统编版（部编版）必修 上册第六单元10（劝学 *师说）教学设计

统编新版必修上册第六单元
《劝学》教学设计
教学目标
语言建构与运用??了解《荀子》及相关文学知识，掌握并积累文中重要的实词和虚词，通假字、词类活用和特殊文言句式，背诵全文。
思维发展与提升??理解并学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
审美鉴赏与创造??体味文中蕴涵的“学习之道”，通过研读文本，树立正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。
文化传承与理解体会??明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点??掌握本课有关君子学习的智慧,明确君子学习的态度以及具体的做法。
教学难点??了解荀子思想;深入浅出,明确现实中学习的意义,能学以致用。
教学时数????两课时。
导入解题
1、齐读颜真卿《劝学》诗。三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。这首诗劝导人们在年轻的时候,抓紧时间,勤奋学习,不要错过读书的好时光。2、荀子(约公元前313一前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表（指出先秦儒家三个时期的三位代表人物），朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体、对话体，发展为有标题的论文（指出先秦议论文发展的三个阶段），标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?3、本文标题“劝学”,如何理解?“劝”字是”六书”构字法的哪一种?明确:勸,从力雚声,形声字。形旁“力”,象古时耕地的农具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如“励、努、勉、勖。劝学意思是勉励人们努力学习。
朗读感知
1、放录音，正音正字。
2、齐读课文,注意读准字音,读出句读。3、本文一共4段,各段是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?第1段提出中心论点：“学不可以已。”第2段阐明学习的重要意义：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”第3段阐明学习的重要作用：“君子生非异也，善假于物也。”第4段阐明学习应持的方法和态度：“积”“不舍”“用心一”。
文本探究
(一)学习课文第一、二段1、掌握基础知识。(1)重要词义。(2)通假字。輮以为轮；虽有槁暴；则知明而行无过矣。(3)词类活用。?君子博学而日参省乎己；其曲中规；木直中绳,輮以为轮。2、思考探究?(1)第一段在全文中有什么作用?提出中心论点——君子曰：学不可以已。(2)?第二段中哪一句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)其余五组比喻句与这一句有什么联系?君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”——说明学习可以使人提高自己、改变自己。“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”——说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”——说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)3、试一试,背一背。(二)学习课文第三段1、掌握基础知识。(1)重要词义。
(2)通假字：君子生非异也。(3)词类活用：非利足也；非能水也；登高而招。(4)古今异义(古/今)：声非加疾也；假舆马者；绝江河。(5)特殊句式：善假于物也。2、思考探究。??(1)、第三段中哪一句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)“君子生非异也，善假于物也。”(2)这一段使用了五个比喻句,谈到了与学习相关的哪几个方面的问题?“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”——学、思对比，强调了学习的作用；跂望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”——两例证明利用自然条件的作用。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”——两例证明利用工具的作用。“君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。”——连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。3、试一试,背一背。(三)学习课文第4段1、掌握基础知识。(1)重要词义。神明自得??圣心备焉???不积跬步????????????用心躁也??风雨兴焉??圣心备焉(2)词类活用：上食埃土,下饮黄泉；用心一也；积善成德。(3)古今异义(古/今)：用心一也；蟹六跪而二螯；爪牙之利。(4)特殊句式：锲而不舍,金石可镂；蚓无爪牙之利,筋骨之强；非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。?2、思考探究。(1)本段是从那个角度说“学不可以已”的?此段阐明学习应持的方法和态度。(2)在本段中作者运用了十个比喻句来说理,这十个比喻句从意思上看,可以分为几层?分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”——骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”——蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。3、尝试背诵。
合作探究
探究本文的论证方法。1、找出文中的比喻句，并指出这些比喻句分别是用来证明哪一种观点的，以及设喻的特点。阐明学习的意义：①青，取之于蓝，而青于蓝；②冰，水为之，而寒于水；③木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也；④故木受绳则直；⑤金就砺则利。阐明学习的作用：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也；②登高而招，臂非加长也，而见者远；?③顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；④假舆马者，非利足也，而致千里；⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河。阐明学习的方法和态度：①积土成山，风雨兴焉(正)；?②积水成渊，蛟龙生焉(正)；③故不积跬步，无以至千里(反)；④不积小流，无以成江海(反)；⑤骐骥一跃，不能十步(反)；⑥驽马十驾，功在不舍(正)；⑦锲而舍之，朽木不折(反)；⑧锲而不舍，金石可镂(正)；⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(正)；⑩蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(反)。本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：????⑴以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。????⑵设喻方式多样：①正面设喻.②正反设喻.③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。???⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。2、除采用喻证法外，本文还运用了正反论证，对比论证等多种论证方法。
延伸拓展
1、孔子《论语》中的“君子”观：君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子和而不同,小人同而不和。君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。《论语》中为我们描述的君子必须是一个善良的人,一个高尚的人,一个很好相处的人。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的论语,其中君子两个字就出现了一百多次,即便是今天人们还是希望自己能做君子。结合我们今天学的内容,如果你是荀子,你会怎样说????参考答案:荀子曰:学方能为君子。2、君子对待学习有“不可以已”的态度,学习的方法是不能停止学习,具体的做法有博学、参省、假物、积累、坚持、专一。这样做了以后,可以改变自己,提高自己,弥补自己的不足。在你的知识储备中有没有通过后天的不断学习让我们刮目相看的人和事,不断激励着你前行。试着与大家分享。苏秦刺股、孙敬悬梁、匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤；苏老泉,二十七,始发愤,读书籍；劝学诗；博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(儒学家子思“五之法”)；宋濂《送东阳马生序》:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也；孟驰北:生命的张力与炙热；梁启超:献身甘作万矢的,著论求为百世诗。一生勤奋,著述宏富。政治活动占据大量时间之外,每年平均写作达39万之多,各种著述1400多万字,148卷的《饮冰室合集》；周汝昌:诗成掩卷去,脂斋余香沉。一卷《红楼》触百思,一生痴迷,终有所成;溘然长逝,无怨无悔……小结:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。一抹背影,悠悠水长,他们的求学精神、道德修养让我们敬仰,我们可以通过后天不断的学习提升自己的学问、修养。
《师说》教学设计
教学目标语言建构与运用??掌握文中重要的实词、虚词、句式等文言知识；背诵全文。
思维发展与提升??理解韩愈所确立的“师”的概念、择师标准、从师之道及当时社会的不良风气。
审美鉴赏与创造??理解文中所采用的论证结构，学习正反对比论证的论证方法。
文化传承与理解??联系社会背景，探究作者的观点在当时的社会意义及在今天的借鉴作用；点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
教学重点难点??学习并掌握本文正反对比论证的方法；背诵全文,积累文言词语。
教学时数? 1课时。
导入解题
1、尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。然而，在魏晋南北朝时期随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。这个时候，有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文学史上第一篇集中讨论教师问题的不朽之作——《师说》，他也因此被誉为当世“狂人”，这个人就是“唐宋八大家之首”，著名的思想家、文学家韩愈。现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
2、作者简介：三个关键词:唐宋八大家、古文运动、韩潮苏海。?
韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。?????明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首,苏轼又称他“文起八代之衰”,这是对他散文成就的最大肯定。?????“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。?????“韩潮苏海”?指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮。这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛。苏洵说:“韩子之文,如大江大河,浑浩流转。”?
3、解题：“说”是一种议论文的文体,一般是陈述自己对事物的看法。初中学过《马说》《爱莲说》等等都属这类文体。“师说”的意思相当于谈谈老师。
诵读感知
1、听视频朗诵。
2、正音。
句读（d òu） ?????或不焉（fǒu ） ???经传（zhuàn ）
读书（dú） ???????不能（b ù ） ?????传道（chuán ）
聃(dān) ?蟠(pán) ?苌弘(cháng) ??????近谀(yú) ??贻(yí) ?
