13.1《读书：目的和前提 》 《上图书馆》课件（29张PPT）

13 *读书：目的和前提　*上图书馆
*读书：目的和前提
一、识作者
德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞
赫尔曼·黑塞，1877年7月2日出生在德国，德国作家、诗人。1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。①1962年于瑞士家中去世，享年85岁。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。
[伴读] ①想起了中国古代的隐逸诗人。何为“隐逸”？不寻求认同为“隐”，自得其乐为“逸”。
二、知背景
1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中，他试图从教育和修养两个方面来探索人性，通过读书提高修养，达到心灵和个性的自我完善，因此他写下了一系列探讨人性的作品。②本文就是其中的一篇杰作。在文中作者认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们要用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。
[伴读] ②黑塞受中国的老庄哲学的影响很大，所以他才会笔随心走，其作品又具有心理的深度、哲学的深度。
三、明文体
随　笔
本文是有关读书的一篇随笔③。随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒感情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
[伴读] ③随笔，顾名思义，随手下笔。大家也要记得时常随手下笔，将会才思滚滚。
四、拓知识
黑塞的诺贝尔颁奖辞
颁奖辞：他那些灵思盎然的作品，它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。④
[伴读] ④“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例。”这也是颁奖理由。
五、理基础
1.记字音
ài
bá
xiá
jìn
jiè
bì
qiǎng
zī
luò
lún
zhì
zhēn
qiāng
2.识字形
bá
跋涉
bá
拔掉
fú
祓除
ài
狭隘
yì
洋溢
shì
谥号
zhì
卷帙
yì
佚名
jiāng
僵死
jiāng
边疆
3.积成语
[语境呈现]
[释义]
①息息相通：
②望洋兴叹：


③孜孜不倦：
④一劳永逸：
⑤心驰神往：
呼吸相互关联。形容彼此的关系非常密切。
本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事
而力量不够，感到无可奈何。
工作或学习勤奋不知疲倦。
辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。
心神飞到(向往的地方)，形容非常向往。
*上图书馆
一、识作者
外语界泰斗级人物——王佐良
王佐良(1916—1995)，诗人、翻译家、教授、英国文学研究专家，浙江上虞人。专于英国文学的研究。著有《英国十七世纪剧作家韦勃斯特的文学声誉》(英文)、《英国文学论文集》，译有〔英〕《彭斯诗选》⑤，中译英《雷雨》(曹禺著)。1995年1月19日，于北京去世。
[伴读] ⑤王先生对诗歌翻译的要求充分地反映出他对翻译的最高要求，即“一切照原作，雅俗如之，口气如之，文体如之”。
二、知背景
王佐良先生是我国著名的翻译家、莎学评论家，是国际上最著名的英国文学研究专家之一。在创作和翻译过程中，王先生需要博览群书。本文就是王先生在回忆自己成长路上的上图书馆的读书经历，表达了对读书的热爱。⑥
[伴读] ⑥“腹有诗书气自华”，让我们一路书香为伴吧。
三、理基础
1.记字音
yì
xùn
sǒng
qióng
chì
jiàn
fù
xiào
2.识字形
yú
愉快
yú
瑕瑜互见
liàn
锁链
lián
涟漪
xùn
音讯
xùn
汛期
chì
炽热
zhì
旗帜
3.积成语
[语境呈现]
[释义]
①一灯如豆：
②豁然开朗：





