2016年四川省成都市高考语文一诊试卷
一、现代文阅读
1．（2016·成都模拟）阅读下面的文字，完成小题。
有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。
戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大稚之堂”而疏于管理。随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为匀栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。如《墙头马上》，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在《元史 刑法志》中有明确的记载。明承元风，逐渐强化。《御制大明律》云：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令妆扮者与之同罪。其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。”
明初，朱元璋盛推《琵琶记》。《琵琶记》出现之前，蔡伯谐、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯谐应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。高明感于蔡伯，皆行为有违教化，故在“休论插科打浑，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯谐”的教化剧。
朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为《太和正音谱》的戏曲文献整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。理学家丘岑继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。清初流传甚广的《桃花扇》与《长生殿》，更是接续“资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的宏大叙事之中。
戏曲传播的一个重要特性是_易知易晓。丘溶直言，经书所载三纲五。常，不如诗歌吟咏性情，容易感动人心。“近世以来做成南北戏文，人人观看，皆能通晓，尤易感动人心”，使人“手舞足蹈不自觉”。在感发_人心这点上。丘溶不但看到了卑体戏曲与尊体诗歌的一致性，而且体悟到“性情”传播的又体差井性。
戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲，鄙弃案头之书，这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要，、币对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘溶著作中曾记录群体受众的面部表情：“座中观者不下数百人，往往有感动者，有奋发者，有追悔者，有恻然叹息者，有法然流涕者。”相较于诗文的个体阅读接受，戏曲之剧场的群体接受，更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。
（选自《有宋以来戏曲传播的有效利用》，有删改）
（1）下列对官方重视戏曲传播原因的分析，错误的一项是（ ）
A．戏曲虽然地位不如诗文尊贵，但与意识形态的传播有着深刻的关联，是意识形态传播的途径之一
B．戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重视意识形态传播途径的改变
C．戏曲不登大雅之堂，且妄撰词曲，在演出中常有违规越礼之事，未能充分发挥意识形态传播的功效
D．戏曲传播易知易晓，且受众广泛，传播面大，可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的重要载体
（2）下列表述，不属于官方重视戏曲传播举措的一项是（ ）
A．元明时期拟定了针对戏曲的法律条文，以法律形式对戏曲进行禁限和倡导
B．创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机，改编戏曲内容以宣扬教化
C．明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲，如《琵琶记》
D．明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”，支持《太和正音谱》的戏曲文献整理
（3）根据原文内容，下列理解和分折不正确的一项是（ ）
A．虽然有“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，但在感发人心上，卑体戏曲与尊体诗歌具有一致性
B．《御制大明律》中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限”，体现了官府借戏曲传播意识形态的意愿
C．清初流传的《桃花扇》与《长生殿》，将一己之情与国运相融合，不但具有教化功能，而且接续了史家意识
D．诗文是个体的阅读接受，戏曲是剧场的群体接受，因此戏曲比诗文更能打动受众，更具有传播的广泛性
二、古代诗文阅读
2．（2016·成都模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
王世充，字行满。祖西域胡，号支颓耨，后徒新丰，死，其妻与霸城人王梁为庶妻。颓褥子收从之，冒梁姓，仕隋。生世充，以荫为左诩卫。大业初，世充出为江都赞治，迁郡承。杨玄感反，吴人朱燮、晋陵人管崇起江南应之，兵十余万。一世充以偏将募江都万人，频击破之。每捷必归功于下，虏获尽推与士卒，故人争为效。大业十年，齐贼孟让转寇诸郡。至吁胎，世充拒之，保都梁山，列五壁不战，赢兵以示弱。让笑曰：“世充文法吏，妥知兵？吾今生缚毛，鼓行下江都矣！”时百姓皆入保，野无所掠，让又苦五壁闭道不得南，即分兵围之。世充数战阳不利走壁让益骄数日稍分其下南略裁留兵足围壁。世充知喊懈，夜夷灶撤幕，毁垣，奋击，大破之，让以数十骑去。李密逼东都，诏世充为将军，以兵屯洛口。大小百余战，无大胜负。诏即拜右卫将军，趣破贼，世充大败，越王杨侗以书慰勉，赐金帛安之。会江都拭逆，群巨奉杨伺为帝，以世充为吏部尚书。侗听内史令元文都、卢楚等谋，以重官界李密，趣兵北讨。密战胜来告，众大悦，世充独谓其下曰：“文都等刀笔才，必为密禽。且我军与贼战，多杀其父子兄弟，一旦为之下，一吾属无类矣!”文都等闻，大惧。后侗欲以文都为御史大夫，世充不许，曰：“尝与公等约，左右仆射、尚书令、御史大夫，留待勋旧。今各欲得，则流竞开矣，何以共守？”文都憾焉，潜与楚谋。因世充入殿伏甲杀毛。纳言段达驰告世充，世充夜以兵袭含嘉门，围宫城。右武卫大将军皇甫无逸等遣将费耀、田阁拒战太阳门。眼败，世充入之，无逸以单骑遁，收楚杀之。时紫微宫尚闭，世充扣门，给侗曰：“元文都等欲执陛下降李密，臣不反，诛反者耳。”段达执文都送世充，杀之。世充悉遣腹心代卫士，然后入谢曰：“文都、楚无状，规相屠戮，臣急为此，非敢它。”侗与之盟，进拜尚书左仆射。
（选自《唐书 卷八十五。列传第十》，有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．世充数战阳/不利/走壁/让益骄数日/稍分其下/南略/裁留兵/足围壁/
B．世充数战/阳不利/走壁/让益骄/数日/稍分其下南/略裁留兵/足围壁/
C．世充数战/阳不利/走壁/让益骄/数日/稍分其下南略/裁留兵足围壁/
D．世充数战/阳不利/走壁/让益骄数日/稍分其下/南略/裁留兵足围壁/
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女
B．迁。调动官职。包括升级、降级、平级转调三种情况，古代常在“迁”字之前或之后加一字予以区分，如降职称“左迁”。
C．大业，年号名。古代封建王朝以年号纪年，一个皇帝只能用一个年号。后世即以年一号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、太宗皇帝。
D．吏部尚书，中国古代官名，吏部的最高长官。吏部掌管对全国文官的任免、考课、升降、调动等事务。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．工世充能笼络士卒。参与平定杨玄一感之乱。他功归部下。战利品一概赏给士兵，深受拥戴。
B．工世充有军事才能。叮胎之战，以弱胜强；洛口之战，前后百余次与敌对峙，屡占卜风。
C．王世充有理性判断。李密战胜而归，众人皆喜，而世充却认为李密可能带来巨大的威胁。
D．工世充果断而谨慎。他夜围宫城，消灭政敌，又能审时度势采取种种措施，确保自身安全。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①让笑曰：“世充文法吏，安知兵？吾今生缚之，鼓行下江都矣!”
②文都憾焉，潜与楚谋，因世充人殿伏甲杀之。
3．（2016·成都模拟）阅读下面的唐诗，完成下列各题。
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽①，还家白发新。
五湖三亩宅，万里一归人。知称不能荐②，羞为献纳臣③。
【注】①《战国策 秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。②称，称衡，有才辩，孔融曾上表推荐他。③献纳臣：进献忠言之臣，这里是诗人自指。
（1）对本诗首联进行简要赏析。
（2）结合全诗，简要分析本诗表达了诗人什么样的感情。
4．（2016·成都模拟）名篇名句默写
①李白《蜀道难》运用夸张手法，直接描写山峰之高、崖壁之险的句子是： ， 。
②韩愈在《师说》中用“ ， ”正面解释了教师的职能和任务。
③王安石《登飞来峰》中与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是： ， 。
三、文学类文本阅读
5．（2016·成都模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
小城三月
萧红
我有一个姨，她是我的继母的女儿。我这个外祖母已经做了寡妇之后才来到外祖父家，翠姨就是这个外祖母在另外的一家所生的女儿。
翠姨对我哥哥没有什么特别的好，哥哥对翠姨就像对我们，也是完全的一样。不过哥哥讲故事的时候，翠姨总比我们留心些。哥哥对翠姨比对我们稍稍客气一点，这显然因为翠姨是客人的关系，而且在名分上比他大。
翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家通了消息来，张罗要娶。她的母亲来接她回去整理嫁妆。
翠姨一听就得病了。但没几天，她母亲就带着她到哈尔滨采办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导又是哥哥给介绍来的他的同学。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。又加上已经学了俄国人的规矩，处处尊重女子，所以翠姨当然受了他们不少的尊敬。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，总算她一生中最开心的时候。
她回来时，母亲又接她来到我们家。后来，她的母亲发现她对出嫁太不热心，该剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母亲的总是常常要加以督促，后来就要接她回去，接到她身边，好随时提醒。她的母亲以为年轻的人必定要随时提醒，不然总是贪玩。而况出嫁的日子又不远了，或者就是二三月。
想不到外祖母来接她的时候，她竟很勇敢的提出读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁。开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。外祖母没有办法，依了她。给她在家里请了一位老先生，就在自己家院子的空房子里摆上了书桌，还有几个邻居家的姑娘，一齐念书。
念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天闷闷不乐。她的母亲问她，有什么不如意？陪嫁的东西买得不顺心吗？或者是想到我们家去玩吗？什么事都问到了。
翠姨摇着头不说什么。
过了些日子，我的母亲去看翠姨，带着我的哥哥。他们一看见她，第一个印象，就觉得她苍白了不少。而且母亲断言，她活不久了。大家都说是念书累的，外祖母也说是念书累的，没什么要紧的，要出嫁的女儿们，总是先前瘦，嫁过去就要胖了。
翠姨自己则点点头，笑笑，不承认，也不加以否认。还是念书，也不到我们家来了。
翠姨越来越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭，喝酒，应酬。而且说是去看外祖母的。哥哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新的忧郁，还是一样和大家打牌下棋。
