第2课《说和做》（共31张PPT）2020—2021学年部编版语文七年级下册

(共31张PPT)
臧克家
说和做
“今天天色不早，我愿用一句话来纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”
邹韬奋在上海各界公祭鲁迅先生的大会上说：
　　闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
——《别了，司徒雷登》
毛泽东赞扬闻一多：
　　
闻一多，本名闻家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1923年出版第一部诗集《红烛》,1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
1946年7月15日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遭到特务分子的暗杀，把一腔热血洒在了为民主而战斗的前线，用生命谱写了一首最壮丽的诗篇。
认识闻一多
臧克家，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。成名作《老马》。1933
年出版了第一部诗集《烙印》。随着新诗《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”.
走近作者
学习目标
1、反复诵读，理清文章的思路结构，把握文章的思想内容。
2、品味文章生动形象，精炼含蓄的语言，并积累理解运用。
3、学习闻一多先生的治学态度、爱国热情和高尚人格。
锲而不舍
沥尽心血
兀兀穷年
群蚁排衙
迥乎不同
仰之弥高
警报迭起
气冲斗牛
慷慨淋漓
一反既往
目不窥园
潜心贯注
检查预习1、说说这些词语的意思，重点关注红字的音形义
2、思考：
文中大量使用这些四字短语有什么好处？
（此处可暂停想一下，然后看答案整理）
使文章语言凝练，生动形象，读起来朗朗上口，富有节奏感和韵律美。
1、文章
围绕“说”和“做”写了哪几方面的内容？两者有哪些不同？彼此有无关联？
此处暂停思考，然后再看答案整理
速读
了解闻一多
1、文章
围绕“说”和“做”写了哪几方面的内容？两者有哪些不同？彼此有无关联？
(课后作业一）
整理
1、学者：做了再说，做了不说
2、革命家：说了就做
，言行一致
【前后形成对比，判若两人】
【闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化，“不变”的是精神核心—爱国情和使命感】
2、找出并标划你认为能高度评价闻一多先生的语句。
明确：文章的结尾
2、闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
强调:
整理
1、文章的7、8、9段是过渡段，起承上启下的作用，使文章过渡自然，脉络清晰
，
结构紧密。
2、第19、20段是对闻一多先生总的评价，属于全文的总结段。这段文字属于表达方式中的议论。记叙文中的议论，尤其是放在结尾的议论，往往具有点明中心，画龙点睛的作用。
文章围绕“学者”和
“革命家”两方面，分别写了哪几件事?
（以拟小标题的形式概括）
此处暂停思考，然后再看答案整理）
浏览
走近闻一多
作为学者：
写了三部著作《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
作为革命家：
1、起稿政治传单
2、在群众大会上演说
3、参加示威游行
追问：
1、如何概括事例
？（要具体，要有动词）
2、闻一多先生一生经历复杂，著作等身,为什么只选取了这三部？
（
要选具有代表性的、典型的材料,以突出人物形象，同时注意材料的详略，以更有力地突出文章中心。）
找出文中对闻一多先生的描写，具体说说闻先生是怎样一个人?（标划相关句子作批注）【体会细节描写的好处】
品读
感受闻一多
人物形象（整理）
闻一多先生是一个有严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、执着的爱国热情、言行一致的高尚人格的学者和民主战士。
细节例句（课后第二题）
1、一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
2、在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
（只整理作用）
细节描写的好处：生动具体地再现了闻先生那令人尊敬的高大形象，使他的精神、品格、作风，仿佛历历在目，触手可及，都成了具体可感的东西。
有人说处在和平年代的我们，还有必要追随闻一多先生的精神吗？！
拓展延伸
积累提升
有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
—臧克家
《有的人》
闻一多先生说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的民族。”
先生虽已逝，但他深沉而炙热的爱国情感却化作红烛依然滚烫热烈。
诗人啊！
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
……
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
……
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的成果，
创造光明你的原因。
红烛啊！
“莫问收获，
但问耕耘”
红
烛
课后作业第三题（整理）
下列语句读起来像诗，能引发丰富的
感受与思考，试揣摩并体会其表达效果。
1、仰之弥高，越高，攀的越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
这句话化用典故，句式工整，富于感情，表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。
2、他要给我们衰微的民族开一剂救济
的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻
的说法，指寻找使我国民族文化繁
荣昌盛起来的方法。
2、他要给我们衰微的民族开一剂救济
的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻
的说法，指寻找使我国民族文化繁
荣昌盛起来的方法。
3、深宵灯火是他的伴侣，因它大开
光明之路，“漂白了四壁”。
。
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，
本来应感到寂寞。但闻一多则不然，
他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术
研究。“漂白了四壁”
引自闻一多的诗
《静夜》，意在表现闻先生深夜从事学
术研究的那种怡然自适的情景，与“大
开光明之路”的意趣一脉相承。
3、深宵灯火是他的伴侣，因它大开
光明之路，“漂白了四壁”。
。
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，
本来应感到寂寞。但闻一多则不然，
他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术
研究。“漂白了四壁”
引自闻一多的诗
《静夜》，意在表现闻先生深夜从事学
术研究的那种怡然自适的情景，与“大
开光明之路”的意趣一脉相承。
4、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨
一下楼的”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，
都是说明用心极专极深，除学术研究外，
没有别的任何事情使他分心。
4、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨
一下楼的”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，
都是说明用心极专极深，除学术研究外，
没有别的任何事情使他分心。