从字形构成的角度推测词义第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义第六种：从句子结构对称的角度推断词义第七种：从字音字形通假的角度推断词义掌握针对此类传记文的阅读步骤：初读文章。用符号勾画出文中出现的地名、人名、官名。弄清楚人物之间的关系，有可能的话添加出文段中部分句子省略的主语或宾语，概括了解其人其事。明确选段的梗概。再读文章。利用好文言实词解释题和句子翻译题来推断。拟出较为具体的叙事脉络，即什么人在什么地方做了一件怎样的事情，结果怎样，有何后果或影响。这些事情能够表现主人公怎样的品质或才能。结合全篇，推敲第一步中添加的省略部分是否合适。
核对文章。根据设置的题目内容，找出相关的语句进行核对，判明选项的正误。
【附参考译文】
嘉祐五年，京城发生了大规模的瘟疫。四月乙亥（十七）日，圣俞染上疾病，躺在城东汴阳坊里。第二天，朝廷贤士大夫前往探问病情的人，路上接连不断。城东的老百姓，做买卖的停市了，过路的不能往来通行，都惊讶地看着，相互议论说：“这座坊里住的大人物是谁呀？怎么招来这么多客人？”过了八天，到癸未（二十五）日，圣俞去世了。这时候贤士大夫又都前往吊唁痛哭，情形如同前些日子一样，而且人数更加多了。他最为亲近、交情最深的人都聚在一起，商量他的后事，自丞相以下，人们都赠送钱财，帮助办理丧事，周济他的家人。六月甲申（二十八）日，他的儿子梅增用车装着他的灵柩起程回南方，于第二年正月丁丑，在宣州阳城镇双归山安葬。
圣俞，是字，他的名叫尧臣，姓梅，宣州宣城人。他家世代都很擅长写诗，叔父梅询则因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。从武夫、贵戚到儿童、农夫，都能说出他的名和字，即便是愚庸无知、不能懂得诗歌含义的人，只是说他的诗是社会上看重的，我能得到他的诗，以此来自我夸耀。所以求诗的人每天都接连不断登门，圣俞的诗于是流传天下。他的诗起初喜欢追求清丽闲雅、恣肆平淡的风格，后来就变得涵容深邃、发挥广远，偶尔也雕琢词句表现得怪异奇巧，然而气势充沛，富有力度，笔法更加苍老遒劲。他应别人的请求而作的诗歌很多，所以他的诗并非只有一种风格。至于其他的文章，也都令人喜爱，并不像唐代那些号称诗人的人的文章，都很怪僻拘泥，狭隘浅陋。
圣俞为人仁爱厚道，和乐平易，从不曾和人有过抵触。当他穷困忧伤、感慨忿懑时，凡是对事情有所谩骂讥讽、嘲笑戏谑，全都在诗歌里表现出来。然而他只是以诗取乐，而不是借此怨恨什么，真可谓君子。当初圣俞在河南时，王文康公看了他的文章，慨叹说：“二百年来没有这样的文章了。”此后大臣们多次荐举他应该在馆阁任职，朝廷曾经召他应试过一次，赐他为进士出身，其余的建议都未批复。嘉祐元年，翰林学士赵概等十多人在朝廷上陈言说：梅某的学问人品整饬清明，希望留用他，让他给国子监的学员们讲解道德准则，创作雅颂歌乐，以歌颂圣明的教化。圣俞这才获得了国子监直讲的职务。
圣俞当初凭借叔父的恩荫，补为太庙斋郎，历任桐城、河南、河阳三县主簿，由德兴县令担任建德知县。又任襄城知县，监管湖州盐税，兼任忠武、镇安两军节度判官，监管永济仓，任国子监直讲，积功升到尚书都官员外郎。他曾经上书自己所编撰的《唐载》二十六卷给朝廷，这本书对旧史书中的缺漏和错误作了很多补充和纠正。朝廷于是命令圣俞编修《唐书》，书完成后，尚未上书给朝廷，圣俞便去世了，享年五十九岁。
圣俞的学问在研究《毛氏诗》方面有专长，作《小传》二十卷，他的文集有四十卷，注解《孙子》十三篇。我曾经评论他的诗歌说：“世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。”圣俞认为我说的是内行话。
7．【答案】（1）交待观景的立足点；展现鉴湖广阔的水面；为下文的写景抒情作铺垫。
（2）视觉嗅觉结合，寓情于景。
（3）戴诗表达回乡心切；苏诗表达对西湖美景的喜爱（期待）。
【知识点】古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【分析】（1）此题考查了学生鉴赏诗歌语言的能力。题型为首句作用。对诗句作用的分析要看诗句的具体位置，诗歌开篇的作用往往是：统领下文、渲染烘托、铺垫引出、确定全诗的情感基调等。此句中“四望”一词是关键，领起下文所有内容。（2）此题考查了学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。题型为鉴赏表现手法。题干问“哪些表现手法”，答题模式：明确表达技巧；结合诗句阐释为什么使用了这种表达技巧；运用这种表达技巧有怎样的表达效果或传达出诗人怎样的感情等。作答时要注意不能就分析一种。（3）此题考查了学生比较鉴赏诗歌思想内容的能力。分析诗人的情感要结合诗歌的语言。戴诗中要重点抓住“子规”，苏诗中抓住“荷花夜开风露香”“更待”可以感觉到诗人的欣喜之情。
答案：（1）交待观景的立足点；展现鉴湖广阔的水面；为下文的写景抒情作铺垫。（2）视觉嗅觉结合，寓情于景。（3）戴诗表达回乡心切；苏诗表达对西湖美景的喜爱（期待）。
【点评】《夜过鉴湖》是宋朝诗人戴昺写的一首七言绝句，诗写其乘坐篷船夜过鉴湖时的所见、所闻、所感。诗人用极淡的笔墨，写出了鉴湖极美的云水本色。《夜泛西湖》是1072年（熙宁五年）七月苏轼任杭州通判时所作的组诗，共有五首。这首诗是其中的第四首，描写泛舟西湖中月将落及月落之后的美丽月色。诗歌首联在全诗中的作用：①总括全诗，领起（引起）下文，引起读者注意。②点明时令、地点，交待心情。③为下文做铺垫、埋下伏笔。④奠定某种基调。⑤暗合（照应）题目，切入主题，营造某种氛围。⑥渲染烘托。⑦比兴手法。⑧欲扬先抑。⑨大处着笔，小处落墨。⑩暗示诗人的身份。
《夜过鉴湖》译文：
鉴湖水势浩大水色清泠，水天一色，天水相连的美丽景象。船借风快行的样子，与诗人急欲回还的心情呼应，山连着白云，云伴着月，杜鹃鸟在白云中叫着“不如归去”。
《夜过鉴湖》赏析：
本诗作者以朴素的语言、白描的手法，不加雕琢和粉饰，真实地描绘出鉴湖夜色的天然风采，引人入胜。
诗题即点明人物、时间、地点：作者黑夜过鉴湖。首二句写在船中的诗人伸手推开篷顶四面一望，只见四野天水相连，茫茫无垠。自己乘坐的这只船设备简陋，那“饱风”的“蒲帆”推动着轻巧的船身飞速地前进着。“推篷”二字说明船身低矮，一伸手就能推开顶篷，动作情态活现；“蒲帆”二字说明船的设备简陋、船身轻巧；“饱风”二字把船帆拟人化，描绘帆承风鼓起的形象，可以想见船行速度极快。这三个词用得准确精当，十分传神。
末二句写小船离湖岸已经不远了，岸边的山也隐隐约约地浮现在作者的视线之内。再一细看，“山际”白云缭绕，“云际”明月高挂；风吹云移，山峦起伏，月色时明时暗，天地晦明不定，如真如幻，鉴湖清幽多变的夜景，令人心旷神怡。如箭的“蒲帆”继续飞驰，子规鸟的啼声刺破夜空，传人作者耳鼓。这迹象说明船距岸更近了，天也快亮了。作者循声仰视，原来子规鸟隐藏在白云深处，在朦胧的夜色中可闻而不可见。
全诗多层次地勾画出鉴湖月夜扬帆的情景。“水连空”的湖面、“饱风”的“蒲帆”，起伏的群山、浮动的白云，出没于云海的明月以及云际传来的子规啼声，这一切构成一个“真中有幻、动中有静、寂处有音、冷处有神”的立体空间。整个画面形象犹如放电影，随着“蒲帆”的移动而变换，既有可触性，又有流动感。
全诗二十八字中，“际”字和“白云”二字各两现。文字的复出，造成回环的声韵、轻快的节奏，从而增强了诗的音乐美。
《夜泛西湖》译文：
湖泊一望无垠，漂泊渺然，一片白茫茫的样子，荷花的幽香慢慢飘来，在夜间迎风绽放。我悄然看到远处的寺庙里灯火明亮，啊…正在等待淡得秽暗是欣赏秀丽的湖光山色啊。
《夜泛西湖》赏析：
前两句写船过菰蒲：菰蒲无边，湖水茫茫，荷花夜开，清香扑鼻。月夜泛舟于这样的荷花丛中，更加令人陶醉。周密《癸辛杂识》载：“西湖四圣观前有一灯浮水上，其色青红，自施食亭南至西冷桥复回。风雨中光愈盛，月明则稍淡。雷电之时，则与电光争闪烁。”诗中的“渐见灯明出远寺”即写此，“渐”、“出”二字，正暗示了船在行进中。以上所写都是月下湖光景色。“更待月黑看湖光”，提示组诗中的后文写月落之后的湖光景色。此诗山水意象所含有的哲理内容是极不明的，确诗人取“月黑”才好“看湖光”这一充满理趣的现象，提供了可供读者深掘的哲理境界。
8．【答案】蟪蛄不知春秋；而致千里；钿头银篦击节碎；矗不知其几千万落；风流总被雨打风吹去；伤心秦汉经行处；民无信不立；几家欢喜几家愁
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】该类题要提醒考生平时加强背诵，多积累一些名句名篇，注意难写字和易错字的正确书写。且要在理解的基础上背诵，这样就不容易写错别字，最好把一些名句名篇整理成册，利用空暇时间多背多记，争取诗文默写不丢分。常考到学习态度、感伤情怀、崇高爱国思想、优美意境、对历史的思考、各家学派进步思想等有关句子。
①蟪蛄不知春秋（关键字：蟪蛄）②而致千里（关键字：致）③钿头银篦击节碎（关键字：钿，篦）④矗不知其几千万落（关键字：矗）⑤风流总被雨打风吹去⑥伤心秦汉经行处⑦民无信不立⑧几家欢喜几家愁
【点评】此题直接考查考生默写名家名篇的能力，能力层次为A级（识记）考查默写，立足于“常见”，难写的、易错的句子很少，整体难度较低。诗文默写属于纯记忆性的知识，无技巧可言，这主要靠平时的积累，重点注意不要写错别字。
9．【答案】（1）①物质生活宽裕但内心纠结；②孤独寂寞；③热爱土地；④心忧现实。
（2）①使用比喻、叠词、视觉触觉嗅觉结合、动作（细节）描写，②多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味，突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。
（3）①梦境表现赵庄稼对撂荒后农村重又种满庄稼的期盼；②现实与梦境的反差，引发赵庄稼对农村撂荒现象的忧虑。
（4）①庄稼由多到少是孤独的；②失去了庄稼的土地是孤独的；③不被理解的赵庄稼是孤独的；④被逐渐遗弃的传统农耕文明是孤独的。
【知识点】小说
【解析】【分析】（1）解答时要抓住相关情节内容与人物描写方法分析概括。本文主要运用语言、动作描写刻画人物。如：“工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。”表现他对庄稼的喜爱；“沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢？眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢？家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢？”表现他心忧现实。（2）赏解答时要抓住句子表现手法，据具体内容赏析。划线句是描写性语句，将视觉、触觉、嗅觉融合，“娃娃”运用了比喻的修辞手法，“摸了摸、按了按、捏了捏”、“密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润”运用排比 的修辞手法，“丝丝缕缕，飘飘洒洒”使用叠词。其表达效果：多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味，突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。（3）解答时要从情节、人物、主题几方面分析。本段写“梦”：睡梦中漫山遍野都足好庄稼。情节上，照应前文赵庄稼对庄稼的喜爱、呵护、期盼，和梦醒后“那庄稼上没了那个娃娃”形成反差；突出体现人物赵庄稼对庄稼的喜爱，对现实的担忧；进而揭示农业现状，引发人们思考。（4）解答时要立足文本，从多角度探究。“孤独”有多层面的意蕴：人物赵庄稼是孤独的，门前的那棵庄稼是孤独的，对农村现状的担忧也是孤独的。