翠姨后来支持不了，躺下了。她的婆婆听说她病，就要娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗？这种消息，翠姨听了病就更加严重。
母亲叫哥哥去看翠姨。母亲晓得他们年轻人是很构泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他们好久未能看见了。同时翠姨不愿出嫁，母亲很久就在心里边猜疑着他们了。男子是不好去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。母亲给了哥哥一件礼物，哥哥就可去了。
哥哥去的那天，她家里正没有人。
翠姨大概听出什么人来了，就在里边说：“请进来。”
哥哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说：“好了点吗？”
他刚一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大声哭起来，好像一颗心也哭出来了似的。
哥哥没有准备，很害怕，不知道说什么做什么。同时听得见外边已经有人来了，就要开门进来了。
翠姨平静的向他笑着，说：“你来得很好，一定是姐姐告诉你来的，她爱我一场，可惜我不能报答她了……我现在只想死得快一点就好，多活一天也是多余的……人家也许以为我是任性……其实是不对的，那家对我也很好，要是过去，他们对我也会是很好的，但是我不愿意。我小时候，就不好，我的脾气总是，不从心的事，我不愿意……可是我怎能从心呢……真是笑话……谢谢姐姐她还惦着我……请你告诉她，我并不像她想的那么苦呢，我也很快乐……”翠姨苦笑了一笑，“我心里很安静，而且我求的我都得到了……”
哥哥茫然的不知道说什么，这时祖父进来了。看了翠姨的热度，又感谢了我的母亲，片我哥哥的降临，感到荣幸。他说放心吧，翠姨的病马上就会好的，好了就嫁过去。哥哥看了翠姨就退出去了，从此再没有看见她。
哥哥后来提起翠姨常常落泪。他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。
等我春假回来，母亲还当我说：“要是翠姨一定不愿出嫁，那也可以，假如他们当我说。”
翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。
这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。 街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，拧成哨子，就含在嘴里满街的吹。
大街小巷，到处的鸣呜呜，呜呜鸣。好像春天是从他们的手里招回来似的。
接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。
年轻的姑娘们，她们坐着马车去选择衣料了，因为就要换春装了。
她们热心的弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜的忙着。不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。
（节选自萧红《小城三月》，有删改）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．小说开头对翠姨身世的介绍，既表明翠姨和哥哥有恋爱的可能，又暗示翠姨生活凄苦，没有选择命运、追求婚姻幸福的权利。
B．哥哥和翠姨之间的爱慕是不露痕迹的，但从翠姨坚决要“念书”、哥哥后来“常常落泪”等细节，可以看出他们早已互相倾心。
C．翠姨的母亲“什么事都问到了”，却唯独不知道翠姨内心的真正想法，小说以此反映了母女之间的隔阂，表现了翠姨的孤独。
D．“我”是翠姨命运的见证者，在众人都不懂得翠姨的情况下，“我”却表现出对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情。
E．小说以波澜不惊的语言，叙述了翠姨短暂而又充满无奈与悲哀的人生，小城这一生活背景的落后，更显出她的人生的孤独感。
（2）翠姨是一个怎样的女性形象？请结合全文简要分析。
（3）小说结尾着力描写了春天的景象，这样写有什么作用？请简要分析。
（4）文中写道：“他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。”翠姨究竟为什么会死去？请结合全文对此加以探析。
四、实用类文本阅读
6．（2016·成都模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
流沙河：前面是终点站，下车无遗憾了
徐琳玲
暗幽幽的光线里，流沙河坐在背靠阳台窗户的单人沙发里，慢悠悠讲着《诗经》，语调平缓得如一条溪流。坐着看，这是一个干瘦干疫的老头儿，头脑却敏捷、锐利得让人赶不上趟。谈话间，他在客厅和书房间来回疾行：一会儿从书房里搬出一本厚厚的《十三经注疏》，“咬”地又一转身，拿来一个放大镜，“咬”地又起身从书房端出纸笔，给记者拆解姓氏的由来。
他原名余勋坦，笔名“流沙河”出自《尚书 禹贡》之“东至于海，西至于流沙”0 1931年生于成都，4岁开始研习古文，在民国时代的公立学校里念完了小学、初中、高中至大学一年级。
那是一个新旧文化彼此交汇、撞击的年代。学堂的国文老师们认为白话文浅近直白，一看就懂，老祖宗留下的古文篇章才是珍珠。“我的小学老师规定所有的作文必须用文言文写。中学时，国文老师把《古文观止》里的许多文章都选进来。所以，我们在课堂里学的，比国民政府规定的《国文教科书》要多得多。”念高中时，他已经背下了《庄子》、《孟子》、《荀子》中的不少篇章，以及曾国藩、桐城派的文章。“当时我们十三四五岁，记忆力特别好，背了这么多古诗词、经典，!现在想忘记都忘不掉。”流沙河认为，学古文的第一要义就是背诵，记住了会终生受益，“你会用一辈子来消化它，慢慢懂得它，形成一种文化性人格。”
1947年春，他考入省立成都中学高中部。和当时大多数热爱文艺的青年一样，兴趣迅速转向了新文学。巴金一的小说、鲁迅的杂文、曹禺的戏剧，还有艾青的诗歌都让他沉迷。他开始向报纸投稿，陆陆续续发表了十来篇短篇小说、诗、杂文。一个崭新的世界于1949年到来。以最高分考入四川大学农化系后，流沙河再也按搽不住热情，就读半年后就离校投身“创造历史的洪流”。先在《川西农民报》任副刊编辑，后调到四川省文联，任创作员。又任《四川群众》编辑、《星星》诗刊编辑。
此时的流沙河是一名积极上进的青年文艺工作者，用诗歌、散文、先进人物事迹报道讴歌着社会的新面貌。
随着政治运动的到来：1957年流沙河被打成右派。在省文联接受劳动监督时，他一度被分配到图书资料室管报纸。在资料室的库房里，他欣喜地发现一堆“破四旧”留下的旧书，里头大部分是先秦典籍。他一头扎进旧书堆里，每日忙完劳役后在里头读书度日。后来，他干脆把床铺也挪到书库里。在发黄的旧书堆里，这个被命运抛入谷底的年轻人找到一个与窗外世界截然不同的“桃花源”。他不复觉得自己是天下最不幸的人。在史家留下的书里，记载着各朝代的黑暗岁月、人的艰难处境，以及各种各样的冤案错案。流沙河说自己读了历史之后，就觉得个人的连遇很微不足道了，甚至开始感恩。
给他带来最多安慰的，是少年时图固吞下的《庄子》。这大抵是中国读书人的一个命运传统﹣一当人生遭遇困顿、“兼济天_下”的入世理想破灭，几乎无一例外地走向释、道二家。平和、柔顺、不争，这是流沙河面对外部世界的姿态，他自称是庄子2300年后的门徒。 1978年，他作为全国最后一批“右派”获得平反。一年后，他重回四川省文联，也重回《星星》诗刊编辑部。自1989年起，流沙河决意弃“诗”从“文”。冉云飞对流沙河的诗歌评价并不高，“‘他真正有价值的，是80年代之后一系列文化、文字研究的著作，包括《庄子现代版》、他写的随笔，以及这十来年的《白鱼解字》、《文字侦探》、《流沙河认字》。”“这些作品才真正匹配他今天的盛名。”近二十年来，他把大部分精力倾注于古文字研究，埋首于甲骨文、金文和篆文之中，津津有味地探究着每个汉字背后属于“自己的故事”。和写诗相比，他认为这才是自己做过的一点真正有意义的“小事”。他热爱着这些有着2300年的生命史，承载着庄子、诗经、楚辞、唐诗的方块字。它们滋养过他的身心，在他坎坷的人生中，给他带来了连绵不断的情感与知性的慰藉。
流沙河与古文字研究的缘分，最早要追溯到他的中学时代。杭日战争末期，一位成都来的刘姓国文先生自作主张，用清代王药著的《文字蒙求》，给他们上起了古文字学。十来岁的少年由此萌发了兴趣：原来汉字的组成如小孩手中的七巧板一样神奇。当右派被监督劳动时，他开始阅读东汉许慎的《说文解字》，从此发现了一个趣味盎然的世界。“像毒瘾一样，每认识一个字就快活得不得了。”
“世界上那么多民族，那么多文字，帷一留下来的象形文字就是我们的汉字，没有了，全世界都没有了，连日文都半拼音化了。人类的文字最初都是从图画过来的。为什么世界上其他民族很早就告别象形，转向拼音，唯有我们这个民族一直在坚持着呢？”他说，“汉字完全应该得到尊重。”
至于他自己，他在《白鱼解字》序言里的一段话恐怕是最好的注解一一“白鱼又名蠢鱼，蛀书虫也。劳我一生，博得书虫几名。前面是终点站，下车无遗憾了。”
（摘编自《南方人物周刊》）
【相关链接】①因为《就是那一只蟋蟀》和《理想》，流沙河成了上世纪八十年代的明星诗人，可是不久，他就宣布封笔。述及缘由，他说：“那时候名声很大，但我的脑子是清醒的。我的诗都是骨头，没有肉。尤其是读过余光中的诗后，我说算了算了，不写了，我怎么写也写不出他们那样的好诗来。”（摘自《解放周末》）②流沙河：我希望我的书能教年轻人爱国。什么是爱国？爱国是爱你的土地，爱土地上的人民，爱你的文化。爱你的母语，爱老祖宗留下来的文字。研究古汉字，不仅因为这是古人留下来的有韵味的、美丽的、富有想象力的作品，还可以帮助我们认识过去。（摘自《解放周末》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．流沙河早年在学堂读书时对古文字学产生了浓厚的兴趣，并因此背诵了许多古诗词和经典，这让他终生受益。
B．被打成右派以后，流沙河把大部分精力倾注于古代典籍，体现了中国读书人在遭遇困顿时不再过问世事的选择。
C．流沙河认为。由于汉字是从图画演变过来的象形文字，所以我们这个民族能尊重汉字并一直坚持使用汉字。
D．“前面是终点站，下车无遗憾”是流沙河对自己人生的总结。体现了这位历经沧桑的文化老人平静而朴实的人生态度。
E．本文撷取流沙河人生中的若干片段，展示了他曲折丰富的人生，行文中融入作者的评论，读来真切而深刻。
（2）第一自然段在全文中有何作用？请简要分析。
（3）流沙河晚年为何要弃“诗”从“文”？清结合材料。简要分析。
（4）流沙河的“文化性人格”有怎样的表现？结合材料，谈谈你的看法。
五、语言文字运用
7．（2016·成都模拟）依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①他为人做事一向 ，领导说什么，他就做什么，从来不敢自作主张。
②没有绝对的安全，所以要绝对地追求安全。在生命面前， 可能才是做好安全工作最好的态度。
③低龄留学值与不值，好与不好，也需因人而宜，既不能盲目跟风，唯留学是出路；也不能 ，甘做井底之蛙。
A．谨小慎微 畏手畏脚 如履薄冰
B．畏手畏脚 如履薄冰 谨小慎微
C．如履薄冰 畏手畏脚 谨小慎微
D．谨小慎微 如履薄冰 畏手畏脚
8．（2016·成都模拟）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．近日，亚马逊在美国西雅图大学村开设了第一间实体书店，这是该公司首次推出网购书籍服务20年来开设实体店卖书。
B．诺贝尔医学奖获得者屠哟哟对青篙素及其提取方法的发现表明，中医药是个巨大的宝库，需要我们去关注、发掘和研究。
C．自1971年联合国把每年12月5日定为“国际志愿者日”以来，为青年志愿者关爱他人、服务社会提供了一个契机，推动了社会发展。
D．进人高三之后，部分学生借口以学业负担过重、复习压力过大为名，成天沉溺于题海之中，几乎完全放弃了必要的课外阅读。
9．（2016·成都模拟）填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ）
“锦”是中国古代的一种丝织品，代表了丝织物的最高技术水平。在我国众多的锦中，最为著名的有蜀锦、云锦、宋锦和壮锦，而蜀锦，_____________，它不仅成为当时上层贵族享用的奢侈品，而且通过“丝绸之路”成为中国沟通世界的桥梁与纽带。
①有“母天下锦”的美誉
②由于工艺精湛、美妙绝伦
③蜀锌，起源于战国时期，已有两千年的历史
④因其悠久的历史和独特的工艺
⑤蜀锦用经线起花，用彩条起彩或彩条添花，用几何图案和纹饰相结合的方法织成
⑥山谦之《丹阳记》说，“历代尚未有锦，而成都独称妙，故三国时魏则市于蜀，吴亦资西蜀，至是乃有之”
A．②①③⑥⑤④ B．④①⑥③⑤②
C．④①③⑥⑤② D．②①⑥③⑤④
10．（2016·成都模拟）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