冉(rǎn) ??潘(pān) ?长幼(zhǎng) ?????须臾(yú) ?怡(yí)
3、学生齐读课文一遍，教师简要点拨朗读时的注意事项。?
注意读准字音,适当停顿;注意课文第二段的语气重音变化,要读出韩愈文章气势磅礴,感情充沛的特点,读准作者蕴含的感情。
文本研讨
1、“勇夺三军之冠，文起八代之衰”的韩愈为谁写了这篇文章？何以见得？文中有没有信息？（引导学生学习课文第四段，讨论明确）
明确：“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”?从课文的最后一段可以得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子的。
2、一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的年轻人写下这一篇流芳千古的名篇佳作——《师说》？你认为根本原因是什么？
明确：可以总结为三个原因：①李蟠好古文，六艺经传皆通习之；②他不拘于时，学于余；③能行古道。
点拨：以上三个方面都是原因，当时“好古文，六艺经传皆通习之”人也许不多，但一定还有其他人，为何只选择了李蟠？韩愈这样一个文坛领袖没有必要为他写文章，所以说根本的原因是不拘于时和能行古道。
3、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。
当时的社会风气是怎样的呢？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？（引导学生学习课文第二段，讨论明确）
对象????????从师的态度???????结果???????????
今众人??????耻学于师????????愚益愚???????
?? ? ???古圣人??????从师而问????????圣益圣?
于其子??????择师而教之???????小学
??? ? ??于其身???????耻? 师? ? ? ? ? 大遗
????巫医……?????不耻相师??????士大夫之智不及巫医乐师百工之人
士大夫之族????曰师曰弟子……群聚而笑之
既有纵向对比（第一组对比），也有自身对比（第二组对比），还有横向对比（第三组对比），通过正反对比,论证了从师学习的重要性。
文中如果不用这三组对比,效果好不好呢?一起看一段修改后的文字:?嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!今之众人,耻学于师。此愚人之所以为愚也。于其身也,则耻师焉,惑矣。吾未见其明也。?士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:"彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。"呜呼!师道之不复可知矣。
明确：对比论证的作用:造成强烈反差,增强说服力,突出观点。
在刚学完的《劝学》中,荀子也运用了对比论证手法来说理,一起来回顾:
将骐骥和驽马对比,说明学习贵在积累:“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。”
用金石比喻来对比,说明学习贵在坚持:“锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。”
将蚯蚓和螃蟹对比,说明学习贵在专一:“蚓无爪牙之利筋骨之墙,上食埃土,下饮黄泉。用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
通过温故知新,感受到作者运用对比论证强调的观点:从师学习的重要性。古往今来许多为人正是得益于从师学习。齐读第二、三段。
4、你认为《师说》中阐明了哪些重要的观点？大家是否可以背得出来？（引导学生学习课文第一段，讨论明确）
（１）老师的职责是什么？（师者，所以传道受业解惑也）
（２）求学的人为什么要从师学习？（人非生而知之者，孰能无惑，惑而不从师，其为惑也，终不解矣）
（３）择师的标准和态度是什么？（无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也）
（４）作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？（弟子不必不如师，师不必贤于弟子）
总结延伸
1、虽然文章说,这篇文章是写给那个叫李蟠的学生的,可是读到这里我们还会只是这样看吗?他还是写给谁看的呢??????
这个问题可以从韩愈《师说》一文当时的现实意义及长远影响来谈,学生可以展开思维,拓展想象空间。?????
明确：可以说,韩愈的文章还送给以下的两种人:?????
① 写给当时那些不愿学习的士大夫阶层看的。提醒他们改掉这种坏习惯,否则后果会很严重。?再读文章最后一段文字,我想我们就不难理解韩愈写这篇文章的感情了,那种社会风气造成的忧心如焚是远远超过李蟠个人勤学好问带给自己的喜悦的。(再读课文最后一段)?????
② 1200多年过去了,今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误,社会上不尊重教师的现象比比皆是:家长袒护孩子,辱骂老师;学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师;学生在路上碰见老师却形同陌路……从这个意义上说,这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢?
2、?用我们现代的眼光来审视一下韩愈关于从师学习的观点及论述，看看还存在哪些局限性，请同学们围绕“教师的职责”“择师的标准”“师生的关系”等问题按小组讨论，而后作典型发言，谈谈自己的看法。
话题：“我心中的好老师”、“最漂亮的师生关系”
3、总结：人的成长是离不开教育的，一个没有教师，没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠！正是这种穿越时空的恒久价值,使这篇文章历久弥新,成为经典。同学们,反思自己吧,让中华名族的美德在我们身上发出更耀眼的光芒。
4、文言基础知识归纳整理。
《反对党八股》教学设计
教学目标
语言建构与运用??积累并掌握文中重要词语，学习本文运用成语、俗语、引例、设喻使语言生动形象的方法以及语言使用的原则。
思维发展与提升??学习议论文的基本结构形式；筛选并整合文章相关信息，理清文章的行文思路。
审美鉴赏与创造??学习本文边破边立、分项例举的论证方法，了解破立之间的过渡和照应。文化传承与理解??了解不良文风的表现和危害，认识树立良好文风的意义。
教学重点难点??学习本文边破边立、分项例举的论证方法，了解破立之间的过渡和照应；学习本文通俗易懂、生动活泼的语言。
教学时数??2课时。
“破题”，明含义
1.出示明清科举考试答卷图片。
? ?问题：明清科举考试的方式是什么？这种一文定终身的评判标准是什么？什么是八股文？
明确：八股文，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。2.什么是党八股？五四时期，很多留学生从欧美日本回国，说话写文章只知生吞活剥地搬弄外国的东西，一些浅薄的资产阶级和小资产阶级知识分子染上了这个毛病，形成了新的八股——洋八股；这种毛病传染给共产党内的一些人，就产生了党八股。党八股指革命队伍中某些人所写的文章，这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为党八股。
“承题”，知背景
《反对党八股》是毛泽东同志1942年2月8日在延安干部会议上所作的讲演，是继《改造我们的学习》《整顿党的作风》后的又一篇重要的整风文献。当时，为了总结历史经验，肃清王明左倾教条主义的恶劣影响，提高全党的马列主义水平，争取抗日战争的最后胜利，党中央开展了全党的整风运动。整风运动的主要内容是：反对主观主义以整顿学风；反对宗派主义以整顿党风；反对党八股以整顿文风。
“起讲”，析标题
问题：文章标题有什么特点？党八股那么坏，我们为什么不说“禁止党八股”而说“反对党八股”呢？也就是说用“禁止”这个词好，还是用“反对”这个词好？明确：标题直接表明观点，干脆利落，毫不含糊。用“反对”一词好。因为党八股是思想意识方面的问题，这是很难用行政命令禁止的，实际上也是禁止不了的。可见用词要反复掂量，仔细斟酌。
“入题”，窥全豹
1.快速阅读课文，画出重要词语，梳理基本结构。2.字词积累。①无济于事:对于事情没有什么帮助；对于解决问题没有什么作用。②言之无物:文章或言论内容空洞。③得胜回朝:原指取得胜利回到朝廷,现泛指胜利而归。多含讽刺意味。④津津有味:指吃得很有味道或谈得很有兴趣。⑤祸国殃民:使国家受害,人民遭殃。⑥对牛弹琴:对那种不懂道理的人讲道理或讥笑人说话不看对象。这里讽刺那些不看对象盲目地写文章的同志。⑦檄文：古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。⑧流毒：流传有害的影响；流传的毒害。⑨莫名其妙:没有人能说出它的奥妙,表示发生的事情很奇怪,使人难以理解。⑩装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。3.划分文章段落层次。(1)引论部分（提出问题）：第1段，指出党八股有八大罪状(2)本论部分（分析问题）：2—9段，列举党八股八大罪状，论证其危害和纠正的方法（采用并列的结构）。?(3)结论部分（中心论点）：第10段，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。