参考答案：（1）①物质生活宽裕但内心纠结；②孤独寂寞；③热爱土地；④心忧现实。（2）①使用比喻、叠词、视觉触觉嗅觉结合、动作（细节）描写，②多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味，突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。（3）①梦境表现赵庄稼对撂荒后农村重又种满庄稼的期盼；②现实与梦境的反差，引发赵庄稼对农村撂荒现象的忧虑。（4）①庄稼由多到少是孤独的；②失去了庄稼的土地是孤独的；③不被理解的赵庄稼是孤独的；④被逐渐遗弃的传统农耕文明是孤独的。
【点评】（1）鉴赏人物想象，能力层级D.（2）赏析语句，能力层级D.（3）分析小说情节内容的作用，能力层级C.（4）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴 ，能力层级F。小说阅读 答题基本知识：1.阅读：注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识（散文和小说，新闻和传记的文体特征概述见后）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头，结尾，过渡句以及标题）2.审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域；暗示答题思路；暗示答题方法；暗示答案本省。审题时注意：是否选准题眼（答题重点）；是否选全要点（要答几个方面）；是否选准角度（以谁为陈述主体）；是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。如问：“为什么对作者来说这是一次短暂而愉快的旅行？”则：①题眼（答题重点）是：短暂而愉快；②要点（回答的内容）应包括：“短暂”和“愉快”两点；③设问的角度：以“这”作陈述对象，而不是“作者”；④句式应为：两个句子，且构成并列关系。3.答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：①答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；②选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；③分点分条作答
10．【答案】（1）首先，由东西方戏剧的区别联想到小说的区别，指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的；其次，揭示造成中西方文艺作品差异的原因，进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现；最后，得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。
（2）①很少反映现实生活，只是在取悦观众；②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵；③即使要发挥说教功能，也是用一些荒诞不羁的表现形式。
（3）①文艺作品要达到教化与娱乐（放纵）的统一很难；②观众通过文艺作品既想放纵娱乐，又不想受到教化的约束很难；③文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）答题时一定要采用“首先…其次…然后…最后”的形式，用这些词语将答案串联起来。文章的①②③段首先由东西方戏剧的区别联想到小说的区别，指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的；④⑤⑥⑦⑧其次，揭示造成中西方文艺作品差异的原因，进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现；⑧最后，得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。（2）答题首先要找到对应对的原文内容再筛选概括。本题对应的原文段落为⑤⑥⑦⑧。从中可以概括出答案：①很少反映现实生活，只是在取悦观众；②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵；③即使要发挥说教功能，也是用一些荒诞不羁的表现形式。（3）①“其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵”，文艺作品要达到教化与娱乐（放纵）的统一很难；②“人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，和不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥”，观众通过文艺作品既想放纵娱乐，又不想受到教化的约束很难；③“在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权”，文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。
答案：（1）首先，由东西方戏剧的区别联想到小说的区别，指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的；其次，揭示造成中西方文艺作品差异的原因，进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现；最后，得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。（2）①很少反映现实生活，只是在取悦观众；②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵；③即使要发挥说教功能，也是用一些荒诞不羁的表现形式。（3）①文艺作品要达到教化与娱乐（放纵）的统一很难；②观众通过文艺作品既想放纵娱乐，又不想受到教化的约束很难；③文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。
【点评】该题属于论述类文章阅读，主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力。在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面。解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态度：该文段主要论述了“自然世界”“社会世界”“人文世界”三个不同概念及其之间的区别和联系。其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对。对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果。说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较。论述类文本阅读要点：考试目的：两三分钟准确把握文本要点思路。备考目的：明确并进一步强化信息比较意识。大致步骤：①各语段之内，句与句比较，筛出重要语句；②重要语句内，词与词比较，把握重要词语；③连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。
11．【答案】【参考例文】
感受生活的美
美，这是一个充满诱惹力的字眼，也令人陶醉，她让人浮丰收联翩，她甚至叫人一生追求，乐此不疲。然而，美在何处寻？
有人把美看作一位风采娇媚的仙子，她与人们若即若离。你寻她时难觅踪迹，你不在意时她却在你身边微笑。难道说，美真的是这般玄妙，这般难以捕捉吗？其实不然，她就在我们的生活之中。我们之所以时常感觉不到她，并不是因为生活中没有美，而是因为我们缺少发现，尤其是缺少一双发现美的眼睛。 当我们摒弃功利，心定神凝，静观人生、生活的时候，美就像一群天真烂漫的孩子，从四面八方向你跑来。这时你会产生一种难以言喻的快感，会感觉到一种生命的律动，会发现生活是如此的可爱，会体验到美不胜收的真正内涵。
美是生活中的客观事物与我们主观意识碰撞后迸发出的火花，是一种不带功利色彩的愉快感觉。她让人们的心灵得以净化，趣味得以提升，情感得以宣泄，精神得以满足。但是，并非任何人，在任何时候、任何场合都能体验到美，这就需要人们去有意识地训练自己，从而慢慢地感悟出生活的美来。 在我们的生活中，最美的是人本身。他不仅具有魅力无穷的形体，而且具有丰富多彩的精神世界，与日俱增有一双创造美的巧手和感受美的心灵。他能按照美的规律、美的理想去塑造自己的社会生活，能走进大自然去领略造物主赐予的花木山水、飞禽走兽。
美说起来有些玄妙，但在我们的现实生活中，她却是实实在在，具体可感的，只要你稍稍留意，就会发现它们是那样地有意味，那样地富于魅力。有的人很愿意在业余时间炒几个菜，炒菜时先按菜谱投料、刀法和火候等去做，做好后一尝，口味不理想，以后再做的时候，根据自己的理解和经验稍作修改，结果其色、香、味俱佳，于是乎很高兴。这就是一种乐趣，一种创造后的喜悦。
再有，闲假时有的人看看或者说者参与小朋友们做游戏。当他全身心地投入眼前的情境中去时，就会感到自己很愉快，好像年轻了许多，行动也灵巧了。这个现象是通过内模仿或直接参与使得自己心无旁鹜，尽情地享受自由、欢乐和蓬勃的生命力。
除此之外，今天的人们对服装和房间布置的兴趣也日渐浓厚。服装时装化，从实用走向审美；房间里所置物品讲究其色调的和谐或对比，讲究空间的疏密和变化鲜花在普通人家也开始登堂入室…诸如此类，都表明人们在自觉或不自觉中美化了生活。
因此，我感悟美，不妨就从自己的生活开始。
美，的确就蕴藏于我们生活的每一个角落。当你迷惘时，师长的几句点拨；当你孤独时，朋友的热情话语；当你烦恼时，恋人那充满关爱的微笑；当你失意时，同事们那一双双助你重新站起来的手，这同样也会让你感到一种美，一种人性的美，社会的美。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】美无处不在，而我们要想更充分地享有她，并以此来使我们的生活质量得以升华，关键便在一个“悟”字上。近代学人王国维曾集古人诗句来描绘词的三种境界：“昨夜西风凋碧树，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯光阑珊处。”我们感悟生活的美，亦要有此三部曲。这就是说：当你真的想体验生活之美的时候，就要有一颗平和纯净，但又充满对美的渴望的心灵，要有一种超越和乐此不疲的心态，这样再加上偶然机缘的诱发，你就会产生“柳暗花明又一村”的感觉，美便会出现在你的眼前了。生活之美就像一位妙龄女郎，你爱她、追求她、珍惜她，她就会报你回眸一笑。本次作文材料与以往不同的是：以往我们需要对所给的材料进行演绎推理，才能提取论点，本次需要对材料进行归纳推理，方可提取论点。
设：“老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地”为“S1”，“觉得这…很美”为“P”