进入2012年，大数据一词越来越多地被提及，人们用它来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。 ，大数据就是这个时代的产物。 一组名为“互联网上一天”的数据告诉我们，一天之中，互联网产生的全部内容可以刻满1.68亿张DVD；发出的邮件有2940亿封之多……大数据虽然孕育于信息通信技术的日渐普遍和成熟，但它对人们生活产生的影响绝不只限于技术层面，本质上， ，即决策行为将日益基于数据分析做出，而不是像过去那样凭借经验和直觉做出。
11．（2016·成都模拟）如图是“海峡两岸关系协会”的会徽标志，请写出该标志的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过10字。
六、写作
12．（2016·成都模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感，恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧像11月11日“双十一”，5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。
为何会出现这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？请综合材×料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。
答案解析部分
1．【答案】（1）C
（2）B
（3）D
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）C项“不登大雅之堂”与官方是否重视无关；“妄撰词曲，违规越礼”不符合官方意识形态，谈不上“充分发挥”与否的问题。（2）B项答非所问，为创作者的自觉创作行为，不属于官方举措。（3）D项因果关系牵强，从诗文和戏曲“接受”的差异性，不能推出“更能打动受众”和“广泛性”。
故答案：（1）C（2）B（3）D
【点评】（1）分析概括作者在文中的观点态度，解答时要注意要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有无中生有、偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。（2）筛选文中信息这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。完成选择题要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求指称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。（3）解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。
2．【答案】（1）C
（2）C
（3）B
（4）①孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎么能懂得兵法？我现在要活捉他，擂鼓进军攻克江都了!”②元文都对此怨恨，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）“阳”通“佯”，假装的意思，作谓语，主语承前省，其前断句，排除A；“数日”是“几天后”的意思，单独成句，其后断句，排除D；“略”是动词，作谓语，“裁留”也是动词，两个动词之间断句，排除B.（2）一个皇帝可以改用多个年号；“太宗”不是年号。（3）洛口之战“屡占上风”不合文意。（4）①生：活；鼓：擂鼓。句子翻译为：孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎么能懂得兵法？我现在要活捉他，擂鼓进军攻克江都了!”②憾：怨恨；潜：暗中，暗地里。句子翻译为：元文都对此怨恨，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
答案：（1）C（2）C（3）B（4）①孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎么能懂得兵法？我现在要活捉他，擂鼓进军攻克江都了!”②元文都对此怨恨，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
【点评】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。完成文言文阅读要注意以下几点：1.把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。2.审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。3.重视注释，寻求“外援”。文后注释绝非可有可无，关于人物和事件背景的注释，往往关系到考生对选项正误的判断。
【附参考译文】
王世充，字行满。祖父是西域胡人，号为支颓褥，后来迁居新丰，死后，其妻嫁给霸城人王粲为妾。支颓褥的儿子支收随同母亲，顶替王粲的姓，在隋朝做官。世充生下后，因祖先的功勋任左翊卫。大业初，世充出任江都赞治，又升任郡丞。杨玄感造反的时候，吴地人朱燮、晋陵人管崇在江南起兵响应，拥兵十多万。王世充作为偏将在江都招募一万多人，多次打败叛贼。每次大捷，必定归功于部下，缴获的东西全都分给士兵，因此人们争相为他效命。大业十年，齐郡孟让辗转侵犯诸郡，到了盱眙，王世充抵御他，守卫都梁山，分列五座营垒，没有交战，用老弱士兵来显示力弱。孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎懂兵法？我今天要活捉他，擂鼓进军攻克江都!”当时百姓都进入堡垒，野外没有可掠夺的东西，孟让又苦于五座营垒挡住道路不能南侵，就分兵包围营垒。王世充多次出战，假装失利，逃进营垒；孟让更加骄傲，几天后，渐渐分出兵力向南侵掠，留下刚够包围营垒的军兵。世充知道敌兵松懈，夜晚填平灶坑撤掉幕帐，毁掉墙垣，奋力攻击，大败敌军，孟让率数十名骑兵逃跑。李密进逼东都洛阳，皇上下诏命王世充任将军，带兵驻扎在洛口。经过大小一百多次交战，没有大的胜负。皇上下诏就地授任他为右翊卫将军，催促打败敌人，王世充大败，越王杨侗写信慰劳劝勉，赏赐金帛安抚他。适值江都叛逆弑杀君主，群臣奉立杨侗为皇帝，任命王世充为吏部尚书。杨侗听从元文都、卢楚等人的计谋，任命李密做高官，催促他带兵向北讨伐。李密打了胜仗前来报告，众人都很高兴，唯独王世充对部下说：“元文都等都只有舞文弄墨的小才，一定会被李密活捉，况且，我军和贼（李密）交战，杀死他们的父兄子弟很多，一旦成为他的部下，我们这些人就没一个人能够活得了。”元文都等人听到后，非常恐惧。后杨侗打算任元文都为御史大夫，王世充不同意，说：“曾经与公等相约，左右仆射、尚书令、御史大夫，留给有功绩的旧臣。现在各位想得到，那么就开了争夺权力的风气，如何共守？”元文都对此怨恨不已，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。纳言段达（让人）乘快马报告王世充，王世充夜晚率兵袭击含嘉门，包围宫城。右武卫大将军皇甫无逸等派大将费曜、田阇在太阳门抵抗，费曜大败，王世充进入宫城，皇甫无逸单身骑马逃跑，捉住卢楚杀了。当时紫微宫还关闭着，王世充敲门，欺骗杨侗说：“元文都等人要捉拿陛下投降李密，臣并未造反，只是诛杀造反的人罢了。”段达捉住元文都送给王世充，就被杀掉了。王世充全部派用心腹替换卫士，然后入朝谢罪说：“元文都、卢楚罪大恶极，谋划着互相残杀，臣紧急中做了这种事，不敢有他心。”杨侗与他盟誓，升任他为尚书左仆射。
3．【答案】（1）①点题：“不得意”，暗扣标题中的“落第”；“柳条春”暗含送别之意，点题中的“送归”。②情感内涵丰富：“怜”字奠定了全诗感情基调；“况复”递进一层，将伤别之情和人生不如意融合起来，更强烈地表达了诗人对丘为的怜惜。
（2）①对丘为落第的同情。首联用“怜”字直接表达对丘为落第的同情；颔联表现对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。②尾联表达了诗人自愧不如孔融，明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷的自责。同时“羞”中寓愤，暗含着对贤才遭弃的愤慨。
【知识点】古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【分析】（1）赏析诗句，可以从结构特点、情感内容、表达技巧等角度分析。从结构上看，首联点题，“不得意”，暗扣标题中的“落第”；“柳条春”暗含送别之意，点题中的“送归”。从情感内容的角度看，“怜”这里是“叹息”“感伤”的意思，首字就奠定了诗歌的感情基调，“况”是“何况”的意思，使得情感更深一层。（2）分析诗人的情感注意抓住诗歌中的关键词句。本诗中能够体现情感的关键词句有：“怜”“为客黄金尽，还家白发新”“不能荐”“羞”。答题时抓住这些词语，结合诗句分析。
答案：（1）①点题：“不得意”，暗扣标题中的“落第”；“柳条春”暗含送别之意，点题中的“送归”。②情感内涵丰富：“怜”字奠定了全诗感情基调；“况复”递进一层，将伤别之情和人生不如意融合起来，更强烈地表达了诗人对丘为的怜惜。（意思相近即可）（2）①对丘为落第的同情。首联用“怜”字直接表达对丘为落第的同情；颔联表现对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。②尾联表达了诗人自愧不如孔融，明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷的自责。同时“羞”中寓愤，暗含着对贤才遭弃的愤慨。
【点评】诗歌鉴赏的一般步骤：步骤一：看题目；步骤二：看作者（知人论世）；步骤三：读懂诗句 （可借助相关的注解，及背景资料等来帮助理解诗句） （写了什么？_例如：借景抒情诗，写了哪些意象，营造出什么的意境，表达了怎样的感情？）；步骤四：回答问题（写了哪些意象，营造了怎样的意境，表达了什么感情？）
【附参考译文】
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
赏析：此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策 秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书 文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
《送丘为落第归江东》是唐代诗人王维创作的一首五律。这是一首送友人丘为落第返乡的诗，作于唐开元（唐玄宗年号）后期。此诗借送别题材，着重抒发了对友人落第的同情和对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤之情。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
4．【答案】连峰去天不盈尺；枯松倒挂倚绝壁；师者；所以传道受业解惑也；不畏浮云遮望眼；只缘身在最高层
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】答案：①连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 （注意“盈、倚”字的书写）②师者，所以传道受业解惑也（注意“受”字的书写）③不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层（注意“缘”字的书写）
【点评】本题重点考查学生在理解的基础上记诵和默写诗文的能力。本题难度适中，属于中档题，主要考查学生对诗文的理解能力和诗文默写能力，学生平时在学习诗文时要注重理解性记忆。
5．【答案】（1）C；E
（2）①接触到新思想，向往文明生活。如采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等。②性格内敛、含蓄。她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥。③执著内心情感。她喜爱哥哥，不愿出嫁，宁肯自我折磨而死，也不改变。④无力冲破伦理观念和时代社会的束缚。尽管深藏对哥哥的喜爱，仍无法明白表达，只能抑郁而死。
（3）①坟头的落寞与城里春天的热闹相对照，表现翠姨死后的悲凉；②柳哨声与“杨花”“榆钱”等意象的更迭，表明春天的易逝，暗含对翠姨美好而短暂的人生的感伤；③以姑娘们换装的形象，既表现了物是人非的感慨和对翠姨的怀念，又表现了陈腐社会的顽固不化。
（4）答案示例：①新旧交替的时代，唤起了翠姨对文明的向往、对爱情的渴望。但在这样的时代，翠姨无力冲破旧的束缚，爱情的渴望反而变成一种巨大的负担。（时代方面的原因）②母亲、祖父等亲人爱她却不理解她，他们认为婚姻是无需感情根基的生活方式；夫家催婚更促使翠姨走向自我毁灭。（家庭环境的原因）③她和哥哥之间隔着辈分等阻碍，依据当时的伦理观念，爱情几乎没有实现可能。（伦理方面的原因）④翠姨既执着，又含蓄内敛，自我孤独，自我坚持，自我折磨，必然走向死亡。（自身个性方面的原因）
【知识点】中国现当代小说