“起股”，列提纲
1.自主阅读课文，用表格形式列出党八股罪状、表现、危害、根源及克服办法。2.党八股罪状、表现、危害、根源及克服办法一览表
“中股”，品精华
1.示范鉴赏文章如何批判党八股的第一条罪状。(1)课文是怎样论述党八股的第一条罪状的？明确：课文第二段先提出本段论点：“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。”接着分析批判“空话”的两种表现形态：第一是长而空。长而空的后果是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。其产生原因是“下决心不要群众看”。然后以斯大林的演说为范例，一褒一贬，从正反两方面说明战争时期尤其需要简短和精粹的文章。第二是短而空。先承上启下，辩证地指出短而空也不好，因为“我们应当禁绝一切空话”。紧接着用长篇巨著《资本论》作为例证，并引用俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”，说明文章长短要服从内容的需要。最后得出结论：战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。(2)?用了哪些主要的论证方法？这段内容主要运用边破边立的论证方法，但在论述具体问题时，又具有各种不同的论证特点：例证：斯大林的演说和《资本论》。引证：俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”。对比论证：斯大林的演说与有些老爷的长文章。比喻论证：长而空的文章像“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。2.小组合作探究，分析文章如何批判党八股的其他几条罪状。第一小组：党八股的第二条罪状。第二小组：党八股的第三条罪状。第三小组：党八股的第四条罪状。第四小组：党八股的第五条罪状。第五小组：党八股的第六条罪状。3.小组派代表展示探究成果（以下为预设内容）。⑴党八股的第二条罪状。首先将党八股的第一条罪状与第二条罪状作了比较，“空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚”，“装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。”二者错误的性质有轻重之分，后者比前者理应受到更严厉的批判。接着作者用了色彩极强的词与句式来强调“装腔作势，借以吓人”比“空话连篇，言之无物”更坏。如“毒素”“无赖”等词，“不只……而且……”“不但……简直……”等层递的句式。论述党八股第二条罪状分4层论述。第1层，提出论点：党八股的第二条罪状“装腔作势，借以吓人”。第2层，分析党八股的虚弱的本质。课文指出恶劣文风是“无赖”之后，引用鲁迅的话对这种文风进行批评，再用正反论证的方法指出科学的东西不怕批，而党八股却害怕驳。第3层，分析党八股的错误手段，说明写文章做演说，要有严肃的科学的态度。这一层用列举《苏联共产党（布）历史简明教程》的方法揭露党八股的错误。第4层，强调写文章、做演说要靠马列主义真理，小结上文。⑵党八股的第三条罪状。课文分析批判党八股的第三条罪状时，列举了“工”字写歪、“人”字加撇的例子，进而批判了“无的放矢，不看对象”的错误，阐述了群众观点的问题。由此可见，我们在选择例证时要力求典型，力求以小见大，以一当十。在论述时，作者以“对牛弹琴”作比，讥讽的是写文章不看对象的人；用“射箭要看靶子，弹琴要看听众”说明主张的是写文章、做演说要看对象、看听众。⑶党八股的第四条罪状。分四层论述：第1层：指出党八股的第四条罪状：语言无味，像个瘪三。第2层：指出语言无味的八股调的危害性。第3层：分析学习语言的必要性和途径，提出医治党八股语言病症的方法。第4层：阐述作宣传工作必须学习语言。课文把党八股比喻为“小瘪三”，形象生动，一是将抽象的党八股变成习见的具体形象，二是瘪三那副干瘪肮脏、面目可憎的模样，会激起读者厌恶、憎恨的感情。这一段的论证时，首先提出论点，揭露党八股在语言方面的拙劣表现，用“瘪三”作比，论证其干瘪无味、面目可憎。由此过渡到谈为群众服务这一问题，这样就把“对象”和“语言”结合起来了，进而很自然地引出为什么要学习语言的问题，指出学好语言和革命工作的重要关系。在此基础上论述了怎样学习语言的问题。最后课文提出凡做宣传工作的同志都要学习语言，水到渠成地小结了这一段落。⑷党八股的第五条罪状。这一段主要批判觉八股的形式主义，讲思想方法的问题。课文批判党八股滥用数字序号而没有真切的内容，这和第一条“空洞无物”有联系。在分析批判其形式主义实质的基础上，从正面论述了马克思主义的正确方法，强调调查研究的重要，要学会运用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。最后紧扣整风和反对党八股的重要意义，引出对党八股六、七、八条罪状的批判。⑸党八股的第六条罪状。这段内容主要讲写作态度和造成后果的问题，在整篇文章中起着承上启下的重要作用。“不负责任”是产生上述五条罪状的根源。“到处害人”则是它的必然结果，具体内容就是第七条罪状“流毒全党，妨害革命”和第八条罪状“传播出去，祸国殃民”。
“后股”，寻规律
1.从上面的分析中，你觉得本文在论证上有什么特色？⑴《反对党八股》运用了边破边立的论证方法。在批判每一条罪状时，一般是按照摆情况、论危害、挖根子、提改正方法的思路进行的，也就是说从批判中阐明正面主张，破中有立。以批判“空话连篇，言之无物”这一罪状为例：先批判写长而空的文章不好，后提出正面主张，要把文章写得短些、精粹些。在批判短而空的文章也不好之后，接着又提出“应当禁绝一切空话”的主张。当谈到我们固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章时，又强调了“最不应该、最要反对的是言之无物的文章”。这种边破边立的论证方法，使论证全面深刻，说理透彻。⑵本文破立之间过渡自然，前后照应，结构严密。本文在破和立之间用了过渡的词或句，衔接紧密。文章内容也前后照应。如第二段，指出长而空的文章使群众见而摇头之后，用“长而空不好，短而空就好吗？”一句过渡到批判短而空的文章也不好；接着语气一转，用“但是”一词自然地过渡到当前“主要的和首要的任务”是反掉那些为害最烈的长而空的文章，把“那些又长又臭的懒婆娘的裹脚”扔掉；最后明确指出“我们反对的是空话连篇言之无物的八股调”来同前面所指的罪状相呼应。这种过渡和照应，使文章具有结构严密、环环相扣的特点，在其他许多段落里也有体现。2.找出本文与前文使用的成语、俗语、文言词语及口语，体会其表达作用，并分析文章的语言特色。文言词语：臻于郅治、一言以弊之、从容避匿、视同一律、装腔作势、以毒攻毒口语:落水狗、靠科学吃饭、瘪三、不中用、扔到垃圾桶去俗语:懒婆娘的裹脚布、到什么山上唱什么歌、看菜吃饭、量体裁衣生动的比喻:洗脸本文的语言特点：使用了生动活泼、丰富多彩的群众语言；善于运用口语化的语言，把深刻的道理讲明白。
“束股”，提能力
1.根据课文所列罪状，反其意而行之，写几条写作原则。示例：内容充实，言之有物；实事求是，宣传真理；有的放矢，尊重对象；语言丰富，生动活泼；善于分析，解决问题；责任心强，有益于人；影响全党，有益革命；传播出去，利国利民。2.老师今天的讲课也仿用了八股，你觉得是好还是不好？答案不求统一，只要言之成理即可。比如老师的仿用加了引号，是创新，是为了更好的提醒大家认识党八股的危害。比如老师的运用只讲究形式，有循规蹈矩之嫌。
统编新版必修上册《拿来主义》教学设计
教学目标
语言建构与运用??揣摩课文中运用比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义，体会鲁迅先生杂文尖锐犀利幽默诙谐的语言风格。
思维发展与提升??理解本文在批判中立论的方法；分析和梳理文本层层推进的论证推理过程。
审美鉴赏与创造???联系历史背景，准确理解文中特定语境中词语的含义，揣摩语言感彩。体会鲁迅先生的爱国主义精神，培养学生关心祖国的情感。
文化传承与理解体会??能感受作者在对待中外文化上的拿来主义态度；能体会拿来主义的意义和非拿来主义的危害。
教学重点?了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。
教学难点??领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。
01
导入解题?