则：S2=老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭。（地）S3=老王来到欧洲的城市，他看到雕像喷泉，石堡宫殿。（地）S4=他看着旧时的照片，回忆往昔的岁月。（时）依据“科学归纳法”公式：S1是P；S2是P；S3是P；…；Sn是P。（S1，S2，S3，…，Sn是S类的部分对象，它们与P之间有因果联系）所以，所有S都是P。可得：老王任何时候、任何地点、看到任何东西，都觉得这是很美的。这就是材料的中心意思。
【点评】立意提示：美是丰富多彩的；任何事物都有美的一面；美是无处不在的；每个人欣赏美的心态不同，发现的美就不同；美在于体验。
12．【答案】（1）诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣。
（2）屈原放逐（流放）；昭君出塞（辞汉）
（3）景物气候，个人经历。
【知识点】文学常识；断句；课文理解
【解析】【分析】（1）根据并列句可以断为：诗可以群/可以怨/使穷贱易安幽居靡闷莫尚于诗矣；“穷贱易安幽居靡闷”是诗歌起到的效果，由此可以断为：诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣。译文为：诗可以结交朋友，可以怨刺不平。使处境困难地位卑贱的人容易安心，使隐居避世的人消除苦闷，（要想如此）没有比诗更好的了。（2）完成此题只要抓住“至于楚臣去境，汉妄辞宫；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国”即可。句中明显讲了两个人，一是屈原，一是昭君。（3）语段首句讲了四季景物特点，后面讲了人生遭遇，抓住这两点作答即可。
答案：（1）诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣。（2）屈原放逐（流放）、昭君出塞（辞汉）。（3）景物气候，个人经历。
【点评】断句题是文言文考试中的难点，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。关键是我们答题时要注意句中的语意停顿，同时古汉语讲究语言的整齐，两两对举。概括中心意思一般从宏观的角度设题，观照的是整体或整体中重大或突出的方面。解答这类试题要以理顺句与句、段与段之间的内在联系及其在整体中的作用、地位等为基础，还要注意以下几点：1.把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。2.审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。
【附参考译文】
至于那春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月酷寒，这是人有感于四季节令气候并把它表现在诗歌里。在美好的集会时用诗来表现亲近愉悦，离开群体用诗来表达哀怨。至于 楚国臣子离开国都，汉朝的嫔妃辞别宫廷，在边关的客子衣裳单薄，闺中寡居的妇女眼泪哭尽；有的士人解下佩印辞官离朝，一去不返；女子有扬起蛾眉，入宫受宠，再次顾盼，倾国倾城；所有这种种（情景），感动激荡人的心灵，如果不铺陈诗句还能用什么来抒发他的情义？如果不放声歌唱还能用什么来舒展他的情怀？所以说：诗可以结交朋友，可以怨刺不平。使处境困难地位卑贱的人容易安心，使隐居避世的人消除苦闷，（要想如此）没有比诗更好的了。
13．【答案】B,D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B项中的“唱山歌”不是端午节习俗；D项中葛朗台赏的应为“一只旧表”；
故选：B、D
【点评】本题考查名著阅读的能力。解答本题，要结合平时积累逐项进行辨析，注意细节。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节…在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日，沿袭至今，屈原之名流芳百世，爱国精神也传播至华夏各地。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
14．【答案】（1）平儿。参考示例：①善待刘姥姥、邢岫烟、尤二姐，体现她的善良、细心；②探春理家时，一面支持探春对付众管家媳妇，一面还能顾及凤姐颜面，体现她的聪慧、干练；③帮助贾琏隐瞒奸情，体现她善于处世应变；④在茯苓霜和玫瑰露事件中，她开脱柳家母女，体现她的仁厚、思虑周详。
（2）①庞太监。清末维新变法失败，封建势力依然顽固。②唐铁嘴。民国军阀混战，百姓流离失所。
【知识点】文学常识
【解析】【分析】（1）本题考查对《红楼梦》中的“平儿”性格的分析。解题时，先明确“你”的所指，再通过列举情节分析她的性格，注意列举一个情节，分析一个性格特点；（2）本题考查通过台词分析时代特征的能力。解答本题，首先明确这是哪两个人的台词，然后根据台词分析时代特征。①中，抓住“谭嗣同问斩”进行分析；②中，根据“年头乱”“活着要碰运气”进行分析；
故参考答案为：（1）平儿。参考示例：①善待刘姥姥、邢岫烟、尤二姐，体现她的善良、细心；②探春理家时，一面支持探春对付众管家媳妇，一面还能顾及凤姐颜面，体现她的聪慧、干练；③帮助贾琏隐瞒奸情，体现她善于处世应变；④在茯苓霜和玫瑰露事件中，她开脱柳家母女，体现她的仁厚、思虑周详。（2）①庞太监。清末维新变法失败，封建势力依然顽固。②唐铁嘴。民国军阀混战，百姓流离失所。
【点评】本题考查名著阅读的能力。本题主要针对《红楼梦》和《茶馆》两部作品进行了考查。解答的时候，需要审清题干要求，然后结合积累进行分析和解答。平儿，生于金陵，贾琏通房大丫头。她是个极聪明、极清俊的女孩儿。虽是凤姐的心腹，要帮着凤姐料理事务，但她为人很好，心地善良，常背着王熙凤做些好事。在高鹗续写的后40回中，王熙凤死后，王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。贾琏把平儿扶了正。根据最近公布的《癸酉本石头记》后28回内容，平儿的人物结局和上述有些类似。
15．【答案】（1）文人未必坚守清贫（文人穷变富未必变为坏人）；文人穷多薄命不甚妙；文人好卖弄其穷。
（2）不治生产，不通世故；不安分守己，太聪明；好相轻。
（3）有胆量；讲真话；见识高；文笔美；不媚俗。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）本题考查筛选和概括信息的能力。根据行文思路，可知本题的答案就在“但我反对这文人应穷的遗说”之后，之后共有三大句话，每一大句都阐明了一个原因，学生抓关键词就可以概括出来；（2）此题的答案要从第二自然段中进行寻找。“我们想起文人，总是一副穷形极像”是第二段的总起句，下文就阐释了为什么这样说，学生分出层次，并进行概括即可；（3）解答此题，要认真阅读第三段。答案从第一句和“行世者必真，悦俗者必媚”中进行概括；
故参考答案为：（1）文人未必坚守清贫（文人穷变富未必变为坏人）；文人穷多薄命不甚妙；文人好卖弄其穷。（2）不治生产，不通世故；不安分守己，太聪明；好相轻。（3）有胆量；讲真话；见识高；文笔美；不媚俗。
【点评】本题考查学生阅读理解材料的能力。解答本，首先要通读材料，把握材料的中心内容以及行文思路，然后认真审题，结合题干要求进行分析解答。林语堂（1895年10月10日﹣1976年3月26日），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。林语堂早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物[1] ，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。
1 / 12016年江苏省徐州市高考语文三模试卷
一、语言文字运用
1．（2016·徐州模拟）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
更多的时候，我们都是在抱怨中 。其实生活永远是公平的，没有什么好抱怨的，如果说有，就该抱怨我们对待生活的态度。年轻的时候，我们总是棱角分明，遇事宁折不弯，还自以为是一种 ，却常常碰得头破血流。后来渐渐明白，真正的处世之道当足 。
A．蹉跎 执拗 外圆内方
B．蹉跎 执著 外圆内方
C．徘徊 执著 外柔内刚
D．徘徊 执拗 外柔内刚
【答案】C
【知识点】近义词辨析；成语的使用
【解析】【分析】本题主要辨析近义词，这三个词语，主要从语义上进行辨析，然后在从用法上进行辨，辨析这些词语时一定要接合具体的语境进行辨析，关键第一点是对词语的积累，只有掌握足够的词语才能正确的做题。
蹉跎：有虚度光阴，失足 等含义，多有悔恨惋惜之意，虚度年华，现代词语，指虚度光阴；徘徊：指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏；执拗：形容词，形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见；执著：指一直追求某样东西不放弃；外圆内方：圆：圆通；方：方正，比喻人表面随和，内心严正；外柔内刚：柔：柔弱；内：内心，外表柔和而内心刚正；
第①空白处强调的是“在一个地方来回走动”，应填“徘徊”更好；
第②强调的是“一直追求某样东西不放弃”，应填“执著”更好；
句③强调的是“外表柔和而内心刚正”，应填“外柔内刚”更好；
故选C
【点评】本题主要让我们辨析近义词语的区别，做这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。
2．（2016·徐州模拟）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．知名民校“横空出世”，受益的将不仅是对优质教育资源有迫切需求的家长们，还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展。
B．研究人员发现：1300名糖尿病患者喝凉开水泡的茶，持续半年，82%的糖尿病患者明显减轻，大约9%的糖尿病患者的血糖水平完全恢复正常。
C．2016最热韩剧《太阳的后裔》在中国首播时，凭借14.3%的收视率毫无悬念地夺得了荧屏收视冠军，其收视率远超同时段其他电视剧。
D．出现突发情况时，应急车道被占用，会导致执行紧急救援任务的车辆受阻，无法及时到达现场处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通。
【答案】C
【知识点】搭配不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】A.“还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展”句式杂糅，应为“还有部分教育培训机构”或“部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展”；
B.成分残缺，缺宾语，“82%的糖尿病患者”后加“的症状”；
C.正确；
D.主谓搭配不当，“车辆”不能“处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通”，在“无法”前面加“救护人员”；