【解析】【分析】（1）A“暗示翠姨生活凄苦，没有选择命运、追求婚姻幸福的权利”错，根据翠姨身世，不能得出“生活凄苦”“没有选择命运、追求婚姻幸福的权利”的结论。B“可以看出他们早已互相倾心”错，“念书”、“常常落泪”等细节中看不出“早已”互相倾心。D，“对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情”于文无据。（2）解答时要抓住相关情节内容与人物描写方法分析概括，本文主要运用语言、动作描写刻画人物形象。如：采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等表现她对新生活的向往；她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥，表现她的性格内敛、含蓄。（3）小说结尾着力描写了春天的景象，表现了时间的推移，表明对翠姨的怀念；坟头的落寞与城里春天的热闹相对照，表现翠姨死后的悲凉；揭示了陈腐社会的顽固不化。（4）解答时要结合小说社会环境、情节内容及人物描写探究。
阅读文本，分析可知：翠姨的死，是因为她向往新生活而不得，追求爱情而不能，内心执着却性格柔弱。她的悲剧结局，是个性、伦理、时代造成的。
参考答案：（1）EC（2）①接触到新思想，向往文明生活。如采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等。②性格内敛、含蓄。她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥。③执著内心情感。她喜爱哥哥，不愿出嫁，宁肯自我折磨而死，也不改变。④无力冲破伦理观念和时代社会的束缚。尽管深藏对哥哥的喜爱，仍无法明白表达，只能抑郁而死。（3）①坟头的落寞与城里春天的热闹相对照，表现翠姨死后的悲凉；②柳哨声与“杨花”“榆钱”等意象的更迭，表明春天的易逝，暗含对翠姨美好而短暂的人生的感伤；③以姑娘们换装的形象，既表现了物是人非的感慨和对翠姨的怀念，又表现了陈腐社会的顽固不化。（4）答案示例：①新旧交替的时代，唤起了翠姨对文明的向往、对爱情的渴望。但在这样的时代，翠姨无力冲破旧的束缚，爱情的渴望反而变成一种巨大的负担。（时代方面的原因）②母亲、祖父等亲人爱她却不理解她，他们认为婚姻是无需感情根基的生活方式；夫家催婚更促使翠姨走向自我毁灭。（家庭环境的原因）③她和哥哥之间隔着辈分等阻碍，依据当时的伦理观念，爱情几乎没有实现可能。（伦理方面的原因）④翠姨既执着，又含蓄内敛，自我孤独，自我坚持，自我折磨，必然走向死亡。（自身个性方面的原因）
【点评】（1）鉴赏小说内容与艺术特色，能力层级D。（2）欣赏小说人物形象，能力层级D。（2）欣赏小说人物形象，能力层级D。（4）探究小说内容，能力层级F。解答探究题应遵循的原则：（1）探究所持的观点应该是健康的、合理的；（2）探究要有依据，要立足文本，从文本中寻找佐证自己观点与看法的材料与依据，但又不囿于文本；（3）探究不能任意发挥，无限开放；（4）答题时一般先亮出观点看法，后依据文本进行论证分析。
6．【答案】（1）D；E
（2）①表现了流沙河文化人的身份和从容、平和、敏捷的形象特点。（表现人物形象方面的作用）②“讲着 诗经 、 十三经注疏 ，拆解姓氏由来”等内容，与后文叙述传主对古文字、古文化的热爱前后呼应。（结构方面的作用）③真实生动的生活场景，增加传记的形象性，增强读者阅读兴趣。（表达效果方面的作用）
（3）①不务虚名，认为自己的诗歌写得不好；②热爱文化、文字，有强烈的文化情怀，中国文化和文字在坎坷中给他带来过情感与知性的慰藉；③他认为研究古文字是自己做过的真正有意义的事，这可以让人们认识历史，热爱文化和国家。
（4）①儒家的积极进取精神：在文化事业上不懈追求，投身新文化建设，成为积极上进的文艺工作者。②平和不争的道家情怀：面对人生坎坷，用文化的精神消解。③孤高的文化气质：弃“诗”从“文”，不务虚名。④追寻文化意义：倾注于古文字的研究，守护中国文化；从文化意义上理解爱国，通过文化工作促进人们的爱国情感。
【知识点】传记类
【解析】【分析】（1）此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。厘清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。A、“背诵”的原因不是“对古文字学产生了浓厚的兴趣”；B、“体现了中国读书人在人生遭遇困顿时不再过问世事的选择”牵强；C，原因分析错误，文中不存在题干表述的相关因果关系。故选ED.（2）此题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。第一段在文中彰显人物身份，与文章内容形成有机整体，真是在线文本生活场景，同时为下文做铺垫。（3）此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。题干表述流沙河晚年为何要弃“诗”从“文”，表明自己身体力行从事文学创作，对中国传统文化保持一颗敬畏之心，能够更好凸显文化价值观念。（4）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。
理解流沙河的“文化性人格”有怎样的表现，需要学生紧密结合文本内容进行具体探究，把握其对传统文化的认同。
答案：（1）ED（2）①表现了流沙河文化人的身份和从容、平和、敏捷的形象特点。（表现人物形象方面的作用）②“讲着 诗经 、 十三经注疏 ，拆解姓氏由来”等内容，与后文叙述传主对古文字、古文化的热爱前后呼应。（结构方面的作用）③真实生动的生活场景，增加传记的形象性，增强读者阅读兴趣。（表达效果方面的作用）（若答到“表达了对流沙河的喜爱和敬佩”，可酌情给分）（意思相近即可）（3）①不务虚名，认为自己的诗歌写得不好；②热爱文化、文字，有强烈的文化情怀，中国文化和文字在坎坷中给他带来过情感与知性的慰藉；③他认为研究古文字是自己做过的真正有意义的事，这可以让人们认识历史，热爱文化和国家。（4）①儒家的积极进取精神：在文化事业上不懈追求，投身新文化建设，成为积极上进的文艺工作者。②平和不争的道家情怀：面对人生坎坷，用文化的精神消解。③孤高的文化气质：弃“诗”从“文”，不务虚名。④追寻文化意义：倾注于古文字的研究，守护中国文化；从文化意义上理解爱国，通过文化工作促进人们的爱国情感。
【点评】（1）此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。（2）此题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。（3）此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。（4）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中BDE理解或分析出现偏差。
7．【答案】D
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成语的解释来判断。谨小慎微：过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做．如履薄冰：形容谨慎戒惧．畏手畏脚：怕这怕那，形容疑虑过多。
8．【答案】B
【知识点】语序不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A，语序不当，将“首次”放在“20年来”后；C，成分欠缺，去掉“自…以来”；D，句式杂糅，“借口…”或“以…为名”。
9．【答案】C
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】④①是总说，④是“因”，故放在前面；③⑥是说明悠久的历史，⑥是引证，放在③的后面；⑤句是工艺，②句紧承“工艺”，且和空格后“它不仅…”构成因果关系，说明蜀锦的价值所在，故②在⑤后。
故正确排序为：④①③⑥⑤②
故选：C
【点评】本文段是说明性的文字。说明顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。说明文的结构有：总分式、并列式、递进式、对照式（结构包括段落）。说明文的结构主要有总分式、并列式、递进式。据空格前“而蜀锦”可知，空格处说明的对象是蜀锦。分析所要排序的语句，大致可以判断说明的顺序：历史——工艺——价值（作用）。本题既是排序，又是嵌入型补写，所以不仅要注意句间顺序，还要注意与前后文的衔接。
10．【答案】现在是信息爆炸时代；大数据到底有多大；它让决策行为更加理性（它改变了决策行为的依据）
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】这是一道补写式的扩展语句类试题，此类试题一般可以根据上下文的语境和前后语句的句式，补写出一句合适的话即可。
11．【答案】构图要素：该标志包含“浪花”“双手”和整体的圆形。浪花表示海峡；双手表示两岸同胞交流合作；圆形将浪花和双手包容；
寓意：两岸同胞血脉相连、携乎并进的“和谐”“圆触”。
【知识点】图文转换
【解析】【分析】本图是“海峡两岸关系协会”的会徽标志，徽标的内容包括浪花、两只手和整个圆形，根据题目要求的提示“海峡两岸关系协会”徽标，可以分析圆形的寓意；
参考答案：构图要素：该标志包含“浪花”“双手”和整体的圆形。浪花表示海峡；双手表示两岸同胞交流合作；圆形将浪花和双手包容；
寓意：两岸同胞血脉相连、携乎并进的“和谐”“圆触”。
【点评】解答本题首先要掌握题目要求，要求是““海峡两岸关系协会”的会徽标志，请写出该标志的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过10字”，其次要认真分析海峡两岸关系协会徽标的内容，然后根据图案中的要素挖掘其深意。本题主要考查考生图文转换的题目，解答本题首先要认真观察图案内容，分析图案蕴含的深意，本题既考查了考生的观察力和分析问题的能力，同时也考查了考生运用语言的能力，本题是一道综合考查考生驾驭语言的能力，平时要多加练习，提高自己运用语言的能力。
12．【答案】【参考例文】
对人造节日应多些理性的思考
对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。但是11月11日这天，恐怕却很少有人不知道了。这一天，被称为“光棍节”，源起于网络的狂欢。由于电商的热炒，它已变成了一场不折不扣的购物节。
无论喜欢这个“节日”与否，不可否认，在这一天，你的手机可能被各种吐槽的段子刷屏；也有不少人早早地就锁定了各种商品，调好了闹钟，就等着晚上12点一到，鼠标飞动、键盘噼啪，“抢”到心仪的商品。
这样的节日，直面看去，当然是人造的，似乎也是躁动的、浅薄的，甚至有些光怪陆离。但黑格尔说过，存在即合理。更应该理性反思的是，这样的节日，何以风靡至此？无论如何高谈阔论对狂欢的不屑，恐怕也很难躲掉第二天在办公室里，有人对你说他在“双十一”这天“抢到”了某样好东西。
无论是传统节日还是舆论，都不乏对爱情的歌颂，爱情被视为天然的、必须的，拥有爱情则是幸福的，反之，年龄到点却没有爱情，往往会被同情的眼光打量。那么在众声喧哗的网络，自然就有人反抗：为什么单身的人就不能过节？就不配拥有幸福？于是颇有民意基础的社会情绪与偶然的日期如电光火石一触，掀起了一场狂欢。可以说，“光棍节”源起于对“爱情成功学”的反抗。
而商业接盘则是很自然的事。既然是单身人士的节日，那么逛街、吃饭、看电影都不太合适，而一个人孤独而激烈的网购，则颇为应景。于是电商蜂拥而上，把这个节日彻底变成了购物节。
且慢对节日弥漫的商业味痛心疾首。明末文人张岱就写过一篇《西湖七月半》，原本是源起于宗教、气氛颇为肃杀的中元节，在他的记载里，却是“楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱”，好一派《清明上河图》的景象。商业原本就是抓住社会情绪制造卖点的，节日与商业，自古以来就关系密切。即使传统节日，其含义也会随着社会发展而逐步变化，比如“乞巧节”就变成了“七夕节”。
如果一个节日，既能让很多的情绪得到宣泄，情感需要得到满足，同时又能拉动内需，刺激消费，其实宽容点来看，倒也不是一件坏事儿吧。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题给定了一个“年轻人对各类节日的不同态度”的材料，在针对这一现象提出了三个问题，并明确要求综合材料内容及含义作文，“表明你的态度”“阐述你的观点”，因为本题适宜写成“一事一议”的议论文（已可写成如“日记、书信”等记叙体），切记把材料扔到一边，不管不顾。构思材料涉及三种节日——传统节日、外来节日、人造节日。传统节日渐渐被淡化，后两种日益张扬。其中有传统文化与外来文化的关系，也有传统文化与创新文化的关系，充满思辨性，可择其一端发生思考，可侧重于对传统文化的继承，可侧重于中西文化的融合，也可侧重于文化的创造，但不仅限于这几个方面。
【点评】立意角度：1、题目提出了三个问题，围绕其中一个或几个问题，来阐述你自己的观点态度均可，作文不需要对所有问题一一作答。2、这是一个作文题而非论述题，我们不能太拘泥于它提出的问题，考生如果能结合材料提出其它有价值的问题并加以阐述也是可以的。3、可以以本材料为由头，并标明对题中问题的而明确态度，从而引发对一些现实问题的思考。