1.展示图片《花木兰》宣传海报。
这是十年前美国迪士尼公司制作的动画片，当时在全球席卷了3亿美元的票房，《功夫熊猫》十年后，美国梦工厂如法炮制，制作了动画片《功夫熊猫》，当它在北美播映的第一个周末，就以6000万美元的票房夺得冠军，这两个图片有何不同？认真观察， 两个动画片的相同之处，并回答。
明确：都是美国借鉴了中国的元素，鲁迅称这种借鉴叫“拿来主义”。今天我们就一起来探讨鲁迅的《拿来主义》，看看鲁迅先生能否给我们适当的建议。
2.写作背景简介。
文为时而作，这篇文章写作不是空穴来风，而是有现实针对性，那么鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的？
明确;清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度
02
整体感知
1.播放课文朗读。
2.字词检测。
3.拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始阐述的? ?
明确：在第二段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。???
4.以第7段为分界点的话，8-10段的内容是什么？??
明确：拿来的方法和原则。?????
5.通过这种分割方式，文章一共分为几部分？
明确：三部分。
第一部分（1-6）为什么拿来。??
第二部分（7）提出观点——拿来。
第三部分（8-10）怎样拿来。?
03
合作探究
借助探究的问题，引领学生诵读文本，理解文本。
1.本文题为拿来主义，探讨的是什么问题？观点在哪里出现？???
明确：探讨如何对待外来文化和传统文化的问题。主要观点在第7段提出，接着加以论证。
2.观点在行文中间才出现，之前都做了什么？???
明确：在“拿来主义”之前，先谈到了“闭关主义”、“送去主义”、“听凭送来”几种情况，几种情况都是作者所反对的。???
“闭关主义”——给枪炮打破了大门，碰了一串钉子——封闭落后。?????
“送去主义”——子孙们、残羹冷炙做奖赏 ——亡国灭种。?????????
“听凭送来”——被“送来”东西吓怕了——毒害侵略。
?这说明这几种方式都不可取，所以我们就只有“拿来”。?
3.如何实行“拿来”？??
明确：要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！??
（1）具体是怎么论证的呢？
运用“大宅子”的比喻。
（2）在论证怎样“拿来”的时候，是不是直接就指出来该怎样做的呢？?
明确：也不是。也是先否定几种做法：孱头——怕被染污徘徊不敢走进门——害怕继承拒绝借鉴，逃避主义；昏蛋——勃然大怒放一把火烧光——盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者；废物——欣欣然蹩进卧室大吸鸦片——崇洋媚外全盘西化，投降主义。??
（3）那正确的态度应该是怎样的呢？??
明确：他占有，挑选。??
4.总结全文。
⑴我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？????????
明确：总之，我们要拿来。???
⑵拿来之后怎样区别对待呢？?????????
明确：我们要或使用，或存放，或毁灭。???
⑶正确对待文化遗产有什么积极作用？?????????
明确：那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。???
⑷怎样才能做到正确对待文化遗产？?????????
明确：然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。???
⑸实行拿来主义有什么重要性和迫切性？?????????
明确：没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
04
总结提升
1.论证方法总结。???????
（1）先破后立。??
作者对“三个主义”，前二个主义是“破”，是铺垫，是蓄势；而第7段是“立”。
论述自己主张的时候，也是破在前头，先把一些不正确的态度加以分析批判，然后再论证自己的主张。这样，观点明确，中心突出。
“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是通为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。???????
（2）类比论证。??
在论证“送去主义”时，举“尼采自称是太阳”为例，中国也是“大度”，但最终“尼采疯了”，“中国穷了”。??
小结：对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。??????????????
（3）比喻论证。??
比喻论证就是通过打比方，深入浅出地阐明事理、证明思想的论证方法。传统文化遗产——大宅子；人们对待文化遗产的态度——对待大宅子的态度；鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太的比喻。
2.欣赏本文的语言艺术。
鲁迅的杂文“嬉笑怒骂皆成文章”，语言犀利、幽默，举例说明。?????
（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。??????
明确：?“捧”，刻画毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理；“挂”，只有几张画，却还要一路的“挂”过 去，表现其自鸣得意、大张旗鼓。“几张”这一数量词，暗示了“学艺”上的东西已相当贫乏。从而揭露了所谓“发扬国光”实际是自欺欺人，非常可笑的。????
（2）总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。???????
明确：“进步”是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。????
（3）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。????????
明确：这是语言的布局问题。明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。??
05
延伸拓展
问题：拿来主义在今天是否依然适用？根据你对“拿来主义”的理解，讨论我们课堂开始谈到的问题，该如何看待《功夫熊猫》？???
明确：“拿来主义”并未过时，我们可以学习《功夫熊猫》的3D技术，精良制作，向传统文化取材，又不必泥于传统，创作出属于我们的动漫电影，像大热的《大圣归来》、《捉妖记》就堪称践行了“拿来主义”的典范之作。因此我们也可以借鉴作者文末所说的：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”仿造句式“没有拿来的《功夫熊猫》，中国动画片不能自成为新的动画片。” ?
当然“拿来主义”并非仅仅适用于动漫电影，现实生活中，我们该如何去践行“拿来主义”还希望大家多加思考。
06
学以致用
材料：有报道称，12月2日上午10点半，北京朝阳区香河园路与左家庄东街路口，一名东北口音的中年大妈“经过一个骑车老外时突然摔倒，随即瘫软倒地不起，”外国小伙下车搀扶却被讹，还急哭了，后来经警方到场，送医院检查诊断并未受伤，“女子随即再度瘫软大呼难受，”最终在双方调解下，外国小伙给付1800元“医药费”告终。还有一组图片显示该小伙不但外套口袋被撕破了，还显出颇为无奈的表情。?
实践一：针对以上材料，你觉得我们应该怎样对待网络上的新闻？请用“先破后立”的方式，提出自己的观点。???
示例：破：轻信盲从要不得。立：认真求证最当紧。???
实践二：针对自己的观点，能不能再认真思考一下，多找出几个“破”的角度呢？??
示例：破：遇事跟着感觉走常流于表面。对人轻信盲从常会误入歧途。凭激愤的宣传则会推波助澜。立：面对一种情况，我们应当审慎认真地求证，方能还原事情的真相。??
实践三：根据自己所列出来的“破”和“立”的角度，怎样把它构筑成篇呢？如果要根据这个写一篇作文的话，列出作文的提纲。?