故选：C
【点评】此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子在结构（搭配、多余残缺、语序、杂糅）、语意（歧义、自相矛盾、指代不明、不合逻辑）上的常见语病类型。主谓搭配不当。1、一主一谓搭配不当。例如：有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞手段或表现手法，含蓄地描写出来。“主旨”不能与“描写”搭配，应把“描写”改为“表达”。2、一主多谓搭配不当。例如：面对这突如其来的打击，他的情绪很低落，很痛苦，很沮丧。“情绪”可以“低落”，但不能“痛苦”，也不能“沮丧”。3、多主一谓搭配不当。例如：他那崇高的革命品质和伟大的形象，经常浮现在我的脑海中。“形象”可以“浮现”，但“品质”不能“浮现”。4、多主多谓搭配不当。例如：今年春节期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在各自执勤的岗位上。“消防车”不能“放弃休假”，也不能“坚守在各自执勤的岗位上”。
3．（2016·徐州模拟）下面各句中，没有使用拟人手法的一项是（ ）
A．绕过假山草坪，范大昌奔向两幢平行建筑的新楼，楼房在夜里呈现出银灰色，静静地盘踞在雾气沼沼的地平线上。
B．每条山岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，都长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
C．灯笼草不在意生存环境的优劣，不在意花朵的大小，不追求果实的甜美与赞誉，它活得单纯，甚至是清心寡欲。
D．索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
【答案】A
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】A.无拟人。
B.“盛气凌人”指山岭，拟人。
C.“单纯”“清心寡欲”指灯笼草，拟人。
D.“奔跑”“撅着屁股”“堵着气”“闹去了”指索溪，拟人。
故选：A
【点评】本题单独考查修辞手法的运用，“正确运用常见的修辞手法”是《考试说明》规定的一个考点。“常见”指的是使用频率高，学生见得多、较为熟悉。《考试说明》明确的“常见修辞手法”有九种，即比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问。对此九种修辞，我们要熟练掌握。重在“运用”，即要求考生在掌握常见的修辞手法的一般知识的基础上，根据语意和语境的要求运用修辞手法进行表达。能够对作品中修辞手法运用的表达效果作出分析和鉴赏等。对要求掌握的修辞格，首先要熟记其定义、理解其要点；其次要把握各种辞格的特征。如拟人是一种修辞方式，就是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样有感情、有语言、有动作。拟人的主要作用在于使事物获得人的属性，便于抒发感情，使人感到亲切、易受感染。拟人，还可使抽象的事物具体化，使无生命的东西活跃起来，这就使语言的形象性、生动性、感染力。
4．（2016·徐州模拟）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
清晨，登上山顶眺望骆马湖，_________________，_________________，_________________。_________________，_________________。，那样充满灵气，那样富于魅力。
①一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映
②缓缓地轻轻地揭开
③湖面露出少女般妩媚的笑靥，敞开慈母般博大的胸怀
④笼罩在湖面的乳白色晓雾，如轻盈飘逸的绢纱
⑤初升的太阳透出第一道光芒
⑥远处的霞光渐渐显出了青绿色
A．③⑥⑤①④② B．③④⑥②①⑤
C．⑥①④⑤③② D．⑥⑤①④②③
【答案】D
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】本文段主要描写登上山顶眺望骆马湖所见景象。
本文段是按时间顺序描写景物，应是先有日出前的霞光⑥，而后出现太阳的第一道光芒⑤，继而火球腾空①，然后晓雾揭开④，最后看到湖面③，②的“揭开”应是描述④的“绢纱”。由此可知句序应为⑥⑤①④②③。
故选：D
【点评】在具体的答题过程中，可以借助于以下技巧，以提高答题的效率。①抓中心，首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。②抓思路，句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。③抓标志，语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。解题时我们可以根据上下文，判明属于哪种逻辑顺序，确定句子间所存在的内在关系，然后就可以把握句子的顺序了。
5．（2016·徐州模拟）对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是（ ）
A．城外的人想进来，城里的人想出去
B．拥有物质再丰富，精神追求也不停步。
C．拥有资源的多少并不重要，要懂得利用。
D．生活工具的利用方式是多样的，不要僵化。
【答案】C
【知识点】图文转换
【解析】【分析】A.错误，图中梯子的内容没表现出来；
B.错误，图中没有内容反映出“精神追求”；
C.正确，画中人离墙头咫尺之遥，只要将梯子竖起即可，但画中人空有这么多的梯子却不懂得利用；
D.错误，图中生活工具没有真正利用起来；
故选C
【点评】本题考查图文转换中归纳寓意的能力。归纳寓言的寓意时，要联系到社会上的某类人，寓言大都针对人类简述一种道理。 解答的时候，注意字数的限定揭示寓意的过程就是把寓言中的形象转移到现实生活中去的过程，就是把故事中描写的动植物转移到社会或把此人此事转移到彼人彼事中去的过程。揭示寓意的方法有：1、从分析人物语言中揭示寓意；2、从分析故事情节中揭示寓意；3、从分析关键性的句子中揭示寓意；4、从分析事物特点或发展规律中揭示寓意；5、从分析偶然性与必然性的辨证关系中揭示寓意；
二、文言文阅读
6．（2016·徐州模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
梅圣俞墓志铭
欧阳修
嘉祜五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶？何致客之多也!”居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。。
圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。 其家世颇能诗，而从父询”以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪窍，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。
圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王丈康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祜元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。
圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。
圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。
（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）
【注】①膊：送布帛财物助人办丧事。②询：梅询，梅圣俞的堂叔。
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．属路不绝 属：嘱托
B．吾能得之，用以自矜 矜：夸耀
C．未尝忤于物 忤：抵触
D．未奏而卒 奏：上书
（2）对下列句子中划线词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①葬于宣州阳城镇双归山
②翰林学士赵概等十余人言于朝曰
③以明年正月丁丑
④圣俞初以从父荫补太庙斋郎
A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同 D．①②相同，③④不同
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。
②世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。
（4）梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”？请联系全文加以概括。
【答案】（1）A
（2）C
（3）①他家世代都很擅长写诗，叔父梅询因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。②世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。
（4）①人品好，仁厚乐易。②诗文成就高，影响大。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）语境为“朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝”后面接的“路”，不可能理解成“嘱托路”的。应该是“连接”。（2）于：都是介词，分别表处所、对象；以：都是介词，分别表时间、凭借；（3）①“家世”译为“他家世代”，“从父”译为“叔父”，“显”译为“显名”，“遂”译为“便”。②“达”译为“显达”，“穷人”译为“使人穷困”，“殆”译为“大概”，“工”译为“写得好”。（4）此题为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”的问法，其实考查的是人物的特点的筛选，正是因为他的特点，所以“贤士大夫又走吊哭如前日益多”。分析时要结合全文，抓住典型事例。
答案：（1）A（2）C（3）①他家世代都很擅长写诗，叔父梅询因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。②世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。（4）①人品好，仁厚乐易。②诗文成就高，影响大。
【点评】掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性第二种：从语义搭配的角度推测词义第三种：从语境暗示的角度推断词义第四种：从字形构成的角度推测词义第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义第六种：从句子结构对称的角度推断词义第七种：从字音字形通假的角度推断词义掌握针对此类传记文的阅读步骤：初读文章。用符号勾画出文中出现的地名、人名、官名。弄清楚人物之间的关系，有可能的话添加出文段中部分句子省略的主语或宾语，概括了解其人其事。明确选段的梗概。再读文章。利用好文言实词解释题和句子翻译题来推断。拟出较为具体的叙事脉络，即什么人在什么地方做了一件怎样的事情，结果怎样，有何后果或影响。这些事情能够表现主人公怎样的品质或才能。结合全篇，推敲第一步中添加的省略部分是否合适。