1 / 12016年四川省成都市高考语文一诊试卷
一、现代文阅读
1．（2016·成都模拟）阅读下面的文字，完成小题。
有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。
戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大稚之堂”而疏于管理。随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为匀栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。如《墙头马上》，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在《元史 刑法志》中有明确的记载。明承元风，逐渐强化。《御制大明律》云：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令妆扮者与之同罪。其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。”
明初，朱元璋盛推《琵琶记》。《琵琶记》出现之前，蔡伯谐、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯谐应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。高明感于蔡伯，皆行为有违教化，故在“休论插科打浑，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯谐”的教化剧。
朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为《太和正音谱》的戏曲文献整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。理学家丘岑继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。清初流传甚广的《桃花扇》与《长生殿》，更是接续“资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的宏大叙事之中。
戏曲传播的一个重要特性是_易知易晓。丘溶直言，经书所载三纲五。常，不如诗歌吟咏性情，容易感动人心。“近世以来做成南北戏文，人人观看，皆能通晓，尤易感动人心”，使人“手舞足蹈不自觉”。在感发_人心这点上。丘溶不但看到了卑体戏曲与尊体诗歌的一致性，而且体悟到“性情”传播的又体差井性。
戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲，鄙弃案头之书，这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要，、币对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘溶著作中曾记录群体受众的面部表情：“座中观者不下数百人，往往有感动者，有奋发者，有追悔者，有恻然叹息者，有法然流涕者。”相较于诗文的个体阅读接受，戏曲之剧场的群体接受，更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。
（选自《有宋以来戏曲传播的有效利用》，有删改）
（1）下列对官方重视戏曲传播原因的分析，错误的一项是（ ）
A．戏曲虽然地位不如诗文尊贵，但与意识形态的传播有着深刻的关联，是意识形态传播的途径之一
B．戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重视意识形态传播途径的改变
C．戏曲不登大雅之堂，且妄撰词曲，在演出中常有违规越礼之事，未能充分发挥意识形态传播的功效
D．戏曲传播易知易晓，且受众广泛，传播面大，可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的重要载体
（2）下列表述，不属于官方重视戏曲传播举措的一项是（ ）
A．元明时期拟定了针对戏曲的法律条文，以法律形式对戏曲进行禁限和倡导
B．创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机，改编戏曲内容以宣扬教化
C．明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲，如《琵琶记》
D．明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”，支持《太和正音谱》的戏曲文献整理
（3）根据原文内容，下列理解和分折不正确的一项是（ ）
A．虽然有“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，但在感发人心上，卑体戏曲与尊体诗歌具有一致性
B．《御制大明律》中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限”，体现了官府借戏曲传播意识形态的意愿
C．清初流传的《桃花扇》与《长生殿》，将一己之情与国运相融合，不但具有教化功能，而且接续了史家意识
D．诗文是个体的阅读接受，戏曲是剧场的群体接受，因此戏曲比诗文更能打动受众，更具有传播的广泛性
【答案】（1）C
（2）B
（3）D
【知识点】社会科学类
【解析】【分析】（1）C项“不登大雅之堂”与官方是否重视无关；“妄撰词曲，违规越礼”不符合官方意识形态，谈不上“充分发挥”与否的问题。（2）B项答非所问，为创作者的自觉创作行为，不属于官方举措。（3）D项因果关系牵强，从诗文和戏曲“接受”的差异性，不能推出“更能打动受众”和“广泛性”。
故答案：（1）C（2）B（3）D
【点评】（1）分析概括作者在文中的观点态度，解答时要注意要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有无中生有、偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。（2）筛选文中信息这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。完成选择题要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求指称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。（3）解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。
二、古代诗文阅读
2．（2016·成都模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
王世充，字行满。祖西域胡，号支颓耨，后徒新丰，死，其妻与霸城人王梁为庶妻。颓褥子收从之，冒梁姓，仕隋。生世充，以荫为左诩卫。大业初，世充出为江都赞治，迁郡承。杨玄感反，吴人朱燮、晋陵人管崇起江南应之，兵十余万。一世充以偏将募江都万人，频击破之。每捷必归功于下，虏获尽推与士卒，故人争为效。大业十年，齐贼孟让转寇诸郡。至吁胎，世充拒之，保都梁山，列五壁不战，赢兵以示弱。让笑曰：“世充文法吏，妥知兵？吾今生缚毛，鼓行下江都矣！”时百姓皆入保，野无所掠，让又苦五壁闭道不得南，即分兵围之。世充数战阳不利走壁让益骄数日稍分其下南略裁留兵足围壁。世充知喊懈，夜夷灶撤幕，毁垣，奋击，大破之，让以数十骑去。李密逼东都，诏世充为将军，以兵屯洛口。大小百余战，无大胜负。诏即拜右卫将军，趣破贼，世充大败，越王杨侗以书慰勉，赐金帛安之。会江都拭逆，群巨奉杨伺为帝，以世充为吏部尚书。侗听内史令元文都、卢楚等谋，以重官界李密，趣兵北讨。密战胜来告，众大悦，世充独谓其下曰：“文都等刀笔才，必为密禽。且我军与贼战，多杀其父子兄弟，一旦为之下，一吾属无类矣!”文都等闻，大惧。后侗欲以文都为御史大夫，世充不许，曰：“尝与公等约，左右仆射、尚书令、御史大夫，留待勋旧。今各欲得，则流竞开矣，何以共守？”文都憾焉，潜与楚谋。因世充入殿伏甲杀毛。纳言段达驰告世充，世充夜以兵袭含嘉门，围宫城。右武卫大将军皇甫无逸等遣将费耀、田阁拒战太阳门。眼败，世充入之，无逸以单骑遁，收楚杀之。时紫微宫尚闭，世充扣门，给侗曰：“元文都等欲执陛下降李密，臣不反，诛反者耳。”段达执文都送世充，杀之。世充悉遣腹心代卫士，然后入谢曰：“文都、楚无状，规相屠戮，臣急为此，非敢它。”侗与之盟，进拜尚书左仆射。
（选自《唐书 卷八十五。列传第十》，有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．世充数战阳/不利/走壁/让益骄数日/稍分其下/南略/裁留兵/足围壁/
B．世充数战/阳不利/走壁/让益骄/数日/稍分其下南/略裁留兵/足围壁/
C．世充数战/阳不利/走壁/让益骄/数日/稍分其下南略/裁留兵足围壁/
D．世充数战/阳不利/走壁/让益骄数日/稍分其下/南略/裁留兵足围壁/
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女
B．迁。调动官职。包括升级、降级、平级转调三种情况，古代常在“迁”字之前或之后加一字予以区分，如降职称“左迁”。
C．大业，年号名。古代封建王朝以年号纪年，一个皇帝只能用一个年号。后世即以年一号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、太宗皇帝。
D．吏部尚书，中国古代官名，吏部的最高长官。吏部掌管对全国文官的任免、考课、升降、调动等事务。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．工世充能笼络士卒。参与平定杨玄一感之乱。他功归部下。战利品一概赏给士兵，深受拥戴。
B．工世充有军事才能。叮胎之战，以弱胜强；洛口之战，前后百余次与敌对峙，屡占卜风。
C．王世充有理性判断。李密战胜而归，众人皆喜，而世充却认为李密可能带来巨大的威胁。
D．工世充果断而谨慎。他夜围宫城，消灭政敌，又能审时度势采取种种措施，确保自身安全。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①让笑曰：“世充文法吏，安知兵？吾今生缚之，鼓行下江都矣!”
②文都憾焉，潜与楚谋，因世充人殿伏甲杀之。
【答案】（1）C
（2）C
（3）B
（4）①孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎么能懂得兵法？我现在要活捉他，擂鼓进军攻克江都了!”②元文都对此怨恨，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【分析】（1）“阳”通“佯”，假装的意思，作谓语，主语承前省，其前断句，排除A；“数日”是“几天后”的意思，单独成句，其后断句，排除D；“略”是动词，作谓语，“裁留”也是动词，两个动词之间断句，排除B.（2）一个皇帝可以改用多个年号；“太宗”不是年号。（3）洛口之战“屡占上风”不合文意。（4）①生：活；鼓：擂鼓。句子翻译为：孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎么能懂得兵法？我现在要活捉他，擂鼓进军攻克江都了!”②憾：怨恨；潜：暗中，暗地里。句子翻译为：元文都对此怨恨，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
答案：（1）C（2）C（3）B（4）①孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎么能懂得兵法？我现在要活捉他，擂鼓进军攻克江都了!”②元文都对此怨恨，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
【点评】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。完成文言文阅读要注意以下几点：1.把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。2.审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。3.重视注释，寻求“外援”。文后注释绝非可有可无，关于人物和事件背景的注释，往往关系到考生对选项正误的判断。
【附参考译文】
