2021—2022学年部编版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共23张PPT)

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名称 2021—2022学年部编版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共23张PPT)
格式 pptx
文件大小 225.7KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-07-04 14:55:16

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文档简介

中国人失掉自信力了吗
鲁 迅
1934年9月25日
学习目标
理解重点句子的深层含意。
了解驳论文的有关知识。
体会作者犀利、有力,讽刺味极强的语言。
弘扬爱国主义精神,增强民族自信心、自豪感。
01
02
03
04
议论文的知识
理解研读文本
论点确认
论据辨别
论证分析
梳理内容
重要词句
文的主旨
立论文:
作者证明自己对某一论题所持的见解、主张是正确的。
在立论文中往往有驳论的因素,但不是主要成分。
驳论文:
一般先指出对方的谬论,
然后直接批驳------驳论点,
或间接批驳------驳论据、驳论证;
继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。
“正对‘论敌’之要害,仅以一击给予致命的重伤。
------鲁迅
树起靶子
对方的谬论
重击要害
批驳错误
正确观点
驳论文的一般模式
文体 杂文
杂文的特点:
知识性、文学性、
思想性、战斗性。
广义上说,杂文就是以议论为主的说理性散文。它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、演说等等。
“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。”(鲁迅)
狭义上说,是以“激烈的战斗态度批判社会现实”的文章。采取的是幽默、讽刺的手法,直接为现实的政治斗争服务,
文章写于1934年9月25日。
正是“九一八”事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑。
8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅写下了这篇著名的杂文。
写作背景
慨叹:kǎi,有所感触而叹息。
玄虚:xuán,空而不切实,不可信。
诓骗:kuāng,说谎话骗人。
渺茫:本课是指因没有把握而难以预期。
摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。
抹杀:一概不计,完全勾销。
诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。
地大物博:土地广大,物产丰富。
自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。
为民请命:为人民保全生命或解除困苦。
怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。
字音、词语
阅读文章,探究问题
1.对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的?
2.作者为什么认为对方的观点是错误的?
3.作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?最后得出什么结论?
4.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的?
探究问题
1.对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的?
谬论论点:
中国人失掉自信力了。
谬论论据:
两年前,自夸“地大物博”;
不久,希望国联;
现在,求神拜佛。
2.作者为什么认为对方的观点是错误的?
直接反驳(3—5段):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”;
间接反驳(6—8段):有并不失掉自信力的中国人在,从古至今 满怀自信的“中国的脊梁”。
谬论论点:
中国人失掉自信力了。
谬论论据:
两年前,自夸“地大物博”;
不久,希望国联;
现在,求神拜佛。
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
有并不失掉自信力的中国人在。
3.作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?最后得出什么结论?
正面观点:
有并不失掉自信力的中国人在。
结论:
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。
作者论据:
古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,
为民请命的人,舍身求法的人。
今有,有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
驳论文不仅要反驳敌论,还应该树立自己的论点,并论证。
4.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
首先承认对方说的是事实,
然后分析事实,指出对方说的其实不是自信力的问题,而是“他信力”。
这样,对方的观点就立不住了。
批驳更有力量。
对方论点:
中国人失掉自信力了。
对方论据:
两年前,自夸“地大物博”;
不久,希望国联;
现在,求神拜佛。
5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的?
对方论据不能证明对方论点。
对方论证有逻辑问题------以偏概全。
部分中国人。
不是所有。
语句含义
1.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?
3.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗?
1.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?
“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
由于中国长期的专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过‘人’的价值,至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》),许多事情自然无法知道真相;另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传,这样一来,为民族的进步而奋斗的人们,不被人知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?
“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。
他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。
“地底下”指变革社会的积极力量。
因为它来自民众,故称“地底下”。在当时,这股力量指中国共产党。
把“状元宰相”“地底下”相对比,可看出鲁迅的革命思想。
3.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗?
①“埋头苦干的人”
指广大劳动人民、科学家、文学家等。
蔡伦、毕昇、李时珍、
祖冲之、徐霞客、司马迁、
曹雪芹、华罗庚、袁隆平……
②“拼命硬干的人”
反对封建统治和抵御侵略的英雄人物。
陈胜、吴广、岳飞、
辛弃疾、文天祥、戚继光、
李自成、洪秀全、邓世昌……
③“为民请命的人”
指为人民疾苦而呼告的人。
杜甫、柳宗元、白居易、
范仲淹、王安石、康有为、
梁启超、李大钊、……
④“舍身求法的人”
指历尽艰险,探求佛法教理的人。
玄奘、鉴真……
4.鲁迅赞扬“中国的脊梁”在当时有什么意义?
当时国民党到处散布悲观论调,广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残,被抹杀,而看不到光明。
鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞人民的斗志,增强中国人的自信力。
1.揣摩第1段话,三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?
不能。
“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足。因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;
“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息之状跃然纸上;
“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。
语言品析
这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实,
富有讽刺意味。
2.揣摩下列加点字词的表达效果:
……不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直是诬蔑。
“总”写出当时社会的黑暗程度,
并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。
“简直”表达了作者的激愤之情。
写作特色
对方的论据也是事实,错误在于以偏概全。
鲁迅从驳斥对方的论证入手,又“驳”又“立”,二者紧密结合。
①讽刺意味。简练地勾画三种形象:始而妄自尊大,继而仰人鼻息,最后竟乞求于泥塑木雕的偶像。三者互相映衬,从变化中显现出悲观论者的精神,每况愈下。
②巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法,增强了语言的说服力和感染力。仿照“自信力”,提出“他信力”“自欺力”,进行嘲讽,可谓入木三分。
2.尖锐犀利、富有战斗性的语言风格
1.又“驳”又“立”,紧密结合
请运用驳论就以下话题发表自己的看法。
1.逆境出人才
2.失败是成功之母