核对文章。根据设置的题目内容，找出相关的语句进行核对，判明选项的正误。
【附参考译文】
嘉祐五年，京城发生了大规模的瘟疫。四月乙亥（十七）日，圣俞染上疾病，躺在城东汴阳坊里。第二天，朝廷贤士大夫前往探问病情的人，路上接连不断。城东的老百姓，做买卖的停市了，过路的不能往来通行，都惊讶地看着，相互议论说：“这座坊里住的大人物是谁呀？怎么招来这么多客人？”过了八天，到癸未（二十五）日，圣俞去世了。这时候贤士大夫又都前往吊唁痛哭，情形如同前些日子一样，而且人数更加多了。他最为亲近、交情最深的人都聚在一起，商量他的后事，自丞相以下，人们都赠送钱财，帮助办理丧事，周济他的家人。六月甲申（二十八）日，他的儿子梅增用车装着他的灵柩起程回南方，于第二年正月丁丑，在宣州阳城镇双归山安葬。
圣俞，是字，他的名叫尧臣，姓梅，宣州宣城人。他家世代都很擅长写诗，叔父梅询则因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。从武夫、贵戚到儿童、农夫，都能说出他的名和字，即便是愚庸无知、不能懂得诗歌含义的人，只是说他的诗是社会上看重的，我能得到他的诗，以此来自我夸耀。所以求诗的人每天都接连不断登门，圣俞的诗于是流传天下。他的诗起初喜欢追求清丽闲雅、恣肆平淡的风格，后来就变得涵容深邃、发挥广远，偶尔也雕琢词句表现得怪异奇巧，然而气势充沛，富有力度，笔法更加苍老遒劲。他应别人的请求而作的诗歌很多，所以他的诗并非只有一种风格。至于其他的文章，也都令人喜爱，并不像唐代那些号称诗人的人的文章，都很怪僻拘泥，狭隘浅陋。
圣俞为人仁爱厚道，和乐平易，从不曾和人有过抵触。当他穷困忧伤、感慨忿懑时，凡是对事情有所谩骂讥讽、嘲笑戏谑，全都在诗歌里表现出来。然而他只是以诗取乐，而不是借此怨恨什么，真可谓君子。当初圣俞在河南时，王文康公看了他的文章，慨叹说：“二百年来没有这样的文章了。”此后大臣们多次荐举他应该在馆阁任职，朝廷曾经召他应试过一次，赐他为进士出身，其余的建议都未批复。嘉祐元年，翰林学士赵概等十多人在朝廷上陈言说：梅某的学问人品整饬清明，希望留用他，让他给国子监的学员们讲解道德准则，创作雅颂歌乐，以歌颂圣明的教化。圣俞这才获得了国子监直讲的职务。
圣俞当初凭借叔父的恩荫，补为太庙斋郎，历任桐城、河南、河阳三县主簿，由德兴县令担任建德知县。又任襄城知县，监管湖州盐税，兼任忠武、镇安两军节度判官，监管永济仓，任国子监直讲，积功升到尚书都官员外郎。他曾经上书自己所编撰的《唐载》二十六卷给朝廷，这本书对旧史书中的缺漏和错误作了很多补充和纠正。朝廷于是命令圣俞编修《唐书》，书完成后，尚未上书给朝廷，圣俞便去世了，享年五十九岁。
圣俞的学问在研究《毛氏诗》方面有专长，作《小传》二十卷，他的文集有四十卷，注解《孙子》十三篇。我曾经评论他的诗歌说：“世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。”圣俞认为我说的是内行话。
三、古诗词鉴赏
7．（2016·徐州模拟）阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。
夜过鉴湖
戴 昺
推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。
山际白云云际月，子规声在白云中。
夜泛西湖
苏 轼
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
（1）《夜过鉴湖》中“推蓬四望水连空”一句，有什么作用？
（2）《夜泛西湖》前两句主要运用了哪些表现手法？
（3）两首诗写的都是夜晚在湖上泛舟，表达的情感有何不同？
【答案】（1）交待观景的立足点；展现鉴湖广阔的水面；为下文的写景抒情作铺垫。
（2）视觉嗅觉结合，寓情于景。
（3）戴诗表达回乡心切；苏诗表达对西湖美景的喜爱（期待）。
【知识点】古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【分析】（1）此题考查了学生鉴赏诗歌语言的能力。题型为首句作用。对诗句作用的分析要看诗句的具体位置，诗歌开篇的作用往往是：统领下文、渲染烘托、铺垫引出、确定全诗的情感基调等。此句中“四望”一词是关键，领起下文所有内容。（2）此题考查了学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。题型为鉴赏表现手法。题干问“哪些表现手法”，答题模式：明确表达技巧；结合诗句阐释为什么使用了这种表达技巧；运用这种表达技巧有怎样的表达效果或传达出诗人怎样的感情等。作答时要注意不能就分析一种。（3）此题考查了学生比较鉴赏诗歌思想内容的能力。分析诗人的情感要结合诗歌的语言。戴诗中要重点抓住“子规”，苏诗中抓住“荷花夜开风露香”“更待”可以感觉到诗人的欣喜之情。
答案：（1）交待观景的立足点；展现鉴湖广阔的水面；为下文的写景抒情作铺垫。（2）视觉嗅觉结合，寓情于景。（3）戴诗表达回乡心切；苏诗表达对西湖美景的喜爱（期待）。
【点评】《夜过鉴湖》是宋朝诗人戴昺写的一首七言绝句，诗写其乘坐篷船夜过鉴湖时的所见、所闻、所感。诗人用极淡的笔墨，写出了鉴湖极美的云水本色。《夜泛西湖》是1072年（熙宁五年）七月苏轼任杭州通判时所作的组诗，共有五首。这首诗是其中的第四首，描写泛舟西湖中月将落及月落之后的美丽月色。诗歌首联在全诗中的作用：①总括全诗，领起（引起）下文，引起读者注意。②点明时令、地点，交待心情。③为下文做铺垫、埋下伏笔。④奠定某种基调。⑤暗合（照应）题目，切入主题，营造某种氛围。⑥渲染烘托。⑦比兴手法。⑧欲扬先抑。⑨大处着笔，小处落墨。⑩暗示诗人的身份。
《夜过鉴湖》译文：
鉴湖水势浩大水色清泠，水天一色，天水相连的美丽景象。船借风快行的样子，与诗人急欲回还的心情呼应，山连着白云，云伴着月，杜鹃鸟在白云中叫着“不如归去”。
《夜过鉴湖》赏析：
本诗作者以朴素的语言、白描的手法，不加雕琢和粉饰，真实地描绘出鉴湖夜色的天然风采，引人入胜。
诗题即点明人物、时间、地点：作者黑夜过鉴湖。首二句写在船中的诗人伸手推开篷顶四面一望，只见四野天水相连，茫茫无垠。自己乘坐的这只船设备简陋，那“饱风”的“蒲帆”推动着轻巧的船身飞速地前进着。“推篷”二字说明船身低矮，一伸手就能推开顶篷，动作情态活现；“蒲帆”二字说明船的设备简陋、船身轻巧；“饱风”二字把船帆拟人化，描绘帆承风鼓起的形象，可以想见船行速度极快。这三个词用得准确精当，十分传神。
末二句写小船离湖岸已经不远了，岸边的山也隐隐约约地浮现在作者的视线之内。再一细看，“山际”白云缭绕，“云际”明月高挂；风吹云移，山峦起伏，月色时明时暗，天地晦明不定，如真如幻，鉴湖清幽多变的夜景，令人心旷神怡。如箭的“蒲帆”继续飞驰，子规鸟的啼声刺破夜空，传人作者耳鼓。这迹象说明船距岸更近了，天也快亮了。作者循声仰视，原来子规鸟隐藏在白云深处，在朦胧的夜色中可闻而不可见。
全诗多层次地勾画出鉴湖月夜扬帆的情景。“水连空”的湖面、“饱风”的“蒲帆”，起伏的群山、浮动的白云，出没于云海的明月以及云际传来的子规啼声，这一切构成一个“真中有幻、动中有静、寂处有音、冷处有神”的立体空间。整个画面形象犹如放电影，随着“蒲帆”的移动而变换，既有可触性，又有流动感。
全诗二十八字中，“际”字和“白云”二字各两现。文字的复出，造成回环的声韵、轻快的节奏，从而增强了诗的音乐美。
《夜泛西湖》译文：
湖泊一望无垠，漂泊渺然，一片白茫茫的样子，荷花的幽香慢慢飘来，在夜间迎风绽放。我悄然看到远处的寺庙里灯火明亮，啊…正在等待淡得秽暗是欣赏秀丽的湖光山色啊。
《夜泛西湖》赏析：
前两句写船过菰蒲：菰蒲无边，湖水茫茫，荷花夜开，清香扑鼻。月夜泛舟于这样的荷花丛中，更加令人陶醉。周密《癸辛杂识》载：“西湖四圣观前有一灯浮水上，其色青红，自施食亭南至西冷桥复回。风雨中光愈盛，月明则稍淡。雷电之时，则与电光争闪烁。”诗中的“渐见灯明出远寺”即写此，“渐”、“出”二字，正暗示了船在行进中。以上所写都是月下湖光景色。“更待月黑看湖光”，提示组诗中的后文写月落之后的湖光景色。此诗山水意象所含有的哲理内容是极不明的，确诗人取“月黑”才好“看湖光”这一充满理趣的现象，提供了可供读者深掘的哲理境界。
四、名句名篇默写
8．（2016·徐州模拟）补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①一朝菌不知晦朔， 。 （庄子《逍遥游》）
②假舆马者，非利足也， 。 （荀子《劝学》）
③ ，血色罗裙翻酒污。 （白居易《琵琶行》）
④蜂房水涡， 。 （杜牧《阿房宫赋》）
⑤舞榭歌台， 。 （辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》）
⑥ ，宫阙万间都做了土。 （张养浩《山坡羊 潼关怀古》）
⑦子曰：“自古皆有死， 。”（《论语 颜渊》）
⑧月儿弯弯照九州， 。 （杨万里《竹枝歌》）
【答案】蟪蛄不知春秋；而致千里；钿头银篦击节碎；矗不知其几千万落；风流总被雨打风吹去；伤心秦汉经行处；民无信不立；几家欢喜几家愁
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】该类题要提醒考生平时加强背诵，多积累一些名句名篇，注意难写字和易错字的正确书写。且要在理解的基础上背诵，这样就不容易写错别字，最好把一些名句名篇整理成册，利用空暇时间多背多记，争取诗文默写不丢分。常考到学习态度、感伤情怀、崇高爱国思想、优美意境、对历史的思考、各家学派进步思想等有关句子。
①蟪蛄不知春秋（关键字：蟪蛄）②而致千里（关键字：致）③钿头银篦击节碎（关键字：钿，篦）④矗不知其几千万落（关键字：矗）⑤风流总被雨打风吹去⑥伤心秦汉经行处⑦民无信不立⑧几家欢喜几家愁
【点评】此题直接考查考生默写名家名篇的能力，能力层次为A级（识记）考查默写，立足于“常见”，难写的、易错的句子很少，整体难度较低。诗文默写属于纯记忆性的知识，无技巧可言，这主要靠平时的积累，重点注意不要写错别字。
五、现代文阅读
9．（2016·徐州模拟）阅读下面的作品，完成下列各题。
孤独的庄稼
赵新
①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。赵庄稼已经六十二岁，种了一辈子庄稼，从未见过这样好的一棵庄稼。饭前饭后，工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。
②老汉现在是沟里村的清洁工，每天拿把扫帚在街道上打扫卫生，然后按月去村委会领钱，然后用两千四百块钱的工资，买米买面，买油买菜，买这买那。
③日子过得很享受，但是过得不踏实，很纠结。他百思不得其解的问题是，沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢？眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢？家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢？他去问村委会主任。年轻的村主任哈哈大笑。村主任说，姑父，你这就叫杞人忧天哪!人们出去打工，那是因为打工比种地挣钱；人们方方面面买着，乞，那是因为手里有钱；而只要你手有钱，你永远有饭吃!他说：照你这么说，钱就是饭，钱就是粮食？村主任说：你真是，这还用怀疑吗？他不服：那，要是万一光有钱没有粮食呢？村主任说：姑父，你别死凿铆，别想入非非啦，好好打扫卫生吧。他胡乱地点了点头，心情却越发沉重起来。