示例：题目及段落提纲。
标题：流言止于智者。
引论：引述材料，引题。
本论：面临一种宣传时，我们常常是跟着感觉走，这样常常会让我们对事情的理解流于表面；我们很愿意相信“有图有真相”，对于这个“图”和“真相”的轻信盲从常会把我们带入歧途；凭着对事情的一知半解，便激于义愤地“求扩散”，则更会对其造成更大的负面影响推波助澜。
结论：所以，面对一件事情的时候，我们应该用一种审慎认真的态度，小心求证，方能还原事情的真相。切记，流言止于智者。
《读书：目的和前提》《上图书馆》教学设计
01
教学目标
语言建构与运用??积累并掌握文中重要词语，理解文中关键词语和句子的含义。思维发展与提升??归纳文章内容要点，品味课文语言，研习学习之道，了解获取教养的途径，了解阅读对人成长的重要作用。审美鉴赏与创造??鉴赏文章的论证结构，体悟随笔的写法。文化传承与理解??建构阅读经典对一个人获得教养至关重要的认识观；品味真正的图书馆之乐，思考自己的读书生活。
02
教学重点难点
理解文中关键词语和句子的含义；理解文章思路，掌握论证特色。
01伴读，知人论世识文体
1.导入新课：莎士比亚曾说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智 慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读书可以滋润心灵,开启心智,增长知识,去除无知,提高素养,明辨是非,充实精神,变化气质。读书,几乎是每一个人都会有的经历,但为什么读书,怎样读书,去哪里读书? 德国作家黑塞有自己独到的认识,他的《读书:目的和前提》一定会让我们获得新的启迪；我国当代著名学者王佐良先生,对图书馆也有一 腔钟情,他的《上图书馆》,真切地道出了坐拥书城的体验。2.魅力作家⑴德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞赫尔曼·黑塞，1877年7月2日出生在德国，德国作家、诗人。1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。1962年于瑞士家中去世，享年85岁。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。黑塞的诺贝尔颁奖辞：他那些灵思盎然的作品，它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。本文的写作背景：1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中，他试图从教育和修养两个方面来探索人性，通过读书提高修养，达到心灵和个性的自我完善，因此他写下了一系列探讨人性的作品，本文就是其中的一篇杰作。在文中作者认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们要用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。⑵一代学者、翻译家——王佐良王佐良(1916—1995),诗人、翻译家、英国文学研究专家,浙江上虞人。王佐良是中国作家协会理事、中国作家协会外国文学委员、中华文学基金会中美文学交流奖评委会委员和北京市翻译者曼谷会副会长。主要成就:在20世纪五六十年代,他与许国璋、吴景荣曾被誉为中华人民共和国的“三大英语权威”,为中华人民共和国英语教育和英语翻译做出巨大的贡献。著有大量学术论著、散文、游记、序跋、书评、剧评和读书随感。多部著作获奖。于1990年享受政府特殊津贴。著有《英国十七世纪剧作家韦勃斯特的文学声誉》(英文)、《英国文学论文集》,译有《彭斯诗选》,中译英《雷雨》(曹禺著)等。王佐良先生是我国著名的翻译家、莎学评论家，是国际上最著名的英国文学研究专家之一。在创作和翻译过程中，王先生需要博览群书。本文就是王先生在回忆自己成长路上的上图书馆的读书经历，表达了对读书的热爱。3.文体知识这两篇文章都是随笔。随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒感情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
02自读，正本清源理轮廓
1.布置自读自读两篇文章，画出重要字词，清理文章的写作思路，归纳概括文章的主要观点。2.字词检测●《读书：目的和前提》重要字词⑴读音检测
⑵辨别字形：
⑶辨析词义①教养·修养：“教养”指一般文化和品德的修养，也指教育培养。“修养”指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，也指养成的正确的待人处事的态度。一个富有_____的人，不论是对什么样身份的人，始终都彬彬有礼。任何的艺术______都不是先天的，都是需要在艺术创作或艺术欣赏的实践中，逐渐锻炼和培养的。②心智·心志：“心智”强调的是“智”，智慧。“心志”强调的是“志”，意志。对于一个人而言，只有______成熟才可以承担生活中的事情，才可以理性地对待身边的人和事。不管家境如何，录取如何，磨砺______不可少。⑷理解成语①息息相通：呼吸相互关联。形容彼此的关系非常密切。②望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。③孜孜不倦：工作或学习勤奋不知疲倦。④一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。⑤心驰神往：心神飞到(向往的地方)，形容非常向往。●《上图书馆》重要字词⑴读音检测：
⑵辨别字形：
⑶辨析词义①消磨·消耗：“消磨”指逐渐消耗，磨灭；也指消遣，打发时光，浪费时光。“消耗”指(精神、东西、力量等)因使用或受损失而逐渐减少。我有更多的时间留在那个坟墓一般的房间里，拿一些破书来______光阴。一夜晚的烟酒和激动______了她不少的精神。②钟情·衷情：钟情：动词，指感情专注(多指爱情)。衷情：名词，指内心的情感。我不去想能否赢得爱情，既然______于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。究竟是什么鸟在那树林里，唱着，唱着，唱着，好像在叫唤什么，好像在诉说什么，下雨了也不停，对山野倾诉_______。⑷理解成语①一灯如豆：一盏只有豆粒那样大光线的灯。形容灯光暗弱。②豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。③牵强附会：把关系不大的事物勉强地扯在一起，加以比附。④归根到底:归结到根本上。⑤引人人胜:引人进入佳境。现多用来指风景或作品特别吸引人。⑥一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事了。⑦心驰神往:心神飞到(向往的地方),形容非常向往。⑧望洋兴叹:本义指在伟大的事物而前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。3.归纳概括⑴《读书:目的和前提》论述的主要观点是什么?文章第1段在文中有何作用?提示：获得教养最重要的途径之一,就是研读世界文学,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。第一段的作用：①在内容上,简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,同时指出它是一种努力的过程,是动态呈现的,无功利无目的。②在结构上,引出下文获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。⑵《读书:目的和前提》中,作者是怎样论述阅读经典作品是获得教养最重要的途径之一这一问题的?提示:在阐述这一问题时,文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提,必须追求文明,敬重知识;转而从反面论述,剖析一些年轻人轻视读书、追求享乐的现象,同时指出要提高阅读层次。⑶《读书:目的和前提》的论证结构是什么？试着归纳全文的主旨。提示：第一部分（1、2段）明确读书是获得教养的途径。第二部分（3-5段）阐述读书的前提。第三部分（6-7段）我的读书历程。第四部分（第8段）总结全文，正确认识读书的目的和前提。主旨：文章阐述了读书目的和前提，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。⑷《上图书馆》一文主要记述了几个图书馆?是按什么顺序来记述的？提示：文中主要记述了四个图书馆，分别是公书林、清华图书馆、包德林图书馆、英国博物馆的圆形图书馆。是按时间顺序来记述的。⑸《上图书馆》的结构安排是怎样的？提示：第一部分（1—3）引用名言,引出上图书馆之乐。第二部分（4—8）回忆上图书馆之乐：中学阶段上“公书林”，大学阶段上清华图书馆 ，留学期间上包德林图书馆。第三部分（9、10）引用台词,赞美图书馆。⑹归纳《上图书馆》的主旨提示:作者回顾自己三段在图书馆的阅读经历，梳理了自己在不同阶段的读书选择、读书的感受与思考，阐述自己的成长经历和读书乐趣，表达了对读书的热爱。