③牵强附会：
一盏只有豆粒那样大光线的灯。形容灯光暗弱。
原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得
其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然
明白某件事。
把关系不大的事物勉强地扯在一起，加以比附。
任务群构建与探究
文本构建
结构图示
主旨归纳
文章阐述了读书目的和前提，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。
*读书：目的和前提
*上图书馆
结构图示
主旨归纳
作者回顾自己三段在图书馆的阅读经历，梳理了自己在不同阶段的读书选择、读书的感受与思考，阐述自己的成长经历和读书乐趣，表达了对读书的热爱。
任务探究
任务探究一　由表及里，透视内涵
——理解重要句子的含意及作用
任务导引
在具体的语境中分析句子的含意和作用，包括分析句子的表层含义、深层含义，体味句子的言外之意，理解句子的表达作用，分析使用了一定修辞手法或具有一定句式的句子的表达意图，以及对抽象的句子进行阐发或使之具体化等。
任务设计
1.阅读《读书：目的和前提》，回答问题。
(1)黑塞在文章开头说“真正的修养不追求任何具体目的”，又认为“教养也即精神和心灵完善的追求”。这两句话是否矛盾？
（从“具体目的”和“精神和心灵完善”的区别入手分析）
　 这两句话并不矛盾。“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领，也就是说真正的修养不存在功利的企图，而是为了精神和心灵的自我完善。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。
(2)作者写道：因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。为什么通过读书获得教养要和个性人格联系在一起？
　读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果没有个性或人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养
(3)你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？
　如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。
(4)最后一句“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”有什么样的深刻含义？
　这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感。如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的。
2.阅读《上图书馆》，回答问题
(1)第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的话有什么用意？
答案　为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。
(2)第7段说“真实的世界却在暗淡下来”，“真实的世界”指什么？
答案　国家民族命运处于危亡时刻。
(3)第8段中“我的心境也豁然开朗了”一句的含意是什么？
答案　表达了对国内战争胜利的喜悦。
(4)第9段引用的莎士比亚的台词有什么含意？
答案　说明人类创造了知识理性。
3.(拓展延伸)请揣摩下面的语句，探究其蕴含的深刻内涵。
理解此类句子时，特别要注意运用修辞的句子。特别是运用比喻或者拟人的句子，要从本体入手思考。
(1)伊斯兰教创始人穆罕默德说过：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话有什么深刻含义呢？
答案　享受物质的同时，别忘了精神(或心灵)追求。
(2)现代著名散文家柯灵对微型小说的创作要领有如下形象的比喻：(微型小说)“关节处一着棋活，妙手成春；结穴处临去秋波那一转，令人低回不尽。”请你将柯灵的话用平易朴实的语言重新表述。
答案　关键的地方要写得满篇生色；结尾处应委婉含蓄，意味深长。
(3)请分析下面画线句子的含意。
寓言长得又矮又小，说起话来却很逗。它更喜欢到儿童刊物那里去做客。等小说、童话都坐定之后，它才找一个角落悄悄坐下。
答案　常常是在小说、童话都登完后，寓言才被登载在空出的不显眼的位置。
任务探究二　书籍是人类进步的阶梯——探究文本内容
任务导引
高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的梯子，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更为理想的境地，走到那种生活的憧憬的路上来了。”本课所选两篇文章用轻松自由的笔触，写下求学读书的回忆与感悟。学习时要注意文中关于读书的名句，体味读书的氛围与乐趣。
任务设计
1.本课两篇文章都描述了作者的阅读经历和乐趣，请根据文本内容梳理一下作者不同阶段的读书选择和读书的感受与思考。
　黑塞是按照时间顺序和对书籍内容的领悟来写自己对阅读的选择的。在少年时代，黑塞先是把显得无聊的藏书整个翻了一遍，终于发掘到自己感兴趣的东西，如《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》；因为这两部书的吸引，黑塞开始阅读之前几乎看不懂的书，如巴尔扎克的作品。
又过了若干年，黑塞在父亲的指点下，开始阅读中国古典作品的译本，如“中国丛书”(《论语》《道德经》《庄子》《孟子》《吕氏春秋》和《中国民间童话》)，还有中国的抒情诗和中国通俗小说。
而王佐良是按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分的。在上中学时，去学校的图书馆“公书林”翻阅英文小说，使作者养成了一个看英文杂志的好习惯。在清华大学时，王佐良去清华图书馆读书，读到了很多外国论著，使作者进入了一个知识上和情感上的新世界。在英国读书的时候，王佐良去包德林图书馆和英国博物馆的圆形图书馆读书，纵情阅读使他心境豁然开朗，并领悟到人类对理性的创造性。
2.在《读书：目的和前提》中，黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些？“最重要的途径之一”是什么？有什么特点？对我们的人生有什么作用？
(1)作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路，比如参加社会实践等。
(2)“最重要的途径之一”，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。
(3)特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了。正因为如此，才顺势提出读杰作，选择自己喜欢的杰作。
(4)对我们的人生的作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合“真正的教养”的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。
3.黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？
个性或人格的追求在一个人成长过程中的重要性是不容置疑的。另外这也是现实的需求　(1)读书观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提
(2)原因：
①现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不愿意花力气，下功夫。
②以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人没有人格，没有个性，那么他的阅读也未必能获得教养。
③作者的这一见解体现了以人为本的思想。
4.(拓展延伸)有人认为，读书能获取知识但不一定能铸炼智慧，有文凭不等同于知识分子，有文化未必有教养；常言说“开卷有益”，有人却认为“开卷未必有益”；人们通过读书求知，贤人却又告诫“尽信书不如无书”。联系所学知识，就这类问题发表自己的看法。
仁者见仁，智者见智，言之成理即可。
答案　这类问题中涉及的概念并不相通。“知识”和“智慧”二者虽然密切相关，却是两个概念，读书能获取知识，但是只有通过不断地思考，才能产生智慧。知识可以继承，但是智慧是不能继承的。有学习经历固然重要，但是“知识分子”还需要有精神的追求，有独立的人格，有修养，这些都不是“文凭”能代表的。“文化”和“教养”也有距离，如同人识字未必一定有礼貌。“开卷”是好事，但是如果不加选择，则未必有益。读书求知，如果没有质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型的学生”，加上不知变通，也有可能导致失败。