④只有见了那棵庄稼，老汉的心情才会感到舒畅，感到明朗，感到踏实。老汉拍手掌，提高嗓门夸奖那棵庄稼：好家伙，你腰杆子真硬，你旱也不怕，涝也不怕，风也不怕，雨也不怕!正兀自念叨时，发现它的叶子上爬了一只虫子。那虫子又细又长，弓了腰快速蠕动，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手粑它拿住，用力一搓，那虫儿便戍了一滩绿色的汁水。
⑤说话到了白露节令，那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。 一团红缨秀出来，丝丝缕缕，飘飘洒洒。老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大!老汉闻到了它的芳香：那芳香如酒，扑鼻而来，令他陶醉。老汉看见了它的成熟：那成熟金光闪闪，像一道霞光，扮亮了秋天。
⑥傍晚的时候，村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里，递上去一支香烟。老汉正在吃饭，顾不上接那支香烟。村主任说：姑父，就你一个人吃饭？老汉说：你姑姑撇下我走了，孩子们都在外头打工，可是就我一个人吃饭!村主任说：姑父，我问你一个问题，你门前的那棵玉米，是你的吗？老汉放下饭碗：这还用问吗？它长在我的地里，当然就是我的。村主任又给老汉递烟，老汉忙着刷碗，又没接。村主任说：姑父，你把那棵棒子送给我吧，我儿子吵着闹着要吃煮玉米。老汉的心猛地一抖：那可不行。你到别处找去吧……村主任笑了：咱们村只有你这一棵玉米，只有你这一穗嫩棒子，我到哪/乙找啊？老汉说：不行就是不行!那穗棒子我要留下作种子，不能随便糟蹋了它!村主任说：姑父啊，你已经不种地了，还要种子干啥？老汉说：种，我现在就开始准备种，你别忘了我叫赵庄稼!老汉又说，想吃煮玉米还不好说，你有钱有车，你到城里买去啊。
⑦当天晚上，月光明媚，夜色如画。在缠绵的秋风里，赵庄稼披了一件厚衣服，坐在一张板凳上，聚精会神地守护那棵孤独的庄稼。有只萤火虫儿飘过来，欢欣地绕着那棵庄稼转，而它好像睡着了，顶着满天露水，抱着硕大的娃娃。老汉想，再有十几天，我就可以收获，把这穗种子藏到我家。收获了这穗种子我就向村委会辞职，我还种我的庄稼。
⑧老汉竟迷迷糊糊睡着了，睡梦中漫山遍野都足好庄稼。老汉是自己笑醒的。笑醒了，天亮了，那庄稼上没了那个娃娃。
⑨晌午的时候，村主任又忙忙活活地来到赵庄稼家里。他说，姑父，我今天还真到县城去买嫩棒子，可惜白跑了，没有卖的啊；老人家，求求你……
⑩老汉说：你别求我啦，我的娃娃早丢啦。
（选自《微型小说选刊》2015年13期，有删改）
（1）请简要概括赵庄稼的形象特征。
（2）文章第⑤段画线句子，运用了哪些表现手法？有怎样的表达效果？
（3）小说第⑧段写赵庄稼梦到“漫山遍野都是好庄稼”，对内容的表达有何作用？
（4）小说标题是“孤独的庄稼”，请探究“孤独”的意蕴。
【答案】（1）①物质生活宽裕但内心纠结；②孤独寂寞；③热爱土地；④心忧现实。
（2）①使用比喻、叠词、视觉触觉嗅觉结合、动作（细节）描写，②多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味，突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。
（3）①梦境表现赵庄稼对撂荒后农村重又种满庄稼的期盼；②现实与梦境的反差，引发赵庄稼对农村撂荒现象的忧虑。
（4）①庄稼由多到少是孤独的；②失去了庄稼的土地是孤独的；③不被理解的赵庄稼是孤独的；④被逐渐遗弃的传统农耕文明是孤独的。
【知识点】小说
【解析】【分析】（1）解答时要抓住相关情节内容与人物描写方法分析概括。本文主要运用语言、动作描写刻画人物。如：“工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。”表现他对庄稼的喜爱；“沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢？眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢？家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢？”表现他心忧现实。（2）赏解答时要抓住句子表现手法，据具体内容赏析。划线句是描写性语句，将视觉、触觉、嗅觉融合，“娃娃”运用了比喻的修辞手法，“摸了摸、按了按、捏了捏”、“密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润”运用排比 的修辞手法，“丝丝缕缕，飘飘洒洒”使用叠词。其表达效果：多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味，突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。（3）解答时要从情节、人物、主题几方面分析。本段写“梦”：睡梦中漫山遍野都足好庄稼。情节上，照应前文赵庄稼对庄稼的喜爱、呵护、期盼，和梦醒后“那庄稼上没了那个娃娃”形成反差；突出体现人物赵庄稼对庄稼的喜爱，对现实的担忧；进而揭示农业现状，引发人们思考。（4）解答时要立足文本，从多角度探究。“孤独”有多层面的意蕴：人物赵庄稼是孤独的，门前的那棵庄稼是孤独的，对农村现状的担忧也是孤独的。
参考答案：（1）①物质生活宽裕但内心纠结；②孤独寂寞；③热爱土地；④心忧现实。（2）①使用比喻、叠词、视觉触觉嗅觉结合、动作（细节）描写，②多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味，突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。（3）①梦境表现赵庄稼对撂荒后农村重又种满庄稼的期盼；②现实与梦境的反差，引发赵庄稼对农村撂荒现象的忧虑。（4）①庄稼由多到少是孤独的；②失去了庄稼的土地是孤独的；③不被理解的赵庄稼是孤独的；④被逐渐遗弃的传统农耕文明是孤独的。
【点评】（1）鉴赏人物想象，能力层级D.（2）赏析语句，能力层级D.（3）分析小说情节内容的作用，能力层级C.（4）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴 ，能力层级F。小说阅读 答题基本知识：1.阅读：注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识（散文和小说，新闻和传记的文体特征概述见后）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头，结尾，过渡句以及标题）2.审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域；暗示答题思路；暗示答题方法；暗示答案本省。审题时注意：是否选准题眼（答题重点）；是否选全要点（要答几个方面）；是否选准角度（以谁为陈述主体）；是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。如问：“为什么对作者来说这是一次短暂而愉快的旅行？”则：①题眼（答题重点）是：短暂而愉快；②要点（回答的内容）应包括：“短暂”和“愉快”两点；③设问的角度：以“这”作陈述对象，而不是“作者”；④句式应为：两个句子，且构成并列关系。3.答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：①答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；②选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；③分点分条作答
10．（2016·徐州模拟）阅读下面的文章，完成下列各题。
文艺与观众，另一场相爱相杀
聂昱冰
①关于中国戏剧和西方戏剧的区别，钱穆先生有一个观点：西方戏剧力求真实，百分之百还原生活。而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层，它通过各种艺术方式，告诉大家，这是在演戏，不是生活。
②所以，在西方，是“戏如人生”，而在中国，是“人生如戏”。
③由此联想到，中西方小说也是存在着这样的差异。西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实，力求还原生活，再进一步凝练出生活中的秩序和道理。即使是所谓西方魔幻主义题材，也只是装在魔幻的壳里，反映现实生活。中国的小说，则仍旧是“和生活隔了一层”。
④对于这种现象的成因，钱穆先生也有论述，他认为：在西方，宗教是人们的慈母，而丈艺作品则是人们的严父。在中国，日常规范人们行为的是伦理道德，这些礼教更像是严父，文艺作品则 承担起了慈母的角色。这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻。
⑤在生活中，人们对父亲和对母亲的期待是不同的。尤其是按照中国人的传统习惯，严父慈母，父亲永远都是要板起面孔，让孩子们望而生畏。母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。
⑥回过头来，再看现在流行的，尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧，大多具有一个共同的特点：甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。即使是反映现实生活的、战争的，情节和细节也大多是荒诞不经的，经不起推敲的，只为了让观众取乐的。其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。
⑦把文艺作品当成母亲，是一种融入骨血的习惯。人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，和不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥。即使“母亲”真想要说点什么，也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。
⑧现在有了网络，每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力，所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样，只能无要求的接受母亲的宠溺：妈妈给什么，自己就得到什么。于是就开始向母亲提要求了：我不仅要宠溺，而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们，否则，我就不再爱你了。母亲肯定是会宠溺孩子的，但她也不想无限度的宠溺。可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。同样的，在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权。