03研读，构建任务学习群
1.?理解文章重要句子的含义●《读书:目的和前提》重要句子鉴赏示例。⑴黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对“精神和心灵完善的追求”,这两句话是否矛盾?提示:并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。⑵《读书:目的和前提》中,赫尔曼·黑塞认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是怎样的一种读书观?为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起?提示:作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”,善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有效的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。⑶你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？提示:如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。⑷最后一句“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”有什么样的深刻含义？提示:这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感。如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的。●《上图书馆》重要句子鉴赏示例。⑴第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的话有什么用意？提示:为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。⑵第7段说“真实的世界却在暗淡下来”，“真实的世界”指什么？提示:国家民族命运处于危亡时刻。⑶第8段中“我的心境也豁然开朗了”一句的含意是什么？提示:表达了对国内战争胜利的喜悦。⑷第9段引用的莎士比亚的台词有什么含意？提示:说明人类创造了知识理性。●小结：在具体的语境中分析句子的含意和作用，包括分析句子的表层含义、深层含义，体味句子的言外之意，理解句子的表达作用，分析使用了一定修辞手法或具有一定句式的句子的表达意图，以及对抽象的句子进行阐发或使之具体化等。2.?探究文本内容⑴本课两篇文章都描述了作者的阅读经历和乐趣，请根据文本内容梳理一下作者不同阶段的读书选择和读书的感受与思考。提示:黑塞是按照时间顺序和对书籍内容的领悟来写自己对阅读的选择的。在少年时代，黑塞先是把显得无聊的藏书整个翻了一遍，终于发掘到自己感兴趣的东西，如《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》；因为这两部书的吸引，黑塞开始阅读之前几乎看不懂的书，如巴尔扎克的作品。又过了若干年，黑塞在父亲的指点下，开始阅读中国古典作品的译本，如“中国丛书”(《论语》《道德经》《庄子》《孟子》《吕氏春秋》和《中国民间童话》)，还有中国的抒情诗和中国通俗小说。而王佐良是按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分的。在上中学时，去学校的图书馆“公书林”翻阅英文小说，使作者养成了一个看英文杂志的好习惯。在清华大学时，王佐良去清华图书馆读书，读到了很多外国论著，使作者进入了一个知识上和情感上的新世界。在英国读书的时候，王佐良去包德林图书馆和英国博物馆的圆形图书馆读书，纵情阅读使他心境豁然开朗，并领悟到人类对理性的创造性。⑵在《读书：目的和前提》中，黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些？“最重要的途径之一”是什么？有什么特点？对我们的人生有什么作用？提示:①作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路，比如参加社会实践等。②“最重要的途径之一”，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。③特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了。正因为如此，才顺势提出读杰作，选择自己喜欢的杰作。④对我们的人生的作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合“真正的教养”的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。⑶黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？提示:①读书观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。②原因：现实状况不容乐观——生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解，一些人对阅读杰作不愿意花力气，下功夫；以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人没有人格，没有个性，那么他的阅读也未必能获得教养；作者的这一见解体现了以人为本的思想。⑷作者在“公书林”图书馆有哪些收获?提示:①激发了作者阅读英文小说、探求外面世界的好奇心。②养成了看英文杂志的习惯,也从旁学到了一些英文知识。3.以《上图书馆》为例分析随笔写法的灵活性问题：作者写自己上图书馆之乐,感情基调是愉悦的。可是,作者却选择自己在牛津大学包德林图书馆里“一灯如豆”下的苦读情景来写,加之国内战乱、亲人音信全无,作者当时的心境可想而知。作者为什么这样写呢?提示：这是一篇叙事性散文随笔,作者主要选择自己不同阶段上图书馆的经历入文,真实展示了图书馆在自己学习、成长过程中的重要作用。虽然在国家动乱、亲人音信全无处境下苦读的心情有些压抑,但这段图书馆学习的经历却意义重大,结局很是圆满。正是在图书馆里“一灯如豆”下的苦读,才换来了优异的成绩。“只在最后的两个月里…我的心境也豁然开朗了”这段文字,是付出得到回报后的喜悦,是拨开阴霾见日月的惊喜,是不再为家国忧虑的释怀,是在图书馆纵情自由阅读的轻松与喜悦。相比较收获时的快乐,先前受那点苦又有什么呢?因此,从整体看,这一段苦读生活,更能表现上图书馆的结局之乐。从写法方面来说，体现了随笔写法的灵活性。
04拓读，践行任务学习群
1.《读书:目的和前提》《上图书馆》两篇文章都涉及读书的问题,而读书能获取知识,这可能会引发你的某些思考。有人认为,读书能获取知识但不一定能铸炼智慧,有文凭不等同于知识分子,有文化未必有教养；常言说“开卷有益”,有人却认为“开卷未必有益”；人们通过读书求知,贤人却又告诫“尽信书不如无书”……你在校读书9年,有了不少体会和教训,你的学习经历中有没有值得反思的地方?联系你的学习,就这类问题发表自己的看法。
参考示例
2.王佐良在《上图书馆》中写了几段自己上图书馆的经历。在你的学习生涯中,肯定也有上图书馆看书或借书的经历,请选取其中你认为最难忘的一次经历,把它写出来,300字左右。提示：文段要写出上图书馆的原因、经过和结果,看书是文段的重点,而“难忘”要突出出来。
参考示例
统编新版必修上册第六单元写作指导《议论要有针对性》教学设计
教学目标
语言建构与运用??学会在议论性文章写作中做到议论具有针对性，客观辩证地说理。
思维发展与提升??提高逻辑思维能力和语言表达能力。
审美鉴赏与创造??感受辩证说理之美，创造美的辩证说理。
文化传承与理解体会??进入写作境界，感受写作乐趣。
教学重点??议论具有针对性的写作要领。
教学难点??具体实践运用。
01
范例引路