王世充，字行满。祖父是西域胡人，号为支颓褥，后来迁居新丰，死后，其妻嫁给霸城人王粲为妾。支颓褥的儿子支收随同母亲，顶替王粲的姓，在隋朝做官。世充生下后，因祖先的功勋任左翊卫。大业初，世充出任江都赞治，又升任郡丞。杨玄感造反的时候，吴地人朱燮、晋陵人管崇在江南起兵响应，拥兵十多万。王世充作为偏将在江都招募一万多人，多次打败叛贼。每次大捷，必定归功于部下，缴获的东西全都分给士兵，因此人们争相为他效命。大业十年，齐郡孟让辗转侵犯诸郡，到了盱眙，王世充抵御他，守卫都梁山，分列五座营垒，没有交战，用老弱士兵来显示力弱。孟让笑着说：“王世充是个文法小吏，怎懂兵法？我今天要活捉他，擂鼓进军攻克江都!”当时百姓都进入堡垒，野外没有可掠夺的东西，孟让又苦于五座营垒挡住道路不能南侵，就分兵包围营垒。王世充多次出战，假装失利，逃进营垒；孟让更加骄傲，几天后，渐渐分出兵力向南侵掠，留下刚够包围营垒的军兵。世充知道敌兵松懈，夜晚填平灶坑撤掉幕帐，毁掉墙垣，奋力攻击，大败敌军，孟让率数十名骑兵逃跑。李密进逼东都洛阳，皇上下诏命王世充任将军，带兵驻扎在洛口。经过大小一百多次交战，没有大的胜负。皇上下诏就地授任他为右翊卫将军，催促打败敌人，王世充大败，越王杨侗写信慰劳劝勉，赏赐金帛安抚他。适值江都叛逆弑杀君主，群臣奉立杨侗为皇帝，任命王世充为吏部尚书。杨侗听从元文都、卢楚等人的计谋，任命李密做高官，催促他带兵向北讨伐。李密打了胜仗前来报告，众人都很高兴，唯独王世充对部下说：“元文都等都只有舞文弄墨的小才，一定会被李密活捉，况且，我军和贼（李密）交战，杀死他们的父兄子弟很多，一旦成为他的部下，我们这些人就没一个人能够活得了。”元文都等人听到后，非常恐惧。后杨侗打算任元文都为御史大夫，王世充不同意，说：“曾经与公等相约，左右仆射、尚书令、御史大夫，留给有功绩的旧臣。现在各位想得到，那么就开了争夺权力的风气，如何共守？”元文都对此怨恨不已，暗中和卢楚谋划，趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。纳言段达（让人）乘快马报告王世充，王世充夜晚率兵袭击含嘉门，包围宫城。右武卫大将军皇甫无逸等派大将费曜、田阇在太阳门抵抗，费曜大败，王世充进入宫城，皇甫无逸单身骑马逃跑，捉住卢楚杀了。当时紫微宫还关闭着，王世充敲门，欺骗杨侗说：“元文都等人要捉拿陛下投降李密，臣并未造反，只是诛杀造反的人罢了。”段达捉住元文都送给王世充，就被杀掉了。王世充全部派用心腹替换卫士，然后入朝谢罪说：“元文都、卢楚罪大恶极，谋划着互相残杀，臣紧急中做了这种事，不敢有他心。”杨侗与他盟誓，升任他为尚书左仆射。
3．（2016·成都模拟）阅读下面的唐诗，完成下列各题。
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽①，还家白发新。
五湖三亩宅，万里一归人。知称不能荐②，羞为献纳臣③。
【注】①《战国策 秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。②称，称衡，有才辩，孔融曾上表推荐他。③献纳臣：进献忠言之臣，这里是诗人自指。
（1）对本诗首联进行简要赏析。
（2）结合全诗，简要分析本诗表达了诗人什么样的感情。
【答案】（1）①点题：“不得意”，暗扣标题中的“落第”；“柳条春”暗含送别之意，点题中的“送归”。②情感内涵丰富：“怜”字奠定了全诗感情基调；“况复”递进一层，将伤别之情和人生不如意融合起来，更强烈地表达了诗人对丘为的怜惜。
（2）①对丘为落第的同情。首联用“怜”字直接表达对丘为落第的同情；颔联表现对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。②尾联表达了诗人自愧不如孔融，明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷的自责。同时“羞”中寓愤，暗含着对贤才遭弃的愤慨。
【知识点】古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【分析】（1）赏析诗句，可以从结构特点、情感内容、表达技巧等角度分析。从结构上看，首联点题，“不得意”，暗扣标题中的“落第”；“柳条春”暗含送别之意，点题中的“送归”。从情感内容的角度看，“怜”这里是“叹息”“感伤”的意思，首字就奠定了诗歌的感情基调，“况”是“何况”的意思，使得情感更深一层。（2）分析诗人的情感注意抓住诗歌中的关键词句。本诗中能够体现情感的关键词句有：“怜”“为客黄金尽，还家白发新”“不能荐”“羞”。答题时抓住这些词语，结合诗句分析。
答案：（1）①点题：“不得意”，暗扣标题中的“落第”；“柳条春”暗含送别之意，点题中的“送归”。②情感内涵丰富：“怜”字奠定了全诗感情基调；“况复”递进一层，将伤别之情和人生不如意融合起来，更强烈地表达了诗人对丘为的怜惜。（意思相近即可）（2）①对丘为落第的同情。首联用“怜”字直接表达对丘为落第的同情；颔联表现对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。②尾联表达了诗人自愧不如孔融，明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷的自责。同时“羞”中寓愤，暗含着对贤才遭弃的愤慨。
【点评】诗歌鉴赏的一般步骤：步骤一：看题目；步骤二：看作者（知人论世）；步骤三：读懂诗句 （可借助相关的注解，及背景资料等来帮助理解诗句） （写了什么？_例如：借景抒情诗，写了哪些意象，营造出什么的意境，表达了怎样的感情？）；步骤四：回答问题（写了哪些意象，营造了怎样的意境，表达了什么感情？）
【附参考译文】
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
赏析：此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策 秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书 文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
《送丘为落第归江东》是唐代诗人王维创作的一首五律。这是一首送友人丘为落第返乡的诗，作于唐开元（唐玄宗年号）后期。此诗借送别题材，着重抒发了对友人落第的同情和对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤之情。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
4．（2016·成都模拟）名篇名句默写
①李白《蜀道难》运用夸张手法，直接描写山峰之高、崖壁之险的句子是： ， 。
②韩愈在《师说》中用“ ， ”正面解释了教师的职能和任务。
③王安石《登飞来峰》中与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是： ， 。
【答案】连峰去天不盈尺；枯松倒挂倚绝壁；师者；所以传道受业解惑也；不畏浮云遮望眼；只缘身在最高层
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】答案：①连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 （注意“盈、倚”字的书写）②师者，所以传道受业解惑也（注意“受”字的书写）③不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层（注意“缘”字的书写）
【点评】本题重点考查学生在理解的基础上记诵和默写诗文的能力。本题难度适中，属于中档题，主要考查学生对诗文的理解能力和诗文默写能力，学生平时在学习诗文时要注重理解性记忆。
三、文学类文本阅读
5．（2016·成都模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
小城三月
萧红
我有一个姨，她是我的继母的女儿。我这个外祖母已经做了寡妇之后才来到外祖父家，翠姨就是这个外祖母在另外的一家所生的女儿。
翠姨对我哥哥没有什么特别的好，哥哥对翠姨就像对我们，也是完全的一样。不过哥哥讲故事的时候，翠姨总比我们留心些。哥哥对翠姨比对我们稍稍客气一点，这显然因为翠姨是客人的关系，而且在名分上比他大。
翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家通了消息来，张罗要娶。她的母亲来接她回去整理嫁妆。
翠姨一听就得病了。但没几天，她母亲就带着她到哈尔滨采办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导又是哥哥给介绍来的他的同学。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。又加上已经学了俄国人的规矩，处处尊重女子，所以翠姨当然受了他们不少的尊敬。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，总算她一生中最开心的时候。
她回来时，母亲又接她来到我们家。后来，她的母亲发现她对出嫁太不热心，该剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母亲的总是常常要加以督促，后来就要接她回去，接到她身边，好随时提醒。她的母亲以为年轻的人必定要随时提醒，不然总是贪玩。而况出嫁的日子又不远了，或者就是二三月。
想不到外祖母来接她的时候，她竟很勇敢的提出读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁。开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。外祖母没有办法，依了她。给她在家里请了一位老先生，就在自己家院子的空房子里摆上了书桌，还有几个邻居家的姑娘，一齐念书。
念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天闷闷不乐。她的母亲问她，有什么不如意？陪嫁的东西买得不顺心吗？或者是想到我们家去玩吗？什么事都问到了。
翠姨摇着头不说什么。
过了些日子，我的母亲去看翠姨，带着我的哥哥。他们一看见她，第一个印象，就觉得她苍白了不少。而且母亲断言，她活不久了。大家都说是念书累的，外祖母也说是念书累的，没什么要紧的，要出嫁的女儿们，总是先前瘦，嫁过去就要胖了。
翠姨自己则点点头，笑笑，不承认，也不加以否认。还是念书，也不到我们家来了。
翠姨越来越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭，喝酒，应酬。而且说是去看外祖母的。哥哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新的忧郁，还是一样和大家打牌下棋。
翠姨后来支持不了，躺下了。她的婆婆听说她病，就要娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗？这种消息，翠姨听了病就更加严重。
母亲叫哥哥去看翠姨。母亲晓得他们年轻人是很构泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他们好久未能看见了。同时翠姨不愿出嫁，母亲很久就在心里边猜疑着他们了。男子是不好去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。母亲给了哥哥一件礼物，哥哥就可去了。
哥哥去的那天，她家里正没有人。
翠姨大概听出什么人来了，就在里边说：“请进来。”
哥哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说：“好了点吗？”
他刚一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大声哭起来，好像一颗心也哭出来了似的。
哥哥没有准备，很害怕，不知道说什么做什么。同时听得见外边已经有人来了，就要开门进来了。
翠姨平静的向他笑着，说：“你来得很好，一定是姐姐告诉你来的，她爱我一场，可惜我不能报答她了……我现在只想死得快一点就好，多活一天也是多余的……人家也许以为我是任性……其实是不对的，那家对我也很好，要是过去，他们对我也会是很好的，但是我不愿意。我小时候，就不好，我的脾气总是，不从心的事，我不愿意……可是我怎能从心呢……真是笑话……谢谢姐姐她还惦着我……请你告诉她，我并不像她想的那么苦呢，我也很快乐……”翠姨苦笑了一笑，“我心里很安静，而且我求的我都得到了……”
哥哥茫然的不知道说什么，这时祖父进来了。看了翠姨的热度，又感谢了我的母亲，片我哥哥的降临，感到荣幸。他说放心吧，翠姨的病马上就会好的，好了就嫁过去。哥哥看了翠姨就退出去了，从此再没有看见她。
哥哥后来提起翠姨常常落泪。他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。
等我春假回来，母亲还当我说：“要是翠姨一定不愿出嫁，那也可以，假如他们当我说。”
翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。
这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。 街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，拧成哨子，就含在嘴里满街的吹。
大街小巷，到处的鸣呜呜，呜呜鸣。好像春天是从他们的手里招回来似的。
接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。
