(共23张PPT)
《春望》
唐
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
安史之乱中,杜甫曾经漫步曲江头,发出了“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(《哀江头》)这样沉痛的感慨;四百年后,姜夔来到了被金兵洗劫后的扬州路上,又怎样触景生情、发出抚今追昔的感叹呢?
扬州慢
姜夔
解题:
词牌名,是作者的自度曲注宫调并填旁谱。
通晓音律的词人,自摆歌词,又能自己谱写新的曲调,这叫做自度曲。此语最早见于《汉书·元帝纪赞》:“元帝多村艺,善史书,鼓琴瑟,吹洞萧,自度曲。”
姜夔(约1155—1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今属江西)人。南宋中期向后期过渡时期的代表词人。一生未入仕途,以布衣出入于公卿之门,善书法、精音乐、能自度曲。诗词俱工,词尤负盛名。是继苏轼之后又一难得的艺术全才。词多纪游、咏物、感叹身世飘零,亦有寄寓忧国伤时之作。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
作者介绍
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
思考一:你能从小序读出哪些内容?
(淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁)
交代了《扬州慢》的写作时间地点天气状况。
(夜雪初霁,荠麦弥望。四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。)描绘了作者的所见所闻。
(予怀怆然,感慨今昔)交代写作的缘由。
(千岩老人以为有《黍离》之悲也)对《扬州慢》评价。
“黍离”意象
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者
谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者
谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者
谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
周大夫行役路过宗周镐Hào京,见旧时宗庙宫室遗址,黍离茂盛,因悲周室颠覆,乃作此诗。
黍离之悲指国家沦亡的悲痛,后代指故国之思。
思考二:词人进入扬州城,看到、听到、想到了什么?
荠麦青青、废池乔木、渐黄昏,二十四桥、波心荡、冷月、红药
清角吹寒??
见到——
听到——
想到——
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
虚实相生
实写
荠麦青青、废池乔木
“清角吹寒”
虚写
“名都”
昔
“竹西佳处”
“春风十里”
“青楼梦好”
繁华
热闹
破败
荒凉
对比
“空城”
今
波心荡、冷月无声、桥边红药
用典
小序中作者“感慨今昔”写作此曲,扬州城的今昔分别是什么样子的?作者主要使用哪些手法来呈现的?
南宋小王朝国势危弱,长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐,不思恢复。
宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129)金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫一空。绍兴三十一年(1161)金主完颜亮又大举南侵,扬州再度遭受浩劫。
第二次浩劫之后的15年,姜夔路过扬州,仍然是满目疮痍,“荠麦青青”,作者追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇名作,以寄托对扬州昔日繁华景象的怀念和对今日山河破碎的哀思,表达了深沉的黍离之悲。
写作背景
这首词写作者自己因路过扬州,目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象,抚今追昔,悲叹今日的荒凉,追忆昔日的繁华,发为吟咏。
寄托了对昔日繁华的怀念和对今日山河残破的哀思;
表达了词人因祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情;
既有内心的郁愤,也有爱国的深情。
思考三:词人借助什么艺术手法抒发这份感慨的?
今日扬州和昔日扬州
今日扬州和昔日扬州
尽荠麦青青
杜牧诗句
若杜牧重到扬州……
荒凉之景寓悲伤之情
废池乔木,犹厌言兵
波心荡,冷月无声
渐黄昏,清角吹寒
虚实结合
用典
联想
借景抒情
拟人
对比
夸张
动静结合
视听结合
①表崇拜之情
②形象更加鲜明,增加了文采。
③又以昔日的繁华,反衬了今日的荒凉,使词更沉郁,内容更丰厚,有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。
2、词作中多次化用杜牧的诗句,有何作用?请简析。
1、王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语。”试从词作中找出相关语句加以分析。
合作探究
运用了拟人的手法。
废池、乔木是没有知觉的东西,词人将它们人格化,它们是15年前那场浩劫的目击者,战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中;它们“犹厌言兵”,更何况当地的人民呢?
深刻地表现了人民对侵略战争的极端痛恨,表达了对扬州人民痛苦的深深同情。
“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。”
渐黄昏,清角吹寒,都在空城
“清”渲染了凄清的氛围,
“寒”不仅表明号角声在寒气中飘荡,也让人感到寒气逼人。
“空”字,表现了城池的萧条。
情景交融,用清角悲吟来衬托空城荒芜寂寥。“清”“寒”“空”三字用在一起,表明了扬州的荒凉冷落。
“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”
移情于物、情景交融。月亮本就“无声”,也无所谓冷暖。但词人移情于物,刻画了一个疏淡清冷、凄寂萧条的意境:一轮凄冷的孤月悄然无声地倒映在动荡的水波之中。此处情景交融,以昔时“二十四桥明月夜”的乐景,反衬今日“波心荡、冷月无声”的哀情,渲染流露出
“物是人非事事休,欲语泪先流”
的无限伤痛之情
“念桥边红药,年年知为谁生?”
(1)以景结情,言有尽而意无穷,给读者留下深沉的思考和回味。
(2)以乐景写哀情,含蓄隽永。花开依旧,人事已非,名都已成空城,更兼国难未息,还有谁来赏花采摘呢?诗人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情景,以及自己感时伤乱的情怀,把伤今怀古之情推向高潮。
“红药”意象
红药,也称为芍药,芍药花作为一种意象符号,最早见于《诗经》:“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药",古代男女交往,以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。
魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的另一个源起,以拟人化的手法,将芍药喻作风情万种的美人,以致后人用“芍药笼烟”来形容美人的娇媚。
又因为芍药开于暮春时节,当它开始绽放时,百花已开始凋谢,有寂寞之情。因此往往又成为落寞、凄凉之境的反衬,令人感慨昔日美好时光的不再。姜夔在《扬州慢》中“念桥边红药,年年知为谁生?”
在这里,娇艳的“桥边红药”却反衬出扬州空城里寒水自碧、景物萧条,颇合“雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改”之意。
阅读古典诗词,要把握作品中意象的特点,揣摩其组合方式,体会独特的意境。
反复诵读品味《望海潮》(东南形胜)和《扬州慢》(淮左名都)两首词,比较二者在意象选取和意境营造上的不同。
《望海潮》主要选取了烟柳画桥、风帘翠幕、云树堤沙、怒涛霜雪、天堑、珠玑罗绮、重湖叠巘、桂子荷花、钓叟莲娃、千骑高牙、箫鼓烟霞、凤池这些意象,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象,表达了对繁华盛世和统治阶级的赞扬。
《扬州慢》选取了荠麦青青、废池乔木、黄昏、清角吹寒、冷月无声这些显得清冷的意象,从点和面上展现了扬州这座“空城”遭受战争破坏后的荒凉萧条景象。
张炎《词源》:白石词疏影、暗香、扬州慢、一萼红、琵琶仙、探春、八归、淡黄柳等曲,不惟清空,又且骚雅,读之使入神观飞越。
先著、程洪《词洁辑评》:“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”,是“荡”字着力。所谓一字得力,通首光彩,非炼字不能,然炼变亦未易到。“水”、“桥”、“月”点明今昔情景的不同。
陈廷焯《白雨斋词话》:“犹厌言兵”的“厌”字,写得极其传神。意谓扬州遭兵火后,荒废的池沼、尚存的大树,至今仍厌恶谈论战事。“无数伤乱语,他人累千百言,亦此韵味。”
郑文焯批《白石道人歌曲》:绍兴三十年,完颜亮南寇,江淮军败,中外震骇。亮寻为其臣下弑于瓜州。此词作于淳熙三年,寇平已十有六年,而景物萧条,依然有废池乔木之感。