分析下面这篇文章（2018年全国新课标卷Ⅰ山东标杆作文），指出其值得借鉴之处。新起点,新挑战,共前行光阴荏苒,转眼间,曾经是“世纪宝宝”的一代,如今已长大成人。这18年来,我们与新世纪的中国共同成长,再过17年,中国将基本实现社会主义现代化,作为那时的新一代,你们将有怎样的机缘?将有什么样的使命?将有什么样的挑战?我想,那时的生活一定比现在更加美好。贫困这个词业已远离人们的生活,你们享受着比移动支付更便捷的消费方式,乘着比复兴号更迅捷的交通工具,拥有着更广泛的爱好和职业选择,但请不要忘记,眼前的美好生活是如何得来的。请记得父辈们为脱贫攻坚付出的汗水,记得徐立平、黄大年、袁隆平等人为创造美好生活做出的努力和牺牲,记得习总书记说过的:“幸福是奋斗出来的。”我想,那时的中国一定比现在更加强盛。现在,我们拥有天眼、墨子号,拥有上海洋山港、雄安新区,我们创造了一个又一个中国奇迹,相信以后将会创造更多。天道酬勤,春华秋实,如今的我们即将接过建设社会主义现代化的接力棒,担起新时代赋予我们的使命。17年后,一个梦想得以实现,但还有更大的梦想等着你们。到那时,你们也要“休对故人思故园,且将新火试新茶”,踵事增华,将我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。“石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤。”你们虽然不再受雾霾的威胁,但一定会面临着新的问题,新的挑战。而作为青年一代,犹如初升的太阳,人生字典里应无困难二字,像王蒙在《青春万岁》里写的那样,“所有的日子,所有的日子都来吧,让我编织你们,用青春的金线,和幸福的璎珞,编织你们。”时代在变,但青春之心永远炽热,牢记绿水青山就是金山银山,无论怎样发展,都不能以环境为代价,期待着我们能一同携手并进,创造更加美好的未来!2035年,我对此满怀憧憬和信心,相信你们也会同这时的我一般,愿以青春之我,铸青春之国家!让我们为了更美好的生活,更强势的中国,携手并进,共迎挑战,再接再厉!评点：开篇针对现实,以问句的方式宏观提出文章中心论点:机缘、使命、挑战(三个关键词)。第二、三段段首分别列举第一、二个分论点,针对问题提出自己的见解，针对观点展开论证,分别从人民生活、国家前途两个角度对未来展望,暗扣第一个关键词“机缘”；“奋斗”“天道酬勤”点题类的关键性语句,是解决问题的措施,暗扣第二个关键词“使命”。第四段以名句作为第三个分论点,联系实际问题,明扣第三个关键词“挑战”。全文在语言运用方面撷英掇华,具有时代最强音。从总书记的“幸福是奋斗出来的”,到俗语“天道酬勤,春华秋实”,到《吕氏春秋》“石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤”,到王蒙《青春之歌》“让所有的日子都来吧”,无论从文体还是时代上都涵盖广泛。在素材选取方面选择经典案例——高铁“复兴号”“雄安新区”“青山绿水”,视野广阔、材料丰赡,紧密结合“新起点,新挑战,共前行”来阐述个人想法，现实性和针对性都很强。
02
技法指津
议论文是针对某个问题或某种现象进行有针对性的分析评论、辩驳析理和逻辑推演的。议论文如果没有鲜明的针对性，就会陷入随意散漫、泛泛而谈的状态，会缺乏犀利的力量和深刻性，就难以引起读者的共鸣。那么，写作议论文，怎样才能有针对性呢?1.针对现实问题发声“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，一篇好的论述文总是有其现实针对性。问题有现实意义，才有价值，也就是要有正确的现实针对性。议论文要有情怀、有温度。这体现为对现实问题发声，针砭时弊、痛斥丑陋、路见不平、振臂一呼、为大义公道摇旗呐喊、为国家命运出谋划策……所谓“家事国事天下事，事事关心”是也。学生虽身在学校，也要心系天下，要关注时事和社会热点问题，保持对生活的热忱和敏感，从身边的小事发现问题、提炼话题、深入探讨。例如，学过了《失街亭》，我们如果评评这件事，会提出许多不同的看法：马谡当斩，我们不要像马谡那样犯骄傲的错误；马谡是好样的，他犯了错误，不脱逃，不推诿，勇于承担责任；诸葛亮难辞其咎，战斗失败主要是他用人不当造成的；诸葛亮值得学习，他能依法办事，不徇私情。如果认为在当前出了事就推脱责任的问题严重，就可谈马谡如何敢于承担责任；如果认为在当前有些干部徇私舞弊、贪赃枉法的问题严重，就可赞扬诸葛亮不徇私情。关注争论性的问题，有感而发，文章才有教育意义。2.针对现实现象，努力出新议论文是我们参与生活的一种方式，所以在写作时，针对某种现实现象发表看法，既要有较强的针对性，又要敢于出新，不人云亦云。??在一篇题为“我也说说考试”的文章中，有这样一段文字：在社会舆论声讨应试教育的一派热潮中，我们紧张的期末复习考试阶段又来到了。这几天，同学们几乎是见面就互相诉苦、痛骂考试，学习完全是在一种不想干、又不得不干的被动情绪下进行的。其实，我们可以对此社会现象，有针对性又有新鲜感地提出不同的认识：考试无论是对个人还是对国家，都是件挺好的事情。考试是给人以压力，可有点压力不是好事吗？我们本来懒得学习，经考试一压，都乖乖地去学了。数年后看看自己在学习中得到的东西，说不定还会感激考试呢！“文化大革命”时就是因为没有考试，才使得许多真正优秀的学子不能上大学深造呢。3.针对问题深挖根源发议论要对现实生活中的具体问题进行透彻研讨，还要熟谙攻破论述的难点，挖掘错综复杂的社会现象背后的本质，如文化源流、道德、人性、信仰、法律等。只有辨明根本，才能有的放矢，才能有针对性地解决问题。如果文章分析问题停留在就事论事、证明推导的层面，论述就不痛不痒，缺乏切中时弊的痛快和当头棒喝的警醒，读来就有不解渴、不过瘾、隔靴搔痒之感。以2016年北京市高考作文题《老腔何以令人震撼》的一篇考场作文为例。一考生认为老腔令人震撼，不仅在于它散发着自然的原始野性，蕴藉着关中的文化气韵，更在于它传承了华夏的历史血脉与民族性格，“遥远从春秋和秦汉中走来的祖先们，千年前便是这样的呼喊；我们身后，一代代黄土地上的黄皮肤，还要在这样的呼喊中走下去。于是，老腔以其最真挚浓烈的情感，唤回了我们几要丢失的生命成色--农业的、土地的成色。在久久的震撼中，我们的人生得以丰富完整，我们将自己投入大历史观的川流中，觅得内心的声音。”文章论述逐层深入，说理透彻，见解不凡。这就是逻辑思维中由结果到原因、由现象到本质、由特殊到一般、由自身到家国的推演过程，也就是深入分析。所以，在议论文构思阶段，考生要多问几个“为什么”。4.针对观点展开论证为了使论证与观点密切结合，写作时可有意识地将论据和观点的关键词对应。在题为《论青年精神》的文章里，作者这样阐述“青年精神”的意义:青年精神，使得青年懂得为己之时代的国家作贡献。是辛亥革命中不惧牺牲之青年精神，奏起推翻专制统治的号角;是新文化运动中敢于批判之青年精神，发出厘清传统文化之火光;是抗日战争中捍卫中华尊严之青年精神，使得江南塞北的青年不做亡国奴、坚持抗战到底……作者紧扣观点中的“己之时代”和“作贡献”，用辛亥革命、新文化运动、抗日战争三个论据加以证明，分别抓住三个时代青年精神的特点“不惧牺牲”“敢于批判”和“捍卫中华尊严”，进行逐一对应的论述，使得论证有针对性，集中而锐利。5.针对特定读者论述写作时考虑不同的目的和对象。这就是要求学生在写作时要有“读者意识”。所谓读者意识，就是写作中有对象意识，心中存有倾诉或交流的对象。写作过程中始终存在着“隐在读者”，这一“读者”存在于写作的任何一个环节。2015年全国Ⅰ卷“女儿举报父亲高速路开车打电话”，就明确要求“请给小陈、老陈或其他相关方写一封信”。在本题中，确定文体为书信体，我们在写作时就有明确的写作对象，相对来说更容易站在读者的角度来写这篇文章，有意识地做到与读者对话交流。因此，我们在平时的写作练习当中，也可用书信这种具有交流性质的写作形式。
03
课堂演练
1.针对现实拟写标题阅读下面的材料，根据各自的要求，有针对性地拟写三个题目。经典，是指经过历史选择出来的“最有价值的书”，它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久，某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”，结果令人瞠目结舌：《红楼梦》高居榜首；榜单前10位中，中国古典四大名著尽数在列；《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时，通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了，还是旧的阅读方式过时了？抑或是……？对此，引发了社会一片热议。对于以上事情，你怎么看？请你据此作文，体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。拟写题目：(1)________　(2)________　(3)________立意角度提示拟题：(1)经典注定“孤独”　(2)亲近经典，提升灵魂　(3)经典虽无价，传播应有方　(4)别让经典湮没于“通俗年代”2.拟写标题和开头段阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。?
