家族的学堂
【教学目标】
（一）知识与技能
1.通过了解小说特定的社会环境来把握小说的人物和情节。
2.通过分析家族学堂的特点来把握小说的主题思想。
（二）过程与方法
1.指导学生紧扣文本寻找依据，能够用词或句概括自己的阅读感受。
2.通过合作探究，引导学生深入思考。
（三）情感态度与价值观
引导学生认识小说人物对家族的影响，引发学生对民族发展的思考。
【教学重点】
通过文本阅读分析家族的特点和学堂的特点。
【教学难点】
为什么建立这样一座家族的学堂，引导学生运用发散思维有浅入深的思考问题。
【教学方法】
诵读法、批注法、合作探究法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入
请同学们看一看投影上的这个人是谁，大家认识他吗？布满沟壑的脸，犀利冷峻的眼，犹如刀刻的眉，饱经沧桑的魂。他就是农民式作家陈忠实，带着农民的朴素和憨厚，浑身上下散发着黄土大地的气息。今天，我们就共同走进陈忠实的心灵世界，来学习这篇节选自《白鹿原》的《家族的学堂》去感受那份沧桑与厚重。
二、合作探究
结合文本，思考这是一个什么样的家族办了一个什么样的学堂？小组合作交流，要求每个结论都要从文本中找到依据。同时，提出要求，请各小组派代表将所讨论结果写到黑板上。
家族
学堂
由学生板书
由学生板书
明确：1、这是一个以血缘为纽带，以长幼为秩序的靠宗法道统维系的宗法制大家庭。
2、这是一个以“仁义”为核心的学习儒家正统思想的学堂。
为什么全家族都和谐一致的同意建立这样一座学堂呢？
鹿子霖为了光宗耀祖（家庭情怀）
白嘉轩为子孙计长远，为自己树威信，为家族谋发展（家族情怀）
朱先生目光长远，忧国忧民，心怀天下（家国情怀）
总之，这样的一个学堂为一个宗法大家庭树立了其精神道统。在宗法道统和以儒家正统思想为精神道统的双重维系下，这个家族得以稳定和发展。
3、白嘉轩建立的这座家族的学堂在时代的洪流中能否继续发展下去呢？白嘉轩和鹿子霖的后代子孙还会愿意在这样的学堂里学下去吗？
明确：随着现代文明对传统的农业文明的冲击，这个家族的学堂会越来越难以适应时代的发展，在时代的变迁中它面临着挣扎甚至崩溃的命运。
4、陈忠实在《白鹿原》小说的扉页中引用了巴尔扎克的一句名言“一部小说可以被看做一个民族的秘史”，你如何理解这句话？
明确：《白鹿原》这篇小说虽然给我们讲述的是白鹿两家的故事，但同学们不要忘了，家是最小国，国是千万家，一个家族就是一个民族的缩影。白鹿两家，同宗同族，一脉相承，正是我华夏民族的象征。一部《白鹿原》就是一部近代中国农村的“秘史”。
5、总结：
同学们，我们再次凝视陈忠实先生的那双深邃冷峻的眼睛，它直穿历史的最深处。大家如果想探寻那段神秘的历史，想知道白鹿两家还有那些故事，就请去欣赏小说《白鹿原》吧！
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-家
祖孙之间
一、导入：“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
——感动中国2003颁奖词
（ppt）
（齐读）师：这段颁奖词是给谁写的？（巴金）
二、作者介绍：
师：谁能介绍下巴金？指生介绍巴金
师：关于巴金的简介我们已经非常了解了，我们一起来看别人对他的评价：
(ppt里出现：资料呈现)：
师：有人说巴金是20世纪的良心，常青的文学大树，讲真话的一面旗帜。而巴金的伟大，也在于敢否定自己。《家》是《激流三部曲》之一，创作与1931年，《激流三部曲》创作过程达10之久，是一部典型的家族小说。我们简单了解家族小说的相关知识。（ppt）
师：家，在人们的眼中，往往都是爱的代名词，是避风的港湾，无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。本节课我们共同学习巴金的《家》的选段，（板书）首先看本节的学习目标。（ppt）
三、梳理情节：
生速读，回顾情节。（师：通过上节课读课文，快速梳理情节，指生回答）
(师参考：1—7段
高老太爷假寐，觉慧观察、回忆祖父
8—17段
高老太爷训斥觉慧
18—27段
高老太爷和觉慧
冲突)
师：小说运用多种描写手法，塑造人物形象，本篇课文的主要人物是？
生：高老太爷
师：在《家》整部小说中，高老太爷的第一次出场就是在我们节选的这一部分，所以我们要把他作为本课的一个重点形象来解读。下面我们速读课文，小组合作探究，分析概括高老太爷性格特点。（ppt）
四、形象解读：
1、
速读全文，小组合作探究，按情节概括高老太爷的形象特点。
（1）假寐（板书）：年迈衰老（板书）
（外貌：长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。）
（2）回忆（板书）：严厉专制（板书）面目专横
（神态：凛然不可侵犯的神气。
动作：身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。）
（3）训斥（板书）：严厉专制、衰弱年迈
动作：祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出去。
语言：“老三，你回来，我有话问你。”
神态：祖父的声音又干燥，又严厉。
祖父的严厉的眼光射在他的脸上。
祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去。
侧面描写：
（4）冲突（板书）：衰弱年迈、封建顽固（板书）
封建专制制度的象征。他的“衰弱年迈”就象征了封建专制制度的即将消亡。
表面看是爷爷要管教孙子，孙子不听；实质上却是新旧两种思想的冲突。
2、链接高考：2分钟时间，请结合课文简要分析概括高老太爷形象。（6‘）投影展示优秀作品。（ppt）
师：从整体来看，小说通过细节描写刻画了这样一位高老太爷的形象，下面学以致用，速读课文简要分析觉慧和觉新的人物形象。
ppt：通过刚才的分析思路和方法，简要分析觉慧和觉新的人物形象。
（师提示：觉慧：迷惘中带着叛逆个性的青年——反抗封建专制的进步青年。神态、动作（板书）
师：觉新是小说中笔墨不多的角色，觉新：善良，待人诚恳逆来顺受，委曲求全。神态动作）（板书）
师：分析到此，小说主要人物和次要人物形象都比较鲜明，下面找同学分角色朗读，共同体会人物性格特点。（ppt:8-17）谁能给大家展示？分角色朗读（叙述者、高老太爷、觉慧）
指生评价，（觉慧：叛逆----反封进步青年。高：专制、腐朽、封建
那作者的倾向就是通过他与觉慧之间的祖孙冲突，揭示出了当时社会上新旧两种思想的斗争。让我们看到了封建制度的专制与腐朽。看到了它必然灭亡的命运，而这也正是《家》的主题所在。（板书：主题）
七、发散思维--作业：巴金“家”里的“翠凤”快乐地嫁人了，巴金《家》中的“鸣凤”却凄惨地投湖了。对作家这样的艺术处理，有的人认为很好，有的人认为不好，你的看法是怎样的呢？请结合小说《家》或《家》的选文进行分析。
八、板书：主板书
祖
假寐：
年迈衰老
孙
回忆：
严厉专制
肖像、神态、动作
封建专制腐朽
之
训斥
：
衰弱年迈
语言、侧面
新旧思想斗争
间
巴
冲突：
封建顽固
金
副板书：觉慧：迷惘、叛逆、大胆（神态、动作）
觉新：懦弱、忍让、委曲求全
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