年轻的姑娘们，她们坐着马车去选择衣料了，因为就要换春装了。
她们热心的弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜的忙着。不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。
（节选自萧红《小城三月》，有删改）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．小说开头对翠姨身世的介绍，既表明翠姨和哥哥有恋爱的可能，又暗示翠姨生活凄苦，没有选择命运、追求婚姻幸福的权利。
B．哥哥和翠姨之间的爱慕是不露痕迹的，但从翠姨坚决要“念书”、哥哥后来“常常落泪”等细节，可以看出他们早已互相倾心。
C．翠姨的母亲“什么事都问到了”，却唯独不知道翠姨内心的真正想法，小说以此反映了母女之间的隔阂，表现了翠姨的孤独。
D．“我”是翠姨命运的见证者，在众人都不懂得翠姨的情况下，“我”却表现出对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情。
E．小说以波澜不惊的语言，叙述了翠姨短暂而又充满无奈与悲哀的人生，小城这一生活背景的落后，更显出她的人生的孤独感。
（2）翠姨是一个怎样的女性形象？请结合全文简要分析。
（3）小说结尾着力描写了春天的景象，这样写有什么作用？请简要分析。
（4）文中写道：“他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。”翠姨究竟为什么会死去？请结合全文对此加以探析。
【答案】（1）C；E
（2）①接触到新思想，向往文明生活。如采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等。②性格内敛、含蓄。她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥。③执著内心情感。她喜爱哥哥，不愿出嫁，宁肯自我折磨而死，也不改变。④无力冲破伦理观念和时代社会的束缚。尽管深藏对哥哥的喜爱，仍无法明白表达，只能抑郁而死。
（3）①坟头的落寞与城里春天的热闹相对照，表现翠姨死后的悲凉；②柳哨声与“杨花”“榆钱”等意象的更迭，表明春天的易逝，暗含对翠姨美好而短暂的人生的感伤；③以姑娘们换装的形象，既表现了物是人非的感慨和对翠姨的怀念，又表现了陈腐社会的顽固不化。
（4）答案示例：①新旧交替的时代，唤起了翠姨对文明的向往、对爱情的渴望。但在这样的时代，翠姨无力冲破旧的束缚，爱情的渴望反而变成一种巨大的负担。（时代方面的原因）②母亲、祖父等亲人爱她却不理解她，他们认为婚姻是无需感情根基的生活方式；夫家催婚更促使翠姨走向自我毁灭。（家庭环境的原因）③她和哥哥之间隔着辈分等阻碍，依据当时的伦理观念，爱情几乎没有实现可能。（伦理方面的原因）④翠姨既执着，又含蓄内敛，自我孤独，自我坚持，自我折磨，必然走向死亡。（自身个性方面的原因）
【知识点】中国现当代小说
【解析】【分析】（1）A“暗示翠姨生活凄苦，没有选择命运、追求婚姻幸福的权利”错，根据翠姨身世，不能得出“生活凄苦”“没有选择命运、追求婚姻幸福的权利”的结论。B“可以看出他们早已互相倾心”错，“念书”、“常常落泪”等细节中看不出“早已”互相倾心。D，“对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情”于文无据。（2）解答时要抓住相关情节内容与人物描写方法分析概括，本文主要运用语言、动作描写刻画人物形象。如：采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等表现她对新生活的向往；她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥，表现她的性格内敛、含蓄。（3）小说结尾着力描写了春天的景象，表现了时间的推移，表明对翠姨的怀念；坟头的落寞与城里春天的热闹相对照，表现翠姨死后的悲凉；揭示了陈腐社会的顽固不化。（4）解答时要结合小说社会环境、情节内容及人物描写探究。
阅读文本，分析可知：翠姨的死，是因为她向往新生活而不得，追求爱情而不能，内心执着却性格柔弱。她的悲剧结局，是个性、伦理、时代造成的。
参考答案：（1）EC（2）①接触到新思想，向往文明生活。如采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等。②性格内敛、含蓄。她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥。③执著内心情感。她喜爱哥哥，不愿出嫁，宁肯自我折磨而死，也不改变。④无力冲破伦理观念和时代社会的束缚。尽管深藏对哥哥的喜爱，仍无法明白表达，只能抑郁而死。（3）①坟头的落寞与城里春天的热闹相对照，表现翠姨死后的悲凉；②柳哨声与“杨花”“榆钱”等意象的更迭，表明春天的易逝，暗含对翠姨美好而短暂的人生的感伤；③以姑娘们换装的形象，既表现了物是人非的感慨和对翠姨的怀念，又表现了陈腐社会的顽固不化。（4）答案示例：①新旧交替的时代，唤起了翠姨对文明的向往、对爱情的渴望。但在这样的时代，翠姨无力冲破旧的束缚，爱情的渴望反而变成一种巨大的负担。（时代方面的原因）②母亲、祖父等亲人爱她却不理解她，他们认为婚姻是无需感情根基的生活方式；夫家催婚更促使翠姨走向自我毁灭。（家庭环境的原因）③她和哥哥之间隔着辈分等阻碍，依据当时的伦理观念，爱情几乎没有实现可能。（伦理方面的原因）④翠姨既执着，又含蓄内敛，自我孤独，自我坚持，自我折磨，必然走向死亡。（自身个性方面的原因）
【点评】（1）鉴赏小说内容与艺术特色，能力层级D。（2）欣赏小说人物形象，能力层级D。（2）欣赏小说人物形象，能力层级D。（4）探究小说内容，能力层级F。解答探究题应遵循的原则：（1）探究所持的观点应该是健康的、合理的；（2）探究要有依据，要立足文本，从文本中寻找佐证自己观点与看法的材料与依据，但又不囿于文本；（3）探究不能任意发挥，无限开放；（4）答题时一般先亮出观点看法，后依据文本进行论证分析。
四、实用类文本阅读
6．（2016·成都模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
流沙河：前面是终点站，下车无遗憾了
徐琳玲
暗幽幽的光线里，流沙河坐在背靠阳台窗户的单人沙发里，慢悠悠讲着《诗经》，语调平缓得如一条溪流。坐着看，这是一个干瘦干疫的老头儿，头脑却敏捷、锐利得让人赶不上趟。谈话间，他在客厅和书房间来回疾行：一会儿从书房里搬出一本厚厚的《十三经注疏》，“咬”地又一转身，拿来一个放大镜，“咬”地又起身从书房端出纸笔，给记者拆解姓氏的由来。
他原名余勋坦，笔名“流沙河”出自《尚书 禹贡》之“东至于海，西至于流沙”0 1931年生于成都，4岁开始研习古文，在民国时代的公立学校里念完了小学、初中、高中至大学一年级。
那是一个新旧文化彼此交汇、撞击的年代。学堂的国文老师们认为白话文浅近直白，一看就懂，老祖宗留下的古文篇章才是珍珠。“我的小学老师规定所有的作文必须用文言文写。中学时，国文老师把《古文观止》里的许多文章都选进来。所以，我们在课堂里学的，比国民政府规定的《国文教科书》要多得多。”念高中时，他已经背下了《庄子》、《孟子》、《荀子》中的不少篇章，以及曾国藩、桐城派的文章。“当时我们十三四五岁，记忆力特别好，背了这么多古诗词、经典，!现在想忘记都忘不掉。”流沙河认为，学古文的第一要义就是背诵，记住了会终生受益，“你会用一辈子来消化它，慢慢懂得它，形成一种文化性人格。”
1947年春，他考入省立成都中学高中部。和当时大多数热爱文艺的青年一样，兴趣迅速转向了新文学。巴金一的小说、鲁迅的杂文、曹禺的戏剧，还有艾青的诗歌都让他沉迷。他开始向报纸投稿，陆陆续续发表了十来篇短篇小说、诗、杂文。一个崭新的世界于1949年到来。以最高分考入四川大学农化系后，流沙河再也按搽不住热情，就读半年后就离校投身“创造历史的洪流”。先在《川西农民报》任副刊编辑，后调到四川省文联，任创作员。又任《四川群众》编辑、《星星》诗刊编辑。
此时的流沙河是一名积极上进的青年文艺工作者，用诗歌、散文、先进人物事迹报道讴歌着社会的新面貌。
随着政治运动的到来：1957年流沙河被打成右派。在省文联接受劳动监督时，他一度被分配到图书资料室管报纸。在资料室的库房里，他欣喜地发现一堆“破四旧”留下的旧书，里头大部分是先秦典籍。他一头扎进旧书堆里，每日忙完劳役后在里头读书度日。后来，他干脆把床铺也挪到书库里。在发黄的旧书堆里，这个被命运抛入谷底的年轻人找到一个与窗外世界截然不同的“桃花源”。他不复觉得自己是天下最不幸的人。在史家留下的书里，记载着各朝代的黑暗岁月、人的艰难处境，以及各种各样的冤案错案。流沙河说自己读了历史之后，就觉得个人的连遇很微不足道了，甚至开始感恩。
给他带来最多安慰的，是少年时图固吞下的《庄子》。这大抵是中国读书人的一个命运传统﹣一当人生遭遇困顿、“兼济天_下”的入世理想破灭，几乎无一例外地走向释、道二家。平和、柔顺、不争，这是流沙河面对外部世界的姿态，他自称是庄子2300年后的门徒。 1978年，他作为全国最后一批“右派”获得平反。一年后，他重回四川省文联，也重回《星星》诗刊编辑部。自1989年起，流沙河决意弃“诗”从“文”。冉云飞对流沙河的诗歌评价并不高，“‘他真正有价值的，是80年代之后一系列文化、文字研究的著作，包括《庄子现代版》、他写的随笔，以及这十来年的《白鱼解字》、《文字侦探》、《流沙河认字》。”“这些作品才真正匹配他今天的盛名。”近二十年来，他把大部分精力倾注于古文字研究，埋首于甲骨文、金文和篆文之中，津津有味地探究着每个汉字背后属于“自己的故事”。和写诗相比，他认为这才是自己做过的一点真正有意义的“小事”。他热爱着这些有着2300年的生命史，承载着庄子、诗经、楚辞、唐诗的方块字。它们滋养过他的身心，在他坎坷的人生中，给他带来了连绵不断的情感与知性的慰藉。
流沙河与古文字研究的缘分，最早要追溯到他的中学时代。杭日战争末期，一位成都来的刘姓国文先生自作主张，用清代王药著的《文字蒙求》，给他们上起了古文字学。十来岁的少年由此萌发了兴趣：原来汉字的组成如小孩手中的七巧板一样神奇。当右派被监督劳动时，他开始阅读东汉许慎的《说文解字》，从此发现了一个趣味盎然的世界。“像毒瘾一样，每认识一个字就快活得不得了。”
“世界上那么多民族，那么多文字，帷一留下来的象形文字就是我们的汉字，没有了，全世界都没有了，连日文都半拼音化了。人类的文字最初都是从图画过来的。为什么世界上其他民族很早就告别象形，转向拼音，唯有我们这个民族一直在坚持着呢？”他说，“汉字完全应该得到尊重。”
至于他自己，他在《白鱼解字》序言里的一段话恐怕是最好的注解一一“白鱼又名蠢鱼，蛀书虫也。劳我一生，博得书虫几名。前面是终点站，下车无遗憾了。”
（摘编自《南方人物周刊》）
【相关链接】①因为《就是那一只蟋蟀》和《理想》，流沙河成了上世纪八十年代的明星诗人，可是不久，他就宣布封笔。述及缘由，他说：“那时候名声很大，但我的脑子是清醒的。我的诗都是骨头，没有肉。尤其是读过余光中的诗后，我说算了算了，不写了，我怎么写也写不出他们那样的好诗来。”（摘自《解放周末》）②流沙河：我希望我的书能教年轻人爱国。什么是爱国？爱国是爱你的土地，爱土地上的人民，爱你的文化。爱你的母语，爱老祖宗留下来的文字。研究古汉字，不仅因为这是古人留下来的有韵味的、美丽的、富有想象力的作品，还可以帮助我们认识过去。（摘自《解放周末》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．流沙河早年在学堂读书时对古文字学产生了浓厚的兴趣，并因此背诵了许多古诗词和经典，这让他终生受益。
B．被打成右派以后，流沙河把大部分精力倾注于古代典籍，体现了中国读书人在遭遇困顿时不再过问世事的选择。
C．流沙河认为。由于汉字是从图画演变过来的象形文字，所以我们这个民族能尊重汉字并一直坚持使用汉字。
D．“前面是终点站，下车无遗憾”是流沙河对自己人生的总结。体现了这位历经沧桑的文化老人平静而朴实的人生态度。
E．本文撷取流沙河人生中的若干片段，展示了他曲折丰富的人生，行文中融入作者的评论，读来真切而深刻。
（2）第一自然段在全文中有何作用？请简要分析。
（3）流沙河晚年为何要弃“诗”从“文”？清结合材料。简要分析。
（4）流沙河的“文化性人格”有怎样的表现？结合材料，谈谈你的看法。
【答案】（1）D；E
（2）①表现了流沙河文化人的身份和从容、平和、敏捷的形象特点。（表现人物形象方面的作用）②“讲着 诗经 、 十三经注疏 ，拆解姓氏由来”等内容，与后文叙述传主对古文字、古文化的热爱前后呼应。（结构方面的作用）③真实生动的生活场景，增加传记的形象性，增强读者阅读兴趣。（表达效果方面的作用）
（3）①不务虚名，认为自己的诗歌写得不好；②热爱文化、文字，有强烈的文化情怀，中国文化和文字在坎坷中给他带来过情感与知性的慰藉；③他认为研究古文字是自己做过的真正有意义的事，这可以让人们认识历史，热爱文化和国家。
（4）①儒家的积极进取精神：在文化事业上不懈追求，投身新文化建设，成为积极上进的文艺工作者。②平和不争的道家情怀：面对人生坎坷，用文化的精神消解。③孤高的文化气质：弃“诗”从“文”，不务虚名。④追寻文化意义：倾注于古文字的研究，守护中国文化；从文化意义上理解爱国，通过文化工作促进人们的爱国情感。