⑨估计每一个做了妈妈的女人，都有过一个愿望，“我不仅要做慈母，还要做一个合格的好妈妈。”但大家都明白，这个要求看似简单，但其实很难。现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此，州门仍旧在努力地进行并完成着各自的战争，战争的目的是：我想用我的方式去爱你，还不会失去你对我的爱。
（1）请概括本文的论述层次。
（2）中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的？请简要分析。
（3）作者说“这个要求看似简单，但其实很难”，请简析“难”在何处？
【答案】（1）首先，由东西方戏剧的区别联想到小说的区别，指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的；其次，揭示造成中西方文艺作品差异的原因，进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现；最后，得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。
（2）①很少反映现实生活，只是在取悦观众；②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵；③即使要发挥说教功能，也是用一些荒诞不羁的表现形式。
（3）①文艺作品要达到教化与娱乐（放纵）的统一很难；②观众通过文艺作品既想放纵娱乐，又不想受到教化的约束很难；③文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）答题时一定要采用“首先…其次…然后…最后”的形式，用这些词语将答案串联起来。文章的①②③段首先由东西方戏剧的区别联想到小说的区别，指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的；④⑤⑥⑦⑧其次，揭示造成中西方文艺作品差异的原因，进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现；⑧最后，得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。（2）答题首先要找到对应对的原文内容再筛选概括。本题对应的原文段落为⑤⑥⑦⑧。从中可以概括出答案：①很少反映现实生活，只是在取悦观众；②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵；③即使要发挥说教功能，也是用一些荒诞不羁的表现形式。（3）①“其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵”，文艺作品要达到教化与娱乐（放纵）的统一很难；②“人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，和不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥”，观众通过文艺作品既想放纵娱乐，又不想受到教化的约束很难；③“在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权”，文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。
答案：（1）首先，由东西方戏剧的区别联想到小说的区别，指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的；其次，揭示造成中西方文艺作品差异的原因，进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现；最后，得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。（2）①很少反映现实生活，只是在取悦观众；②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵；③即使要发挥说教功能，也是用一些荒诞不羁的表现形式。（3）①文艺作品要达到教化与娱乐（放纵）的统一很难；②观众通过文艺作品既想放纵娱乐，又不想受到教化的约束很难；③文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。
【点评】该题属于论述类文章阅读，主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力。在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面。解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态度：该文段主要论述了“自然世界”“社会世界”“人文世界”三个不同概念及其之间的区别和联系。其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对。对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果。说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较。论述类文本阅读要点：考试目的：两三分钟准确把握文本要点思路。备考目的：明确并进一步强化信息比较意识。大致步骤：①各语段之内，句与句比较，筛出重要语句；②重要语句内，词与词比较，把握重要词语；③连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。
六、作文
11．（2016·徐州模拟）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章；角度自选，立意自定，题目自拟：诗歌除外，文体自选。
老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地，他觉得这片树林很美。
老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭，他觉得这条河很美。
老王来到欧洲的城市，他看到雕像喷泉，石堡宫殿，他觉得这城市很美。
老王愈来愈老了，哪里也不去了，他看着旧时的照片，回忆往昔的岁月，觉得这一切都很美。
【答案】【参考例文】
感受生活的美
美，这是一个充满诱惹力的字眼，也令人陶醉，她让人浮丰收联翩，她甚至叫人一生追求，乐此不疲。然而，美在何处寻？
有人把美看作一位风采娇媚的仙子，她与人们若即若离。你寻她时难觅踪迹，你不在意时她却在你身边微笑。难道说，美真的是这般玄妙，这般难以捕捉吗？其实不然，她就在我们的生活之中。我们之所以时常感觉不到她，并不是因为生活中没有美，而是因为我们缺少发现，尤其是缺少一双发现美的眼睛。 当我们摒弃功利，心定神凝，静观人生、生活的时候，美就像一群天真烂漫的孩子，从四面八方向你跑来。这时你会产生一种难以言喻的快感，会感觉到一种生命的律动，会发现生活是如此的可爱，会体验到美不胜收的真正内涵。
美是生活中的客观事物与我们主观意识碰撞后迸发出的火花，是一种不带功利色彩的愉快感觉。她让人们的心灵得以净化，趣味得以提升，情感得以宣泄，精神得以满足。但是，并非任何人，在任何时候、任何场合都能体验到美，这就需要人们去有意识地训练自己，从而慢慢地感悟出生活的美来。 在我们的生活中，最美的是人本身。他不仅具有魅力无穷的形体，而且具有丰富多彩的精神世界，与日俱增有一双创造美的巧手和感受美的心灵。他能按照美的规律、美的理想去塑造自己的社会生活，能走进大自然去领略造物主赐予的花木山水、飞禽走兽。
美说起来有些玄妙，但在我们的现实生活中，她却是实实在在，具体可感的，只要你稍稍留意，就会发现它们是那样地有意味，那样地富于魅力。有的人很愿意在业余时间炒几个菜，炒菜时先按菜谱投料、刀法和火候等去做，做好后一尝，口味不理想，以后再做的时候，根据自己的理解和经验稍作修改，结果其色、香、味俱佳，于是乎很高兴。这就是一种乐趣，一种创造后的喜悦。
再有，闲假时有的人看看或者说者参与小朋友们做游戏。当他全身心地投入眼前的情境中去时，就会感到自己很愉快，好像年轻了许多，行动也灵巧了。这个现象是通过内模仿或直接参与使得自己心无旁鹜，尽情地享受自由、欢乐和蓬勃的生命力。
除此之外，今天的人们对服装和房间布置的兴趣也日渐浓厚。服装时装化，从实用走向审美；房间里所置物品讲究其色调的和谐或对比，讲究空间的疏密和变化鲜花在普通人家也开始登堂入室…诸如此类，都表明人们在自觉或不自觉中美化了生活。
因此，我感悟美，不妨就从自己的生活开始。
美，的确就蕴藏于我们生活的每一个角落。当你迷惘时，师长的几句点拨；当你孤独时，朋友的热情话语；当你烦恼时，恋人那充满关爱的微笑；当你失意时，同事们那一双双助你重新站起来的手，这同样也会让你感到一种美，一种人性的美，社会的美。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】美无处不在，而我们要想更充分地享有她，并以此来使我们的生活质量得以升华，关键便在一个“悟”字上。近代学人王国维曾集古人诗句来描绘词的三种境界：“昨夜西风凋碧树，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯光阑珊处。”我们感悟生活的美，亦要有此三部曲。这就是说：当你真的想体验生活之美的时候，就要有一颗平和纯净，但又充满对美的渴望的心灵，要有一种超越和乐此不疲的心态，这样再加上偶然机缘的诱发，你就会产生“柳暗花明又一村”的感觉，美便会出现在你的眼前了。生活之美就像一位妙龄女郎，你爱她、追求她、珍惜她，她就会报你回眸一笑。本次作文材料与以往不同的是：以往我们需要对所给的材料进行演绎推理，才能提取论点，本次需要对材料进行归纳推理，方可提取论点。
设：“老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地”为“S1”，“觉得这…很美”为“P”
则：S2=老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭。（地）S3=老王来到欧洲的城市，他看到雕像喷泉，石堡宫殿。（地）S4=他看着旧时的照片，回忆往昔的岁月。（时）依据“科学归纳法”公式：S1是P；S2是P；S3是P；…；Sn是P。（S1，S2，S3，…，Sn是S类的部分对象，它们与P之间有因果联系）所以，所有S都是P。可得：老王任何时候、任何地点、看到任何东西，都觉得这是很美的。这就是材料的中心意思。
【点评】立意提示：美是丰富多彩的；任何事物都有美的一面；美是无处不在的；每个人欣赏美的心态不同，发现的美就不同；美在于体验。
12．（2016·徐州模拟）阅读材料，完成下列各题。
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妄辞宫；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：诗 可 以 群 可 以 怨 使 穷 贱 易 安 幽 居 靡 闷 莫 尚 于 诗 矣。