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。课堂只写标题和第一段。示例一：相逢一笑泯恩仇住在同一单元楼的两个邻居，在拔出钥匙开门回家的同时怒目圆睁，互相对视，如同阿Q遇见小D似的，恨不能“手执钢鞭将你打”，看着这幅标有“楚河汉界”字样的漫画，我不想谈邻居如何和睦相处，也不想谈下棋与生活的抓住关系，只想对现实里“仇”迷心窍恨难消的朋友说一句话：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。示例二：让“战争”远离生活下棋就是打仗，楚河汉界，你死我活，只有博弈，没有妥协。但是，不能将游戏和竞赛的规则扩大为普遍原则，在生活中崇尚斗争哲学和零和思维，一个个乌鸡眼似的恨不得你吃了我，我吃了你。生活需要包容，即便是竞争也需要讲究合作，追求双赢。3.?拟写论证提纲柯震东以出演电影《那些年，我们一起追过的女孩》中的男主角而被人们所关注，后又因参演郭敬明执导的电影《小时代》系列而迅速走红，是个性格开朗、形象健康、前途无量的新生代演员，然而8月14日柯震东却因涉毒，被北京警方查获。????你怎样看待这样的问题？请拟写论证提纲。引材料明观点：柯震东因涉毒，被查获，震惊，反思。吸纳权衡：为了放松，激发创作灵感……但是，为自己的吸毒丑恶行为辨解，这本身就是极大的错误。与那些相比，他们的劳累……与科研人员所需的灵感相比，他们又……所以，如果……就是为自己找借口。谈影响、危害：为了放松，激发创作灵感……但是，为自己的吸毒丑恶行为辨解，这本身就是极大的错误。与那些相比，他们的劳累……与科研人员所需的灵感相比，他们又……所以，如果……就是为自己找借口。析原因（是什么导致明星热衷于毒呢？）：一夜成名，忘乎所以，被众星捧月惯了，放纵自己；交友不慎，没有一个能管理好他们的人、团队、公司；娱乐圈不良风气?，把吸毒当作“时尚”相互攀比；惩处力度远远不够，付出代价不高。提办法：加大对公众人物吸毒行为的查处，严厉惩罚，经纪机构、团体、社会要封杀此类明星，净化队伍。作结论：很多演艺圈的人，都是在给反毒当形象代言人，只不过当形象代言人不仅不拿钱，而且是以自己进看守所和监狱作为代价，希望这样的人越少越好。
04
小试牛刀
1.阅读下面的文字，按要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体；②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。解读：本作文属于材料作文，一则材料讲英国历史学家汤因比希望自己生活在公元一世纪的中国新疆；一则材料是居里夫人的说法，她认为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。两则材料，在思想内容上关注理想，立足当下，各有侧重，不论是选择生活，还是被生活选择，都涉及有理想、关注现实、奋发向上的人生观。范文示例活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”这句话的潜在意思自然是不限时期，都可以过精彩的生活。而在我看来，回到过去当然可以重现美好，可是仅仅只是“重现”，不无遗憾；而飞向未来，探索未知，也必然以“当下”为前提。所以我认为，活在当下最好，它是联系过去与未来的关键纽带，在当下活得有趣而且有用，也是最明智的选择。“活在当下”，这四个字看似简单，其实并不容易。就拿“当下”来说，因为很多东西不可预知，要好好地“活在当下”，就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。这时，活得有用常常是一种挑战。想起了那个著名的演说家尼克·胡哲，从他“活”的第一天起就遗憾地失去了四肢，完全失去自理能力。但是他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，终于成为一名励志大师，给“活在当下”做了一个精彩的注解。还有盲人吴光，失明的他从未绝望，而是好好地把握当下，活在当下，坚强地过好每一天。他曾在《中国梦想秀》的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”一个“笑”字，直抵心灵，一下子将痛苦与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！充实地活着，是一种“独善其身”；而要让“活”变得更加精彩，则必然要“兼济天下”，敢于担当责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们铭记，得到世人由衷的赞美。或许，过去的美好值得留恋；或许，未来的神秘值得追寻。可不要忘记，活在当下最现实，也最有建设性。虽然，活在当下不易，可能要遭遇始料未及的挫折，可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感，但是，当下的挑战、当下的踏实、当下的尽责，不正是名垂青史、砥砺未来的重要一环吗？所以，真正的前行者，请你精彩地活在当下！活在当下，这便是属于你的时代！点评：在中心论点的提出上有针对性；在中心论点的分解上，三个分论点更有针对性和逻辑性；尤其在分论点的论证上，能客观分析论证，使分论点紧贴中心论点。结构严整，条分缕析，情感充沛具有说服力。2.以《“劝说”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。写作提示：“新说”简单理解,就是新的学说。荀子的《劝学》距今已有两千多年,里面那些诸如“反省自身”“锲而不舍”“重视积累”等经典思想一直是莘莘学子的精神财富。但是随着社会的发展变化,新问题、新认识和新困惑也会层出不穷。因此,我们在学习《劝学》这篇课文时,要与时俱进,主动把荀子的朴素认识与我们的新时代相结合相碰撞,激发出时代的火花,这也就是“新说”的真正内涵所在。写作时不要一味追求“新”,而舍弃课文内容与思想。范文示例“劝学”新说“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”因此,我们要善于借助外物,成就自己。枫叶,使露珠红红地闪烁;荷花,使露珠有着晶莹似泪滴的透明。露珠借助不同的事物,使自己给人以不同的美感,成功地实现了自身价值。每一个成功者,不是单纯地靠自己一味地努力拼搏,或多或少都要借助外部的力量。正如牛顿站在巨人的肩膀上看问题,从那颗被人遗忘的苹果中将有限抽象为无限,把一条定律谱写给星辰,因而,我们眼中的牛顿高拔出众。生活中不是缺少成功的钥匙,而在于你能否找到一个有利的载体,引领自己走向成功;生活中不是缺少成功的机遇,弥足珍贵的是你能否利用外物,挑战成功的遥不可及。诚然,一个人独自潜心钻研可能会有所成功,但如果接受别人抛来的橄榄枝,那么一定会有新的超越,在特定的领域中独占鳌头。“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”有时借助外物可以得到事半功倍的效果。借助外物能帮助我们更好地向前,而不是缺少能力的表现。善于借助外物,离成功就近了一步。人类的太空漫步,依托于科学技术的发展;万里长城的蜿蜒盘卧,受益于古代劳动人民的智慧与身躯。无论是何等的成就,都脱离不了特定的载体。秦晋之好,秦穆公力挺重耳回国称王;鸿门之宴,张良力助刘邦脱离险境;三顾茅庐,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,成就帝室之霸业。古往今来,多少丰功伟业,无不是在他人的帮助下稳固壮大。善于借助他人,千秋伟业也许不再是可望而不可即的美梦。学习寻找载体,大胆地去尝试,成功会为你开启一道虚掩的门,因此,要善于借助外物,成就自己的锦绣前程!葡萄藤借助木杆,盘环而上,沐浴阳光;大海的浮游生物借助洋流,四处漂泊,一日千里;蒲公英借助徐徐轻风,随遇而安,繁衍生息。孔明借助东风,火烧赤壁;曹冲不是借水浮之力,轻灵之船,那么即使有百斤之砣,百方之盘,百米之杆,又怎能称出大象的重量?鲲鹏借巨风以升万里,而行至南海;候鸟借气流结队飞行,而南北迁徙;明月借日光照亮黑夜,而皎辉如练。荀子《劝学》中所说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”善于利用外物的人是有智慧的人,而智者的成功可能性是很大的。点评：这是一道以《劝学》为材料的材料作文题,文章以《劝学》中的关键词“假”“马”“致千里”,分别从借助外部条件、独立自主、二者结合起来三个角度立意。文章借助课文《劝学》立意行文,同时又赋予它新的时代意义,见解新颖,思想深刻。