【知识点】传记类
【解析】【分析】（1）此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。厘清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。A、“背诵”的原因不是“对古文字学产生了浓厚的兴趣”；B、“体现了中国读书人在人生遭遇困顿时不再过问世事的选择”牵强；C，原因分析错误，文中不存在题干表述的相关因果关系。故选ED.（2）此题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。第一段在文中彰显人物身份，与文章内容形成有机整体，真是在线文本生活场景，同时为下文做铺垫。（3）此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。题干表述流沙河晚年为何要弃“诗”从“文”，表明自己身体力行从事文学创作，对中国传统文化保持一颗敬畏之心，能够更好凸显文化价值观念。（4）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。
理解流沙河的“文化性人格”有怎样的表现，需要学生紧密结合文本内容进行具体探究，把握其对传统文化的认同。
答案：（1）ED（2）①表现了流沙河文化人的身份和从容、平和、敏捷的形象特点。（表现人物形象方面的作用）②“讲着 诗经 、 十三经注疏 ，拆解姓氏由来”等内容，与后文叙述传主对古文字、古文化的热爱前后呼应。（结构方面的作用）③真实生动的生活场景，增加传记的形象性，增强读者阅读兴趣。（表达效果方面的作用）（若答到“表达了对流沙河的喜爱和敬佩”，可酌情给分）（意思相近即可）（3）①不务虚名，认为自己的诗歌写得不好；②热爱文化、文字，有强烈的文化情怀，中国文化和文字在坎坷中给他带来过情感与知性的慰藉；③他认为研究古文字是自己做过的真正有意义的事，这可以让人们认识历史，热爱文化和国家。（4）①儒家的积极进取精神：在文化事业上不懈追求，投身新文化建设，成为积极上进的文艺工作者。②平和不争的道家情怀：面对人生坎坷，用文化的精神消解。③孤高的文化气质：弃“诗”从“文”，不务虚名。④追寻文化意义：倾注于古文字的研究，守护中国文化；从文化意义上理解爱国，通过文化工作促进人们的爱国情感。
【点评】（1）此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。（2）此题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。（3）此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。（4）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中BDE理解或分析出现偏差。
五、语言文字运用
7．（2016·成都模拟）依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①他为人做事一向 ，领导说什么，他就做什么，从来不敢自作主张。
②没有绝对的安全，所以要绝对地追求安全。在生命面前， 可能才是做好安全工作最好的态度。
③低龄留学值与不值，好与不好，也需因人而宜，既不能盲目跟风，唯留学是出路；也不能 ，甘做井底之蛙。
A．谨小慎微 畏手畏脚 如履薄冰
B．畏手畏脚 如履薄冰 谨小慎微
C．如履薄冰 畏手畏脚 谨小慎微
D．谨小慎微 如履薄冰 畏手畏脚
【答案】D
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成语的解释来判断。谨小慎微：过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做．如履薄冰：形容谨慎戒惧．畏手畏脚：怕这怕那，形容疑虑过多。
8．（2016·成都模拟）下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．近日，亚马逊在美国西雅图大学村开设了第一间实体书店，这是该公司首次推出网购书籍服务20年来开设实体店卖书。
B．诺贝尔医学奖获得者屠哟哟对青篙素及其提取方法的发现表明，中医药是个巨大的宝库，需要我们去关注、发掘和研究。
C．自1971年联合国把每年12月5日定为“国际志愿者日”以来，为青年志愿者关爱他人、服务社会提供了一个契机，推动了社会发展。
D．进人高三之后，部分学生借口以学业负担过重、复习压力过大为名，成天沉溺于题海之中，几乎完全放弃了必要的课外阅读。
【答案】B
【知识点】语序不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A，语序不当，将“首次”放在“20年来”后；C，成分欠缺，去掉“自…以来”；D，句式杂糅，“借口…”或“以…为名”。
9．（2016·成都模拟）填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ）
“锦”是中国古代的一种丝织品，代表了丝织物的最高技术水平。在我国众多的锦中，最为著名的有蜀锦、云锦、宋锦和壮锦，而蜀锦，_____________，它不仅成为当时上层贵族享用的奢侈品，而且通过“丝绸之路”成为中国沟通世界的桥梁与纽带。
①有“母天下锦”的美誉
②由于工艺精湛、美妙绝伦
③蜀锌，起源于战国时期，已有两千年的历史
④因其悠久的历史和独特的工艺
⑤蜀锦用经线起花，用彩条起彩或彩条添花，用几何图案和纹饰相结合的方法织成
⑥山谦之《丹阳记》说，“历代尚未有锦，而成都独称妙，故三国时魏则市于蜀，吴亦资西蜀，至是乃有之”
A．②①③⑥⑤④ B．④①⑥③⑤②
C．④①③⑥⑤② D．②①⑥③⑤④
【答案】C
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】④①是总说，④是“因”，故放在前面；③⑥是说明悠久的历史，⑥是引证，放在③的后面；⑤句是工艺，②句紧承“工艺”，且和空格后“它不仅…”构成因果关系，说明蜀锦的价值所在，故②在⑤后。
故正确排序为：④①③⑥⑤②
故选：C
【点评】本文段是说明性的文字。说明顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。说明文的结构有：总分式、并列式、递进式、对照式（结构包括段落）。说明文的结构主要有总分式、并列式、递进式。据空格前“而蜀锦”可知，空格处说明的对象是蜀锦。分析所要排序的语句，大致可以判断说明的顺序：历史——工艺——价值（作用）。本题既是排序，又是嵌入型补写，所以不仅要注意句间顺序，还要注意与前后文的衔接。
10．（2016·成都模拟）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
进入2012年，大数据一词越来越多地被提及，人们用它来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。 ，大数据就是这个时代的产物。 一组名为“互联网上一天”的数据告诉我们，一天之中，互联网产生的全部内容可以刻满1.68亿张DVD；发出的邮件有2940亿封之多……大数据虽然孕育于信息通信技术的日渐普遍和成熟，但它对人们生活产生的影响绝不只限于技术层面，本质上， ，即决策行为将日益基于数据分析做出，而不是像过去那样凭借经验和直觉做出。
【答案】现在是信息爆炸时代；大数据到底有多大；它让决策行为更加理性（它改变了决策行为的依据）
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】这是一道补写式的扩展语句类试题，此类试题一般可以根据上下文的语境和前后语句的句式，补写出一句合适的话即可。
11．（2016·成都模拟）如图是“海峡两岸关系协会”的会徽标志，请写出该标志的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过10字。
【答案】构图要素：该标志包含“浪花”“双手”和整体的圆形。浪花表示海峡；双手表示两岸同胞交流合作；圆形将浪花和双手包容；
寓意：两岸同胞血脉相连、携乎并进的“和谐”“圆触”。
【知识点】图文转换
【解析】【分析】本图是“海峡两岸关系协会”的会徽标志，徽标的内容包括浪花、两只手和整个圆形，根据题目要求的提示“海峡两岸关系协会”徽标，可以分析圆形的寓意；
参考答案：构图要素：该标志包含“浪花”“双手”和整体的圆形。浪花表示海峡；双手表示两岸同胞交流合作；圆形将浪花和双手包容；
寓意：两岸同胞血脉相连、携乎并进的“和谐”“圆触”。
【点评】解答本题首先要掌握题目要求，要求是““海峡两岸关系协会”的会徽标志，请写出该标志的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过10字”，其次要认真分析海峡两岸关系协会徽标的内容，然后根据图案中的要素挖掘其深意。本题主要考查考生图文转换的题目，解答本题首先要认真观察图案内容，分析图案蕴含的深意，本题既考查了考生的观察力和分析问题的能力，同时也考查了考生运用语言的能力，本题是一道综合考查考生驾驭语言的能力，平时要多加练习，提高自己运用语言的能力。
六、写作
12．（2016·成都模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感，恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧像11月11日“双十一”，5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。
为何会出现这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？请综合材×料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】【参考例文】
对人造节日应多些理性的思考
对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。但是11月11日这天，恐怕却很少有人不知道了。这一天，被称为“光棍节”，源起于网络的狂欢。由于电商的热炒，它已变成了一场不折不扣的购物节。
无论喜欢这个“节日”与否，不可否认，在这一天，你的手机可能被各种吐槽的段子刷屏；也有不少人早早地就锁定了各种商品，调好了闹钟，就等着晚上12点一到，鼠标飞动、键盘噼啪，“抢”到心仪的商品。
这样的节日，直面看去，当然是人造的，似乎也是躁动的、浅薄的，甚至有些光怪陆离。但黑格尔说过，存在即合理。更应该理性反思的是，这样的节日，何以风靡至此？无论如何高谈阔论对狂欢的不屑，恐怕也很难躲掉第二天在办公室里，有人对你说他在“双十一”这天“抢到”了某样好东西。
无论是传统节日还是舆论，都不乏对爱情的歌颂，爱情被视为天然的、必须的，拥有爱情则是幸福的，反之，年龄到点却没有爱情，往往会被同情的眼光打量。那么在众声喧哗的网络，自然就有人反抗：为什么单身的人就不能过节？就不配拥有幸福？于是颇有民意基础的社会情绪与偶然的日期如电光火石一触，掀起了一场狂欢。可以说，“光棍节”源起于对“爱情成功学”的反抗。
而商业接盘则是很自然的事。既然是单身人士的节日，那么逛街、吃饭、看电影都不太合适，而一个人孤独而激烈的网购，则颇为应景。于是电商蜂拥而上，把这个节日彻底变成了购物节。
且慢对节日弥漫的商业味痛心疾首。明末文人张岱就写过一篇《西湖七月半》，原本是源起于宗教、气氛颇为肃杀的中元节，在他的记载里，却是“楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱”，好一派《清明上河图》的景象。商业原本就是抓住社会情绪制造卖点的，节日与商业，自古以来就关系密切。即使传统节日，其含义也会随着社会发展而逐步变化，比如“乞巧节”就变成了“七夕节”。
如果一个节日，既能让很多的情绪得到宣泄，情感需要得到满足，同时又能拉动内需，刺激消费，其实宽容点来看，倒也不是一件坏事儿吧。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题给定了一个“年轻人对各类节日的不同态度”的材料，在针对这一现象提出了三个问题，并明确要求综合材料内容及含义作文，“表明你的态度”“阐述你的观点”，因为本题适宜写成“一事一议”的议论文（已可写成如“日记、书信”等记叙体），切记把材料扔到一边，不管不顾。构思材料涉及三种节日——传统节日、外来节日、人造节日。传统节日渐渐被淡化，后两种日益张扬。其中有传统文化与外来文化的关系，也有传统文化与创新文化的关系，充满思辨性，可择其一端发生思考，可侧重于对传统文化的继承，可侧重于中西文化的融合，也可侧重于文化的创造，但不仅限于这几个方面。
【点评】立意角度：1、题目提出了三个问题，围绕其中一个或几个问题，来阐述你自己的观点态度均可，作文不需要对所有问题一一作答。2、这是一个作文题而非论述题，我们不能太拘泥于它提出的问题，考生如果能结合材料提出其它有价值的问题并加以阐述也是可以的。3、可以以本材料为由头，并标明对题中问题的而明确态度，从而引发对一些现实问题的思考。
1 / 1