（节选自钟嵘《诗品序》，有删改）
（1）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
（2）文中“楚臣去境，汉妾辞宫”指 、 两个典故。
（3）概括“凡斯种种，感荡心灵”的两种因素。
【答案】（1）诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣。
（2）屈原放逐（流放）；昭君出塞（辞汉）
（3）景物气候，个人经历。
【知识点】文学常识；断句；课文理解
【解析】【分析】（1）根据并列句可以断为：诗可以群/可以怨/使穷贱易安幽居靡闷莫尚于诗矣；“穷贱易安幽居靡闷”是诗歌起到的效果，由此可以断为：诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣。译文为：诗可以结交朋友，可以怨刺不平。使处境困难地位卑贱的人容易安心，使隐居避世的人消除苦闷，（要想如此）没有比诗更好的了。（2）完成此题只要抓住“至于楚臣去境，汉妄辞宫；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国”即可。句中明显讲了两个人，一是屈原，一是昭君。（3）语段首句讲了四季景物特点，后面讲了人生遭遇，抓住这两点作答即可。
答案：（1）诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣。（2）屈原放逐（流放）、昭君出塞（辞汉）。（3）景物气候，个人经历。
【点评】断句题是文言文考试中的难点，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。关键是我们答题时要注意句中的语意停顿，同时古汉语讲究语言的整齐，两两对举。概括中心意思一般从宏观的角度设题，观照的是整体或整体中重大或突出的方面。解答这类试题要以理顺句与句、段与段之间的内在联系及其在整体中的作用、地位等为基础，还要注意以下几点：1.把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。2.审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。
【附参考译文】
至于那春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月酷寒，这是人有感于四季节令气候并把它表现在诗歌里。在美好的集会时用诗来表现亲近愉悦，离开群体用诗来表达哀怨。至于 楚国臣子离开国都，汉朝的嫔妃辞别宫廷，在边关的客子衣裳单薄，闺中寡居的妇女眼泪哭尽；有的士人解下佩印辞官离朝，一去不返；女子有扬起蛾眉，入宫受宠，再次顾盼，倾国倾城；所有这种种（情景），感动激荡人的心灵，如果不铺陈诗句还能用什么来抒发他的情义？如果不放声歌唱还能用什么来舒展他的情怀？所以说：诗可以结交朋友，可以怨刺不平。使处境困难地位卑贱的人容易安心，使隐居避世的人消除苦闷，（要想如此）没有比诗更好的了。
13．（2016·徐州模拟）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ）
A．《三国演义》“官渡之战”中，袁绍谋士许攸投降曹操，并告密说袁绍在乌巢囤积了大量粮草，曹操火烧粮草，袁军上下恐慌，曹操趁机大败袁军。
B．《边城》中，每到端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看龙舟比赛，参加捉鸭子的活动，到附近山上唱山歌，显示了湘西山城特有的地方色彩。
C．《女神 凤凰涅架》中，因现实世界成了“浓血污秽着的屠场”，“群魔跳梁着的地狱”，凤凰失去了年轻时的“新鲜”“甘美”，为寻求新生，集香木自焚。
D．《欧也妮 葛朗台》中，仆人拿侬在葛朗台家辛苦劳作了三十多年，在第二十年上，葛朗台才痛下决心赏了她一件漂亮的衣服，那是她收到的唯一礼物。
E．《哈姆莱特》中，奥菲莉娅的死，引起了哈姆莱特跟雷欧提斯的决斗，加重了戏剧的悲剧性，她的出现也使得充满男性阳刚气味的戏剧，有了女性柔情的滋润。
【答案】B,D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B项中的“唱山歌”不是端午节习俗；D项中葛朗台赏的应为“一只旧表”；
故选：B、D
【点评】本题考查名著阅读的能力。解答本题，要结合平时积累逐项进行辨析，注意细节。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节…在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日，沿袭至今，屈原之名流芳百世，爱国精神也传播至华夏各地。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
14．（2016·徐州模拟）简答题。
（1）《红楼梦》第五十六回写道：宝钗过来摸她的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会予，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到……总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故。”
宝钗口中的“你”指的是谁？结合全书，举出两个情节，分析她的性格。
（2）下面是《茶馆》中哪两个人物的台词？分别反映了怎样的时代特征？
①“天下太平了，圣旨下来了，谭嗣同问斩!告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋!”
②“年头越乱，我的生意越好!这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、才目才目面呢？”
【答案】（1）平儿。参考示例：①善待刘姥姥、邢岫烟、尤二姐，体现她的善良、细心；②探春理家时，一面支持探春对付众管家媳妇，一面还能顾及凤姐颜面，体现她的聪慧、干练；③帮助贾琏隐瞒奸情，体现她善于处世应变；④在茯苓霜和玫瑰露事件中，她开脱柳家母女，体现她的仁厚、思虑周详。
（2）①庞太监。清末维新变法失败，封建势力依然顽固。②唐铁嘴。民国军阀混战，百姓流离失所。
【知识点】文学常识
【解析】【分析】（1）本题考查对《红楼梦》中的“平儿”性格的分析。解题时，先明确“你”的所指，再通过列举情节分析她的性格，注意列举一个情节，分析一个性格特点；（2）本题考查通过台词分析时代特征的能力。解答本题，首先明确这是哪两个人的台词，然后根据台词分析时代特征。①中，抓住“谭嗣同问斩”进行分析；②中，根据“年头乱”“活着要碰运气”进行分析；
故参考答案为：（1）平儿。参考示例：①善待刘姥姥、邢岫烟、尤二姐，体现她的善良、细心；②探春理家时，一面支持探春对付众管家媳妇，一面还能顾及凤姐颜面，体现她的聪慧、干练；③帮助贾琏隐瞒奸情，体现她善于处世应变；④在茯苓霜和玫瑰露事件中，她开脱柳家母女，体现她的仁厚、思虑周详。（2）①庞太监。清末维新变法失败，封建势力依然顽固。②唐铁嘴。民国军阀混战，百姓流离失所。
【点评】本题考查名著阅读的能力。本题主要针对《红楼梦》和《茶馆》两部作品进行了考查。解答的时候，需要审清题干要求，然后结合积累进行分析和解答。平儿，生于金陵，贾琏通房大丫头。她是个极聪明、极清俊的女孩儿。虽是凤姐的心腹，要帮着凤姐料理事务，但她为人很好，心地善良，常背着王熙凤做些好事。在高鹗续写的后40回中，王熙凤死后，王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。贾琏把平儿扶了正。根据最近公布的《癸酉本石头记》后28回内容，平儿的人物结局和上述有些类似。
15．（2016·徐州模拟）阅读材料，回答问题
在中国，向来文人地位很高，但是高的都是死后，在生前并不高到怎样。我们有句老话，叫做“词穷而后工”，好像不穷不能做文人。所以文人向来是偃蹇不遂的。偶尔生活较安适，也是一桩罪过。 但我反对这文人应穷的遗说。颜渊在陋巷固然不改其乐，然而颜渊居富第也未必便成坏蛋。文人穷了，在他人看来很美，死后读其传略，缠绵凄恻，很有诗意，但若身临其境，却不甚妙，这犹如我不主张红颜薄命，与其红颜而薄命，不如厚福而不红颜。且丈人穷了，每好卖弄其穷，一如其穷已极，故其文亦已工，接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派。
我们想起文人，总是一副穷形极像。文人多半是书呆，不治生产，不通世故，尤不肯屈身事仇，卖友求荣，所以偃蹇是丈人自招的。文人不大安分守己，每每是非辩得太明，泾渭分得太清。人生在世，应当马马虎虎，糊糊涂涂，才会腾达，才有福气。黛玉最大的罪过，就是她太聪明。所以红颜每多薄命，文人亦多薄命。再说，丈人好相轻。一个文人出一本书，便有另一文人处心积虑来指摘。于是白话派骂文言派，大家争营对垒，互相臭骂，叫武人见了开心。所以我向来不劝人做文人。
既做文人，就要有点胆量，所言是真知灼见之话，所见是高人一等之理，所写是优美动人之文，这样的文人是做得的。袁中郎说得好：“物之传者必以质，丈之不传，非不工也。树之不实，非无花叶也。人之不泽，非无肤发也。文章亦尔。行世者必真，悦俗者必媚，真久必见，媚久必厌，自然之理也。”这样就同时可以做文人，也可以做人。
（节选自林语堂《做文与做人》，有删改）
（1）作者反对“文人应穷的遗说”的理由是什么？
（2）文人“总是一副穷形极像”的原因有哪些？请简要概括。
（3）作者认为怎样做才能“同时可以做文人，也可以做人”？
【答案】（1）文人未必坚守清贫（文人穷变富未必变为坏人）；文人穷多薄命不甚妙；文人好卖弄其穷。
（2）不治生产，不通世故；不安分守己，太聪明；好相轻。
（3）有胆量；讲真话；见识高；文笔美；不媚俗。
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）本题考查筛选和概括信息的能力。根据行文思路，可知本题的答案就在“但我反对这文人应穷的遗说”之后，之后共有三大句话，每一大句都阐明了一个原因，学生抓关键词就可以概括出来；（2）此题的答案要从第二自然段中进行寻找。“我们想起文人，总是一副穷形极像”是第二段的总起句，下文就阐释了为什么这样说，学生分出层次，并进行概括即可；（3）解答此题，要认真阅读第三段。答案从第一句和“行世者必真，悦俗者必媚”中进行概括；
故参考答案为：（1）文人未必坚守清贫（文人穷变富未必变为坏人）；文人穷多薄命不甚妙；文人好卖弄其穷。（2）不治生产，不通世故；不安分守己，太聪明；好相轻。（3）有胆量；讲真话；见识高；文笔美；不媚俗。
【点评】本题考查学生阅读理解材料的能力。解答本，首先要通读材料，把握材料的中心内容以及行文思路，然后认真审题，结合题干要求进行分析解答。林语堂（1895年10月10日﹣1976年3月26日），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。林语堂早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物[1] ，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。
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