过洞庭
念奴娇
张孝祥
作者简介
张孝祥(1132-1170),字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。
张孝详的词多以抗金为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,在南宋初词坛影响较大。也有写景寄怀之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。
张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。
作者简介
绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,中书舍人等职。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝,年仅38岁。
张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月,他罢官北归,路过洞庭湖,写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景,抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。
在写作此词的同时,作者还写了一篇小品文 《观月记》,记载了这次夜游的经过。
作品背景
英年早逝
1169年三月,孝祥返还芜湖。七月,得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝,殊让人为之叹息。对于其死因,据周密《齐东野语》:以当暑送虞雍公(虞允文),饮芜湖舟中,中暑卒。
念奴娇·过洞庭
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠(怡)然心会,妙处难与君说。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。
洞庭湖与青草湖相连,在这个中秋将至的时候,
没有一丝风过的痕迹。
疏通词意
① 洞庭青草:洞庭湖在岳阳市西南,青草湖在洞庭之南,二湖相通,总称洞庭湖。
②风色:风势。
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。
是玉的世界,还是琼的原野?
三万顷明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。
玉界琼田:形容月下湖水晶莹如玉。
界:一作“鉴”。
著:着。
扁舟:小船。
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素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠(怡)然心会,妙处难与君说。
⑥素月:洁白的月亮。
⑦银河:我国民间又称“天河”。它看起来像一条白茫茫的亮带,从东北向西南方向划开整个天空。在银河里有许多小光点,就像撒了白色的粉末一样,辉映成一片。一作“明河”。
⑧表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片。
⑨澄澈:月光澄澈、澄澈如镜。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠(怡)然心会,妙处难与君说。
皎洁的明月和灿烂的银河,
在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,
水面上下一片明亮澄澈。
体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,
胸襟仍象冰雪一样透明。
⑩岭海:指两广之地,北有五岭,南有南海,故称“岭海”。岭海一作“岭表”
⑾经年:年复一年,几年。
⑿孤光:指月光。
⒀肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
短发萧骚襟袖冷,
稳泛沧浪空阔。
虽然头发稀稀落落,衣襟单薄,
但我安然的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。
⒁短发:头发稀少。
⒂萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:
⒃襟袖冷:形容衣衫单薄。谓两袖清风,廉洁清贫。
⒄沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。“尽挹西江”:舀尽长水当酒浆,以北斗做酒器盛酒,大地万物当做宾客。
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
万象:万物。宇宙间一切事物或景象。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
不知:赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
让我捧尽西江清澈的江水,
细细的斟在北斗星做成的酒勺中,
请宇宙万物统统来做我的宾客,
我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
上阕着重写景,景中寓情。
下阕着重抒情,意转激昂。
这首词把重点放在抒发内心情怀上,突出描写了自我人格的高洁。
内容述评
前三句话交代了什么内容?有什么作用?
——“洞庭春草”点出地点,照应词牌《过洞庭》;
“近中秋”点出时间,秋天天高气爽;
营造了风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清环境氛围。
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。
是玉的世界,还是琼的原野?
三万顷明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。
——湖水明净光洁,比喻、夸张、对比
一大一小的对比中,展示出洞庭的浩淼和开阔,
也衬托出词人豪迈的气概。
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
在词人的笔下,洞庭之水有什么特点 ?
词人是怎么表现湖水的这一特点的?
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
澄澈。水天辉映,一片晶莹。
从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。
词人从秋月写到秋水。皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水,水里的银河是天上银河的倒影,它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”点出了天空的特征,“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景。“表里俱澄澈”写秋月秋水之美,美在哪里,美在澄澈。澄是水清,澈也是水清,上上下下,里里外外,没有一丝一毫浑浊,没有一丝一毫污染,这样的清澈明亮,有如非人间的琉璃世界。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
杜甫《屏迹三首》“杖藜从白首,心迹喜双清。”行迹是表、心灵是里,“心迹喜双清”是杜甫的自道;“表里俱澄澈”则是张孝祥的自道。
三万顷湖上扁舟上的词人,也有如秋月、秋水一般,是一个光明磊落,坦坦荡荡,言行一致,表里如一的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景,而且也是写人,写自己品格之美。
悠然心会,妙处难与君说。
体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
(1)洞庭湖是澄澈的,词人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,达到了物我两忘,天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。
(2)诗人内心深处的孤独。
为什么说“妙处难与君说”?
赏析下阕
哪些词句能读出作者的性格和心胸?
——襟怀坦白,玉洁冰清,光明磊落,“一片冰心在玉壶”
“肝胆皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应,表明词人胸襟坦白,如同冰雪一样晶莹,这也是词人高洁人格的象征。
肝胆皆冰雪
——现实:自己虽遭贬,变得萧条冷落,但自己的心神无一丝动摇,仍沉稳地泛舟洞庭,显得洒脱、豪迈,心胸开阔。
稳泛沧浪空阔
——汲尽西江之水以为酒,拿北斗星当酒器慢慢斟酒来喝,请天地间万物作宾客,陪我纵情豪饮这是何等的自信与豪迈!
尽挹西江,细斟北斗,
万象为宾客。
扣舷独笑,不知今夕何夕
——作者此时已经完全沉醉在这湖光山色中,
忘情地扣舷独笑,达到了物我两忘的境界。
找到诗人孤独的证据
孤光自照
尽吸西江,细斟北斗
万象为宾客
扣舷独笑
举杯邀明月,对影成三人
借酒来销万古愁
以自然为友,而不是以人为友,
无人理解的孤独
总结全词
这里有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的自负,却没有屈子那种“颜色憔悴,形容枯槁”的狼狈;
这里有仰月映湖“对影成三人”的清高,却没有李白那种“行乐当及时”的失意。
词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下,在湖波的摇篮里,他原先躁动不安的心灵,找到了最好的休憩和归宿之处。回归到大自然的怀抱中,开阔而洁净的心灵与澄澈的景色“合二为一”,这岂不就是最大的快慰与欢愉?此中妙处又岂是外人所能得知!
主要写景,景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景,表现作者光明磊落,胸无点尘的高尚人格。
词的上阕
词的下阕
着重抒情,意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀,表现了旷达胸襟和超脱的人生观。
此首月夜泛洞庭作。写水光月光,上下澄澈,境极空阔。而胸襟之洒落,气概之轩昂,亦可于境中见之。“洞庭”两句,言湖中无风。“玉鉴”两句,言湖面之广。“素月”三句,言月光映水之美。“悠然”两句,收束上片,言泛舟之适。下片,写月下之感。“应念”三句,言中心之纯洁。“短发”两句,言夜深湖冷。“尽吸”三句,言湖上豪饮。末句,言湖上独啸。通篇景中见情,笔势雄奇。
——唐圭璋《唐宋词简释》
这首词在情与景的交融上有独到之处,天光与水色,物境与心境,昨日与今夕,全都和谐地融会在一起,光明澄澈,给人以美的感受与教育。
清旷豪雄两擅场。苏、辛之际此津梁。
酒酣万象为宾客,肯向尘寰较短长。
——叶嘉莹、缪钺《论张孝祥词》